認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文8篇
在平平淡淡的日常中，大家都寫過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文，希望對(duì)大家有所幫助。
認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文1
早上用四條腿走路，中午用兩條腿走路，傍晚用三條腿走路。
――題記
站在鏡子跟前，對(duì)著鏡子里的仁兄叫一聲：“你是誰(shuí)？”然后，仔細(xì)端詳他，他是怎樣的一個(gè)人。鏡子里的仁兄你已經(jīng)很了解了，那么就來(lái)認(rèn)識(shí)你自己吧！
聰明？可愛？善良？做人，先認(rèn)人；認(rèn)人，先認(rèn)已。不認(rèn)識(shí)自己，就不認(rèn)識(shí)所有人。天生我材，必有我用！愛因斯坦小時(shí)候并沒有我們聰明但是他堅(jiān)信，我一定能成功。在座的各位青少年朋友們，很可能就是愛因斯坦第二。
可能你孤言寡語(yǔ)，但你不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人。可能你愛搞惡作劇，但你的聰明過(guò)人，機(jī)智勇敢。可能你經(jīng)常有話說(shuō)不出口，但你不自見故明，不自是故彰，不自伐有功，不自矜故長(zhǎng)。人無(wú)完人，金無(wú)足赤，但只要你認(rèn)識(shí)自己，兌納自己，就會(huì)成功。
孔子的第二十代子孫孔融是個(gè)博學(xué)多才的人，他小時(shí)候也很聰明，10歲那年，他隨父親到洛陽(yáng)。洛陽(yáng)太守李元禮是一位名士，人品才華都很出眾。這天孔融去李無(wú)禮門前，對(duì)看門人說(shuō)：“我和李大人是世交，請(qǐng)通報(bào)一下。”看門的人將信將疑，但還是去通報(bào)了。李元禮見了又不認(rèn)識(shí)，就問(wèn)：“你和我怎么是世交呢？”孔融大膽地說(shuō)：“你的祖先老子和我的祖先孔子有師生情誼，這樣說(shuō)來(lái)，我們兩家有幾百年的交情呢。”在場(chǎng)的人無(wú)不交口稱贊。只有一位大夫叫陳韙，隨口說(shuō)：“小時(shí)了了，長(zhǎng)大未必有出息！”孔融立即向他鞠了一躬，大聲說(shuō)：“我想陳大人小時(shí)候一定很了了！”多么妙的回答。說(shuō)明孔融認(rèn)識(shí)自己，了解自己，知道自己是一個(gè)怎樣的人，才有膽量說(shuō)出這樣的話。
有些人經(jīng)常為自己感到苦惱，你難道不能用樂(lè)觀的眼光看自己?jiǎn)幔恳豢眯〔荩諛幽芙o大地帶來(lái)一份綠色；一只小鳥，照樣能在天空中翱翔；一個(gè)普通人，照樣能為社會(huì)做貢獻(xiàn)。一個(gè)人如果能正確認(rèn)識(shí)自己，就一定能擁有成功。
沒有人能比自己更了解自己，陽(yáng)春白雪，曲高和寡，別人說(shuō)你不好，那些人又怎么懂得你的思想呢。
認(rèn)識(shí)自己。記住蘇格拉底對(duì)你的忠告！
認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文2
永記自我，創(chuàng)造自己的輝煌
溪流自知力量的渺小，不飾為江海，而終匯成一泓清泉;雄鷹知道自己一雙強(qiáng)勁的羽翼不茍同于鳩雀，而搏擊長(zhǎng)空。只有不忘記自己的真實(shí)，我們才能不盲目學(xué)習(xí)他人，并能提升自我，有自己的極致。
伏爾泰曾說(shuō)：“永記自我，提升自我，你才能成為一個(gè)明智的人。”只有記住了自己，我們才能時(shí)刻檢索自我，了解自我。孔子一日而三省，韓愈自察自鑒，莊子同樣徹底地剖析自我。在歐洲，拿破侖正是了解了他的自身，克服了細(xì)節(jié)的失誤，才得以名著一時(shí);列寧沒有忘記自己是農(nóng)民的兒子，才徹底地知道，自己的血液中有不屈的反抗斗志，有為社會(huì)主義奮斗的目標(biāo)和追求;魏青剛記住了自己，知道了自己的不畏生死、舍己救人的特質(zhì)。在心中永記自我，為自己定位，才真正而徹底地了解自我。
永記自我，才能杜絕盲從他人。
永記自我，了解自我，為我們的前行指明航向;了解自我，是我們專注于自我事業(yè)的保證。徐本禹，記住了自己的本色，不盲從他人在城市中擁擠尋工作，積極而堅(jiān)毅地投身人民教育事業(yè)。牛玉儒，永記自我，不追從功名利祿，不追逐損公肥私，而用一生的追求對(duì)待人民。認(rèn)識(shí)自我，永記自我，就猶如大海有了燈塔，猶如前行有了號(hào)角。它指引、鼓勵(lì)我們保持自己的本色，不盲從他人，走出自己的人生之路。
永記自我，才能最終提升自我。記住自己的能力、條件、理想，我們?cè)谌松非笾刑嵘晕遥瑢?shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。是一捧土，我們就肥沃大地;是一滴水，我們就匯入江河;是一片云，我們就降雨于大地;是一拱橋，就橫渡前行之人。只有永記自我，在平凡與奮斗中才能實(shí)現(xiàn)自我。聾啞人是《千手觀音》的締造者;霍金是現(xiàn)代物理的集大成者，沒有忘記自我，他們?yōu)樽约捍蛳铝艘环教斓兀麄儗?shí)現(xiàn)了自我，超越了自我。
自己是棒的，永記自我，一切從我們本身?xiàng)l件出發(fā)，不盲從他人，我們就能提升自我，創(chuàng)造自己的輝煌。
花深深，柳陰陰，我有我的特色，我有我的極致，我永記自我，不盲從，開拓自己的明天。
認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文3
蘇格拉底說(shuō)：“發(fā)現(xiàn)你自己，認(rèn)識(shí)自己，看清自己——。”每個(gè)人都獨(dú)一無(wú)二，但要獨(dú)樹一幟，人需要清楚地認(rèn)識(shí)自己。
我們的眼永遠(yuǎn)是向外看的，但世間的高峰不止千仞，世間的絕美也無(wú)法窮盡，要實(shí)在地從中挑出自己適合的，去攀緣，去欣賞。怎樣挑選？這就需要我們開一扇心窗以自鑒。只有明辨自己的內(nèi)心，理想的天上泉才可以醍醐灌頂，催生心間樹葉最別具一格的脈絡(luò)。
認(rèn)清自己，我們首先要摸準(zhǔn)自己的潛能。潛能像一扇虛掩的門，不去敲開，你永遠(yuǎn)看不懂背后的光芒。郭沫若先生學(xué)生時(shí)代的成績(jī)單上，只有數(shù)學(xué)成績(jī)屢屢名列前茅，但他若從此畢生追尋數(shù)學(xué)而背離自身內(nèi)心，拋棄文學(xué)潛力，很難想象他還能成為名家，幸虧郭老認(rèn)清了自己，推開了文學(xué)的潛能之扉，他似一道驚雷炸響文壇。
當(dāng)目標(biāo)確立，我們便能輕裝上陣，沿潛能之路前進(jìn)，向頂峰攀索，但正如通向山頂?shù)纳铰凡豢赡芄P直，我們的前進(jìn)無(wú)疑也會(huì)遇到奇險(xiǎn)的“十八彎”。然而我們?nèi)缛粽J(rèn)清自我，明辨內(nèi)心，就總能找到適合自己的路和方向，總會(huì)有風(fēng)雨之后的“云銷雨霽，彩徹區(qū)明。”遙想當(dāng)年，紅軍被圍，九死一生的局面，先輩烈士們不也抱著“只要主義真”的信念，認(rèn)清了自身的不足與優(yōu)勢(shì)，認(rèn)清了前路，完成了“三軍過(guò)后盡開顏”的壯舉嗎？
認(rèn)識(shí)自我可以幫我們登頂，但在絕頂安營(yíng)扎寨，如若不能以澄明的心守住自我，不斷明辨內(nèi)心，還是會(huì)有滑落的危險(xiǎn)。如果能認(rèn)清這時(shí)的自我，如果依舊清醒，牛頓晚年放棄自然科學(xué)之惜又怎會(huì)發(fā)生？唐玄宗“婉轉(zhuǎn)額眉馬前死”的傷痛又怎會(huì)造成？關(guān)閉心窗不再向內(nèi)看，我們的心中汪泉就變成了死水，終究逃不脫枯竭腐朽的一天。不是嗎？
是啊，朋友。我看見你在點(diǎn)頭冥想。去拜訪內(nèi)心那干凈明亮的地方，去認(rèn)清自我吧。不要做放棄奔跑的兔，不要做留戀陸地的天鵝。時(shí)時(shí)審視自己的內(nèi)心，我們走出的才不是別人的路，喊出的才會(huì)是自己的聲音，擁有的才是那份“無(wú)意苦爭(zhēng)春”的曠達(dá)。
認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文4
打下兩三個(gè)字，刪掉，再打下再刪掉。光標(biāo)忽閃忽落間，努力生硬的擠出幾個(gè)字，看了又看。除了搖頭，還是搖頭。
姐姐不知現(xiàn)今在哪里，通訊錄未接電話里一直存著那個(gè)手機(jī)號(hào)，沒想儲(chǔ)存，沒想刪掉。縱然她媽媽如何如何，大人的事，小孩子別參與好嗎。即使不再是姐姐，畢竟也是朋友，忘不掉，記不牢。一年了，卻像你剛走。我想你。
sty你還記得我嗎。對(duì)不起，我沒有勇氣對(duì)你說(shuō)對(duì)不起。對(duì)不起。我好苛刻，我的追求連自己也做不到，自己普通憑什么要求別人偉大。
小鳴翠你一點(diǎn)也不了解我，當(dāng)你走入我的眼睛里時(shí)我已經(jīng)改變了，改變得我也不敢相信了，那么你信么。
諾諾對(duì)不起，我一定一定要保護(hù)你的，一定一定不要讓你受傷害了，一定一定了。對(duì)不起，真的。
孫飛，你相信我嗎。我相信你是真實(shí)的，所以真實(shí)的你沒有選擇虛偽的我，選擇了看上去很真實(shí)的她。
小戴你才是一個(gè)幸福的陷阱，愛慕虛榮的我明明知道卻義無(wú)反顧的往里面跳。但是，受傷害的是，我還是你。
還有陳芷馨，不要相信我是你的鮮花，你看得很清楚啊，我是什么，好像頭上綁一根紅綢子，舉個(gè)旗子上面寫著：知己知己，朋友朋友。心里在笑呢。
還有老太太，下次生個(gè)兒子，教的有良心一點(diǎn)，下世，別太苦了。
20xx年里發(fā)生了太多太多的事情，我好情愿我白活了一歲，什么都不要記得什么都沒有應(yīng)付，哪怕一年渾渾噩噩什么都不知道，也好。什么，都不知道。
明明有意想要讓每一個(gè)人都不受傷害，自己卻無(wú)意間傷害了每一個(gè)人，最后，只能縮在角落，咬著被子悄悄地哭。
為了我，要幸福要幸福啊。
環(huán)境人物事情真的能改變一個(gè)人，改變到自己都難以置信。要不是這副皮囊，誰(shuí)還認(rèn)得這是糜瓊，那個(gè)敢愛敢恨自私矯情有一點(diǎn)小資情調(diào)的糜瓊。逃避。
記得別逼我，我會(huì)盡量做到虛偽做作。
我不哭的，我不哭的。
重新認(rèn)識(shí)自己，新年新氣象。
認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文5
我，活潑可愛，聰明，無(wú)知，有一張圓圓的臉，一雙炯炯有神的眼睛，一個(gè)櫻桃小嘴巴。我叫王婧怡，今年九歲，在何家坳小學(xué)讀書。我想當(dāng)一名作家。
我有一個(gè)樂(lè)于助人的習(xí)慣，當(dāng)朋友遇到困難，我會(huì)毫不猶豫地幫助他們，因?yàn)槲抑溃瑤椭鷦e人，快樂(lè)自己。
記得在一年級(jí)的一次考試中，我同桌的鉛筆斷了，他急得像熱鍋上的螞蟻，直冒冷汗。我見了，急忙遞給他一支筆，讓他趕緊寫。他轉(zhuǎn)過(guò)身去，飛快地做完了題，向我表示衷心的感謝。那時(shí)，我心里美滋滋的。
像類似的例子還有很多，如：在一次數(shù)學(xué)課上完后，我的朋友知道我們沒有數(shù)學(xué)課了，自己如果要上數(shù)學(xué)課，可沒有帶數(shù)學(xué)書，我了解情況后，立刻把自己的數(shù)學(xué)書借給了她。
正因?yàn)槲矣羞@么好的習(xí)慣，所有同學(xué)都愿意和我交朋友，我也很愿意去幫助他們，每當(dāng)我?guī)椭淮稳耍涂鞓?lè)一次。以后，我還要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，努力改正自己的缺點(diǎn)。
你看，這就是我，一個(gè)樂(lè)于助人的我。
我，活潑可愛，聰明，無(wú)知，有一張圓圓的臉，一雙炯炯有神的眼睛，一個(gè)櫻桃小嘴巴。我叫王婧怡，今年九歲，在何家坳小學(xué)讀書。我想當(dāng)一名作家。
我有一個(gè)樂(lè)于助人的習(xí)慣，當(dāng)朋友遇到困難，我會(huì)毫不猶豫地幫助他們，因?yàn)槲抑溃瑤椭鷦e人，快樂(lè)自己。
記得在一年級(jí)的一次考試中，我同桌的鉛筆斷了，他急得像熱鍋上的螞蟻，直冒冷汗。我見了，急忙遞給他一支筆，讓他趕緊寫。他轉(zhuǎn)過(guò)身去，飛快地做完了題，向我表示衷心的感謝。那時(shí)，我心里美滋滋的。
像類似的`例子還有很多，如：在一次數(shù)學(xué)課上完后，我的朋友知道我們沒有數(shù)學(xué)課了，自己如果要上數(shù)學(xué)課，可沒有帶數(shù)學(xué)書，我了解情況后，立刻把自己的數(shù)學(xué)書借給了她。
正因?yàn)槲矣羞@么好的習(xí)慣，所有同學(xué)都愿意和我交朋友，我也很愿意去幫助他們，每當(dāng)我?guī)椭淮稳耍涂鞓?lè)一次。以后，我還要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，努力改正自己的缺點(diǎn)。
你看，這就是我，一個(gè)樂(lè)于助人的我。
認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文6
學(xué)會(huì)做自己
世界上沒有哪一個(gè)人是完美的，但正是這種不完美造就了每個(gè)人的特異性，使得每個(gè)人在龐大的社會(huì)中都顯得與眾不同。所以當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己有諸多缺點(diǎn)時(shí)，我們大可不必為此獨(dú)自感傷。要知道像夢(mèng)露這樣的著名美女明星都會(huì)覺得自己不夠美，我們又何必為自己所謂的“缺點(diǎn)”而悶悶不樂(lè)呢?其實(shí)，學(xué)會(huì)做自己最重要。
烏鴉雖然不能像老鷹那樣從鷲峰頂上俯沖下來(lái)抓取獵物，但它有它自己獨(dú)特的生活技巧和生活方式，它的存在就是對(duì)此的最好證明。當(dāng)然，我們不是烏鴉，而是比烏鴉更高級(jí)的人類。但我們應(yīng)意識(shí)到這一點(diǎn)，那就是“人各有所長(zhǎng)”。我們雖然不能像比爾·蓋茨那樣擁有超人一等的IT方面才能，但我們可能有超人一等的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);我們雖然不能像美國(guó)股神那叱咤股壇，但我們可能會(huì)在另一方面干得很出色。每個(gè)人都有與眾不同的天賦，只不過(guò)有的人發(fā)現(xiàn)得早并充分利用了它們，所以才會(huì)比一般人更快地取得成功。要知道只要我們也發(fā)掘出自己的天賦，我們同樣可以像比爾·蓋茨和股神那樣揚(yáng)名與世。我們又何必刻意模仿他們呢，倒不如反過(guò)頭來(lái)多學(xué)學(xué)做自己。
也許烏鴉身上有著許多諸如樣貌丑陋、叫音難叫這樣的“缺點(diǎn)”，但這些缺點(diǎn)一定是不好的嗎?它雖然樣貌丑陋，但正因?yàn)槿绱怂挪粫?huì)被人類抓進(jìn)籠子里當(dāng)裝飾品;它雖然叫音難聽，但正因?yàn)槿绱怂趴梢試樛饲皝?lái)襲擊它的獵食者。我們平時(shí)所謂的“缺點(diǎn)”只不過(guò)是我們主觀意識(shí)上營(yíng)造出來(lái)，往往從另一個(gè)方面看“缺點(diǎn)”身上總會(huì)找到優(yōu)點(diǎn)。海倫凱樂(lè)雖然先天性失聰，但當(dāng)人們問(wèn)及她對(duì)此有什么感受時(shí)，她總是微微一笑，因?yàn)樵谒磥?lái)失聰并不是一件值得傷心的事，相反失聰帶給了她寧?kù)o與安詳，使她不會(huì)因外界的嘈雜而亂了心緒。當(dāng)我們?cè)跒椤叭秉c(diǎn)”找對(duì)策時(shí)，不妨先想想我們真地有必要改變自己?jiǎn)?難道做會(huì)自己不好嗎?
發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，重新審視自己的缺點(diǎn)總比忽略自己，一貫?zāi)７滤艘谩．吘鼓悴皇菍?duì)方，你也不可能變得和對(duì)方一模一樣。當(dāng)你處理一件事時(shí)，用自己的方式處理問(wèn)題或許會(huì)更好，因?yàn)檫@樣會(huì)讓你變得更自信。只有學(xué)會(huì)做自己，你才不會(huì)喪失自我，才有更大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文7
認(rèn)識(shí)自己，其實(shí)也難。
這有點(diǎn)“旁觀者清，當(dāng)局者迷”的味道。有則關(guān)于“豬八戒照鏡子”的寓言故事很值得人們?nèi)シ此迹贺i八戒聽人家說(shuō)自己長(zhǎng)得丑，不相信，便找來(lái)鏡子一照，果然丑陋，一怒之下，把鏡子打得粉碎，而地上散落的鏡子碎片中，都有一個(gè)丑陋的豬八戒。很多時(shí)候，由于虛榮心作怪，人不敢正視自己的缺陷或者不足，與“豬八戒”有異曲同工的本質(zhì)。
認(rèn)識(shí)自己，就能客觀地評(píng)價(jià)自己。一個(gè)人就是一個(gè)鮮活的個(gè)體，有七情八欲，有喜怒哀樂(lè)。人是一種情感很豐富的高級(jí)動(dòng)物，一生為“吃喝拉撒”而勞累奔波……因此，有功利心，有私心，這都十分正常。“水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒。”所以，生活在物欲橫流的塵世，人免不了有“流俗”的習(xí)慣，從行動(dòng)到語(yǔ)言到心態(tài)等，自然發(fā)生微妙的變化，能經(jīng)常認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)并不斷修正自己的人，就具備了“哲人”的基本素質(zhì)。
認(rèn)識(shí)自己，就能及時(shí)地提升自己。一個(gè)人就是一個(gè)發(fā)展的個(gè)體，這種發(fā)展漫長(zhǎng)而持久的。如果發(fā)展方向是正確的，自己可以是草芽，遇春風(fēng)春雨就破土，釋放氧氣清新原野；自己可以是樹苗，在陽(yáng)光雨露滋潤(rùn)下長(zhǎng)壯長(zhǎng)高，撐出綠蔭撫慰人心……人在變化中求發(fā)展，在發(fā)展求壯大，這必須以正確“認(rèn)識(shí)自己”為必要前提。
認(rèn)識(shí)自己，其實(shí)也易。
人經(jīng)常每天要面對(duì)的，不過(guò)那么一些圍繞在身邊的人。但更多時(shí)候，人時(shí)時(shí)要面對(duì)的，只是自己。像一滴水能映照出太陽(yáng)的光輝一樣，每天，人的思想、語(yǔ)言、心態(tài)、行為，便能映照出一個(gè)真實(shí)的自己。認(rèn)識(shí)自己，就可以把握自己；認(rèn)識(shí)自己，就可以完善自己……一旦，看問(wèn)題看世界的角度有了變化，人就能發(fā)現(xiàn)全新的自己。
認(rèn)識(shí)自己，關(guān)鍵在于眼光。這眼光不能自卑，這眼光也不能自負(fù)。該自信的時(shí)候要自信，該低調(diào)的時(shí)候要低調(diào)……腳踏實(shí)地，不好高鶩遠(yuǎn)；修身養(yǎng)性，不專橫跋扈；寬容大度，不奴顏媚骨……這樣的自己，就有“君子坦蕩蕩”的味道。
《孟子》云：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。人一旦真的到了這樣的思想深度，就能將認(rèn)識(shí)自己深華到一個(gè)完美的境界中。
認(rèn)識(shí)自己優(yōu)秀作文8
人生重要的是經(jīng)歷。認(rèn)識(shí)自己，才能找到屬于自己的位置，有的人始終只盯著別人的地方，最終連自己都沒有了位置。你可以?shī)^斗，可以追求，但不可以死盯著某一個(gè)位置，認(rèn)定非己莫屬。
就像那只在佛塔頂上安了家的老鼠，佛塔安逸的生活讓它失去自我，忘記自己是過(guò)街老鼠的身份，在塔上自由走動(dòng)，享受不屬于它的供品，甚至是妄圖享有別人所無(wú)法想象的特權(quán)，那些不為人知的秘笈，借著佛像狐假虎威，最終是自欺欺人，自取死路。我們不應(yīng)該貪圖眼前的利益，忘記隱藏其身后的危險(xiǎn)，所以，最重要的一點(diǎn)是，我們必須認(rèn)識(shí)自己，找準(zhǔn)位置。世界萬(wàn)物都有自己的位置，我們?nèi)祟愐矐?yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，不盲目崇拜別人的優(yōu)點(diǎn)，找準(zhǔn)自己的優(yōu)點(diǎn)為建設(shè)我們美好的未來(lái)做好奠基。
虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空，萬(wàn)類霜天都有自己的位置，有自己的長(zhǎng)處，我們應(yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，找出自己的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，發(fā)揚(yáng)自我。愛因斯坦一直夢(mèng)想成為小提琴家，但是他確實(shí)在小提琴方面天賦不足，一直沒有多少造詣。最終他把自己的人生定位在了科學(xué)研究，并且做出了舉世矚目的成就。魯迅先生從仙臺(tái)學(xué)醫(yī)回國(guó)后發(fā)現(xiàn)，國(guó)人的病不在身上，而是在精神上。由此可知，每個(gè)人都有自己的位置，那些大多數(shù)一事無(wú)成的人并不是因?yàn)樽约旱哪芰_(dá)不到，而是他們沒能夠認(rèn)清出自己的能力，沒有發(fā)揮在適當(dāng)?shù)牡胤剑荒軌蛘覝?zhǔn)自己的位置。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)慢慢認(rèn)識(shí)自己，找準(zhǔn)位置。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要認(rèn)識(shí)自己，找準(zhǔn)位置。因?yàn)橹挥姓覝?zhǔn)位置，才能登上屬于自己的舞臺(tái)，才能夠讓自己光芒四射。大詩(shī)人李白先是作為御用詩(shī)人，在皇宮享盡榮華富貴，但這不是他要追求的；他一句“我輩豈是蓬蒿人”豪爽地走向了大河山川。也就是這樣，李白的形象長(zhǎng)久地留給了后人。中國(guó)人如此，外國(guó)人也不例外。捷克小說(shuō)家米蘭·昆德拉先是作為詩(shī)人登上文壇；但詩(shī)歌創(chuàng)作顯然不是他的長(zhǎng)遠(yuǎn)追求，當(dāng)他在30歲左右寫出第一個(gè)短篇小說(shuō)后，他確信找到了自己的位置，從此走上了小說(shuō)創(chuàng)作之路，寫出了巨著《不能承受生命之輕》。
找準(zhǔn)自己的位置，不要再浪費(fèi)自己的青春，不要再抱怨自己的一無(wú)是處，相信自己是最棒的，在自己的位置上，那才是通向成功的起點(diǎn)。
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