正視自己作文精選10篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家整理的正視自己作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
正視自己作文1
一個(gè)人，總有優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)的。人們會(huì)看到你的優(yōu)點(diǎn)，也會(huì)看到你的缺點(diǎn)。
當(dāng)人看到的優(yōu)點(diǎn)時(shí)，不要驕傲，因?yàn)槟菚?huì)使人漸漸落后；當(dāng)人看到你的缺點(diǎn)時(shí)，不要感到自卑，不然那會(huì)令人墮落的。人必須正視自己的問題，正視自己的優(yōu)與劣。在《舉起你的右手》中，主人翁黃濤是一個(gè)可憐的人，一個(gè)倒霉的人。因?yàn)樗哪赣H在他小時(shí)侯已經(jīng)病故，所以他一直與父親相依為命。而一波未平，一波又起。黃濤在一次意外事故中失去了右手的四指，成為殘疾人的。這么這么幼小的心靈根本沒辦法承受起如此嚴(yán)峻的考驗(yàn)，從此，黃濤變得沉默與羞澀。在他的心中永遠(yuǎn)有一種自卑感！而作者是黃濤的老師，經(jīng)過(guò)他的一番教誨和鼓勵(lì)，黃濤終于勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)了！他終于從死氣沉沉的木炭中變?yōu)樾苄苋紵幕鹧媪耍≡谏钪校硕紩?huì)遇到挫折的。而挫折永遠(yuǎn)擊退自信的人的無(wú)比堅(jiān)硬的盾！我們也許沒有黃濤的悲慘遭遇，但我們都必須像黃濤那樣學(xué)會(huì)正視問題！
因?yàn)樗查g的挫折無(wú)法阻擋勇敢的前進(jìn)者的腳步，自信與勇敢結(jié)為一體，就能成為砍斷任何困難，任何挫折的希望之劍。學(xué)會(huì)正視問題，學(xué)會(huì)面對(duì)問題，學(xué)會(huì)擊敗問題，才是致勝的關(guān)鍵呢！
你不是一個(gè)偉人，你的影響小的不足掛齒；你不美麗，但或許你可愛；你的成績(jī)不好，根本無(wú)法躋身優(yōu)等生之列；你并不智慧，惟有腳踏實(shí)地，才能創(chuàng)出自己的業(yè)績(jī)。盡管如此，你卻有著一些可貴的優(yōu)點(diǎn)：你公正，你直率，你天真，你寬容，你只有正視自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，你才可以成長(zhǎng)這就是姐對(duì)我的人生饋贈(zèng)：正視自己。姐大我兩歲，是和我從小玩到大的摯友。她的父母在她小時(shí)候就告誡她正視自己，所以，她知道自己的優(yōu)缺點(diǎn)，她能正視別人的建議和批評(píng)，也能正視別人的表?yè)P(yáng)，吸取一切對(duì)她成長(zhǎng)有益的養(yǎng)分。
因此，她才能自信，自謙。在我們一起的日子里，她的這一優(yōu)點(diǎn)潛移默化的影響了我。于是，我便也養(yǎng)成了這樣一個(gè)好習(xí)慣；正視自己。每晚，我都要站在梳妝鏡前，目光直視著鏡中的我，腦里重溫著一天的片段，并在第三者的角度上審視每件事，找出我處理這件事的優(yōu)點(diǎn)與弊端，并且，對(duì)著鏡中的我直接地指出我的缺點(diǎn)，告訴自己，不能在同一塊石頭上絆倒兩次；也看出自己的優(yōu)點(diǎn)，和鏡中的我承諾，要把它發(fā)揚(yáng)光大。然后，對(duì)自己說(shuō)：在明天新的太陽(yáng)下，依然要自信，自謙，要走好自己的路。每次考試后，正視自己，如果考的不如人，就要更加努力；如果自己考的不錯(cuò)，下次再接再厲。每次，在接受別人的意見和批評(píng)時(shí)，會(huì)自我審視一番，如果自己果真有如此缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，立刻改正，以免將來(lái)一發(fā)不可收拾。就是在這種做法下，我懂得了自己身處的地位和自己潛在的品質(zhì)。
我能虛心接受別人的批評(píng)，并知錯(cuò)就改，我同樣能正視自己的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處而自信。取長(zhǎng)補(bǔ)短，完善自己。人只有在一次次的自我反省和自我鼓勵(lì)中才能成長(zhǎng)嘛。這就是姐對(duì)我的人生饋贈(zèng)；正視自己。評(píng)語(yǔ)：一個(gè)十四五歲的孩子能夠旗幟鮮明地張起“正視自己”的大旗，何其難得？雖然短小，卻不啻是一份人生宣言。為人天真直率、謙虛踏實(shí)、努力向上正是小作者的優(yōu)秀品質(zhì)，我也欣喜地看到她正展現(xiàn)著她的潛質(zhì)，讓我們一次次刮目相看。沒有“正視自己”，就沒有這一切。相信她的人生將更加精彩。
正視自己作文2
蕓蕓眾生中，每個(gè)人都似一朵綻開的花，各具特色，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，或艷麗、或芬芳、或淡雅、或清新……何須強(qiáng)求自身所不具有的特點(diǎn)，每個(gè)人本身便是一道靚麗的景色。
正如李清照吟出的：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流。”我們并不生來(lái)十全十美，但必生來(lái)就獨(dú)具特點(diǎn)，正視這些別樣的特點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己可發(fā)展的優(yōu)點(diǎn)并不少！
不強(qiáng)求自己與別人同化，不逼迫自己學(xué)來(lái)他人優(yōu)點(diǎn)，而是找到自身優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)你便是那獨(dú)特的“花中第一流”。與其羨慕別人的“淺碧深紅”，渴望將自己油漆成“淺碧深紅”，倒不如正視自己，正視自己的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己一流的地方！
在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，“學(xué)不可以已”早已成為許多人的座右銘。這樣的思想讓許多已足夠優(yōu)秀的人忽略了正視自己，忽略了正視的重要性。
正視究竟有多么重要？
魯迅曾回答說(shuō)：“必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當(dāng)。”
這位具有時(shí)代意義的革命家的話，敲響了我們腦海中的警鐘：我們可曾正視過(guò)自己？
我們不停地忙著提升自己的能力，忙著提升自身素養(yǎng)，可到頭來(lái)卻忽略了這之中最重要的東西——自己。我們本就具有的優(yōu)點(diǎn)被我們遺忘在了陰暗的.小角落，以至于當(dāng)我們遇到需要這些優(yōu)點(diǎn)來(lái)處理問題時(shí)，我們“不敢做”，“不敢當(dāng)”，“不敢說(shuō)”，甚至連“想都不敢想”！
孰不知，正視了自己，了解了自己的優(yōu)點(diǎn)，就不必再為“淺碧深紅”而苦惱，因?yàn)槟菚r(shí)你早已知道自己便是花中第一流了！當(dāng)年的阿西莫夫不就正是這樣嗎？正視自己，發(fā)現(xiàn)了自己寫作的天賦，憑借這筆與墨汁造就了跨時(shí)空的科幻小說(shuō)的傳奇！
不可否認(rèn)，“正視”對(duì)阿西莫夫這一生產(chǎn)生了重大的影響。或許，他忽略了正視自己的話，他至死也只是個(gè)普普通通的大學(xué)老師。
“學(xué)”卻乎“不可以已”，但“正視”也如“學(xué)”一樣，不可以忽略。正視自己，發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)，你將是最大的贏家！
不刻意與別人一樣，發(fā)現(xiàn)并正視自己的獨(dú)特之處——這便是這兩句所教授給我的全部。
正視自己作文3
三毛說(shuō)：“如果有來(lái)生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢(shì)。”當(dāng)我們沉浸于前進(jìn)路上的瑣碎而無(wú)暇他顧、疲憊不堪時(shí)，有沒有靜下來(lái)想一想，忽略了什么，或是值不值得?我們往往努力做自己認(rèn)為重要的事，自己認(rèn)為值得的事，并為此揮霍大把的光陰，到最后，當(dāng)遇到下一件事時(shí)，猶豫的我們才會(huì)清醒，奈何難以回頭。
不如安靜下來(lái)，聽一聽內(nèi)心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音，或許才是靈魂的梵音，讓你看淡很多悲傷，給予你更從容的力量。
如果你斤斤計(jì)較于一時(shí)的得失，那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于懷于外在的成敗，那么你離內(nèi)心會(huì)愈來(lái)愈遠(yuǎn);如果你甘于低頭盲目追求當(dāng)下，那么你會(huì)錯(cuò)過(guò)更多。春花秋月何時(shí)了。吟詩(shī)作賦，對(duì)酒當(dāng)歌，誰(shuí)不希望沉浸在詩(shī)意般的人生里?可是，執(zhí)著的追求過(guò)后，恐怕只剩凄美的喟嘆：“問君能有幾多愁，恰似一講春水向東流!”在低頭盲目求索時(shí)，怎不抬頭望一眼?望一眼遼闊的國(guó)土，天下的子民——那些生命中無(wú)法忘懷之輕，究竟辛酸了多少人的眼淚!
“如果有來(lái)生，要做一只鳥，飛越永恒，沒有迷途的苦惱。”我們都渴望有一顆忘憂草。希冀自己會(huì)更無(wú)悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所寫的旖旎風(fēng)景，可是我們?nèi)绱说母≡辏ツ睦锬芷车揭宦坊ㄩ_?那穿枝拂葉的人們，有淚可落，而我們卻只有感傷。
受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。其實(shí)塵世中并沒有諸多沉重的桎梏，所謂的疲憊，不過(guò)是我們太過(guò)執(zhí)念于那些本來(lái)無(wú)需掛懷的世事，而真正的輕盈，則被我們棄于腦后，被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮，世俗的快樂與幸福，在沙漏中，汩汩流過(guò)。我們無(wú)法奢望太多，也無(wú)需牽強(qiáng)，只要快樂、安寧、沒有悲傷就好;而這，不過(guò)是重新對(duì)話我們的生活而已，讓眼淚打碎荒蕪，濡濕遺忘的角落，去做我們本來(lái)“必修”的事情，重新參與生活。
雄渾陶醉的場(chǎng)景，光彩炫目的字眼，都不過(guò)是要被時(shí)間滌蕩得無(wú)影無(wú)蹤。不必感嘆人生易逝，歲月難留，而應(yīng)增加時(shí)間的厚度，更加從容地讓自己的人生厚重。有分量。
正視自己作文4
我們的人生中，總是存在著很多的顧慮。就比如一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間的留著長(zhǎng)發(fā)，當(dāng)他將頭發(fā)剪短后，卻偏偏要戴上一頂帽子，遮遮掩掩，好像做了什么不能見人的事情。這樣的例子并不少見。
其 實(shí)這樣的改變真的算不上什么大事，或者是關(guān)系到顏面什么的事情，長(zhǎng)頭發(fā)的人剪了短頭發(fā)，他總是覺得有人在看他，在議論他的頭發(fā)。一個(gè)留了胡子的人剃掉胡 子，接下來(lái)的幾天內(nèi)，看到有人聚在一起說(shuō)話，總是疑神疑鬼的懷疑他們?cè)谧h論自己。我們自身決定要做一些改變時(shí)，最先考慮的，或者是最重點(diǎn)考慮的總不是自 己，而是他人。他覺得我這樣做怎么樣？他覺得我這個(gè)改變是不是很滑稽？他覺得……我們的世界好像在不知不覺的變成了他人的，我們總在迎合著他人的口味，在 我們的身體上，裝飾著他人喜愛的發(fā)型、衣服、飾品，我們的思想中馳騁著他人崇拜的夢(mèng)想、思維、看法。這就好像我們?cè)跒樗嘶钪嗽跒槲覀兓钪?/p>
我們應(yīng)當(dāng)為自己活著。喜歡一件飾品，那就不要去問別人好不好看，喜歡一本小說(shuō)，那就不要問別人理不理解，喜歡一種看法，那就不要去問別人該不該做。
我 們活著，是為了自己活著，而不是為了別人活著。我們的身上應(yīng)當(dāng)穿著自己喜歡的衣服，我們的思維，應(yīng)當(dāng)充斥著自己理解的思想。我們活著，活得不像是自己，活 得總是瞻前顧后，盡力的觀察著別人的表情，那樣的活著，行走在著世界上的，流傳在這世界上的，是我們的肉體我們的思想，還是別人的肉體，別人的思想？
我 看到那些成功的人們，他們活著是在為自己活著。文天祥誓死不降元朝，幾次來(lái)勸降的人都認(rèn)為他應(yīng)當(dāng)投降以保全自己的性命，但他沒有，他活著是為了自己的思想 活著，死了是為了自己的思想死去。貝多芬雙耳失聰，別的人以為他會(huì)停止創(chuàng)作音樂，但誕生在他手下的《命運(yùn)交響曲》依舊鏗鏘有力，他是在為自己的夢(mèng)想活著， 并且成功的完成了他的夢(mèng)想。我還看到過(guò)很多很多的失敗者，他們抱著頭，或者坐得不怎么的精神，臉上總是帶著一股濃濃的頹廢，他們總是抱怨的說(shuō)：“當(dāng)初他說(shuō) 的，他明明說(shuō)過(guò)了，這很賺錢的，也很容易的……”他們把失敗歸結(jié)在他人的身上，即使是到了山窮水盡的時(shí)候，也總是說(shuō)他說(shuō)了什么什么。他們或許學(xué)識(shí)淵博，才 思敏捷，但那些出色的地方總是要加上別人的影子，離開了別人，單單看他自己，又什么都沒有了。
一個(gè)人的世界里，不能總是綻開著別人的思想之花，自己的世界，最終還是有自己占領(lǐng)的好。
正視自己作文5
“有些人習(xí)慣于仰望別人，回頭卻發(fā)現(xiàn)自己正被別人仰望著。”
每個(gè)人都可以仰望別人，仰望比自己優(yōu)秀的人，仰望別人不是羨慕別人，而是發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，用別人的優(yōu)點(diǎn)來(lái)完善自己，對(duì)照別人的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，從而讓自己走得更高。
仰望別人不能貶低自己。有很多人在仰望別人時(shí)，卻一味地認(rèn)為別人有多好，自己有多么不好。一味地自卑，從內(nèi)心矮化自己，這種人注定了會(huì)走向失敗。因?yàn)樗麄冞B相信自己實(shí)力的信心都沒有，更何談成功，成功需要自信，自卑只會(huì)走向頹廢。在仰望別人的同時(shí)，請(qǐng)相信自己，相信自己，總有一天，你會(huì)超越你所仰望的人。
仰望別人，要選擇適合自己的目標(biāo)，目標(biāo)不能太高，不能好高騖遠(yuǎn)。要正視自己，目標(biāo)太高，會(huì)打擊你的信心。當(dāng)一個(gè)人追求一個(gè)目標(biāo)時(shí)，發(fā)現(xiàn)不管怎么追求，都離目標(biāo)太遠(yuǎn)，時(shí)間一長(zhǎng)，耐心與毅力都被磨掉了，他也就失去信心，變得自卑與頹廢，認(rèn)為自己沒用。所以所選的目標(biāo)，所仰望的人不能太高。比如一個(gè)學(xué)習(xí)航天的人，他一開始的目標(biāo)不可能是錢學(xué)森，他應(yīng)該以身邊的同學(xué)為目標(biāo)，以老師為目標(biāo)，當(dāng)有所成就時(shí)，才能以偉人為目標(biāo)。
仰望別人的同時(shí)，也要正確的看待自己，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)也要看清你自己的優(yōu)缺點(diǎn)，有些人的優(yōu)點(diǎn)對(duì)他們自己來(lái)說(shuō)是優(yōu)點(diǎn)，但對(duì)于你來(lái)說(shuō)就不一定是優(yōu)點(diǎn)了。畢竟每個(gè)人的道路不同，方向也不同，所學(xué)的優(yōu)點(diǎn)也自然不同。堅(jiān)持，為了自己的想法而奮斗，對(duì)于即將成功的人來(lái)說(shuō)，是必要的，但如果本身自己的想法就是錯(cuò)誤的，那就得不償失了。所以對(duì)于別人的想法和經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)的應(yīng)是適合自己的，以便少走彎路。
如果你仰望別人是為了學(xué)習(xí)別人，請(qǐng)不要把目光放在同一個(gè)人身上，當(dāng)你超越了你所選的目標(biāo)，就要把目光放得更高一點(diǎn)，不斷地超越別人。要相信強(qiáng)者不是用來(lái)仰望的，而是給內(nèi)心堅(jiān)定的人當(dāng)墊腳石的。超越別人，你會(huì)得到成就感。能成功的人都是以無(wú)數(shù)的強(qiáng)者來(lái)當(dāng)墊腳石，最后一步一步的走向成功的。
所以仰望別人，同時(shí)也要發(fā)現(xiàn)自己；選擇目標(biāo)，同時(shí)也要適合自己。不要好高騖遠(yuǎn)，為了自己的理想去奮斗，把一個(gè)個(gè)強(qiáng)者當(dāng)著墊腳石。達(dá)到自己高度，不要驕傲。如果驕傲自滿了，那只能讓你原地踏步。追求人生，追求屬于自己的高度。正視自己，才能繼續(xù)向前。要有舍我其誰(shuí)，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒的態(tài)度。
人生的高度，是靠創(chuàng)造，要對(duì)自己有信心，要有唯我獨(dú)尊的氣勢(shì)，命運(yùn)只會(huì)選擇強(qiáng)者，機(jī)遇只會(huì)留給有準(zhǔn)備的人，所以不要把仰望別人當(dāng)成習(xí)慣，我們要正視自己，把自己當(dāng)成對(duì)手，才能超越自己。
正視自己作文6
生活在大千世界，我們總是被諂媚包圍著，抑或是被批判裹挾著。面對(duì)著不同的人，不同的事，我們時(shí)而自我膨脹飄向云端，時(shí)而深陷泥淖無(wú)法自拔。漸漸地，我們很難擺正自己的位置，放棄掉一個(gè)又一個(gè)改正自己的機(jī)會(huì)。所以，我們需要擺正自我，完善自身。
首先，我們要擺正心態(tài)，認(rèn)清自己。魯迅放棄醫(yī)學(xué)選擇成為一名作家，這并非隨心而定，而是因?yàn)樗庾R(shí)到自己是名中國(guó)人，應(yīng)當(dāng)為自己的國(guó)家斗爭(zhēng)。他擺正了自己的心態(tài)，認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任，也無(wú)悔于他的一生。仲永天資聰穎，最終卻“泯然眾人矣”，其根源還不是因?yàn)樽允烟觳牛瑓s忘記自己還是個(gè)未長(zhǎng)大的孩童？人貴有自知之明。有多少人被眼前的浮華蒙蔽了眼界，又有多少人能夠始終如一的清醒？
其次，相比于挑剔他人，我們更應(yīng)當(dāng)完善自我。
不論是曾經(jīng)怡然自得的歷史中，還是繁忙不息的現(xiàn)代社會(huì)，我們都少不了競(jìng)爭(zhēng)，比較，少不了輸贏，成敗。倘使我們不爭(zhēng)氣的輸了，這時(shí)該怨恨對(duì)手太過(guò)優(yōu)秀？還是臥薪嘗膽改變自己？答案顯而易見。前者看起來(lái)小肚雞腸并且蠢笨。歷史的長(zhǎng)河中，這樣的例子也不在少數(shù)。周瑜失敗，若是能做到不怨恨諸葛亮而是完善充實(shí)自己，又怎會(huì)郁郁而終，死狀悲慘？越王勾踐若是只會(huì)怨恨吳王，又怎能奪回土地，收復(fù)國(guó)家？歷史見證了太多的不幸，卻也標(biāo)榜了太多人苦盡甘來(lái)的成功。相比于一味地怨恨對(duì)手，挑剔對(duì)手，走出自己的小圈子，著眼于改變與實(shí)踐才顯得置關(guān)重要。
完善自我，意味著這是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。孔子說(shuō)：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”的確，我們需要學(xué)習(xí)，需要充實(shí)自己。賢能的人即便是對(duì)手也可以向他看齊，不賢能的人是對(duì)手也不要沾沾自喜。試著去思索，去揚(yáng)長(zhǎng)避短。“不因碌碌無(wú)為而羞恥，也不因虛度年華而悔恨。”找到合適于自己的位置，它可以不那么耀眼，但一定要適合自己。與其力不從心地透支自己，不如做那顆略顯暗淡的星，卻能永遠(yuǎn)地照耀下去。
奔跑在愈發(fā)浮華的現(xiàn)實(shí)里，我們需要客觀，需要中肯，需要沉淀，也需要直面自己缺點(diǎn)然后改正的勇氣。那么，請(qǐng)正視自我，完善自我，只有這樣，我們才能脫去不真實(shí)的外衣，看見更加真實(shí)的自己，然后一點(diǎn)一點(diǎn)變得優(yōu)秀，繼續(xù)奔跑在時(shí)間的長(zhǎng)河里。
正視自己作文7
早晨，寒風(fēng)凜冽，我和弟弟極不情愿的被媽媽叫去買燒餅。
走到街上，愈發(fā)覺得冷了，風(fēng)鉆進(jìn)外套直鉆進(jìn)骨子里去，我不禁打個(gè)寒顫，蜷縮著身子頂著寒風(fēng)。
“姐姐，姐姐！好姐姐！”弟弟搖著我的胳膊撒嬌道：“咱們買個(gè)棒棒糖吃吧！天這么冷，就算是對(duì)咱倆的獎(jiǎng)勵(lì)！”看著弟弟渴望的眼神，我心里的算盤珠輕輕一撥：“姐算了算，咱還余五塊錢，走，就聽你的！”
不一會(huì)兒，我和弟弟滿心歡喜地一人拿著一根棒棒糖。我剝開糖紙，眼睛掃過(guò)路邊兩個(gè)垃圾桶，“太遠(yuǎn)了，算了，這么冷的天，就隨手扔了吧……”誰(shuí)知，弟弟也和我學(xué)起來(lái)，把糖紙扔在了地上。“你不可以亂扔垃圾，幼兒園老師沒教你嗎？快撿起來(lái)！小孩怎么能這樣！”我學(xué)著媽媽的口氣厲聲說(shuō)道。弟弟的雙眼顯得有些無(wú)辜，仿佛在質(zhì)疑我這個(gè)“榜樣”，可能被我火冒三丈的樣子嚇壞了，話到嘴邊咽了下去。
買好燒餅，回家的路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽見遠(yuǎn)處一片嘈雜，被早起的行人圍的里三層外三層。我們頓時(shí)起了興致，鉆進(jìn)了人群。
只見一個(gè)黝黑的小女孩，盤坐在一位婦女的腿上，那婦女凌亂的頭發(fā)中摻雜了銀絲。女孩正用沙啞的聲音唱著歌，時(shí)不時(shí)拽拽自己那又短又破的毛衣，婦女低沉的哭泣聲像是給她伴奏一樣。“這對(duì)乞討的母女真可憐……”圍觀人群中時(shí)不時(shí)發(fā)出一陣嘆息，然而，地上乞討用的破碗仍然空空如也。“現(xiàn)在人真沒愛心，光知道看，沒一個(gè)捐錢的！弟弟咱們走！”我氣呼呼地拉起弟弟就準(zhǔn)備走。弟弟卻停住了“姐姐！你就知道說(shuō)別人！你不也沒捐錢嗎！”頓時(shí)，我的臉紅的發(fā)燙。弟弟一點(diǎn)沒顧及我的尷尬“姐姐！咱買東西不是還剩幾個(gè)硬幣嗎？你連這都舍不得，你有愛心嗎！”“你看那個(gè)小姐姐多可憐！”
一瞬間，眼前的弟弟仿佛長(zhǎng)大了，而我變成了一個(gè)小矮人。是啊，我只知道責(zé)怪弟弟亂扔糖紙，只知道抱怨別人沒有愛心，卻總也看不到自己也是其中的一個(gè)。
“弟弟，是姐姐不對(duì)，來(lái)，你去把錢放過(guò)去……”弟弟歡喜地接過(guò)我手中僅有的硬幣，鄭重地放進(jìn)眼前的碗里。圍觀的人群朝我們投來(lái)贊許的目光，但我卻更加的無(wú)地自容。
這個(gè)寒冷的早晨意想不到地給我上了一課，是啊，一個(gè)人發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤總比發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤容易，我們?cè)谥肛?zé)他人的同時(shí)，首先得正視自己！
正視自己作文8
有一種人，他一輩子都抱怨著，求學(xué)時(shí)考試失利而抱怨著題目太難；工作時(shí)上班遲到而抱怨著上班時(shí)間過(guò)早；成家后生活艱難抱怨社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不公。他一輩子活的很累，但心很輕松。
我就有過(guò)那么一段時(shí)間，整天瀟灑度日。與朋友鬧了矛盾并不感到有什么不自在，也只是等著對(duì)方來(lái)道歉，在我看來(lái)一切的根源并不在于我，不與他計(jì)較已經(jīng)是最大的寬容。那段時(shí)間的言談舉止也頗為上檔次，仿佛自己不是一個(gè)求知問學(xué)的學(xué)子，而是一位才華橫溢的大師。甚至在那一段時(shí)間的考試也是頻頻失利，但在聽見有傳聞?wù)f是我們班的老師是整個(gè)年級(jí)教的最一般的老師后，我便將所有失敗的原因幾乎都?xì)w結(jié)到了老師身上。并且對(duì)于來(lái)自父母苦口婆心的教育，也都是認(rèn)為成是時(shí)代的隔閡。因此一切都是以一種自以為是的心態(tài)處理，仿佛整個(gè)心都被蒙蔽了
于是那段人生便成為我這一生最放蕩不羈的時(shí)期，如果說(shuō)這還有什么不滿足的，那恐怕就只有那種“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”的極端心態(tài)了。
直到我大病了一場(chǎng)后，再無(wú)法將緣由歸結(jié)到其他事物上的時(shí)候，這段時(shí)期才算有個(gè)了解，我也是真正明白有些事情是推脫不開的，認(rèn)清了自己所需承擔(dān)的責(zé)任，才將那種幾乎“忘我”的心態(tài)改了過(guò)去。那種心態(tài)僅僅是忘掉了自身的錯(cuò)誤，忘掉錯(cuò)誤的根源，沒有看清事物本質(zhì)。就好比一陣風(fēng)吹來(lái)，過(guò)后只是嘲諷別人臉上的污點(diǎn)卻渾然不知也不去想自己甚至比別人更臟。這種心態(tài)也許可以避免打擊一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力，但它帶來(lái)的更嚴(yán)重的問題是，它可能引導(dǎo)一個(gè)人盲目的前進(jìn)，一葉障目，不能在前進(jìn)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)并改進(jìn)自身的不足，認(rèn)清自己，最終迷失在一個(gè)虛假的完美的世界中。
相反，去積極的尋找自身的不足尤為重要。一個(gè)錯(cuò)誤的改正比一次成功的經(jīng)歷要收獲更多。就像面對(duì)一道選擇題，你可能無(wú)意中選出了正確答案，卻不如去放任它做錯(cuò)。因?yàn)橹挥绣e(cuò)誤和失敗可能刺激一個(gè)人的自尊和自強(qiáng)的心理，促使人記住它，以后不在是畏懼他。父親也曾對(duì)我說(shuō)過(guò)：“我從不怕你犯錯(cuò)，而是怕你沒有一顆悔改的心。”我一直銘記著父親的這句話，并將它應(yīng)用于生活當(dāng)中，并不斷改進(jìn)這自己，至于怎樣才能抱怨別人，我相信這輩子我不會(huì)有這樣的資格。因?yàn)楫吘谷藷o(wú)完人，誰(shuí)也不能保證自己可以樣樣強(qiáng)于別人。就像貓能嘲笑魚不能上樹，魚也可以嘲笑貓不能下水。不能認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，談何去糾正別人的不足呢？
擦亮自己，才能正式他人。認(rèn)清自己，才能面對(duì)未來(lái)。
正視自己作文9
神秀說(shuō)：“身是菩提樹，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。”那是禮佛高僧對(duì)滾滾紅塵的看透，對(duì)蕓蕓眾生的點(diǎn)明。
曾子說(shuō)：“吾日三省吾身，為人謀而不忠……”這是儒道大家恪守一生的處世原則，是對(duì)后世子孫的勸誡。
我們自塵世中來(lái)，身上難免會(huì)染上塵埃。德國(guó)二戰(zhàn)中的種族滅絕政策使數(shù)百萬(wàn)猶太人慘遭屠殺，一個(gè)個(gè)集中營(yíng)，是連惡魔都為之顫抖的人間煉獄。而現(xiàn)在他們的后世子孫，雖貴為一國(guó)總理，卻為了贖前輩的罪而甘愿跪倒在猶太人面前。膝蓋與石板撞擊的聲音久久都未曾散去，他用最濃重的色彩在歷史上留下人類自我反省的印記。
塵埃并不可怕，時(shí)時(shí)拂拭，三省吾身，蒙塵的寶鏡終究會(huì)重?zé)ü饬粒词?huì)替我們洗滌心靈。“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”圣人的言語(yǔ)猶在耳畔回蕩。懺悔的跪拜是社會(huì)的偉大進(jìn)步，是人類自身道德的展現(xiàn)。彎曲的身影，卻用最高貴的姿態(tài)彰顯了人類自我反省的獨(dú)特靈魂。
羅布泊姑娘蔚藍(lán)色的舞裙哪里去了？為什么我聽見天地間傳來(lái)一縷永不斷絕的嘆息。那飄灑的雨，是她強(qiáng)忍的淚嗎？那么凄楚，無(wú)可奈何。
干枯的羅布泊，孤獨(dú)的躺在那里。曾經(jīng)的亂石穿空，驚濤拍岸，那如畫的美景，也只有這戈壁的黃土和石塊記得了。人類的貪婪的索取抹去地球一塊又一塊的斑斕，羅布泊也難以幸免。這一切的始作俑者，身為萬(wàn)物之靈的我們難道不該自我反省一下嗎？大自然的饋贈(zèng)，是用來(lái)如此浪費(fèi)的么？好花不常開，盛景不常在。失去了這么多的我們，還不應(yīng)該盡快采取措施，防止悲劇重演嗎？唉，莫讓那一聲嘆息換個(gè)地方再一次響起。
只有“反省之鏡”高懸，那令人沉痛的歷史，那掠奪自然的悲劇才不會(huì)再一次上演。民族的反省，是一個(gè)民族的崛起；整個(gè)人類的反省，是整個(gè)世界的進(jìn)步。
是時(shí)候該自我反省了，莫去埋怨生活的艱辛，你可知道那跋涉數(shù)千里，只為在深山老林里依靠那不常降臨運(yùn)氣來(lái)維持一家人溫飽的農(nóng)家人；莫只哀嘆面目全非的環(huán)境，你可曾為了恢復(fù)它的容貌而付出過(guò)自己的努力？面對(duì)太陽(yáng)站立，你永遠(yuǎn)也看不見自己的影子。
學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)個(gè)彎去看看太陽(yáng)底下那個(gè)你一直未曾見到的影子吧。認(rèn)真審視它，完成一場(chǎng)華麗的蛻變。
正視自己作文10
一次，人門問丹麥物理學(xué)家玻爾教授：“你創(chuàng)建了第一流的物理學(xué)派，有什么秘訣？”不料玻爾卻回答說(shuō)：“因?yàn)槲也慌略趯W(xué)生面前顯露我的愚蠢。”其實(shí)玻爾的成功正在于此：正視自己。
正視自己已是一種勇氣。如玻爾一樣，敢于承認(rèn)自己有愚蠢一面，這本身已需要很大氣魄。而歷史長(zhǎng)河中不敢承認(rèn)自己有所短的人也不在少數(shù)，秦始皇這為建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)國(guó)家的歷史巨人，卻始終不敢面對(duì)生老病死的自然規(guī)律，到了晚年還勞民傷財(cái)?shù)膶ふ宜^的“長(zhǎng)生不老”之丹藥。最終也只是在歲月的痕跡中死去。每一個(gè)人都不可能完美，每一個(gè)人都會(huì)受到創(chuàng)傷，而當(dāng)你剖析自己、反思自己時(shí)，不去回避自己的缺陷，那本身已是一種不可多得的勇氣。
正視自己已是找到了成功的捷徑。水滴石穿靠的不是力而是晝夜不舍。當(dāng)水滴知道自己的力是如此微小時(shí)，其實(shí)它已找到了捷徑，它知道自己已不可能用力來(lái)征服石頭，于是它選擇了用“時(shí)間”來(lái)戰(zhàn)勝石頭的頑固。劉邦何嘗不是這樣呢？正視自己謀略一般，于是重用蕭何；正視自己的用兵之道稍遜一籌，于是任用韓信，正視自己的粗心，于是任用曹參。當(dāng)劉邦正視自己的一切時(shí)，他已少走了許多彎路，他離漢帝國(guó)的距離也已不遠(yuǎn)。只要敢于正視自己，我們將昂首挺胸的說(shuō)：“我們離成功已不遠(yuǎn)！”
正視自己，卻也需要行動(dòng)。一個(gè)人只對(duì)自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤停留在表面認(rèn)識(shí)而不去用行動(dòng)改變時(shí)，那么正視自己也失去了意義。我們需要敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，更需要敢于改正錯(cuò)誤。“承認(rèn)“是前提，改正則是正視自己的核心。德國(guó)總理在猶太人紀(jì)念碑前的驚世一跪，在站后全力以赴的處理善后問題，修建集中營(yíng)紀(jì)念管……這一切已是正視自己的最高境界：有勇氣承認(rèn)，更有勇氣改正。
在現(xiàn)代社會(huì)，正視自己更顯得尤其重要。小到個(gè)人，在生活學(xué)習(xí)中，只有正視自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能在激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)中獲得自己的一席之地，體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。大到國(guó)家，只有正視自己，變革生產(chǎn)管理方式，引進(jìn)新技術(shù)，面向未來(lái)，才能立于世界民族之林。