蘋(píng)果黑莓作文

時(shí)間：2021-02-06 09:52:07 水果我要投稿

蘋(píng)果黑莓作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的蘋(píng)果黑莓作文，希望能夠幫助到大家。

蘋(píng)果黑莓作文

　　當(dāng)蘋(píng)果和黑莓只是水果的時(shí)候，這個(gè)世界會(huì)簡(jiǎn)單得多——有人如此調(diào)侃。可理智告訴我們，蘋(píng)果和黑莓不僅僅是水果，還是人們趨之若鶩的品牌手機(jī)。

　　曬完名牌包包之后，明星又開(kāi)始曬潮流數(shù)碼產(chǎn)品，若是沒(méi)有iPad、黑莓手機(jī)，對(duì)“曬一族”來(lái)說(shuō)，生活就太無(wú)趣了。

　　當(dāng)科技的發(fā)展讓生活越來(lái)越精細(xì)的時(shí)候，世界也越來(lái)越復(fù)雜。這種復(fù)雜是否有益就另當(dāng)別論了。據(jù)說(shuō)蘋(píng)果手機(jī)有一萬(wàn)多個(gè)功能，我想，這些功能要是都用上，是否要辦一個(gè)培訓(xùn)班？

　　回到石器時(shí)代，讓人成為食草的恐龍，是不太可能的。可是，我覺(jué)得生活也不應(yīng)該太復(fù)雜。

　　幾天前，我在紅綠燈下等著過(guò)馬路。紅燈亮，這時(shí)從我身后過(guò)來(lái)一位鄉(xiāng)下人，昂首闊步地向前走去，被交警逮個(gè)正著。他站在大街的十字路口，滿(mǎn)腹委屈地抗辯：“我一眼看到四個(gè)路口都有紅綠燈，有的'亮著紅燈，有的亮著綠燈，一刻都不停，你讓我什么時(shí)候過(guò)去？”

　　四個(gè)路口紅綠燈交替閃爍，在一個(gè)很少進(jìn)城的鄉(xiāng)下人眼中真是復(fù)雜莫辨。倘若他知道紅綠燈的含義，即便要闖紅燈也會(huì)有做賊心虛之態(tài)，走不出這樣的旁若無(wú)人氣宇軒昂。與其說(shuō)這位鄉(xiāng)下人內(nèi)心簡(jiǎn)單，倒不如說(shuō)這個(gè)世界在這鄉(xiāng)下人的眼中太復(fù)雜了，復(fù)雜得讓他動(dòng)輒犯錯(cuò)。

　　紅綠燈的設(shè)置沒(méi)有錯(cuò)，鄉(xiāng)下人也很委屈。恐怕在這位鄉(xiāng)下人的意識(shí)里，紅燈綠燈都是一種燈，怎么有停止和通行的附加意味呢？正如蘋(píng)果和黑莓都是水果，怎么又不僅僅是水果呢？

　　或許，為了顧及所有人的方便和理解力，盡可能精簡(jiǎn)一些秩序和規(guī)則，心靈和道路會(huì)更加暢通一些。

　　日本福島核危機(jī)，讓人們真正意識(shí)到，高科技是一把雙刃劍。核工業(yè)能帶來(lái)無(wú)比巨大的電能，可是當(dāng)它成為危害時(shí)，其后果又一時(shí)難以消弭。日本核危機(jī)，錯(cuò)不在日本東電和東電總裁清水正孝，錯(cuò)在工業(yè)發(fā)展太充分了，錯(cuò)在這個(gè)世界太復(fù)雜了。

　　相比核輻射，假若讓日本人來(lái)選擇，如今他們或許寧可選擇點(diǎn)蠟燭而不是用電燈，選擇搖蒲扇而不是用空調(diào)……這樣生活雖然有諸多不便，可是安全。災(zāi)難后確實(shí)需要反思，是不是需要巨量的帶著核輻射危險(xiǎn)的電？

　　希望蘋(píng)果和黑莓只是水果，希望這個(gè)世界簡(jiǎn)單一些。可事實(shí)上，這個(gè)愿望還真難實(shí)現(xiàn)。開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，各個(gè)領(lǐng)域都有巨量的資本投入，一旦讓生活回歸簡(jiǎn)單，資本將無(wú)處漁利，一些人并不樂(lè)觀其成。

　　作為草根百姓，我們并不希望土地上生長(zhǎng)著噴灑了過(guò)量農(nóng)藥的稻米和蔬菜，也不希望用煙囪里冒出來(lái)的滾滾濃煙換來(lái)大量工業(yè)品，更不希望通過(guò)對(duì)河流的污染生產(chǎn)出過(guò)量的化工產(chǎn)品，不希望借助假冒偽劣的手段制造出過(guò)量的商品……其實(shí)，生活完全可以綠色一些，低碳一些，環(huán)保一些。

　　我們的生活中需要這么多鋪天蓋地的物質(zhì)嗎？恐怕連生產(chǎn)者心里都清楚——吃不了也用不了這么多。

　　在當(dāng)前背景下，我希望蘋(píng)果和黑莓只是水果，讓生活變得簡(jiǎn)單，且合情合理。如西哲蒙田所說(shuō)，美好的生活是向合情合理的普通版本看齊的生活，這樣的生活有序，但無(wú)奇跡，也不荒唐。

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