【精華】時(shí)間思考作文4篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的時(shí)間思考作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
時(shí)間思考作文 篇1
人們總是會(huì)說(shuō)，時(shí)光似水流年，一去便是不復(fù)返。時(shí)間過(guò)的得飛快，在人們沒(méi)有察覺(jué)的時(shí)候便會(huì)悄悄地溜走。但時(shí)光老人是公平的，他給了每個(gè)人同樣的時(shí)間，同樣的起點(diǎn)。有的人揮霍時(shí)間，最終一事無(wú)成。有的人珍惜時(shí)間，最終獲得成功……
漫步在街上，人頭攢動(dòng)，人們?cè)诰o張繁忙的生活中度過(guò)。而在現(xiàn)代社會(huì)日益緊張生活中，我們更應(yīng)該留一份時(shí)間給自己思考。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”，因此思考對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)是十分重要的，我們更應(yīng)該給自己思考的時(shí)間，而不是整日在埋頭工作或?qū)W習(xí)。
現(xiàn)代，就有一位對(duì)思考極為推崇的人，他就是原子物理學(xué)的奠基者盧瑟福。
一天深夜，他突然發(fā)現(xiàn)他的一位學(xué)生還在埋頭實(shí)驗(yàn)，他便十分好奇的問(wèn)這位學(xué)生：“上午你在干什么呢？”
學(xué)生回答說(shuō)：“在做實(shí)驗(yàn)。”
盧瑟福不禁很奇怪，他皺起了眉頭，繼續(xù)問(wèn)著：“那你晚上呢？”
“也在做實(shí)驗(yàn)。”學(xué)生老老實(shí)實(shí)地回答著。
勤奮的學(xué)生本以為它可以得到導(dǎo)師的一番夸獎(jiǎng)，畢竟他從早到晚都在做實(shí)驗(yàn)，但令人意想不到的是，盧瑟福教授居然十分惱火，隨即厲聲斥責(zé)：“你一天到晚都在做實(shí)驗(yàn)什么時(shí)間用于思考啊？”
這位學(xué)生遭受到教授的斥責(zé)，看起來(lái)似乎很委屈，但實(shí)際上大師是在傳遍授真經(jīng)啊。
“思考”這兩個(gè)字對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不陌生，做任何事情的都要思考：學(xué)習(xí)需要思考，看報(bào)需要思考，玩樂(lè)也需要思考。如果說(shuō)把思考這兩個(gè)字拆開(kāi)來(lái)的話，“思”是思想，“考”是考慮，兩個(gè)字合起來(lái)的意思就是好的思想就要多加考慮，如果只學(xué)習(xí)不思考的話，就會(huì)迷茫而無(wú)所適從。
靜下心來(lái)，留下一份時(shí)間給自己去思考，突然間，會(huì)感覺(jué)到豁然開(kāi)朗。
讓我們?cè)谧约悍泵r(shí)間中，告訴自己，留出時(shí)間去思考吧……
時(shí)間思考作文 篇2
總是用心去找一首歌來(lái)抒發(fā)自己的情懷，總是努力去寫(xiě)一部小說(shuō)來(lái)敘述自己的生活，總是匆忙去點(diǎn)燃一盞燈塔來(lái)創(chuàng)造自己的明天！這就是十三歲，我們主宰著十三歲的命運(yùn)，構(gòu)織著十三歲的夢(mèng)想！
———題記
每一個(gè)人都擁有過(guò)十三歲，每一個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)十三歲！十三歲，只不過(guò)是人生當(dāng)中短暫的一年，但是，在我看來(lái)，十三歲不僅僅是短暫的，而且是珍貴的。因?yàn)樗軟Q定一個(gè)人的命運(yùn)，是它，將我們帶入了青春期，讓我們認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)！如果我們?cè)谶@短暫的時(shí)間里，不能處理好發(fā)生在我們身邊的事，那么我們以后的人生就有可能會(huì)是痛苦與寂寞的！
我的十三歲并不是絢麗多姿的，也不是光彩照人的，但是我的十三歲卻是與眾不同的！因?yàn)樵诙虝旱氖龤q里，我除了學(xué)習(xí)，還用了的時(shí)間去思考了的問(wèn)題，盡管我還只是個(gè)步入青年的男孩子，但我卻明白了許多的'人生哲理！
十三歲的我們，正處于青春期，也正因?yàn)樘幱谇啻浩冢圆庞械脑掝}等著我們?nèi)フ務(wù)摚庞械膯?wèn)題等著我們?nèi)ニ伎迹庞械牡览淼戎覀內(nèi)ヮI(lǐng)悟！十三歲，就如同我們?cè)谧呙詫m。我們要認(rèn)真地去思考每一個(gè)關(guān)口，把握好每一個(gè)機(jī)會(huì)，這樣我們才會(huì)更快更好地走出這眼花繚亂的迷宮，踏上人生新的征途！相反，如果只會(huì)胡亂地去闖每一個(gè)關(guān)口，不去分析關(guān)口的通向，那我們只會(huì)越走越暈，越走越亂，甚至?xí)允ё晕遥肋h(yuǎn)淪落在雜亂的世界里！
十三歲，老師不僅僅是讓我們學(xué)會(huì)書(shū)本上的知識(shí)，更重要的是讓我們學(xué)會(huì)懂得在生活中怎樣去提出問(wèn)題，思考問(wèn)題，解決問(wèn)題！我們每一個(gè)人都要把握好自己的十三歲，它是人生的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，把握好了，我們會(huì)幸福一生;把握得不好，我們的人生會(huì)永遠(yuǎn)保存著一段抹不去的陰影！
我的十三歲歷程，沒(méi)有什么新鮮的事兒，也沒(méi)有什么值得去記憶的，唯獨(dú)就是我學(xué)會(huì)了用的時(shí)間去思考的問(wèn)題！
這就是我的十三歲歷程！
時(shí)間思考作文 篇3
古人有言：時(shí)光似箭日月如梭，確實(shí)是這樣，感覺(jué)時(shí)間都是在不知不覺(jué)中逝去的。回首往事，人們總會(huì)錯(cuò)愕，追悔也好，感慨也罷，留的還是留，去的終究去，作為當(dāng)事者的自己也必然是時(shí)間的一枚棋子，隨著時(shí)間的洪流而動(dòng)，直到若干年后抵達(dá)終點(diǎn)方休。相信不少人，喜歡用暮然回首四字，有恍悟之隱意，多少有些做作，呈現(xiàn)給別人的暮然回首是如出一轍的，人們只會(huì)去聽(tīng)，去結(jié)合著傾訴者的話想象自己。
與人交心，心自然是釋放開(kāi)的，其實(shí)交心交的也是片面的，很少有人會(huì)將自己全盤(pán)托出。再深入些，我發(fā)現(xiàn)這種交心也并非可以釋放自己的不安和壓抑。換句話說(shuō)，它甚至?xí)觿〔涣记榫w的蔓延和擴(kuò)散。
心理是難琢磨的，因?yàn)樗歉行缘模美硇匀ピ忈尭行允菢O其幼稚的舉措。因?yàn)楦行园ɡ硇栽趦?nèi)。即使再權(quán)威的心理學(xué)書(shū)籍也是由人來(lái)創(chuàng)作的，人即是感性動(dòng)物，既然是感性動(dòng)物，去用一套邏輯理論研究心理還是未免有些牽強(qiáng)的。
再把話題轉(zhuǎn)回來(lái)，接著來(lái)談時(shí)間。我相信，不少朋友都會(huì)有這樣的感覺(jué)，時(shí)間過(guò)得很慢，那我就敢斷定，你生出那感覺(jué)時(shí)的處境是枯燥的，無(wú)趣可言。繼而，又生“磨”時(shí)間的念頭，找些安慰自己的話，比如狀態(tài)不佳，被煩心的事所困擾，諸如此類(lèi)。自己給自己找理由是最堂而皇之的，那是因?yàn)闆Q策者和接受者均為自己。時(shí)間就這樣被磨耗去了，回憶越來(lái)越豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)越來(lái)越骨感。這是一個(gè)兩級(jí)效應(yīng)，咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)基本沒(méi)什么回憶可言，耄耋之年時(shí)就可以把回憶當(dāng)做一部書(shū)來(lái)翻。我們處在中間偏上或偏下的幸運(yùn)位置，有回憶可品味，亦有現(xiàn)實(shí)可探索。這種幸運(yùn)我們可以這樣理解：舉個(gè)例子，我兒時(shí)在家種過(guò)一棵核桃樹(shù)，種的時(shí)候如拇指粗細(xì)，現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)已經(jīng)長(zhǎng)到碗口粗細(xì)了，我又聽(tīng)說(shuō)，那棵柿子樹(shù)近幾年結(jié)了不少柿子，味道甜的膩人……我就萌生了想回家看看那棵柿子樹(shù)的沖動(dòng)，嘗嘗我親手種的柿子樹(shù)結(jié)的果實(shí)到底是什么味道。以上所提的便是回憶與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，不知大家理解這其中的關(guān)聯(lián)否。能回憶那棵柿子樹(shù)，亦能在現(xiàn)實(shí)中感受那棵柿子樹(shù)，甚至還可為那棵柿子樹(shù)做以后的規(guī)劃，不正是我們處的這個(gè)幸運(yùn)位置所能辦到的嗎？
言下之意，時(shí)間不會(huì)停駐，我們要跟著時(shí)間的步伐走，用自己的感覺(jué)與時(shí)間保持同步；言外之意，狹義的時(shí)間會(huì)停駐，那代表消亡，代表結(jié)束。身處中間的我們就要去呵護(hù)接近兩個(gè)極端的人們——老人和孩子，也讓他們更多的感受回憶和現(xiàn)實(shí)。于此，悲觀所帶給自己的陣痛也就該褪去了……
時(shí)間思考作文 篇4
在小學(xué)讀了朱自清的《匆匆》，才知道時(shí)間的流失無(wú)痕；上初中讀了《與時(shí)間賽跑》，才知道時(shí)間來(lái)之不易。以前，我不知道珍惜時(shí)間，每天就是混日子，還覺(jué)得這是理所當(dāng)然。
我發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人長(zhǎng)大的真正標(biāo)志，不是身高的增長(zhǎng)，也不是年齡的增大，而是對(duì)時(shí)間的覺(jué)醒。我后悔覺(jué)醒太遲，因?yàn)槲姨摱攘嗽S多大好時(shí)光。但我馬上又認(rèn)識(shí)到，時(shí)間又在我的后悔中流失。所以，庸俗的人，沉迷于昨天的快樂(lè)，享受著今天的幸福，描繪出明天的夢(mèng)想；有志的人，不悔恨昨天，不虛度今天，不等待明天。
“天地?zé)o私草木秋。”時(shí)間對(duì)世間所有一切都是公正的。“夸父追日”，“魯陽(yáng)揮戈”，這是古人為珍惜時(shí)間所傳頌的優(yōu)美神話。
“恨不得掛長(zhǎng)繩于青天，系此西飛之白日。”這是李白發(fā)出的感嘆！
“若使魯戈真在手，斜陽(yáng)只乞照書(shū)城。”龔自珍如此表白心跡。
“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。”古老格言警示我們時(shí)間貴于黃金。
“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。”是啊！如果今天的學(xué)習(xí)任務(wù)沒(méi)有完成，就會(huì)累積到明天；明天又有新的學(xué)習(xí)任務(wù)，又累積到后天，總想著明天再做，照這樣下去，事情會(huì)越積越多，明天又有明天，何日是個(gè)盡頭呢？
成功的人士對(duì)待時(shí)間的態(tài)度卻不是這樣。
巴浦洛夫說(shuō)：“假若我能擁有兩次生命，時(shí)間對(duì)我來(lái)說(shuō)也是不夠的”。有一年除夕，他的未婚妻和朋友去他家做客。可鉆進(jìn)實(shí)驗(yàn)室的他竟然忘記了陪客過(guò)年。等不到主人的朋友們都陸續(xù)散了，未婚妻在實(shí)驗(yàn)室門(mén)口雪地里站著等候心愛(ài)的他。直到時(shí)鐘敲了12下，新的一年開(kāi)始了，巴浦洛夫才從實(shí)驗(yàn)室出來(lái)。
唐宋八大家歐陽(yáng)修，官居一品，任宰相之職，日理萬(wàn)機(jī)。有人問(wèn)他為何公務(wù)繁忙還能堅(jiān)持寫(xiě)作。他說(shuō)，我用“三上”時(shí)間進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思，打好腹稿。所謂“三上”，就是“馬背上、枕頭上、廁所上。”
毛主席的許多詩(shī)詞，也是在馬背上隨口吟誦而成。
居里夫人是科學(xué)地運(yùn)籌時(shí)間的高手。她同時(shí)讀幾種書(shū)籍。她認(rèn)為專(zhuān)研究一種書(shū)籍容易使頭腦疲倦。如果因?yàn)樽x書(shū)久了而分心，她就做一些代數(shù)和三角習(xí)題。從調(diào)換研究?jī)?nèi)容的交替中得到休息，從而提高使用時(shí)間的效率。
“少壯不努力，老大徒傷悲”。我每年暑假都到爸爸打工的工地上去呆一段時(shí)間。這段時(shí)間爸爸讓我領(lǐng)略勞動(dòng)的艱辛。我從中看到缺少知識(shí)的人干活只能是蠻干。我也看到工地上很多人在抱怨：“我小時(shí)候?yàn)槭裁床缓煤米x書(shū)呢？現(xiàn)在只能干一些苦力活。”我還看到許多苦力活即將被機(jī)器或機(jī)器人代替，到我們這一代，沒(méi)有文化可能連打工的地方都沒(méi)有了。
我時(shí)常反思自己，以前的我，耽誤了多少時(shí)間呢？現(xiàn)在我應(yīng)該好好珍惜時(shí)間了，再不珍惜時(shí)間，我將如何面對(duì)三年后的中考啊？三年對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是長(zhǎng)是短？有人沉浸在回憶中，他們依戀昨天；有人沉醉在夢(mèng)幻中，他們期盼明天，這兩種人，都忘記了最應(yīng)當(dāng)珍視的是寶貴的今天。
再也不能用年月日時(shí)作為自己學(xué)習(xí)的時(shí)間單位了，也不能用分來(lái)作為自己的計(jì)時(shí)單位，把時(shí)間單位精確到秒吧，這樣會(huì)比用分做單位多出59倍的時(shí)間！
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