放低自己作文

時間：2021-07-20 09:44:22 [第三單元]說說我自己我要投稿

放低自己作文匯總9篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的放低自己作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

放低自己作文匯總9篇

放低自己作文篇1

　　智慧啟引：你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗又怎么能注入到你的杯子里去呢？澗谷把自己放低，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗啊。

　　有個年輕人千里迢迢來到法門寺，對住持釋圓說：“我一心一意要學(xué)丹青，但至今還沒有找到一個能令我滿意的老師。”

　　釋圓笑了笑，問道：“你走南闖北十幾年，真的沒能找到一個令自己滿意的老師嗎？”

　　年輕人深深地嘆了口氣說：“許多人都是徒有虛名啊，我見過他們的畫，有的畫技甚至還不如我呢！”

　　釋圓聽了，淡淡一笑說：“老僧雖然不懂丹青，但也頗愛收集一些名家精品。既然施主的畫技不比那些名家遜色，就煩請施主為老僧留下一幅墨寶吧。”說完便吩咐一個小和尚拿了筆墨硯和一沓宣低來。

　　釋圓又說：“老僧的最大嗜好，就是愛品茗飲茶，尤其喜愛那些造型流暢的古樸茶具。施主可否為我畫一個茶杯和一個茶壺？”

　　年輕人聽了，說：“這還不容易？”于是調(diào)了一硯濃墨，鋪開宣紙，寥寥數(shù)筆，就畫出了一個傾斜的水壺和一個造型典雅的茶杯。那水壺的壺嘴正徐徐吐出一脈茶水來，注入到了那茶杯中去。

　　年輕人問釋圓：“這幅畫您滿意嗎？”

　　釋圓微微一笑，搖了搖頭說：“你畫得確實不錯，只是把茶壺和茶杯放錯了位置。應(yīng)該是茶杯在上，茶壺在下呀。”

　　年輕人聽了，笑道：“大師為何如此糊涂，哪有茶壺往茶杯里注水，而茶杯在上茶壺在下的道理？”

　　釋圓又微微一笑，說：“原來你懂得這個道理啊！你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗又怎么能注入到你的杯子里去呢？澗谷把自己放低，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗啊。”

　　剛才還有些高傲自大的年輕人，聽了釋圓的話立時頓悟。

　　智慧之光：海納百川，有容乃大。江海能成為百谷之王，是因為它首先愿意身處低下。要想擁有百川的事業(yè)和輝煌，首先應(yīng)擁有容得下百川的心胸和氣量，這也是一種自知之明。

放低自己作文篇2

　　低頭是一種能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗變。有時，稍微低一下頭，或許我們的人生路會更精彩。懂得低頭，才能出頭!

　　要取得成功，首先就要學(xué)會低頭。這恰如演奏一支高昂的曲子，起首往往是低調(diào)的。低頭，既是正確認(rèn)識自己，也是對他人的一種尊重。什么時候都高昂著頭，實際上是抬高自己，看低別人。你瞧不起別人，人家干嘛要瞧得起你呢?因此，你再優(yōu)秀，再有名，也沒有人愿意與你合作。

　　要學(xué)到新東西，要不斷進(jìn)步，就必須放低自己的姿勢。只有懂得謙虛的意義，才會得到別人的教誨，才會處處受人喜愛。

　　有時，稍微低一下頭，或許我們的人生路會更加精彩，我們的能力也會有所長進(jìn)。

　　一個人活在世上，就必須時刻記住低頭。大師們提供到的“記住低頭”和“懂得低頭”之說，就是要我們記住：不論你的資力、能力如何，在茫茫人海里，你只是一個小分子，無疑是渺小的。當(dāng)我們把奮斗目標(biāo)看得很高的時候，更要在人生舞臺上唱低調(diào)。

　　在生活中保持低姿態(tài)，把自己看輕些，把別人看重些。其實，我們的生活又何嘗不是如此。自認(rèn)為懷才不遇的人，往往看不到別人的優(yōu)秀;憤世嫉俗的人，

　　往往看不與世界的美好;只有敢于低頭并不斷否定自己的人，才能夠不斷汲取教訓(xùn)，才不會為別人的成功而欣喜，為自己的不足而自省，才會在挫折面前發(fā)憤努力。

　　要放下架子，不齒相師。“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們知道的、了解的只是汪洋中的一滴;而別人，在某一方面肯定有值得你學(xué)習(xí)的東西。

　　當(dāng)然，低頭并不意味著把自己不當(dāng)人。低頭不應(yīng)該是流水，越流越低。一支曲子，越唱越低，就會唱不下去。有人把低頭理解為唯唯諾諾、忍讓一切，理解為逆來順受、低聲下氣，這是不正確的。

　　實際上，低頭可分為幾種：

　　無奈和勉強(qiáng)的低頭，是被迫的、不得已的低頭。殘酷的現(xiàn)實有時需要你要對人俯首聽命，這是必須面對的。敢于碰硬，雖不失為一種壯舉，胳膊畢竟擰不過大腿，拿著雞蛋無法與他人的石頭斗。此時，需要的是用另一種方法來迎接生活。有時候，低頭確實是痛苦的選擇，但既然選擇了低頭就不要做痛苦狀，當(dāng)你心中充滿了不服和抗?fàn)帟r，做起來不可避免地表現(xiàn)出你的'不滿和不情愿，這種情緒如果被對方看到，低頭的效果就要大打折扣了，甚至可能招來更大的麻煩，長期以往這個屋檐還能否為你遮雨也沒人能說清了。

　　屈膝、迎合的低頭，是徹底的低頭。他們選擇迎合的低頭，除了有些人是奴性指使以外，大多數(shù)是迫不得已，當(dāng)一個人的生存都無法保證時，尊嚴(yán)和理想只不過是遐想而已。他們也知道，自己賴以生存的永遠(yuǎn)是別人的屋檐，于是，忍耐，不停地忍耐．．．．．．上司罵你，忍耐；工作辛苦，忍耐；同事糾紛，忍耐；薪水太少，忍耐；超時加班，忍耐；免費加班，忍耐！一切只是為了賴以生存、賺錢來養(yǎng)家糊口的工作。世界并不全是美麗，現(xiàn)實有時也太殘忍，想要活想要生存，只能這樣下去了。低頭，只能是草根們的唯一選擇。

　　理性、策略的低頭，是一種對客觀環(huán)境的理性認(rèn)知，沒有絲毫的勉強(qiáng)，是“該低頭時就低頭”。這個“該”字，使你的低頭，并未丟掉你我的尊嚴(yán)、人格和做人的原則，起碼不該低頭的時候你我壓根就沒有低頭。退一步方能海闊天空；不與之一般見識，方顯大度寬容。

　　“該低頭時就低頭”，是具有了對世態(tài)炎涼的感知所采取的自我保護(hù)的生存策略，就像韓信的低頭口碑史傳，絲毫沒有因其低了頭而掩隱他的光亮。“該低頭時就低頭”，是知曉了這個現(xiàn)實世界里充斥著辯證的法則所采取的生存技巧，有時吃點兒小虧反而能占大便宜，所以中國人向來提倡“以忍為上”，“吃虧是福”這種玄秒的處世哲學(xué)。“該低頭時就低頭”，是識時務(wù)者認(rèn)清了現(xiàn)實社會而積極適應(yīng)的生存謀略，在這個謀略的運用，使得他們可以縱橫馳騁如人無人之境，沖鋒陷陣而無堅不摧。

　　人生難得事事如意，如果能學(xué)會低頭，學(xué)會忍耐，婉轉(zhuǎn)退卻，可以獲得無窮的益處。在人際交往中，如果能舍棄某些蠅頭微利，也將有助于塑造良好的自我形象，獲得他人的好感，為自己贏得友誼和影響力。“好漢敢吃眼前虧”，吃“眼前虧”的目的是換取其他的利益，是為了生存和實現(xiàn)更高遠(yuǎn)的目標(biāo)。

　　凡事有所失有所得，若欲取之，必先予之。有識之上不妨謹(jǐn)記之，善用之，必能給自己帶來意想不到的收獲。

　　一句話：放低自己，學(xué)會低頭，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗，才能盡早通往成功之路。

放低自己作文篇3

　　若是一粒砂，浮在空中，你只是一粒塵埃；臥在土里，你便是土壤。塵埃與土壤，同是一粒砂，卻有著截然不同的價值。如同我們自身，若把自己舉得過高，得到的不會是瞻望，而是不屑一顧的輕視；若把自己放低，放低，再放低，得到的不會是鄙夷，而是由心而發(fā)的尊重與敬佩。

　　于是，我常被一個可愛的老人所感動——季老。“國學(xué)泰斗”的名號他不要，他的拒絕與其他人唯利是圖形成強(qiáng)烈反差。他說，我只是一個圖形成的明烈反差。他說，我只是一個文人，以一個靠筆桿子寫出自己想法的文人。泰斗這稱呼我不要！說得何其謙遜與直白！只有這樣的人才可以深入我們的心，不是嗎？不斷地放低自我，將思維的根深深扎入土壤里，不畏蚍蜉撼之，華蓋濃密也懂得蔭蔽他人。

　　不禁，又想起一個曾被我們舉上天的人——劉翔。他是亞洲人的驕傲，這是每個人都深知的。雅典奧運后，他的12秒33令世界震驚。自此他便被所有人崇拜。可，不為人知的是，他很累，被名利所累。人一旦被高高舉起，就會摸不到根的所在。他說，外界的各種評論讓他迷失，只有回歸那個什么都不是的劉翔，我才是最初的劉翔。

　　這世人，很多人，充實于形卻空虛于心，厚重于體卻淺薄于靈。佛語有禪：放低自我，方得受人尊重。的確，只有放低自我，才能充實于心，厚重于靈；只有放低自我，才能化塵為土，滋潤萬靈。不然，又怎會有“木秀于林，風(fēng)必摧之”這一說呢？

　　嵇康天生傲骨，最終體無完尸；諸葛躬親農(nóng)耕，贏得流芳百世；秦皇自命功過五帝，最終凋零衰敗；漢武勤勉于政，贏得漢朝盛代……在歷史的大河古跡中，那些自命不凡的人早已化作青煙，消散在滄海桑田之中，而那些埋首苦干，不慕虛名，放低自我的人成為了人們心中不朽的塑像。

　　這就是放低自我。它看似讓人毫不起眼，卻為人增添了一對翅膀；它看似讓人身份卑微，卻將那人舉上青天蒼穹；它看似讓人流入眾流，卻將那人引向浩瀚之海……

　　放低自我，我們不能刻意隱蔽而是將心自由放逐；我們不能執(zhí)守名利，而要順?biāo)拢寥嶂辽啤Ｖ挥姓嬲诺妥晕遥拍苈^潮起潮落，心隨云卷云舒。淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。

放低自己作文篇4

　　一個滿懷失望的年輕人千里迢迢來到一座寺院，對住持釋圓說：“我一心一意要學(xué)丹青，但至今也沒有找到一個能令我心滿意足的老師。”

　　釋圓笑笑問：“你走南闖北十幾年，真沒能找到一個自己滿意的老師嗎？”

　　年輕人深深嘆了口氣說：“許多人都是徒有虛名啊，我見過他們的畫，有的畫技甚至不如我呢！”

　　釋圓聽了，淡淡一笑說：“老僧雖然不懂丹青，但也頗愛收集一些名家精品。既然施主的畫技不比那些名家遜色，就煩請施主為老僧留下一幅墨寶吧。”說著，便吩咐一個小和尚拿了筆墨硯和一沓宣紙。

　　釋圓說：“老僧的最大嗜好，就是愛品茗飲茶，尤其喜愛那些造型流暢的古樸茶具。施主可否為我畫一個茶杯和一個茶壺？”

　　年輕人聽了，說：“這還不容易！”

　　于是調(diào)了一硯濃墨，鋪開宣紙，寥寥數(shù)筆，就畫出一個傾斜的水壺和一個造型典雅的茶杯。那水壺的壺嘴正徐徐吐出一脈茶水來，注入到了那茶杯中去。年輕人問釋圓“這幅畫您滿意嗎，”

　　釋圓微微一笑，搖了搖頭。

　　釋圓說：“你畫得確實不錯，只是把茶壺和茶杯放錯位置了。應(yīng)該是茶杯在上，茶壺在下呀。”年輕人聽了，笑道：“大師為何如此糊涂，哪有茶壺往茶杯里注水，而茶杯杠上茶壺在下的？”

　　釋圓聽了，又微微一笑說：“原來你懂得這個道理啊’你渴望自己的桿子里能入那些丹青高手的香茗，但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗怎么能注入你的杯子里呢？只有把自己放低些，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗。”

　　想讓生活充實自己，首先要正確地認(rèn)識自己。

　　江海之所以能為百川之王，是因為知道自己身處低下，所以張開胸懷處下不爭。

　　同樣，你要想擁有百川般的事業(yè)和輝煌，首先應(yīng)像百川一樣張開自己的心胸和肚量。

放低自己作文篇5

　　放低自己，不是失去自我，而是為了實現(xiàn)超越，低調(diào)做人，不事張揚(yáng)，才是為人之道。水在低處流，卻滋育了萬頃良田，撫養(yǎng)了眾生靈長，老子云：“上善若水，水善利萬物而不爭”，江海之所以能為百谷之王，是因為身處低下，胸納百川，默默無聞，涓涓溪流，最終匯入大海，方顯英雄本色。

　　初涉世事，胸懷天下，放眼全球，往往“臉皮薄”，放不下“清高”的架子，遇人遇事，盛氣凌人，目空一切，妄自尊大，不懂得放低，在紛繁復(fù)雜的人世中，盡情揮灑著自己的輕狂、偏執(zhí)，最終傷痕累累、心生怨恨。

　　放低自己，并非喪失原則，無主見，人云亦云，同流合污于世俗，而是保持一份獨立與清醒，不驕不躁，謙躬自省。一瓶不響，半瓶晃蕩，成熟的果子綴滿枝頭、金色的谷穗豐收在望，一個個總是含首低眉，沉甸甸地低垂著，這是一份成熟的智慧。

　　國學(xué)大師季羨林一生學(xué)貫中西，精通梵語、印度語等多國語言，著作等身，潛心鉆研，深居簡出，幾十年如一日筆耕不輟，為國人留下了許多珍貴的研究成果，晚年面對外界對其個人高度的頌揚(yáng)，其撰文指出要摘掉“國寶”、“國學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”三頂桂冠，還自己一個自由之身，放低自己，正是大師一生至死不渝的精神品質(zhì)，令人敬仰和感佩。

　　“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，放低自己，需要不斷修煉自我，磨礪身心，蕩滌塵埃和污垢，做人磊落，處事有方，循勢而行，因勢而動，不可固執(zhí)己見；放低自己，不是趨炎附勢，阿諛逢迎，要尊崇品行操守，道德至上。

　　“巧言令色，鮮矣仁”，放低自己，是一份境界，一份智慧，少說多做，不失為一種處事之道，一百個理由，不如一個行動有說服力。

　　放低自己，是一種人生態(tài)度，懂得放低自己的人，能夠藏拙守分，蓄勢待發(fā)，一旦有機(jī)會就能實現(xiàn)人生華美的蛻變；懂得放低自己的人，內(nèi)心平和，去浮躁之氣；懂得放低自己的人，目光遠(yuǎn)大，但腳踏實地，一步一個腳印，擁有足夠的人生自信。

　　佛說，放低自己，是一種修為，一種美德。

放低自己作文篇6

　　在忙碌中，忍受著內(nèi)心的昔日宏偉夙愿與現(xiàn)今生活的反差，并在忍受中一點點的去適應(yīng)，去放低自己那高傲的心。

　　年輕的我們剛踏入社會，曾壯志凌云、躊躇滿志，習(xí)慣于以天之驕子的目光去俯視蒼生，認(rèn)為自己終于了擺脫校園的枷鎖，從此開始一展雄才大略。然而現(xiàn)實的艱難與殘酷又不是我們憑借主觀意愿所能左右的，當(dāng)我們屢屢碰壁后，我們才會感嘆自身的渺小和閱歷的匱乏。使我們不得不站在一個很低的起點，去飽受著勞形的辛苦、去低眉微薄的收入。

　　在忙碌中，忍受著內(nèi)心的昔日宏偉夙愿與現(xiàn)今生活的反差，并在忍受中一點點的去適應(yīng)，去放低自己那高傲的心。

　　其實社會就如同大海的潮水，仍由你是在有菱有角的石頭，投入潮水之后經(jīng)滄海的長期洗禮也會一點點變?yōu)閳A滑的鵝卵石。昔日的慷慨激昂被沖刷成了消沉怠忌，那曾對青春理想無畏的宣言也在隨波逐流中化為泡影。難道這就是所謂的成熟嗎？難道這就是世間的無奈嗎？難道只有屈服于社會的羈絆才能更好的適應(yīng)社會嗎？不！絕不！放低自己并不是放低自己的理想，放低自己的抱負(fù)。心當(dāng)存高遠(yuǎn)，志當(dāng)播四方，放低自己不是目的，而是一種為達(dá)到目的而變換的思考方式，是一種從零、從小、從低做起的心態(tài)。

　　只有從山腳下攀登才能到達(dá)山頂，只有從起點起步才能到達(dá)成功的彼岸。諸葛亮懂得放低自己，雖躬耕于山林不也同樣修得滿腹韜略，成就日后蜀國霸業(yè)嗎？亞伯拉罕林肯懂得放低自己，雖鞋匠出身不也成為受人景仰的美國總統(tǒng)嗎？所謂智慧，并不是把自己擺在一個很高的位置讓自己飄飄其然，而是來到低處以一種謙卑的心去仰視蕓蕓眾生。海洋之所以能納百川是因為其地勢要低于江河湖溪，偉人之所以受人愛戴是因為他們懂得放低自己，從而才能去吸取眾人之所長，不斷成長后繼勃發(fā)。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志”。所謂“苦其心志”不正是去忍受放低自己的煎熬嗎？

　　物體要吸收熱量，首先得冷卻；人要跳躍，首先要蹲下。冷卻和蹲下不是目的，目的是為了變得更熱和跳得更高。同樣放低自己并不是我們所追求的目的，目的是加重人生天平上成功。

放低自己作文篇7

　　把自己放低，肯定比自以為是，驕傲自大要好得多，這一點是毋庸置疑的。

　　放低，并不是自卑，也不是看不起自己，而是在你達(dá)到一定高度時，不自傲，不自滿。我很喜歡一句名言是“天使之所以能飛起來，是因為她把自己看得很輕。”是呀，看輕自己，放低自己，才能達(dá)到人生的高峰。偉大的科學(xué)家牛頓也曾說過：“如果說我能看得更遠(yuǎn)一些，那是因為我站在巨人的肩膀上。”牛頓取得了那么大的成就，卻依然從不抬高自己，目中無人。

　　可是，在生活中，有一點小成績就驕傲自大，目中無人的又何嘗少呢？兔子因為驕傲敗給了烏龜，龐涓因為驕傲而被孫臏軍隊亂箭射死，拿破侖因為驕傲而兵敗滑鐵盧……

　　這樣的例子舉不勝舉。只有學(xué)會放低自己，才能使自己有長足的進(jìn)步。

　　美國前總統(tǒng)富蘭克林在當(dāng)上國會議員后，也曾一度趾高氣揚(yáng)，目中無人。有一天前去拜訪一位老先生，進(jìn)門時，他高昂著頭，挺著胸，結(jié)果一不小心頭撞在了門框上。“哎喲！”富蘭克林狼狽地摸著頭。老先生對他說：“很疼吧！不過這應(yīng)該是你今天最大的收獲了！你要是能學(xué)會低頭，就不會撞到門框了。同樣的，在生活中能‘低頭’，放低自己，在人生之路上就會順暢一些。”此后，富蘭克林謹(jǐn)記老先生的話，最終登上了總統(tǒng)的寶座，到達(dá)了人生的最高峰！

　　作為學(xué)生的我們，要想在學(xué)習(xí)上取得好成績，就要虛心聽講。特別是當(dāng)取得不錯的成績時，更要放低自己不能驕傲，只有這樣才能取得更大的成績。

　　如果一個人對待別人趾高氣揚(yáng)，毫不謙遜，那我打賭這個人一定沒有什么成就——至少不是突出的成就。而一個十分謙遜，懂得放低自己的人，即便他沒有什么卓越成就，那他也一定是一個受人尊敬的人！

　　學(xué)會放低自己吧！放低自己，你定能看到更加精彩的風(fēng)景。

放低自己作文篇8

　　把自己當(dāng)珍珠，就時時又被埋沒的痛苦，把自己當(dāng)做泥土，你就會變成一條路。時的，不要把自己想的多么高姿態(tài)，要放低自己的姿態(tài)，會擁有不平凡的道路。

　　放低姿態(tài)，讓人生更加美麗。

　　奧斯卡影后娜塔莉波特曼斬獲小黑人獎，在美光下，群星個個珠光寶氣，擁有高貴的姿態(tài)，只有他是最獨特的一個，穿幾十塊錢的牛仔褲，帶幾塊錢的耳環(huán)。面對別人的質(zhì)問，他回答道，我擔(dān)心別人因鉆石長裙二人不出我是娜塔莉波塔曼。他學(xué)會放低姿態(tài)，把自己當(dāng)做普通人，事業(yè)不斷發(fā)展，人生更加美麗。

　　放低姿態(tài)，成就千古名相。

　　為一個未出茅廬的后生晚輩，劉備前后三次登門求見。不說身份名為，之論年齡，劉備都是長輩，這長輩喝了兩碗那晚輩精心調(diào)制的閉門羹，連關(guān)于和張飛都咬牙切齒，但他毫無怨言，放低姿態(tài)，成就了他的千古名相。

　　放低英國倫敦的一家私立中學(xué)里，有一尊雕像以其獨特的造型吸引著廣大觀眾，是一尊傾倒的巨人，巨人一只腳連著基座，另一只腳踏空，身體朝前下方傾著，與地面成四十五度角。這啟示我們做人要腳踏實地，不能懸在半空中。

　　腳踏實地，能讓我們的心靈強(qiáng)大。

　　袁隆平常年在熾熱的田里工作，腳上裹滿了被太陽曬得開裂的泥土，皮膚黝黑，與尋常老農(nóng)無二致，誰能想到他就是解決億萬人口吃飯問題的雜交水稻之父？誰能像他一樣在一天的暴曬后再稻穗的陰涼下做夢？我欽佩她那腳踏實地的工作態(tài)度。他腳踏實地，才讓他的心強(qiáng)大起來。

　　腳踏實地，能讓我們成為英雄。

　　切格瓦拉是許多熱血青年的偶像，青年們?yōu)樽约旱睦硐肱c現(xiàn)實的巨大差距而苦惱，而切?格瓦拉呼喊著：讓我們面對現(xiàn)實，讓我們忠于理想。切?格瓦拉為了爭取廣大勞苦人民的利益深入古巴叢林打游擊，放棄了優(yōu)越的生活和醫(yī)生的職業(yè)，推翻暴虐的巴蒂斯塔獨裁政權(quán)，切?格瓦拉仰望理想星空，腳踏實地付出行動，他是腳踏實地付出行動的理想主義者，他無可厚非地成為人們心中的英雄。

　　如今，看看現(xiàn)在的社會，都患上了“浮躁”病，那些開著高級轎車，富得流油的趨利商人們，從工廠中運出一包包毒奶粉.瘦肉精.染色饅頭,毒害他們的同類。他們的世界金錢如天花亂墜，為了金錢，為了利益，失去了道德與誠信，他們被埋在厚厚的錢幣下面，不見天日。利益讓他們失去了腳踏實地的美好品德，留下的只有投機(jī)取巧與長袖善舞。與那些腳踏實地的人相比，他們的心靈更為強(qiáng)大，他們是英雄。

　　我們中學(xué)生要腳踏實地的好好學(xué)習(xí)，雖然有時，我們的理想高遠(yuǎn)，如同星辰般遙不可及，但我們知道，有信念就要不懈努力，有追求就要不懈奮斗，有目標(biāo)就要不懈拼搏，那是在我們腳踏實地的基礎(chǔ)上去努力的。