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三思而后行的例子
遇事總能“三思而后行”。正是因為他的三思而后行，才使他在魯國執國政33年，輔佐魯宣公、魯成公、魯襄公三代君主，小編帶來三思而后行的例子。
【題目分析】
當今社會經濟繁榮、生活安定，但人的信仰缺失，道德淪喪也一樣令人感嘆不已。“搶鹽”事件的發生，令我們深思，好多人科學素養太低，常識不彰，“隨大流”心理，盲目從眾，生存安全感缺乏，信任危機……這些都值得我們思考，“我們到底怎么了?” “我們到底怎么做呢?”
反思自己、反思教育、反思社會、反思世界……其實我們每個人都需要反思。自己是否太盲從，教育是否太功利，社會是否世俗，世界是否太自我。現在是人類靜下心來思考的時候了，“三思而后行”。
“思”和“行”本身就是一個辯證的論題，能很好考查學生的思維的思辨性。面對當今紛亂世界更需要我們學生有關注社會熱點、世界焦點的能力。所以從這兩個方面考慮設置考題，是有很大的必要性的。
【議論文素材】：
1. 有一回豐子愷先生要畫一個人牽兩只羊，畫了兩根繩子。有一位先生教他：“繩子只要畫一根，牽了一只羊，后面的都跟來。”后來豐子愷先生留心觀察，看見果然如此：前頭牽了一只羊，后面數十只羊都會跟去。就算走向屠場，也沒有一只羊肯離群而另覓生路，鴨子也是如此。實際上我們每天也都急匆匆地跟在一件事的后面，奔赴別人成功過的目標，盲目重復別人走過的路
2.古人說“盡信書，不如無書”，是很有道理的，喪失了懷疑和判斷能力，只能盲從別人的意見。最可笑的例子就是對菠菜能不能補血的爭論。以前關于營養學的參考書上說吃菠菜能補血，但后來看到其他的書出來辟謠，吃菠菜不補血，這是一個誤區，最近好像又有人站出來重新提出“補血論”。要是萬事局限于書本，你相信哪一個?所以說，我們在讀書之前一定要有個信念，這書里面說的不一定是正確的，可能還有其他結論，這一點一定要有思想準備。
3.一天，哲學家蘇格拉底在課堂上拿出一個蘋果對學生說：“請大家聞聞空氣中的味道”。一位學生很快便舉手回答說“是蘋果的香味”。蘇格拉底走下講臺，舉著蘋果慢慢地從每位學生身旁走過，并要求大家仔細地聞一聞，空氣中是否有蘋果的的香味?這時已經有半數的學生舉起了手，蘇格拉底回到講臺上，又重復剛才的問題。這一次，除了一名學生外，其余的學生都舉起了手。蘇格拉底問那位沒有舉手的學生說：“難道你真的什么氣味也沒有聞到嗎?”那位學生肯定的回答：“我真的什么氣味也沒有聞到!”這時，蘇格拉底對大家宣布：“他是對的，因為這是一只假蘋果。”這學生就是后來大名鼎鼎的哲學家柏拉圖。現在的學生也一樣，人云亦云的還真是較為普遍的現象。許多教育家也看到了這一點。所以大力提倡“不盲從”教育，培養學生的個性及創造能力。
【寫作范文】
例文1：三思而后行
孔子說過：三思而后行。然而，過去的我，總喜歡積極表現自己。常常是，還沒來得及“思”就……。
記得有一次，我們到學校的“多媒體教室”上課，由外校的老師執教的，同時還邀請了許多領導、老師和學生家長一起聽課。
進了電教室，就看見里面已經人頭攢動。看到我們，家長們似乎很高興，聽：“瞧!那是我家兒子!”不由得，我的腰也挺得更直了。
我的虛榮心一下子膨脹了起來，心里暗暗地想：我一定要好好表現，在爸爸媽媽面前露一手。于是，我就悄悄地“偵察”了一下后面的情況。眼尖，媽媽正微笑地看著我呢!
“哈哈!媽媽，兒子一定不會給你丟臉的。看我的……”我在心里暗暗地下著決心。
上課了，課堂上，我的表現特別積極。只要老師提出問題，我總是第一個舉手，而且是舉得高高的，惟恐大家看不到我舉手。只要老師叫到我的名字，我是“嗖” 的一下站起來，生怕誰搶了我的風頭。
起初，我總能準確無誤地回答出老師的問題。我想，全體師生和家長，肯定都向我投來了贊許的目光。“瞧!花小迪正羨慕地望著我呢!”
課仍在上著，老師又提出問題，我不加思索、毫不猶豫地把手舉了起來。老師見我十分積極，為了鼓勵我，就再次讓我回答問題。這時，我的心中如同濺起的浪花，美滋滋的。待我站起來后，才發現我竟然沒聽到老師提的什么問題，更不知道說什么了。課堂上異常安靜，全場的焦點都集中在我一個人身上。我真想從地縫里鉆進去，幸好老師很快叫我坐下，我就象泄了氣的氣球，坐在座位上。下面老師講的什么，我再也沒有興趣了。
下課后，媽媽輕輕地走到我旁邊安慰我說：“兒子，不要緊，以后上課認真思考就行了!”還一再告誡我：“三思而后行啊!你忘啦!凡事都要經過大腦思考，如果光顧著出風頭，結果是要出大丑的呦!”
我的臉一紅，“媽媽!我錯了!”
這件事使我難忘，也讓我知道，不僅是學習，做任何事情都不能“不思而先行”了。
從生活中，我汲取了深刻的教訓，遇事要三思而后行，多觀察，多分析，多考慮后果。不然就會造成不好的后果，甚至可能造成不可挽回的損失。
例文2：三思而后行
三思而后行，你會多些溫暖，少些遺憾! ——題記
進入重點中學才幾天，騰飛就失落了。
他選擇了沉默。不，是他只能選擇沉默。
像往常一樣，同學們三五成群地奔向校門口迎接父母，而他卻一直低頭不語，舉步徘徊。他膽怯地看看校門口，然后深深吸了一口氣，開始向餐廳奔去。
“喂!那位是叫你的吧!”一位同學對他說。他的心緊張起來，慢慢抬起頭。
只見，一位身著西服的中年男子正向他招手，那個人的身邊是一輛黑色的轎車，陽光下顯得格外氣派。
騰飛的臉上掠過一絲驚喜，然后奮力奔向了那個人。
“那個人是誰呀?”“我看很像他的父親，看來他還是個體面的人物呀!”同學們議論紛紛。
那個人遞給騰飛一個牛仔包，然后笑著對他說了什么……
回到教室，所有人都把目光移到了他的身上。
“你家可真富呀!你爸爸的車子可真氣派。”同學們都羨慕地望著他。
他有些吃驚，但片刻后便自信地點點頭。
一時間，他成了“風云人物”。
幾個星期過去了，他還沉醉于羨慕的海洋中。
突然有一天，當他和幾個男同學說說笑笑去吃飯時，背后傳來了一陣響亮而嘶啞的聲音。
“騰飛，騰飛，快過來。”他轉過頭，臉上的笑容頃刻間凝固了。
只見一位衣衫襤褸、滿臉皺紋的老人緩緩地走過來，手里還提著四個紅紅的蘋果。
騰飛立刻把頭又轉回來，心里“怦怦”跳得極快，他的臉連同耳根都紅透了。
“騰飛，騰飛，我在這里。”那位老人的聲音更大，更粗糙了。
騰飛把頭又重重垂下。然后灰心喪氣地走過去。
所有人的目光都變得驚詫。
“爸，你怎么來了?”騰飛的眉頭緊住了。
“上次我腿病犯了，沒能親自把包送給你，多虧了那個好心人呀!不僅送我去醫院，又把包帶給你。”父親說了幾句就喘起粗氣來。
騰飛怔了怔，難怪那人說：“祝你生日快樂!”“我剛剛出院，可是心里掛著你呀!就帶了些蘋果給你，也想看看你。”父親舒心地笑了，慈祥地拍了拍他的肩膀。
騰飛慢慢地抬起頭，臉頰上滑落一滴淚，他強忍著笑了，笑得那么自信，沒有空虛，是那么真實、真切。
一直是作文高手的騰飛第一次大膽地站在講臺前，在作文評點課上展示了自己的《愛讓我抬起頭》這篇文章。
“為了面子，我冷落了一直為我付出的父母，我深深自責過，多希望父母打我、罵我。而父母卻用愛的力量讓我抬起頭，用樸實的行動告訴我，凡事需三思而后行。”全班一片淚眼模糊，掌聲如雷。
〔鑒賞〕
這是一篇采用“小小說”文體的考場佳作，文章情節生動，細節逼真，扣人心弦，真叫人愛不釋手!小說寫得精彩，靠的是逼真的細節，比如，在描寫年邁的父親時，運用了極傳神的詞語，如“衣衫襤褸”“滿臉皺紋”“緩緩”等，一個年老勤儉的老父親形象便躍然于紙上!更難能可貴的是，本文構思精巧脫俗，情節曲折生動，初讀此文，讀者還以為是在寫一個富家公子，然而讀到騰飛的《愛讓我抬起頭》，我們猛然發現，騰飛用自己的經歷向世人告知：凡事要三思而后行。構思之精巧，文筆之細膩，無不讓人贊嘆!
三思而后行的例子
1、越王勾踐——臥薪嘗膽：
春秋時，吳國和越國世代為仇。有次越軍大敗，越王勾踐向吳國求和，并答應了吳王的苛刻要求：要越王去吳國侍候吳王，勾踐來到吳國，小心謹慎地侍候吳王，三年后才被釋放回國。為雪此大恨，他刻苦自勵，鍛煉斗志，睡的是柴草，飯前睡前都要嘗一嘗苦膽，還制定了一系列的復國計劃。不出十年，越國終于強大起來，一舉滅掉了吳國。
2、庖丁解牛：
庖丁為文惠君解牛。手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《經首》之會。 文惠君曰：“嘻，善哉!技蓋至此乎?” 庖丁釋刀對曰：“臣之所好者，道也;進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者;三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知目而神欲行。
依乎天理，批大卻，導大窾，因其固然，技經肯綮之未嘗，而況大軱乎!良庖歲更刀，割也;族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發于硎。彼節者有間，而刀刃者無厚;以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新發于硎。
雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志;善刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉!吾聞庖丁之言，得養生焉。”
3、扁鵲行醫：
扁鵲是中國春秋戰國時期的名醫。由于他醫術高超，被世人公認為“神醫”，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河。
有一天扁鵲拜見秦武王，武王把自己的病情告訴給扁鵲，請求扁鵲予以治療。 秦武王的近臣說：“大王的病在耳朵和眼睛之間，即使治療也未必能治好。如果處理不當，還可能把耳朵搞聾，把眼睛搞瞎。” 秦武王把近臣的話告訴了扁鵲。
扁鵲聽了，大發脾氣，把針石丟在地上，氣憤地說：“君王既然跟懂得醫理的人商量治病，卻又聽不懂醫理的人胡言亂語，這怎么能治好您的病呢?如果用這種法則來管理秦國的政事，那么您只要在一次重大的舉動上遲疑不決，秦國很快就會滅亡啊!”
4、賈黃中做官：
宋朝時有個很有學問的人，名叫賈黃中，他五歲起跟父親讀書。由于父親的嚴格要求，賈黃中十五歲就考中進士，當了校書郎。賈黃中為官清廉正直。他在任宣州大守時，有一年鬧災荒，百姓餓死不少。賈黃中就用自家的米做飯，救活了幾千人。
他在金陵任職的時候，發現府庫內藏有幾十匣金銀寶貝，價值連城，馬上清理上報朝廷。宋大宗十分高興，夸獎他說，若不是他廉潔奉公，這些前朝的寶貝一定會丟失；此外還特地召見了賈黃中的母親，贊揚她教子有功,可以比作孟子的母親。但是，賈黃中辦事過分認真、慎重，遇到大事往往不能當機立斷。
后來他被派往外地任職，在向太宗辭行時，太宗告誡他說：“做事恭謙，小心謹慎，不論是做君的還是做臣的都應該這樣，但是如果做得太過分了，就失去了大臣的身份。”賈黃中死時，家中很窮，皇帝特地賜錢三十萬，又給他老母親白銀三百兩，以表彰他為官廉潔無私，他母親教子有方。
5、賢相季文子：
季文子在中國的歷史上是一個出名的賢相。遇事總能“三思而后行”。正是因為他的三思而后行，才使他在魯國執國政33年，輔佐魯宣公、魯成公、魯襄公三代君主。為穩定魯國政局，曾驅逐公孫歸父出境。他執掌著魯國朝政和財富，大權在握，一心安社稷。
忠貞守節，克勤于邦，克儉于家。《史記 魯世家》記載：季文子當政時，“家無衣帛之妾，廄無食粟之馬，府無金玉”。《國語?魯語》說：季文子身居位高權重的魯國上卿大夫，掌握國政和統兵之權，有自己的田邑，但是他的妻子兒女卻沒有一個人穿綢緞衣裳；他家里的馬匹，只喂青草不喂粟米。
孟獻子的兒子仲孫很瞧不起季文子這種做法，于是就問季文子：“你身為魯國之正卿大夫，可是你的妻子不穿絲綢衣服，你的馬匹不用粟米飼養。難道你不怕國中百官恥笑你吝嗇嗎？難道你不顧及與諸侯交往時會影響魯國的聲譽嗎？”
季文子回答：“我當然也愿意穿綢衣、騎良馬，可是，我看到國內老百姓吃粗糧穿破衣的還很多，我不能讓全國父老姐妹粗飯破衣，而我家里的妻子兒女卻過分講究衣著飲食。我只聽說人們具有高尚品德才是國家最大的榮譽，沒聽說過炫耀自己的美妾良馬會給國家爭光。”孟獻子聞知，怒而將兒子仲孫幽禁了7天。受到管教的仲孫，改過前非，亦仿而學之。消息不脛而走，在季文子的倡導下，魯國朝野出現了儉樸的風氣，并為后世所傳頌。
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