時(shí)間在流逝高分作文

時(shí)間：2022-01-28 08:56:49 時(shí)間我要投稿

時(shí)間流逝鼠年高分作文推薦度：
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時(shí)間在流逝高分作文精選三篇

　　篇一：高考滿(mǎn)分作文 - 時(shí)間在流逝

時(shí)間在流逝高分作文精選三篇

　　時(shí)間在流逝

　　時(shí)間太瘦，指間太寬。時(shí)間總是這樣不知不覺(jué)地從我們的手指縫里溜走，等到我們回過(guò)神來(lái)的時(shí)候，抓住的只剩下空氣。時(shí)間是一條單行道，我們?cè)谶@條單行道上奔走著，時(shí)而欣喜的且歌且行，時(shí)而憂(yōu)傷地裹緊衣服默然前行。十幾年，一晃而過(guò)，我們?cè)跁r(shí)間這條單行道上遺失了很多，錯(cuò)過(guò)了很多，也學(xué)會(huì)了很多。人隨著時(shí)間的流逝在成長(zhǎng)，思想隨著時(shí)間的流逝在成熟，夢(mèng)想隨著時(shí)間的流逝在清晰，愛(ài)隨著時(shí)間的流逝在增長(zhǎng)。

　　時(shí)間在流逝，我們已經(jīng)從小不點(diǎn)變成了大姑娘、大男孩。那些香醇的小熊餅干，甜甜的橙汁，在角落散落著尚未整理好的積木都已經(jīng)不再屬于我們。我只是看著它們留在那一段時(shí)間內(nèi)對(duì)著我永遠(yuǎn)的微笑。我們將要離開(kāi)，去向該去的地方。曾經(jīng)生活過(guò)的校園里不會(huì)再有我們清脆悅耳的讀書(shū)聲，操場(chǎng)上不會(huì)有我們嬉戲打鬧的聲音，更不會(huì)有我們因?yàn)樯险n鈴響了半天沖刺般地撞進(jìn)教室的破門(mén)聲，也不會(huì)有因?yàn)橄抡n鈴響了半天老師還沉醉書(shū)中我們無(wú)奈的嘆息聲。但是不管過(guò)了多少時(shí)間，我們都會(huì)記得我們走過(guò)的每一段路程。青春無(wú)悔。

　　時(shí)間在流逝，目標(biāo)越來(lái)越清晰。在很小的時(shí)候，想要當(dāng)一個(gè)雜貨店的老板，當(dāng)時(shí)只是單純的羨慕當(dāng)雜貨店的老板可以擁有吃不完的零食和玩不厭的玩具，還可以和小伙伴們分享。再后來(lái)，大概是10歲的時(shí)候，真真切切的希望自己能夠當(dāng)畫(huà)家，可以描繪出好多好多魅力的事物。嗯，15歲的時(shí)候強(qiáng)烈的想要成為一名教師，那樣就可以和孩子們?cè)谝黄�，青春永駐，換了永駐。再到現(xiàn)在，想要當(dāng)教師兼職自由撰稿人。想要過(guò)平平淡淡的日子，想要真情實(shí)意的感情，想要讓生活一直平凡下去，從平凡中學(xué)會(huì)珍惜和發(fā)現(xiàn)美麗。隨著時(shí)間的流逝，思想越來(lái)越成熟，夢(mèng)想越來(lái)越接近真實(shí)。

　　時(shí)間在流逝，對(duì)愛(ài)的認(rèn)識(shí)已經(jīng)從曾經(jīng)的年少不懂事到現(xiàn)在的懂得和珍惜。父親笑起來(lái)眼角不知道從什么時(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)了深淺不一的細(xì)紋，母親的兩鬢不知道從什么時(shí)候開(kāi)始有了連黑發(fā)也遮掩不住的霜白。我開(kāi)始后悔和自責(zé)。后悔曾經(jīng)與他們爭(zhēng)吵，自責(zé)自己做了很多不應(yīng)該的事情�？墒�，如今我是多么不舍他們老去，多么不想自己長(zhǎng)大。如果可以，我希望自己一直是那個(gè)小不點(diǎn)，還要在他們的臂彎里撒嬌，希望他們笑起來(lái)還是那么年輕，系wag他們不會(huì)有白發(fā)。只是，時(shí)間在流逝，我們都無(wú)能為力。如果可以，我會(huì)做一個(gè)溫柔體貼的女兒，陪著母親看八點(diǎn)檔的電視劇，聽(tīng)她手足舞蹈地為我分析劇情；給父親斟一杯酒，在飯桌上聽(tīng)他給我講禮儀。

　　時(shí)間在流逝，這一切都在過(guò)去，這一切都會(huì)過(guò)去。我們會(huì)成長(zhǎng)、成熟，我們會(huì)越來(lái)越繁茂。記住走過(guò)的每一段路，珍惜所有該珍惜的，自信勇敢地邁向未來(lái)，就能到達(dá)那個(gè)夢(mèng)想的彼岸。

　　篇二：高考作文時(shí)間在流逝

　　時(shí)間在流逝

　　時(shí)間是孔圣的"不舍晝夜"，是莊生的"白駒過(guò)隙"，是曹孟德的"譬如朝露"，是陳子昂的"愴然泣下"。

　　還有那句，那句撥動(dòng)無(wú)數(shù)少年心弦，觸落無(wú)數(shù)老者清淚的"你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？"

　　面對(duì)時(shí)間的流逝，曠達(dá)如一代梟雄，依然會(huì)感嘆于"神龜雖壽，猶有盡時(shí)"；灑脫如千古詩(shī)仙，依然會(huì)傷懷于"朝如青絲暮成雪"。

　　在時(shí)光的河里，人是悲劇性的，無(wú)法將時(shí)間定格在你喜愛(ài)的某個(gè)時(shí)段，只能服從于它的指使和安排。衰老不可避免，幸福無(wú)法永存，未來(lái)不可提前支用。這是人的無(wú)奈，是人的宿命。但時(shí)間又是一種有規(guī)律的意識(shí)流動(dòng)，并且依附于物質(zhì)的移變。因此時(shí)間沒(méi)有絕對(duì)的穩(wěn)定性，在不同的事物和感受里，時(shí)間的長(zhǎng)短、質(zhì)地、光色、輕重又相對(duì)各異。人不能改變時(shí)間的結(jié)果，但完全可以改變時(shí)間的質(zhì)量，在流逝的悲哀中詩(shī)意地行走。

　　歷代詩(shī)人對(duì)時(shí)間的殘酷都有所領(lǐng)略。在他們的作品里，逝者如斯、人生苦短、白駒過(guò)隙的感嘆讓人仰天長(zhǎng)嘆。人這一輩子太不容易了，兒童時(shí)期懵懂無(wú)知，青年時(shí)期不懂得珍惜，中年又忙于工作和家庭，退休了，該歇歇了，但夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。這樣一想，人就是時(shí)間的奴隸，一輩子活來(lái)活去，就是湊夠年齡，兩眼一閉，兩腿一蹬，吹燈了事，算是完成了一次匆忙遺憾的旅行吧。經(jīng)過(guò)了，看過(guò)了，哭過(guò)了，笑過(guò)了，最后化為灰燼徹底永訣。

　　速度。因此快樂(lè)可以讓人擁有更多的時(shí)間，也就相對(duì)延長(zhǎng)了人的壽命。因此，世上沒(méi)有絕對(duì)的永恒，卻有相對(duì)的永恒。相對(duì)的永恒是人類(lèi)擺脫自身悲劇命運(yùn)的唯一出路。正像西西弗斯的無(wú)休止的勞役，如果他在搬運(yùn)石頭的過(guò)程中，能用心感受太陽(yáng)的美好，感受花草鳥(niǎo)蟲(chóng)的美麗，那么也算不上一件太苦的差事，也就會(huì)改變對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)，擁有相對(duì)的永恒。

　　蘇軾曾說(shuō)：“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”。那是因?yàn)樗幵谕纯嘀�，所以才�?huì)感嘆人生的短暫，羨慕自然萬(wàn)物的無(wú)窮無(wú)盡。但蘇軾很快悟到了一點(diǎn)，那就是："惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不絕，是造物者之無(wú)盡藏也。"他是把自己的生命寄托于山水，主動(dòng)延緩心的前進(jìn)速度，所以他才會(huì)用相對(duì)的眼光看待時(shí)間，也就能超脫塵俗，快然自足。他說(shuō)："蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。而又何羨乎？"蘇軾看到了時(shí)間的脆弱之處，感覺(jué)到了萬(wàn)物的沉靜穩(wěn)重的生命速度，即使人不能像生物一樣對(duì)周?chē)淖兓瘞缀鯚o(wú)動(dòng)于衷，但也可以通過(guò)意識(shí)的變化來(lái)改變時(shí)間的流動(dòng)，這也是一種相對(duì)性。以人的認(rèn)識(shí)，自以為蜉蝣朝生暮死生命短暫，是一種悲哀，殊不知，在蜉蝣看來(lái)，也許它的一生就相當(dāng)于人類(lèi)的百年。越是有生命的事物越是有時(shí)間概念，石頭就不會(huì)感覺(jué)時(shí)光之痛，這就是人類(lèi)的脆弱，人類(lèi)應(yīng)該向自然萬(wàn)物取經(jīng)，以達(dá)到相對(duì)永恒的目的。

　　在時(shí)光的河里，我們并不是悲哀的浪朵，我們跟著時(shí)間行走，靠改變自身來(lái)改變命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)相對(duì)的永恒。這樣，我們無(wú)論用什么樣的方式來(lái)創(chuàng)造快樂(lè)，都會(huì)無(wú)怨無(wú)悔，時(shí)間也就無(wú)所謂長(zhǎng)短，也就可以超越時(shí)間的藩籬，自由天地間。

　　篇三：時(shí)間在流逝---------高考滿(mǎn)分作文值得一看哦

　　是孔圣的“不舍晝夜”，是莊生的“白駒過(guò)隙”，是曹孟德的“譬如朝露”，是陳子昂的“愴然泣下”。

　　還有那句撥動(dòng)無(wú)數(shù)少年心弦，觸落無(wú)數(shù)老者清淚的“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”

　　面對(duì)時(shí)間的流逝，曠達(dá)如一代梟雄，依然會(huì)感嘆于“神龜雖壽，猶有盡時(shí)”；灑脫如千古詩(shī)仙，依然會(huì)傷懷于“朝如青絲暮成雪”。

　　歷代詩(shī)人對(duì)時(shí)間的殘酷都有所領(lǐng)略，在他們的作品里，逝者如斯、人生苦短、白駒過(guò)隙的感嘆讓人仰天長(zhǎng)嘆。人這一輩子太不容易了，兒童時(shí)期懵懂無(wú)知，青年時(shí)期不懂得珍惜，中年又忙于工作和家庭，退休了，該歇歇了，但夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。這樣一想，人就是時(shí)間的奴隸，一輩子活來(lái)活去，就是湊夠年齡，兩眼一閉，兩腿一蹬，吹燈了事，算是完成了一次匆忙遺憾的旅行吧。經(jīng)過(guò)了，看過(guò)了，哭過(guò)了，笑過(guò)了，最后化為灰燼徹底永訣。

　　我們都有這樣的感受，當(dāng)人們處于某種陶醉狀態(tài)時(shí)，感覺(jué)時(shí)間過(guò)得很快，這就是時(shí)間的相對(duì)性，這說(shuō)明人快樂(lè)的速度要低于時(shí)間流動(dòng)的速度；當(dāng)人們處于孤獨(dú)無(wú)聊的狀態(tài)時(shí)，感覺(jué)時(shí)間無(wú)限漫長(zhǎng)，這說(shuō)明心的跋涉速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于時(shí)間流動(dòng)的速度。因此快樂(lè)可以讓人擁有更多的時(shí)間，也就相對(duì)延長(zhǎng)了人的壽命。因此，世上沒(méi)有絕對(duì)的永恒，卻有相對(duì)的永恒，相對(duì)的永恒是人類(lèi)擺脫自身悲劇命運(yùn)的唯一出路。正像西西弗的無(wú)休止的勞役，如果他在搬運(yùn)石頭的過(guò)程中，能用心感受太陽(yáng)的美好，感受花草鳥(niǎo)蟲(chóng)的美麗，那么也算不上一件太苦的差事，也就會(huì)改變對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)，擁有相對(duì)的永恒。

　　蘇軾曾說(shuō)：哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。那是因?yàn)樗幵谕纯嘀�，所以才�?huì)感嘆人生的短暫，羨慕自然萬(wàn)物的無(wú)窮無(wú)盡。但蘇軾很快悟到了一點(diǎn)，那就是：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不絕，是造物者之無(wú)盡藏也。”他是把自己的生命寄托于山水，主動(dòng)延緩心的

　　前進(jìn)速度，所以他才會(huì)用相對(duì)的眼光看待時(shí)間，也就能超脫塵俗，快然自足。他說(shuō)：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。而又何羨乎？”蘇軾看到了時(shí)間的脆弱之處，感覺(jué)到了萬(wàn)物的沉靜穩(wěn)重的生命速度，即使人不能像生物一樣對(duì)周?chē)淖兓瘞缀鯚o(wú)動(dòng)于衷，但也可以通過(guò)意識(shí)的變化來(lái)改變時(shí)間的流動(dòng)，這也是一種相對(duì)性。以人的認(rèn)識(shí)，自以為蜉蝣朝生暮死生命短暫，是一種悲哀，殊不知，在蜉蝣看來(lái)，也許它的一生就相當(dāng)于人類(lèi)的百年。越是有生命的事物越是有時(shí)間概念，石頭就不會(huì)感覺(jué)時(shí)光之痛，這就是人類(lèi)的脆弱，人類(lèi)應(yīng)該向自然萬(wàn)物取經(jīng)，以達(dá)到相對(duì)永恒的目的。

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