中元節的來歷和各地常見習俗禁忌

　　每年的農歷七月十五，是我國一個重要的傳統節日——中元節。此時，酷暑未盡，初秋方至，日間或許仍然揮汗如雨，但夜間則會迎來久違的清涼。下面是小編精心整理的中元節的來歷和各地常見習俗禁忌，歡迎閱讀與收藏。

　　中元節的來歷和各地常見習俗禁忌

　　農歷七月十五是中元節，也叫盂蘭節，這是一個佛道兩家共同擁有的重要節日。中元節與除夕、清明節、重陽節并稱中國傳統四大祭祖節日，民間多是在此節日懷念親人，并對未來寄予美好的祝愿。中元節這個節日在中國民間有著很高的地位，下面老師和大家分享一下中元節常見的民俗。

　　一、普度

　　“普度”儀式是中元節中最最重要的環節，大致可分為街普、市普、廟普等。普度時家家門前都會擺設祭品於供桌，屋檐下掛紙燈，用來照明，使孤魂野鬼能找到供養他們的地方。普度活動通常以寺廟為中心，附近居民將祭品拿到寺廟來祭拜。普度活動一般帶有以下三個目的：

　　一、祭奠先祖亡魂;

　　二、施食無主冤魂;

　　三、超度新死亡鬼。

　　二、燒街衣

　　中元節前后兩天，人們通常會在天黑后，備香燭、金銀衣紙和一些祭品如豆腐、白飯在路邊拜祭一番。這個當街燒衣紙的習俗主要分布在廣東珠三角，當街發善緣，把紙錢和食品供給這天的陰靈。不過燒街衣后，不要立即返回家中，要先預備柚子葉然后沾水，在入屋前灑一下。

　　三、放河燈

　　河燈也叫"荷花燈"，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼，民間就用“放河燈”的方式為它們超度，希望這些水鬼能不再受苦早日投胎，以免危害人間。

　　四、上墳祭祖

　　中元節在很多地方被稱為"七月半"，意思是盛夏已經過去，秋涼剛剛開始。民間相信祖先也會在此時返家探望子孫，故需祭祖。有些地方在一年中選擇中元節這天上墳拜祭，祭拜時，依照輩份和長幼次序，給每位先人磕頭，默默禱告，祈求祖先保佑自自己平安幸福。但是在中元節這天上墳的話，陰氣相對于清明節更加重，所以更加忌諱在墓地里大聲喧嘩，談笑風生，出言不遜或者有不雅舉止，據傳會打擾到死者的靈魂，重者更會招致怨氣。上墳祭祀回去的路上也不要回頭，民間傳說中，如果回頭會把死者的魂魄帶回去。

　　五、念佛回向

　　中元節當天，可以念佛持咒誦經，并將功德回向給鬼道親人，這是佛弟子最應該做的，而且最圓滿、功德最大。如果做的好，甚至有可能將祖先直接從三惡道中解脫出來，這比掃墓供鮮花、供食、焚香更能利益祖先。一般可以讀誦《無量壽經》、《地藏經》、《阿彌陀經》等。

　　中元節

　　俗稱鬼節。民間傳統節日。時在農歷七月十五日，也有在七月十四日的。這天，家家祭祀祖先，有些還要舉行家宴，供奉時行禮如儀。酹酒三巡，表示祖先宴畢，合家再團坐，共進節日晚餐。斷黑之后，攜帶炮竹、紙錢、香燭，找一塊僻靜的河畔或塘邊平地，用石灰撒一圓圈，表示禁區。再在圈內潑些水飯，燒些紙錢，鳴放鞭炮，恭送祖先上路，回轉“陰曹地府”。過去，民間在七月初七就要通過一定儀式接先人鬼魂回家，每日晨、午、昏，供3次茶飯，直到七月十五日送回為止。現在，逐漸剔除迷信色彩，保留祭奠形式，作為對祖先的緬懷和紀念。

　　我們這里規矩是：晚上過了六點不要出去，不要亂說話(特別是與鬼相關的話)。如果有什么親朋好友去逝，在這一天可以少一些紙送給他。

　　中元節的來歷

　　中元節日子是農歷七月十五，所以俗稱“七月半”。根據已有的文獻記載，中元之命名來源于魏晉南北朝時期道教的說法。

　　道教將正月十五、七月十五、十月十五這三個月圓的夜晚定為上元、中元、下元。

　　正月十五上元節為天官的誕辰，此時祭天；十月十五下元節為水官的誕辰，此時祭水；七月十五中元節為地官的誕辰，傳說這天地官下降，定人間善惡。由此形成了天官賜福、水官解厄、地官赦罪的三元節。

　　《道經》載：“七月十五日，中元之日，地官校勾搜選眾人，分別善惡……于其日夜講誦是經。十方大圣，齊詠靈篇。囚徒餓鬼，當時解脫。”

　　因此自古以來民間都將這一天作為悼念祖先、祭祀已故親人的日子。但由于中元節和佛教的盂蘭盆節有較密切的關系，因此中元節亦被稱為盂蘭盆節。故佛教寺廟會在此日舉辦盂蘭盛會超度亡靈和祭祖。這樣一來，佛教的盂蘭盆節就與道教所謂的中元節有了交疊之處。

　　中元節習俗

　　中元節最主要的節俗，是燃放河燈。河燈也叫“荷燈”、“荷花燈”，因為這種燈的底座大都是用紙板或木板做成蓮花形狀，或者干脆用蓮花葉作底座。人們在荷花燈底座上安放燈盞或蠟燭，在七月十五日夜月明風清之際放于江河湖水之中。

　　放于河中的叫河燈，放于江中的叫江燈，而無論是放于河中、江中，還是湖中，因都是放于水上，所以也統稱之為“水燈”。

　　人們在這初秋的月明之夜，紛紛來到江河之畔、湖水之濱，點燃起無數的荷花燈放入水中，任其明滅閃爍，自在漂流。

　　有時，在黃河、長江以及其他大小河流中，人們燃放的河燈順流而下，愈聚愈眾，甚至會形成綿延數里的燈海奇景，好不壯觀！

　　清代詩人文昭《京師竹枝詞》這樣描寫舊京中元放燈的盛況：

　　坊巷游人入夜喧，左連哈德右前門。

　　繞城秋水河燈滿，今夜中元似上元。

　　人們燃放河燈的目的，最初不外是要普渡在曠野之中四處游蕩的孤魂野鬼，以超度他們的亡靈離開地獄轉世托生。人們放河燈，是為了給死去的孤魂野鬼送去照明的燈盞，幫助他們從幽冥的陰間來到光明的人世。

　　這體現了現世生人的仁慈寬厚，大愛無疆。它不只指向現世人生，而且能夠輻射到另一個黑暗苦楚的冥間世界，幫助那些冤魂怨鬼獲得拯救解脫。

　　可以想象，在傳統社會每年的七月半，日間酷熱難當，夜晚清風徐至，明月當空，人們舉著形狀各異、燈光閃爍的荷花燈紛紛來到清涼如許的河畔湖邊，放燈賞月，避暑乘涼，這不僅具有照冥拯孤、超度亡靈的意義，同時不也是人們呼應季候的變化、與自然和諧相處、享受自然、享受生活所創造的具有濃郁審美意味的生活形式嗎？

　　中元節的民間禁忌

　　夜晚十二點以后不要出門。因為中元節這一天鬼門大開，鬼魂回家探親。十二點以后，陰氣最盛，無家可歸的孤魂野鬼會尋找夜行的人，趁陰氣最盛陽氣最衰的時候勾走他們的魂魄，以達到重新投胎轉世的目的，所以這一天晚上午夜之后一定避免出門。

　　不要隨便拍別人的肩膀和頭部。從民間靈學的角度來講，陽間的人身上有三把火，分別在兩個肩膀和頭頂上，這是三昧真火，用來保護自己不受陰邪之氣之害。所以鬼節這一天千萬不要隨便拍別人的肩膀和頭部，以免把火拍滅而招來"不干凈”的東西。

　　別亂踩冥紙。路邊往往有燒紙的人，散落的冥紙不要亂踩，那是燒給鬼魂的錢財，往往會有鬼魂在幫撿拾，如果你踩到他們的東西，他們不高興也是很容易聯想到的。

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