自己的聲音作文(15篇)
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的自己的聲音作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
自己的聲音作文1
當(dāng)你處于一個密集而喧囂的環(huán)境，四周人聲鼎沸，車水馬龍，你會發(fā)現(xiàn)你聽不到自己的聲音，即使你魅賣力大喊，試圖從千百個聲音中聽到自己的歇斯底里，但無濟于事。無形的大口吞噬著你所有的一切，于是你開始慌亂，你聽著大多數(shù)人的聲音，漸漸開始以為那就是自己的聲音，你沉默的按部就班，安分的循規(guī)蹈矩，于是你成為了一個平庸的大人。
《超級演說家》里劉媛媛曾說：“我們這一生都在聽著別人的聲音，給自己的人生畫格子，上面一條線是考上一個好大學(xué)，下面一條線是找一個安穩(wěn)的工作，左邊一條線是必須在30歲以前結(jié)婚，右邊那條線是一定要有一個可愛的寶寶。如果我往格子外走，就會有人說我作，仿佛我只有呆在格子里才是安全的，才被別人認(rèn)為是幸福的。”
是這樣的，大多數(shù)人忙碌于不停的吸收別人的意見，而忘了自己才是人生的主導(dǎo)者。
我厭煩那些廣為傳頌的大道理，什么“趁現(xiàn)趁現(xiàn)在還年輕就要多吃點苦，吃得苦中苦，方為人上人。”仿佛青春的全部價值就是用來吃苦。在所有人生模式中，為了未來犧牲現(xiàn)在是最壞的一種，他把幸福無限向后推延，實際上是取消了幸福。我的青春不止吃苦，我也要享受他帶給我的一切。
讀書時，你想要剪去留了十幾年的長發(fā)，換上利落的短發(fā)試一試，而父母卻對你說：“短發(fā)打理起來多麻煩，等到大學(xué)再剪吧。”你覺得有道理。到了大學(xué)，舍友告訴你：“你長發(fā)的樣子更好看。”你深信不疑。又許多年后，你臨睡前，忽然想起自己曾經(jīng)說過要剪短發(fā)的話，你開始回憶，為什么最后還是沒有剪？
你發(fā)現(xiàn)，別人的一句話輕而易舉的就讓你的想法潰不成軍。要想做成一件事，你告訴的人越少，這件事成功的可能性就會越大。因為沒有了那些對的、錯的、別人的看法來影響你，你只聽見自己的聲音，它說：去做吧，聽我的。
那些被稱之為迷茫的，不過是你不喜歡現(xiàn)狀卻又無力改變，倒不如閉上眼，暫且置身于一個安靜的空間，仔細(xì)聽聽自己的聲音。
耳朵不只是用來聽逆耳的忠言的，更多的時候，要留一只耳朵聆聽自己的聲音。左耳是距離心臟最近的地方，那么請用你的左耳，感受內(nèi)心的聲音，愛其所愛，懂其悲哀。
自己的聲音作文2
善于傾聽永遠是我們做人的美德，只不過在這個世界里，有人習(xí)慣聽從來自外界的聲音，而有的人習(xí)慣聽從自己內(nèi)心的聲音，而人們更趨于聽從他人的聲音。
“聽從自己內(nèi)心的聲音”被認(rèn)為是蘋果“教父”喬布斯的人生格言。的確，在他創(chuàng)業(yè)35年來，蘋果的每一款產(chǎn)品幾乎都是業(yè)界的奇跡，這正是因為他始終堅持自己心中所認(rèn)為對的事情。當(dāng)初，當(dāng)喬布斯在董事會上宣布要生產(chǎn)手機時，所有人都以為他瘋了。但是他們沒想到，在喬布斯那“瘋”了一般的堅持下，短短幾年，蘋果公司便因智能手機而家喻戶曉。
也許很多人認(rèn)為蘋果公司與它的主要競爭對手微軟公司的合作是一個不可能事件。
但是喬布斯卻在眾人的質(zhì)疑下毅然聽從自己內(nèi)心最真的想法，選擇與微軟合作，這才使得蘋果公司有今天的成就。在漫長的人生道路上，我們又何嘗無需聽從自己內(nèi)心的聲音，問問自己：在做每一個選擇時，我們是否始終聽從了自己心中的想法？我們是否會因為他人的看法或質(zhì)疑的眼光而埋藏自己心中最真切的聲音？我們又是否后悔沒有聽從自己內(nèi)心的聲音？
在美國，還有什么學(xué)校是比哈佛更難考呢？它正是坐落于美國加利福尼亞州東邊的沙漠深處的深泉學(xué)院。學(xué)院的創(chuàng)始人納恩曾說：沙漠有著深邃的性格，它有一種聲音需要我們仔細(xì)傾聽，這正是我們內(nèi)心的聲音。 你們只有聽從這種聲音，這樣你們才能準(zhǔn)備好用你們的生命去服務(wù)，擁有過人的能力和堅定的信念。假如，喬布斯沒有聽從自己內(nèi)心的聲音，沒有在眾人的反對與質(zhì)疑中堅持，那么電子業(yè)界一定會因此遭受巨大的損失；假如，魯迅沒有聽從他內(nèi)心的聲音，沒有棄醫(yī)從文，那么中國文壇又少了一顆明星；假如，莫航5390班機上的54名乘客沒有聽從自己內(nèi)心的聲音，沒有放下那只投票選擇拋棄機長的手，那么等待他們的只有死亡。
傾聽自己內(nèi)心的聲音，真實的了解自己想干什么，讓后悔少一些，這才是最重要的。
自己的聲音作文3
作家朵拉有一句至理名言：第一個孩子都是一滴有自己聲音的水。因而引發(fā)了我，我覺得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水，你可以選擇其滴落的方式，但它的聲音你別無選擇。
人打一落地，便是一個生命個體，有自己必須經(jīng)歷的人生，有自己的理想抱負(fù)，更有著對幸福不同的詮釋。假如，真的只有當(dāng)幸福失去后才知道幸福的可貴，那么還有誰有勇氣去追尋幸福呢？
幾千年前，執(zhí)弓揮劍縱橫沙場的將軍認(rèn)為勝利對他而言便是最大的幸福；儒家學(xué)者孟子認(rèn)為與民同樂便幸福；幾百年前，在黑暗禮教中成長的哥白尼認(rèn)為追尋真理便是一種幸福，著名數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家安培認(rèn)為忘我工作
取得成功便是一種幸福；現(xiàn)在，金庸筆下武功蓋世的楊過與小龍女視轟轟轟烈烈的愛情為幸福；在網(wǎng)絡(luò)中醉生夢死的網(wǎng)蟲們以處于虛構(gòu)的世界馳騁為幸福對于幸福的詮釋，不同的時代，不同的歷史條件，甚至于不同的人有著炯然不同的體會。
春天以花朵的形式過去了，夏天以枝葉的形式過去了，秋天以果實的形式過去了，冬天以冰雪的形式過去了。而我們的幸福，也會如春夏秋冬般呈現(xiàn)不同的形式，而后以不同的形式隨著我們的人生終入黃土。因而我們要抓住屬于自己的幸福，不要老羨慕別人比自己幸福。計較多了，自己的幸福反而成了墳?zāi)梗憧芍腋Ｅc墳?zāi)贡揪筒钣谝荒钪g？
有一首歌這么唱著：平平淡淡才是真這便流露出了一種幸福感——平淡的生活，這對于一些人來講，這不算什么，這能算幸福嗎？但對于一些在特殊崗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言，那便是一種可望而不可及的幸福。
而那些每天過著平淡生活的人，卻渴望著另一種幸福——轟轟烈烈、刺激其實一個人如果愿意時常保有尋覓幸福的心，那么在事物的變遷之中，不論是生機盎然或枯落沉寂都可以看見幸福，那幸福原不在事物，而在于心靈、感覺乃至眼睛，因而每一個人的幸福都有各自的詮釋，你不必?fù)?dān)心你的幸福比別人的少一些。
因為，你的幸福有著自你心靈深處發(fā)出的聲音，你能聽得到嗎？那是來自天籟的如銀鈴般的聲音，你聽，多美妙啊！
自己的聲音作文4
一個陽光明媚的春天，小麻雀站在枝上唱歌，他見到小狗“汪汪”叫，鸚鵡說話都特別得羨慕，于是小麻雀天天刻苦的開始練習(xí)小狗和鸚鵡的聲音。
一天小麻雀的爸爸媽媽呆在家里聊天，突然門外傳來了汪汪地叫聲。這可把麻雀爸媽嚇壞了：“狗什么時候進化成會爬樹的？”爸爸走到門邊，透過貓兒眼發(fā)現(xiàn)并沒有狗，而是一只小麻雀，他們緊張的神經(jīng)一下子舒展了，他們叫小麻雀進來，然后問哪來的狗叫聲？“是我”！小麻雀汪汪地叫了兩聲。
“呀！你怎么會……？”
“我自學(xué)的！”
“別學(xué)了！別學(xué)了！這會鬧出大事的！”
“不行！不行！我才不要！”小麻雀氣呼呼地走了，她又飛到了樹上，汪汪地叫了起來。
一天、兩天、三天……不知過了多少天？小麻雀還是堅持地在那里叫。有一天，一只大狗走了過來，小麻雀又汪汪地叫了起來，因為小麻雀不懂這狗叫聲的意思，被狗大哥給誤解了，以為是在罵他，氣的他向小麻雀撲來。小麻雀嚇得飛了起來，一路被狗大哥追趕，最后小麻雀越飛越累，終于倒在草叢中，狗大哥追上來正準(zhǔn)備把他拎回家。誰知正好麻雀爸爸媽媽碰見俯沖下來，狠狠地直啄大狗，狗大哥只好放下小麻雀逃跑了。
第二天，小麻雀醒來，看見父母感到很慚愧。
爸爸先發(fā)話：“小小啊！我們的聲音很好聽嘛！你為什么不喜歡？”
“因為別人的聲音更美！”小麻雀說。
“那你為什么不欣賞它，了解它，懂得它呢？”
“對呀！我從來都沒有這樣做過！”
于是以后，每一天小麻雀嘰嘰喳喳地叫著，她覺得越來越喜歡自己的聲音了。
爸爸說得對，一個人要珍惜自己獨一無二的東西，只有欣賞它，了解它，懂得它，才會覺得這個是最美的。
自己的聲音作文5
“每一個孩子都是一滴有自己聲音的水。”是的，我覺得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水，你可以選擇其滴落的方式，但它的聲音你別無選擇。
人一落地，便是一個生命，一個個體，有自己必須經(jīng)歷的人生，有自己的理想抱負(fù)，更有著對幸福不同的詮釋。假如，真的只有當(dāng)幸福失去后才知道幸福的價值和可貴，那么還有誰有勇氣去追尋幸福呢？
許久年前，執(zhí)弓揮劍縱橫沙場的將軍認(rèn)為勝利對他而言便是最大的幸福；儒家學(xué)者孟子認(rèn)為“與民同樂”便幸福；幾百年前，在黑暗禮教中成長的哥白尼認(rèn)為追尋真理便是一種幸福；著名數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家安培認(rèn)為忘我工作，取得成功便是一種幸福；在網(wǎng)絡(luò)中“醉生夢死”的“網(wǎng)蟲”們以處于虛構(gòu)的世界馳騁為幸福……對于幸福的詮釋，不同的時代、歷史條件，甚至于像“一千個讀者，就有一千個林黛玉”一樣，不同的人有著炯然不同的體會。
春天以花朵的形式過去了，夏天以枝葉的形式過去了，秋天以果實的形式過去了，冬天以冰雪的形式過去了。而我們的幸福，也會如春夏秋冬般呈現(xiàn)不同的形式，而后以不同的形式隨著我們的人生終入黃土。因而我們要抓住屬于自己的幸福，不要“臨淵羨魚”。計較多了，幸福反而成了墳?zāi)梗溃腋Ｅc墳?zāi)沟牟罹嗑驮谟谝荒钪g！
有一首歌這么唱著：“平平淡淡才是真……”這便流露出了一種幸福感——平淡的生活對于一些人來講不算幸福！但對于一些在特殊崗位上或流浪者或亡命之徒而言，那便是一種可望而不可及的幸福。而那些每天過著平淡生活的人，卻渴望著另一種幸福——轟轟烈烈、刺激……其實一個人如果愿意時常保有尋覓幸福的心，那么在事物的變遷之中，不論是生機盎然或枯落沉寂都可以看見幸福，那幸福原不在事物，而在于心靈、感覺乃至眼睛，因而每一個人的幸福都有各自的詮釋，不必?fù)?dān)心自己的幸福比別人少。
因為，你的幸福有著自你心靈深處發(fā)出的聲音，聽到了嗎？那是來自天籟的如銀鈴般的聲音，聽！多美妙啊！
自己的聲音作文6
作家朵拉有句名言:第一個孩子是一滴水，有自己的聲音。這觸發(fā)了我。我覺得每一份幸福就像一滴水有自己的聲音。你可以選擇它滴落的方式，但你對它的聲音沒有選擇。
一個人落地，就是一個活生生的個體，有自己必須經(jīng)歷的人生，有自己的理想和抱負(fù)，有對幸福的不同解讀。如果只有在失去的時候才真正知道幸福的價值，還有誰有勇氣去追求？
幾千年前，在戰(zhàn)場上揮舞著弓和劍的將軍認(rèn)為勝利是他最大的幸福；儒家學(xué)者孟子認(rèn)為:和人們一起玩得開心。然后幸福；幾百年前，在黑暗的倫理學(xué)中長大的哥白尼認(rèn)為追求真理是一種幸福，著名的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家安培認(rèn)為忘記工作，獲得成功是一種幸福；現(xiàn)在，金庸筆下武功超群的楊過和小龍女，把轟轟烈烈的愛情當(dāng)成了幸福。在網(wǎng)絡(luò)喝醉，夢見死亡網(wǎng)蟲孩子們很高興生活在一個虛構(gòu)的世界里對于幸福的解讀，不同的時代，不同的歷史條件，甚至不同的人有不同的體驗。
春天以花朵的形式過去了，夏天以枝葉的形式過去了，秋天以果實的形式過去了，冬天以冰雪的形式過去了。而我們的快樂會呈現(xiàn)出春夏秋冬不同的形態(tài)，然后以不同的形態(tài)和我們的生活一起終結(jié)在黃土里。所以要抓住自己的幸福，不要總羨慕別人比自己幸福。如果你太在乎，你的幸福反而會變成墳?zāi)埂Ｄ阒溃鞓泛蛧?yán)肅比想象的還要糟糕？
有一首歌是這樣唱的平平淡淡才是真這透露出一種幸福感對某些人來說，這算不了什么。能算幸福嗎？但對于一些身居特殊崗位的人，或者無家可歸的人，或者亡命之徒來說，是一種遙不可及的幸福。那些每天過著平淡生活的人渴望另一種幸福充滿活力和激情其實，如果一個人愿意時不時的保持尋求幸福的心，幸福就可以在事物的變化中看到，無論是充滿活力還是死一般的寂靜。幸福不在于事物，而在于心靈、感情甚至眼睛。所以每個人的幸福都有自己的解讀，不用擔(dān)心自己的幸福比別人的少。
因為你的快樂有發(fā)自內(nèi)心的聲音，你能聽到嗎？那是大自然的聲音發(fā)出的銀色聲音。聽著，多美妙啊！
好吧好吧。
自己的聲音作文7
燈下，一道數(shù)學(xué)難題攪得我焦躁不安。可偏偏這時，一只不知道天高地厚的小蟲卻在我面前晃來晃去，它的飛行姿勢是跳躍式的——這更讓我惱火——仿佛是一個無賴的故意挑釁。“這只笨蟲，不自量力地想引人注意嗎？”我忿忿地說著，抓起一本書要揮過去。“可它成功了。”坐在一旁的表哥一邊看書，一邊漫不經(jīng)心地拋來一句話。
我的手停在半空。是啊！這只小蟲成功了，它不但引起了我的注意，而且還惹惱了我。
我忽然依稀想起一句話：“一個人存在的價值從某種意義上就在于學(xué)會用自己的聲音說話，即使它的聲音是微不足道的，甚至微弱得壓根連空氣都不震動。”
小蟲不也是如此嗎？這只小蟲費力地飛來飛去，即使這只不過體現(xiàn)了造物主賦予它的一種本領(lǐng)，但它至少讓我看見了它的存在，也許，這就是小蟲一生的職責(zé)吧——在人們的面前飛來飛去。
可能在很久以前的一個夜晚，一位生物學(xué)家正在燈下寫論文，這只小蟲的爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔斁褪沁@樣地在他身邊飛來飛去，這位生物學(xué)家注意到了它，然后為它起了個名字，于是地球上又多了一種已知的生物。
我放下半空中的手，放棄了拿書拍打它的念頭，這只小蟲一直在用自己的聲音說話，它也有值得人尊重的地方，不是嗎？
小蟲如此，人不也一樣嗎？只要我們認(rèn)真審察一下自己，就會發(fā)現(xiàn)，每個人身上都存在特有的，甚至足以令人欽羨的色彩，世界上沒有完美無缺的人，也沒有一無是處的人。我們應(yīng)該正視自身長處，亮出自身的色彩，用自己的聲音說話，進而施展自我，為我們所生活的集體盡一份應(yīng)盡的職責(zé)。
自己的聲音作文8
作家朵拉有一句至理名言：每一個孩子都是一滴有自己聲音的水。這啟發(fā)了我，我覺得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水，你可以選擇其滴落的方式，但它的聲音你別無選擇。
人打一落地，便是一個生命個體，有自己必須經(jīng)歷的人生，有自己的理想抱負(fù)，更有著對幸福不同的詮釋。假如，真的只有當(dāng)幸福失去后才知道幸福的可貴，那么還有誰有勇氣去追尋幸福呢？
幾千年前，執(zhí)弓揮劍縱橫沙場的將軍認(rèn)為勝利對他而言便是最大的幸福；儒家學(xué)者孟子認(rèn)為“與民同樂”便是幸福；幾百年前，在黑暗宗教中成長的哥白尼認(rèn)為追尋真理便是一種幸福；著名數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家安培認(rèn)為忘我工作，取得成功便是一種幸福；現(xiàn)在，金庸筆下武功蓋世的楊過與小龍女視轟轟烈烈的愛情為幸福；在網(wǎng)絡(luò)中“醉生夢死”的“網(wǎng)蟲”們以在虛構(gòu)的世界馳騁為幸福……對于幸福的詮釋，不同的時代，不同的歷史條件，甚至于不同的人有著迥然不同的體會。
春天以花朵的形式過去了，夏天以枝葉的形式過去了，秋天以果實的形式過去了，冬天以冰雪的形式過去了。而我們的幸福，也會如春夏秋冬般呈現(xiàn)不同的形式，而后以不同的形式隨著我們的人生終入黃土。因而我們要抓住屬于自己的幸福，不要老羨慕別人比自己幸福。計較多了，自己的幸福反而成了墳?zāi)梗憧芍腋Ｅc墳?zāi)贡揪驮谟谝荒钪g？
有一首歌這么唱的：“平平淡淡才是真……”這便流露出了一種幸福感———平淡的生活，這對于一些人來講，不算什么，這能算幸福嗎？但對于一些在特殊崗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言，那便是一種可望而不可即的幸福。而那些每天過著平淡生活的人，卻渴望著另一種幸福———轟轟烈烈、刺激……其實一個人如果愿意時常保有尋覓幸福的心，那么在事物的變遷之中，不論是生機盎然或枯落沉寂都可以看見幸福，那幸福原不在事物，而在于心靈、感覺乃至眼睛，因而每一個人的幸福都有各自的詮釋，你不必?fù)?dān)心你的幸福比別人的少一些。因為，你的幸福有著自你心靈深處發(fā)出的聲音，你能聽得到嗎？那是來自天籟的如銀鈴般的聲音，你聽，它多美妙啊！
幸福是一份有自己聲音的幸福。
自己的聲音作文9
聆聽自己，說簡單也簡單，說難也難。想聆聽帶組合內(nèi)心深處的真實的聲音，首先得了解自己。
從客觀的角度再結(jié)合自己的想法來看清自己是一個怎樣的人。你得知道自己到底需要什么、想做些什么、什么是力所能及的、什么又是力所不及的，當(dāng)你正確了解自己的內(nèi)心后，你聆聽自己后將會變得很簡單，并且可以由此為你未來的人生做規(guī)劃，讓自己更加理智的生活。
有一些不明白自己到底需要什么的人，總是會胡亂的占有一些不屬于自己的東西，總是什么東西都想擁有，這是由于自己缺乏安全感。
還有的人對自己的未來很迷茫，今天去做這個， 明天去做那個，跟著別人的 腳步走，沒有一絲絲自己的主見，整天渾渾噩噩的，到頭來一事無成，這無疑是可悲的，沒有去聆聽自己的表現(xiàn)。
甚至還有的人每天都沉溺于各種虛幻的東西上，比如說：游戲 、小說 等。這些東西固然能給你一時的歡樂 ，但是去不能讓你以后的生活更加充實，所以適當(dāng)就好了，不要過分的沉迷進去。并且你要聆聽自己身體發(fā)出的聲音，看看那它們是否已經(jīng)不堪重負(fù)！是否在抱怨甚至“反抗”。雖然我們還年輕，有著肆意揮霍青春的資本，但是我們也不能全揮霍在這些只有投入而沒有回報上的東西吧！
所以，可以看出聆聽自己的.難度，需要你自己時時刻刻的關(guān)注自己，不要損害了自己的身體。在自我了解的過程中，也需要注意這些！
不過還有一種情況，就是你自己以為你很了解自己，然后去做一些“符合”自己性格的事。
在這種時候，你要想想，是否有其他的東西遮住了你的雙眼，蒙蔽了你的內(nèi)心呢？比分說憤怒、嫉妒，仇恨。
如果你唄這些東西所蒙蔽了而又沒有醒悟的話，那就會鑄成大錯，往往你用一輩子的時間也難以彌補，所以我們遇事不要沖動，要用平靜的心態(tài)來面對挑戰(zhàn)。
當(dāng)然，在此還要考慮兩個因素，那就是道德因素和法律因素，因為你不能為了一己私利而損害別人的甚至是國家的利益。
所以你還得聆聽外界有益的聲音，讓自己的內(nèi)心足夠強大。講述了這么多，就在提醒大家一句：樹立正確的人生觀，聆聽自己的內(nèi)心深處的聲音！
自己的聲音作文10
在20xx年10月11日，我國作家莫言榮獲20xx年諾貝爾文學(xué)獎。他獲得 諾貝爾文學(xué)獎為中國文學(xué)燃起了新的信心，這畢竟是對作家世界性的最高承認(rèn)方式。
他直言：“ 驚喜而惶恐。”
“‘驚’是沒有想到獎項會落到自己頭上， 他說自己從不為獲獎而寫作。”
古人云：有意栽花花不開，無心插柳柳成蔭。這就表達說：準(zhǔn)備的很充分，很用心的去做一件事情，結(jié)果卻很可能一敗涂地，甚至連成本都成了泡影；相反呢，有時不經(jīng)意間或者并不是刻意強求的某件事情，卻反而達到了自己意想不到的效果。
“‘喜’果真頒給了自己，他說很多作家都具備了 獲 獎的資格”
對于是否真的獲獎了，我想大可不必懷疑。也許有些人沒有那個機會又也許有些人沒有那樣的資格，因此這是幸運的。 但這幸運則是偶然中的必然事件，若 沒有才華怎么會寫出好文章呢？若只有才華沒有途徑去展現(xiàn)、發(fā)展會怎樣呢？或許平庸一輩子又或許奮斗了一輩子卻無濟于事、窮困潦倒。就像伯樂和千里馬的關(guān)系 一樣。 那些人有才華，卻沒有發(fā)現(xiàn)他們的伯樂，那一切只是幻想；那些人有才華，卻沒有機遇，那也只是幻想。當(dāng)然，有才華有內(nèi)涵是這些奠定的基礎(chǔ)。“機會是留給有準(zhǔn)備的人的。”
“‘惶恐’是擔(dān)心有了這層光環(huán)之后，會不會有更多人盯著自己找毛病，為難自己。”
對于惶恐，也許每個人都會有些這樣的感覺吧。但有時候這種東西想多了就會覺得： 算了，就讓他們?nèi)グ伞Ｎ矣X得把它歸結(jié)為成名的代價。因為你是莫言，正因為你功成名就了，大家才會來說那你，這些都是成名的代價。我倒是覺得對于成名這件事來說就是心態(tài)一定要好，就是無所謂，是你的就是你的。就像我們走在街上看到一只貓覺得它長得很好看，我們都會說一句：“誒，你看這貓多好看。”他旁邊的人會說：“我覺得它挺難看的，這個毛怎么長成這樣。”那我覺得我們對于一只貓都會有這樣不同的評價，那更何況是一個人呢，更何況是一個作品。這樣的思考方式會消除那些所謂的擔(dān)心。
莫言，一個偉大而又平凡的人， 他用最樸實的文字，喊出自己心底的聲音！
自己的聲音作文11
從我們出生那一刻“呱”地一聲哭出來，這個世界的聲音就一直伴隨著我們。
不論是優(yōu)雅的，柔情的還是嘈雜的，我們更多地是聽到的來自外界的聲音。很少有人傾聽自我的聲音。聽聽自己的聲音吧，他會使你認(rèn)識自我。
我很喜歡作為唯一一個橫跨兩個世紀(jì)的樂曲——班得瑞的歌，他們的聲音來自然，來自自己的靈魂深處。而他們的宣言就是：時間沒有帶我走，如果流水能回頭，請你帶我走。聽聽自己的靈魂，聽聽班得瑞的靈魂深處的聲音。”
父母的聲音，讓我們得到許多難得的經(jīng)驗，少走很多彎路；朋友的聲音，讓我們彼此的手握得很緊，心靈貼得更近；成長的聲音，讓我們告別淺薄和幼稚；自然的聲音，讓我們懂得生命的意義；道德的聲音，讓我們明白了什么了什么么才是真、善、美，時光的聲音，把人世間所有的風(fēng)霜雨雪，世事滄桑變成回首時那道回味無窮的風(fēng)景線……。
而傾聽自我的聲音，升華自己的靈魂，明白自己的追求，展現(xiàn)完美的自我。
記得韓紅嗎？好到難以想像的歌喉卻因長相被埋于幕后的韓紅，站在青藏高原上喊出了自己心靈深處的聲音，她用聲音定義出規(guī)則讓全世界聆聽。
“喉吼嘶吼出顏色，聲音定義出規(guī)則”
“閃光燈四處捕捉連螞蟻也出色”
“城市燈火好安靜，萬人大夢不醒”
“全世界暫停，聽我的聲音“
聆聽自己心中的聲音，它會指引你前進的方向，不受外界的干擾，隔絕其他的聲音，讓全世界暫停，聽我的聲音。
很多人或多或少地會受外界聲音的影響，讀書時，窗外馬路嘈雜的聲響讓我們心煩意亂。但是想一想毛澤東在鬧市讀書磨煉意志的豪情就會平靜許多；在比拼成績，次次第二，郁郁不得志，外人幸災(zāi)樂禍譏諷你萬年老二，讓你萌生退出的聲音，但是想一想荷蘭國家足球隊，次次世界杯第二，號稱無冕之王，可他們在綠茵場上越戰(zhàn)越勇就會激情許多。
聽自己的聲音：人生如棋，我愿為卒，誰可曾見我后退半步？
聽自己的聲音：人生就像一場馬拉松，不一定前面跑得快的人能笑到最后。
聽自己的聲音：認(rèn)清楚自己的內(nèi)心，踏出第一步，一步一步，你終將抵達終點。
人生如棋，我愿為卒，誰可曾見我后退半步？
自己的聲音作文12
每一個人都有自己發(fā)愛好，可以說，每一個人都是“天才”，世界上最偉大的愛迪生曾經(jīng)說過：“個性就是差別，差別就是創(chuàng)造。”許多人認(rèn)為，自己不如某某某聰明，認(rèn)為自己笨，加上許多人這么認(rèn)為后，都去問身邊的人，得知身邊的人希望自己變成什么樣，或者希望自己想誰誰誰一樣，那些人知道了，從而模仿聰明人的一切活動，這樣的后果就是導(dǎo)致對自己失去信心，掩蓋了自己應(yīng)有的愛好，失去了自己成大器的機會，讓我來告訴這些人：你不要把生命浪費在去變成別人希望你變成的樣子，你就是你自己，你永遠無法變成別人，更沒有必要變成別人的樣子，你要試著了解你自己，做你自己，想要知道這一點，就要聆聽自己內(nèi)心的聲音。
籃球飛人喬丹成名前，在一家二流職業(yè)棒球隊打棒球，成績一般，后來只好悻悻而歸。可是他卻在籃球方面發(fā)揮了他的天才。可見一個人要成功，必須找到自己能力和職業(yè)的結(jié)合點。要找到這個結(jié)合點，必須要你自己去發(fā)現(xiàn)。
可是，有些人往往有很多愛好，他想要把這些愛好都做得很完美，可是他們不知道，想要每件事情都做好的人，往往一件事也做不好。每一個人會有許多愛好，可是一個人的精力有限，不能將這些愛好都做的面面俱到，十分完美，反而弄巧成拙，每一樣愛好對你的職業(yè)或?qū)W習(xí)都沒有很大作用。所以說，將愛好劃分等級，不做完美主義者。
當(dāng)然，也不能一樣愛好也不追求完美。首先，將自己的愛好列出來，如果超過五項，就盡量合并或刪除，然后開始行動，光一時行動可不行，想要成功，必須持之以恒。不論是愛好還是學(xué)習(xí)，都不能半途而廢，因此當(dāng)你決定了自己的愛好，不管有多累都要努力堅持，直到做到最好。
不要埋怨環(huán)境與條件，應(yīng)該努力尋找有利條件，一片樹葉總有露珠養(yǎng)著，人人都會有完全屬于自己的一片天地！一旦找到了自己的愛好所在，一定要將自己的愛好一一列舉，從自己最拿手的開始做，堅持到底，穩(wěn)扎穩(wěn)打，只有這樣才能取之所長、避之所短，通過奮斗取得成功！
自己的聲音作文13
時常在想，我們怎樣才能成為更好的自己，卻在思考這個問題時，忽略了跟隨自己的本心。我們要想更上一層樓，就要分外注重該去傾聽自己的聲音。
──題記
聽見自己的聲音，首先要認(rèn)清自身與他人的不同。我們的身邊常常有這樣的一種人，她們常常優(yōu)柔寡斷，時常在思考該如何做出正確的選擇，最后拿不定主意就想著跟隨這他人，可能跟隨別人人云亦云的道路會走的輕松許多，但那是你真正想要的嗎？是你內(nèi)心的追求嗎？不，那只是別人的目標(biāo)，所以經(jīng)常走到終點去悵然若失，大好時光白白浪費了，這僅僅是因為沒有遵循本心的結(jié)果，我們要認(rèn)識到自身與別人的差異，別人的優(yōu)秀的東西我們可以學(xué)習(xí)，但只能是借鑒，我們要有自身的追求，那樣走的道路才算令自己滿意。
聽見自己的聲音，就是要樹立自己的自信心與自尊感。常常聽說過一個說法，有自信的人怎樣都不會太差，有自尊的人怎樣都不會被困難打倒。作為21世紀(jì)的青少年，我們所最需要的也是最缺乏的就是相信自己的自信，為什么不自信，大多的原因就是因為自身的不足，其實每個人都不是完美的，我們身上所帶油的不足其實都是自身的一個特色與其他人區(qū)分的標(biāo)志，也許在同一個問題上，你與其他人看法不同，沒有自信的人這時就會特別不理解自己，她更愿意去相信別人。這正是沒有跟隨自己想法的表現(xiàn)，而有自信的人，她相信自己，并且為自己的想法所堅持著，那么這樣的人即使登上山頂看到的并無想象的壯麗，她也不會失望，因為她感受到的是一片開闊，那是只屬于她的風(fēng)景，聽見自己的聲音才不會后悔。
聽見自己的聲音，要有耐心和毅力，如果我們已經(jīng)能夠跟隨自己的意愿，那么我們就需要有足夠好的耐心和堅定不移的堅持，要有淡然的胸懷，不因為平淡無奇而放棄，不因為道阻且長而氣餒，不因為理想與現(xiàn)實的差距而灰心，去夢去闖去跋涉。
有的人的世界布滿了淺灰色的斷云，有的人的世界又是彩徹區(qū)明。我們要做更好的自己，就要跟隨本心，認(rèn)清自己和他人不同，樹立自己的自信自尊，要有耐心和毅力，所以不管是參天古木還是茫茫云海，你只要去找尋自己的風(fēng)景，聽見自己的聲音。
自己的聲音作文14
在我們的星球上，每個人、每株草、每個生命、每個非生命，都有著自己的獨特性。當(dāng)我們迷茫困惑時，只要我們靜下心來傾聽自己內(nèi)心的聲音，就一定會發(fā)現(xiàn)自己生命的價值。
他，西行萬里，來到身毒國的那爛陀寺，拜戒賢法師，學(xué)成真經(jīng)，不受阻攔，決意回國。他，為我們留下《大唐西域記》，以便后人了解西域。
他，在西行跑上翻山越嶺，過沙漠腹地，爬雪山高原，來到邊疆哈密，面對官府的追兵，他一意向前;在通天河邊，他面對自己徒弟的白刃相向，他不驚慌，平靜下來傾聽自己內(nèi)心的聲音，確認(rèn)向西的志向，以理服人，說服自己的徒弟，改邪歸正;他，面對缺水不的嚴(yán)酷考驗，憑著自己一定要去印度的頑強意志，憑借自己的冷靜、理智，見到了佛光，確認(rèn)了方向。他，面對殘暴的強盜的威脅，他不屈服;他，面對榮華富貴，他不貪戀。正所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”
到達那爛陀寺，他苦讀經(jīng)書，四處游學(xué)，盡管戒日王給了他許多，但他也始終決意回到自己的祖國，造福祖國人民。回到大唐，他見到皇帝，將畢生之學(xué)盡皆寫入《大唐西域記》一書，并主持翻譯工作，直至衰老病死。
他，是一個有堅定信念的人，一個愛國的人，一個在西行路上能夠時刻冷靜下來，傾聽自己內(nèi)心的聲音，找到自己價值的人。就是玄奘法師。
其實，在我們的人生路上，也難免有荊棘坎坷，但只要我們能夠靜下心來，傾聽自己內(nèi)心的聲音，就一定會找到成功的鑰匙，發(fā)現(xiàn)鋪滿鮮花的康莊大道。
讓我們學(xué)會傾聽，善于傾聽自己內(nèi)心的聲音，這樣才能找尋到自身的生命的價值。
自己的聲音作文15
作家朵拉有一句至理名言：第一個孩子都是一滴有自己聲音的水。因而引發(fā)了我，我覺得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水，你可以選擇其滴落的方式，但它的聲音你別無選擇。人打一落地，便是一個生命個體，有自己必須經(jīng)歷的人生，有自己的理想抱負(fù)，更有著對幸福不同的詮釋。
假如，真的只有當(dāng)幸福失去后才知道幸福的可貴，那么還有誰有勇氣去追尋幸福呢？幾千年前，執(zhí)弓揮劍縱橫沙場的將軍認(rèn)為勝利對他而言便是最大的幸福；儒家學(xué)者孟子認(rèn)為“與民同樂”便幸福；幾百年前，在黑暗禮教中成長的哥白尼認(rèn)為追尋真理便是一種幸福，著名數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家安培認(rèn)為忘我工作，取得成功便是一種幸福；現(xiàn)在，金庸筆下武功蓋世的楊過與小龍女視轟轟轟烈烈的愛情為幸福；在網(wǎng)絡(luò)中“醉生夢死”的“網(wǎng)蟲”們以處于虛構(gòu)的世界馳騁為幸福……對于幸福的詮釋，不同的時代，不同的歷史條件，甚至于不同的人有著炯然不同的體會。春天以花朵的形式過去了，夏天以枝葉的形式過去了，秋天以果實的形式過去了，冬天以冰雪的形式過去了。而我們的幸福，也會如春夏秋冬般呈現(xiàn)不同的形式，而后以不同的形式隨著我們的人生終入黃土。因而我們要抓住屬于自己的幸福，不要老羨慕別人比自己幸福。計較多了，自己的幸福反而成了墳?zāi)梗憧芍腋Ｅc墳?zāi)贡揪筒钣谝荒钪g？有一首歌這么唱著：“平平淡淡才是真……”這便流露出了一種幸福感——平淡的生活，這對于一些人來講，這不算什么，這能算幸福嗎？但對于一些在特殊崗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言，那便是一種可望而不可及的幸福。而那些每天過著平淡生活的人，卻渴望著另一種幸福——轟轟烈烈、刺激……
其實一個人如果愿意時常保有尋覓幸福的心，那么在事物的變遷之中，不論是生機盎然或枯落沉寂都可以看見幸福，那幸福原不在事物，而在于心靈、感覺乃至眼睛，因而每一個人的幸福都有各自的詮釋，你不必?fù)?dān)心你的幸福比別人的少一些。因為，你的幸福有著自你心靈深處發(fā)出的聲音，你能聽得到嗎？那是來自天籟的如銀鈴般的聲音，你聽，多美妙啊！
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