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蒙山大佛的說明文
導語：太原蒙山大佛是個好地方。那么太原蒙山大佛怎么樣，太原蒙山大佛怎么去呢？以下是小編為大家整理的蒙山大佛的說明文，歡迎大家閱讀與借鑒！
蒙山大佛的說明文
蒙山大佛即是西山大佛，像高約66米。它依山鑿制，由于年久風雨剝蝕，巖石表層風化嚴重，況其外露高大的胸頸部剝落之處還長出小樹蒿草，失其原有的風采，以致人們不知其為當年巍偉的`大佛，立于大佛胸下懷間而不知，無怪以往探佛者慨嘆“大佛已不存在了”，“僅遺亂石而已”。 2006年開始修復，2008年重又向世人開放。
大佛位于山西省太原市西南20余公里處的蒙山， 晉陽西山大佛現場外露胸頸部分，高17.5米，寬25米，頸部直徑寬5米，唐代記載“高二百尺”，按唐普通尺計算約合今63米，僅低于我國四川樂山大佛（高71米）8米，比以往西方所說“世界第一大佛”阿富汗巴米揚大佛（Bamiyan，高53米）高10米，按鑿制年代，西方對“巴”佛考查不清，認為“巴”佛鑿于“三至七世紀”之間，這是個不精確的估計數字，而我晉陽西山大佛，史籍明確記載鑿于北齊天保二年（551），時在六世紀。如按“巴”佛鑿于“七世紀”來說，我晉陽西山大佛要早一個世紀。比我國樂山大佛鑿于唐開元元年（713）早162年。按此，論高度，晉陽西山大佛是世界第二大佛，論年代則是世界最早的大型石刻佛像。晉陽西山大佛所在的寺院，原為東魏所建的大莊嚴寺。自北齊鑿佛，歷隋、唐、五代、宋、元、明、清，歷代都有重修、擴建、瞻游、紀事等碑刻，除前寺址上遺有五代后晉和元、明的幾通碑刻已移置太原雙塔寺保存外，其余各代碑刻均未外運，當仍在其處，共處當有大量埋藏物。至于大佛之腹、手、腿、足、基座、大閣遺基，都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。對這尊大佛的考查，現僅觸及其一半，還需清理發掘。
蒙山行作文（一）
蒙山是四川名山縣的一座海拔不到兩千米的山峰，然而因一句：“揚子江中水，蒙山頂上茶”而為人們所知。明朝名士謝在杭曾在《五雜俎》中道，“昔人謂：‘揚子江心水，蒙山頂上茶’，蒙山在蜀雅州，其峰頂尤極險峻，虎狼毒蛇都喜歡居住在那里，采到那里的茶有益于治病�！睋䝼鳎h在西漢時期，便有人在蒙頂馴化栽種野生茶樹的歷史。唐宋朝更是讓蒙頂茶達極盛時期。唐玄宗時，其被列為貢品，成為歷代天子祭祀天地祖宗時都把它選為專用之物，一直沿襲到九百多年后的清代。
蒙山茶在茶經續中多次被提及，可見其歷史的久遠。
五一大假為避開過多的人流，與友人相約再次上蒙山。說再次是因為如同每年要去龍泉的桃花節一樣，每年都會去蒙山。到那里已是熟路，住宿地也是熟人處。
每次都會看到變化著的蒙山。路況越來越好，山里更注重環境保護。正值新茶上市期，茶林景區沿路可見茶農在賣自己加工的.蒙山茶。其品種有：竹葉青、黃芽、甘露、毛峰。每次我們都會買些春茶的，我較鐘愛蒙山的甘露茶，竹葉青喜歡峨眉山的。
來到住宿地，已是暮色時分。遠遠的就可見到一把大大的茶壺和茶碗在山上展示著，像是在招呼人們：來碗茶吧。
漫步時，一路的植物葉片上，看不到一點灰塵，潔凈如洗過一樣�？諝鉂駶櫠逍�，大家貪婪地吸著這久違的空氣道：“洗肺了，洗肺了�！钡膮s，這樣的氧氣進入肺部，如同一次清洗。只是機會少了些。
夜，不舍入睡的游人，坐在露天喝茶聊天，享受著露濕衣衫的滋味。風中，樹葉沙沙地響，又是一個難眠夜。
蒙山行作文（二）
一夜的昏昏然，鳥語聲聲告訴我，天亮了。
迎著晨曦，信步朝著山坡而上。環顧四周，青山疊嶂，薄霧飄渺。風中，附近梨樹葉的輕言細語吸引了我來到林中，群鳥高飛而出，我驚嚇到了它們。
在滿樹掛著還是青青的，象櫻桃那么小的梨子的樹下，是一片片的茶樹。這梨的品名叫“風水梨”，茶農們喜歡這個名字，更喜歡著梨的口感好，幾乎都在套種處，都種風水梨。雖然晨風吹著微冷，和著清新的空氣讓人因夜間未能休息好的倦意頓消。來到山坡頂上，初升的'太陽將山坡的另一面裝扮的蔚為壯觀。滿山的茶樹行行重行行，象一若大的綠波潭。潭中，蕩漾著層層的波紋。這青波是那樣綠綠的，那樣的一重重地有規律地展開。陽光灑在綠波中，金色在青色中一閃一閃的，美極了。
我忍不住讓自己進入這片綠洲之中悠游著，醉心地游著，似夢似幻地游著。夢幻中，好像看到正在將蒙山茶記入自己的著作中的陸鴻漸，那些有著善品茗的身影魚貫而過，是誰？是神龍氏、晏嬰、司馬相如？是謝安石、蘇東坡、蔡襄、還是徐渭？看不清。疾步上前看，什么也沒有。唯有藍天白云下的一片綠色的海洋，還有，山間溪流潺潺。我想起古人的一首詩：“野泉煙火白云間，坐飲香茶愛此山。巖下維舟不忍去，青溪流水暮潺潺�！笔前�，在大自然中悠然地品茗，那是何等的幽雅愉快。難怪乎會有人道：飲得茶后，有種習習涼風生腋下，頓覺身輕飛上天的輕快感。更能理解不忍離去至暮色來臨的感受。
小道中，我遇到了一茶農。與之交談，讓我對茶知識有了些許曾加。他告訴我，雖然現在的竹葉青、黃芽貴而名氣大，其實蒙山頂茶最出名的是“甘露”。我竊喜自己喜歡的就是這兒的甘露，暗道個“巧”。他迷信地告訴我，“毛澤東年代”的茶樹很少長蟲，現在卻有很多的蟲。不服不行的。其實那是因為那時的環境無污染，用的是農家肥，更沒有外來植物。我對他講了自己的看法，他對一部分觀點贊同，說：“想來也是，那時的農家肥常常有人“偷”或搶，也沒有引進外面的什么植物種植。但對“年代問題”仍然保留他們的觀點。他還耐心給我講起什么是甘露，什么是黃芽，什么是竹葉青，以及他們的制作方法�？吹贸鏊麧M足目前的生活，他指著不遠處他的居住地，正是炊煙繚繚。我們站在他的屋前，可見到片片茶樹漸次向下延伸，直至有另一座山。
我想起人們有時說，不要這山望著那山高。怎么不可以呢？很自然啊。沒有遠望，哪有追求？但愿這山，那山的綠洲一山更比一山綠。人們的日子一天更比一天好。
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