《最長(zhǎng)與最短的時(shí)間》高考作文寫(xiě)作指導(dǎo)
作文評(píng)分細(xì)則
作文題目：
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的。
最短的莫過(guò)于時(shí)間，因?yàn)樗D(zhuǎn)瞬即逝；最長(zhǎng)的也莫過(guò)于時(shí)間，因?yàn)樗罒o(wú)窮盡。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
一、審題與立意
1.對(duì)“材料作文”的基本認(rèn)識(shí)
材料是多義的，角度、立意有多種。但考生在“自選”“自定”時(shí)不能超越“材料”能指、所指的“固定范圍”，不能任意發(fā)揮、無(wú)邊無(wú)際。
2.對(duì)本次作文材料的基本理解
材料為兩句話，前一句強(qiáng)調(diào)時(shí)間的短暫易逝，后一句強(qiáng)調(diào)時(shí)間的恒久漫長(zhǎng)。這是一道頗富有思辨意味的命題。時(shí)間作為一種客觀存在，由每個(gè)不可重復(fù)的瞬間構(gòu)成，永無(wú)窮盡。時(shí)間的長(zhǎng)與短是一種客觀存在，也可以是一種主觀認(rèn)識(shí)。從一定意義上講，時(shí)間的長(zhǎng)與短也可以理解多與少、快與慢。
3、對(duì)本次作文材料的基本立意
本道作文題的外延較大，立意時(shí)需化大為小，化虛為實(shí)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中某一話題來(lái)確定立意。從“人生”“生命”“自然”“文化”“藝術(shù)”等話題入手，緊扣“時(shí)間”這一核心概念，深入剖析或生動(dòng)描述。
可就第一句話寫(xiě)：面對(duì)時(shí)間的短暫，我們無(wú)需感傷，而應(yīng)珍惜；也可就第二句來(lái)寫(xiě)：面對(duì)時(shí)間的漫長(zhǎng)，我們不應(yīng)放縱，不能虛度。但也可就兩方面來(lái)寫(xiě)：聯(lián)系生命歷程與生命價(jià)值，強(qiáng)調(diào)在短暫的歷程中創(chuàng)造（追求、向往、思考……）永恒（偉大、有意義、有品位……）的價(jià)值。也可結(jié)合具體載體如文化、藝術(shù)等表達(dá)對(duì)隨著時(shí)間長(zhǎng)短的變遷或永恒或消逝的慨嘆。
需要注意的是，不能對(duì)前后兩句話平均用力，造成觀點(diǎn)不清、重心不明。同時(shí)，不能僅僅證明這兩句話的正確性，必須盡可能結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和情感體驗(yàn)，在新穎和獨(dú)特上下功夫，在細(xì)膩中挖掘真情，在思辨中顯現(xiàn)灼見(jiàn)。
二、判分
1.判分原則
作文閱卷要公正公平；堅(jiān)持內(nèi)容與形式統(tǒng)一的原則，注重考查考生運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字表情達(dá)意的能力，要從切題、立意、選材、結(jié)構(gòu)、文體等寫(xiě)作基本能力和語(yǔ)文素養(yǎng)諸方面進(jìn)行全面衡量，綜合量分。
符合文體要求，指符合考生選定文體的要求。須注意的是，若出現(xiàn)具有個(gè)性化文體樣式的作文，如雜文、劇本、故事新編等，只要運(yùn)用恰當(dāng)，要敢打高分。
2.判分等級(jí)
一類(lèi)63～70；二類(lèi)56～62；三類(lèi)49～55；四類(lèi)42～48；五類(lèi)28～41；六類(lèi)27分以下。
3.幾點(diǎn)說(shuō)明
【立意】
①立意偏差，但未完全偏，勉強(qiáng)符合題意，原則上定為四類(lèi)卷；若語(yǔ)言功夫好，可適度上浮。
②立意從材料的某一詞語(yǔ)或某一句話而來(lái)，斷章取義，偏離材料基本含義。盡管立意不準(zhǔn)確，但語(yǔ)言功夫尚可，此類(lèi)作文原則上定為四類(lèi)卷及以下。
③立意與和行文完全與材料無(wú)關(guān)，此類(lèi)作文定為五類(lèi)卷及以下。
【文體】
記敘類(lèi)要形象鮮明、感情真摯，切忌平淡敘事；議論類(lèi)言之有據(jù)、辯之有理，切忌泛泛而談。對(duì)于體裁創(chuàng)新，立意準(zhǔn)確，語(yǔ)言精當(dāng)，可適當(dāng)提高一檔，以適應(yīng)2015年江蘇《高考說(shuō)明（語(yǔ)文）》的要求。
【其他】
①作文評(píng)分應(yīng)堅(jiān)持兼顧“語(yǔ)文素養(yǎng)”。凡詞匯貧乏、語(yǔ)言無(wú)味、面目可憎者，凡前言不搭后語(yǔ)、邏輯思路混亂者，凡書(shū)寫(xiě)潦草、錯(cuò)別字、病句較多者，一律下浮一個(gè)檔次；嚴(yán)重者直接判入六類(lèi)卷。
②文體模糊不明，最高不超過(guò)41分；文體不倫不類(lèi)，且語(yǔ)文素養(yǎng)較差者，視為六類(lèi)卷。
③特別提醒，不能只從立意上簡(jiǎn)單評(píng)分。一方面，同一角度中的立意表達(dá)有高下之分；另一方面，即使同一立意，也要看語(yǔ)言表達(dá)、思想深刻如何。
4.個(gè)案處理
①確認(rèn)抄襲，其中有三分之二以上的篇幅與原作相同，最高不超過(guò)20分；內(nèi)容基本相同的，最高不超過(guò)10分。
②寫(xiě)成詩(shī)歌的，一律提交閱卷組長(zhǎng)處理。
③完篇而字?jǐn)?shù)不足，正常評(píng)分之后，再扣字?jǐn)?shù)不足分，每少50字扣1分，扣滿(mǎn)三分為止；明顯未完篇的，視篇幅和內(nèi)容的實(shí)際情況而定，但最高分不能超過(guò)46分。（不滿(mǎn)100字，0～5分；200字左右，6～10分；300字左右，11～20分；400字左右，21～30分；500字左右，31～40分；600字左右，41～46分）；未完篇的不再扣字?jǐn)?shù)不足分。
④游戲考試、游戲人生、語(yǔ)言格調(diào)很低的“問(wèn)題卷”，最高不超過(guò)40分；凡思想感情庸俗低下，即使切題，最高不超過(guò)20分；如果內(nèi)容惡俗不堪，最高不超過(guò)10分。
⑤卷面、錯(cuò)別字扣分，每錯(cuò)（別）一字扣1分，扣滿(mǎn)5分為止。
⑥缺作文題，扣2分。
三、標(biāo)桿文
握緊時(shí)光
（一類(lèi)中 65分）
生命的鐘擺在日出與日落中擺著，在起點(diǎn)和終點(diǎn)間搖著，看見(jiàn)時(shí)間流逝，莫惶恐。轉(zhuǎn)瞬間，生命的質(zhì)量掘出時(shí)光，無(wú)窮。
嘆時(shí)光易逝，悵光陰轉(zhuǎn)瞬。的確，低頭，指尖不斷地刷屏中漏下縷縷光陰，換得一縷嘆息。的確，等待，球迷用一個(gè)又一個(gè)四年，影迷用一部又一部影劇丈量時(shí)間，發(fā)現(xiàn)時(shí)間，微乎其微。
握不住，于是慌了，于是怨了，溜走的時(shí)光，為什么如此匆匆？趕不上的步伐，剩下的靈魂軀殼……
時(shí)間之短，短在她的易逝，更短在你的漫無(wú)，你的生活。
其實(shí)，時(shí)間可無(wú)窮，如果你用生命的質(zhì)量去填充。
當(dāng)拿破侖進(jìn)城時(shí)，窗內(nèi)，黑格爾看著他，寫(xiě)道：這位世界精神，騎在馬背上，眼睛集中于一點(diǎn)，真讓我有一種異樣的感覺(jué)。
現(xiàn)在的我們看來(lái)，轉(zhuǎn)瞬的時(shí)間中，黑格爾讓“馬背上的精神”作為自己的哲學(xué)符號(hào)，絕對(duì)精神的符號(hào)，存之久遠(yuǎn)。在轉(zhuǎn)瞬的時(shí)光中，黑格爾用思想擴(kuò)充生命的質(zhì)量，以生命的質(zhì)量掘出了時(shí)光的無(wú)窮與無(wú)盡。
從浩蕩歷史中徜徉來(lái)，看孔子之心，觀莊子之氣，何不是用有限成就無(wú)限，在時(shí)光的沖刷與滌蕩中，思想的星光不暗，不滅，永無(wú)窮盡；轉(zhuǎn)而，看普契尼蝴蝶夫人憂傷的項(xiàng)圈，看莫泊桑筆下璀璨的項(xiàng)鏈，在時(shí)光中亦是熠熠，無(wú)窮無(wú)盡。
大家大師，用立言填充了生命質(zhì)量，讓轉(zhuǎn)瞬的時(shí)間顯出無(wú)窮無(wú)盡的價(jià)值，其實(shí)平凡如你我，不必立德立功立言，也可在轉(zhuǎn)瞬的時(shí)光中成就無(wú)限，享受無(wú)窮無(wú)盡的時(shí)光。
因?yàn)闀r(shí)間之長(zhǎng)，長(zhǎng)在她的無(wú)窮，更長(zhǎng)在你的所為，你的生活。
農(nóng)人捂著自然的時(shí)鐘，在土地上年復(fù)一年，泛著土地香的踏實(shí)，浸著汗水的收獲不是轉(zhuǎn)瞬，詮釋著生命質(zhì)量的充實(shí)，透著時(shí)間的無(wú)窮。
倘若你也用目光愛(ài)撫一朵花，聞稻香一片，望星空燦爛，以熱忱的心去愛(ài)生活，便也握緊了時(shí)光。
握緊時(shí)光，用生命質(zhì)量成就時(shí)光無(wú)限。時(shí)間非流水，而是綿延不斷的念珠……
生命的鐘擺在搖，不停。
【簡(jiǎn)評(píng)】時(shí)間短，短在易逝，更短在漫無(wú)。用質(zhì)量去填充，時(shí)間便可無(wú)窮。從拿破侖到黑格爾，從孔子之心到莊子之志，從普契尼歌劇《蝴蝶夫人》到莫泊桑小說(shuō)《項(xiàng)鏈》，大家大師用立言填充了生命質(zhì)量。平凡如農(nóng)人，如你我，亦可在轉(zhuǎn)瞬的時(shí)光中成就無(wú)限。該篇一氣呵成，文理俱佳，首尾處借生命的鐘擺、綿延不斷的念珠紀(jì)念逝去的過(guò)往，憧憬看得見(jiàn)的未來(lái)，言有盡而意無(wú)窮。
那間老屋
(一類(lèi)中65分)
天空湛藍(lán)而遼闊。一抹炊煙從天際裊裊升起，在余暉的點(diǎn)綴下，曼妙朦朧。如仙子身上輕柔的白紗。
隨著那抹炊煙的愈加明晰，心也莫名的溫暖。“嘟”地一聲，車(chē)停了，家到了。
奶奶早已在家門(mén)口，老屋亦不聲不響地矗立在身后，在夕陽(yáng)下，如一位沉默的老人，等待我們做最后的問(wèn)候與告別。是的，最后的，它明天便要離開(kāi)我們，完成使命了。時(shí)間短暫，短短數(shù)年的陪伴，竟到了分別的時(shí)刻。
不久，大伯二伯們陸續(xù)到了，大大的一家子擠滿(mǎn)了整個(gè)屋子。喧鬧問(wèn)候，笑聲盈滿(mǎn)了整個(gè)屋子。“誰(shuí)跟我去燒火？”奶奶問(wèn)道。“我！”兄妹三人不約而同地舉起了手，一窩蜂地涌到了灶臺(tái)邊上。
姐姐坐大凳，負(fù)責(zé)添柴增火，妹妹負(fù)責(zé)看鍋，而作為最小的我便安安靜靜坐在一旁。
火漸漸起了，“噼里啪啦”，灶膛里發(fā)出木柴燃燒的聲音，一種熟悉的柴火味道充滿(mǎn)我的鼻腔。鍋里也溢出了層層霧氣，氤氳著稻米的清香，混雜在空氣，清淡溫暖，僅僅聞著，胃里便不由發(fā)出溫柔的嘆息。
霧氣漸濃，二姐忙碌的身影已只剩隱約的輪廓。我的心從未有過(guò)如此平靜，像是離家的孩子終是找到了那片港灣，那方天地。“時(shí)間真快呀！”不知是誰(shuí)發(fā)出了這樣的嘆息。
視線模糊，依稀記得是誰(shuí)裝作小大人的模樣，裝模作樣，卻差點(diǎn)把自己燒著？是誰(shuí)搬起椅子，踮著小腳，去夠那鍋蓋，結(jié)果卻摔得人仰馬翻？又是誰(shuí)不甘獨(dú)坐一旁，自告奮勇去抜青菜，卻捧回一堆青椒？是啊，那都是我們，時(shí)光匆匆，似水流年，我們都已長(zhǎng)大，老屋也已老去，那些美好的往日，被一片片青瓦記錄的童年，也將隨老屋的離去而離去了吧。
“我們?nèi)ヅ膫�(gè)照吧，作紀(jì)念。”大姐提議，大家紛紛贊同。推推搡搡，吵吵鬧鬧地奔出去，落日正好，夕陽(yáng)傾灑。“茄子……”，每個(gè)人的臉上都洋溢著微笑。四世同堂，于老屋前記錄那段美妙時(shí)光。也許，不必傷感，那些美好也將如照片一般，永遠(yuǎn)封存在我們的心中。許多美好，不思量，卻自難忘吧。我想，那種莫名的心安便是抹也抹不去的家園之戀吧。
余秋雨曾在《山居筆記》中說(shuō)：“時(shí)光易逝，但那些城市的風(fēng)情又怎會(huì)煙消云散。”是啊，時(shí)光對(duì)每個(gè)人，固然短暫，那些記憶也將隨我們逝去而封存，可對(duì)漫漫人類(lèi)長(zhǎng)河而言，那家園落日，那家園情懷又怎會(huì)褪去。它們將一代代，隨時(shí)間，傳承下去，無(wú)窮無(wú)盡，漫長(zhǎng)溫馨。
該離開(kāi)了，夕陽(yáng)漸落，那老屋，在夕陽(yáng)里，安靜而美好。
“再見(jiàn)了。”我在心里輕聲說(shuō)。
【簡(jiǎn)評(píng)】：該文緊扣題意，由家鄉(xiāng)的小屋展開(kāi)描繪，自然生發(fā)出時(shí)光易逝，家園情懷永存的哲思。。文筆優(yōu)美，描寫(xiě)細(xì)膩，體現(xiàn)了較好的語(yǔ)言基本功。不足之處是結(jié)尾的議論略嫌冗長(zhǎng)，故判為一類(lèi)中65分。
用短暫鑄就永恒
（二類(lèi)上 61分）
春晚上走紅的《時(shí)間都去哪兒了》，令人在感嘆的同時(shí)也在思考。有人說(shuō)，奮斗不息，生命不止；有人嘆，人生苦短，然而決定生命的不是時(shí)間，而是生命本身。
濟(jì)慈，英國(guó)浪漫主義派著名詩(shī)人之一，他曾在疾病中憂思國(guó)難，他的墓上刻著這么一句話：把我的名字寫(xiě)在水上。古歐洲有一句名言：“人生一世是寫(xiě)在沙上的。”潮水一來(lái)，沙子便被水沖沒(méi)，不留下一絲痕跡，而濟(jì)慈更果斷，用水書(shū)寫(xiě)，一邊寫(xiě)一邊消失。有人說(shuō)，濟(jì)慈是為了忘卻。可從另一角度講，水和時(shí)間一樣經(jīng)久不息，寫(xiě)在水上不是代表著另一種永恒？
時(shí)間長(zhǎng)河裹挾著歷史的碎片滾滾前行時(shí)，當(dāng)代的人生命短暫，但在后世卻歷久彌新，成為永恒。不如笑看蘇軾“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”，嘆服孔子“述而不作，信而好古，竊比于我老彭”。
而人性總是在繼承與反叛之間擇路而生，我們一邊贊美，一邊詆毀；一邊前進(jìn)，一邊后退。但總有東西會(huì)隨著時(shí)間代代傳承下來(lái)，比如生命價(jià)值。是像西敏大寺三位住持駕著破船被歷史沖到彼岸，還是像莊子駕著大鵬，帶著“葫蘆舟”成為永恒，這一切都是我們的選擇。
橡樹(shù)，十年才長(zhǎng)成參天大樹(shù)，并且他們能存活很久，厚重的樹(shù)紋仿佛時(shí)間刻畫(huà)。“上帝也不能在三個(gè)月中造出一株參天橡樹(shù)。”這是古歐洲的一句諺語(yǔ)，我們嘆息樹(shù)木等待成長(zhǎng)的時(shí)間之長(zhǎng)時(shí)，也不妨想想，或許在漫長(zhǎng)的生命中，十年的時(shí)間也許正是我們口中的三個(gè)月。
所以，學(xué)習(xí)也是要趁早的。寫(xiě)出《活著活著就老了》立誓“用文字打敗時(shí)間”的文學(xué)壯士馮唐，行文時(shí)博古通今，縱橫捭闔。問(wèn)起原因，他笑笑說(shuō)，還是在年輕時(shí)吸收了西方的、古人的好東西。最好的歲月，用學(xué)習(xí)打敗時(shí)光的流逝，用文字雕刻光鮮的青春，怎一個(gè)精明了得？讓生活活出價(jià)值，豈不可“物與我皆無(wú)盡也”？
哀須臾，嘆無(wú)窮，這是第一境界；物與我皆無(wú)盡也，是第二境界，而“述而不作，信而好古，竊比于我老彭”則是第三境界。時(shí)光何必不朽，生命何須永恒？少年振衣，豈不可作千里風(fēng)幡看；少年瞬目，亦可壯作萬(wàn)古清流想。縱使只有三個(gè)月，我也要做一顆橡樹(shù)，站成人生中永恒的風(fēng)景。
【簡(jiǎn)評(píng)】時(shí)間經(jīng)久不息，流逝亦是永恒；生命價(jià)值會(huì)隨時(shí)間代代傳承；時(shí)間長(zhǎng)短是相對(duì)的；用學(xué)習(xí)打敗時(shí)光；對(duì)待時(shí)光有三重境界；時(shí)光何必不朽，生命何須永恒……本文具有議論的思辨力量，充盈著激情，縱橫開(kāi)合，靈動(dòng)自如，有相當(dāng)深入的思索灌注其中，體現(xiàn)出優(yōu)秀的控馭能力和文學(xué)素養(yǎng)。
定格的時(shí)光
（二類(lèi)中59分）
我在老屋門(mén)前佇足，細(xì)數(shù)歲月磨不去的細(xì)碎舊影，打量流年帶不走的清淺痕跡，門(mén)前的凌霄花在這里開(kāi)了一季又一季，時(shí)光被悄悄凝住，定格。
我推開(kāi)咯吱作響的大門(mén)，里面只是變成空蕩蕩的，別的一切如舊。
踏進(jìn)爺爺奶奶曾居住的里屋，有一塊顏色略淺的方形的方形顯得尤為突兀。是了，奶奶有一只大箱子，在這里靜立了許多年。
奶奶有一只木箱，從沒(méi)見(jiàn)過(guò)她打開(kāi)過(guò)。若是問(wèn)及，她也只是笑道：“都是過(guò)去的東西了。”
一日午后，難抑好奇的我央求了奶奶許久，她是拗不過(guò)我了，終于將木箱打開(kāi)。
因多年未開(kāi)，四起的塵埃在陽(yáng)光下漂浮，我在箱中翻找著奶奶的秘密，終于在箱底看到。
那是一件織錦緞的中式棉襖，菊花扣全部由手工縫制，絲綿夾層，襯著暗紅純棉里子，繡著鮮紅牡丹與芍藥，枝葉糾纏，掩藏不住無(wú)盡繁華與熱鬧。
奶奶像撫摸嬰孩一樣摩挲著這件衣服，口中喃喃：“這還是我做姑娘的時(shí)候親手做的。”
我分明看見(jiàn)，奶奶已經(jīng)花白的發(fā)絲在陽(yáng)光照耀下折射出溫暖的柔光，和婉的笑意掩去了歲月留下的痕跡。我想象著奶奶年輕時(shí)的樣子：穿著家常白襯衣，藍(lán)棉布裙子，倚著窗戶(hù)，細(xì)致又仔細(xì)地縫制著這件衣裳。
是誰(shuí)說(shuō)，是時(shí)間仍在，而我們飛逝。
現(xiàn)在，奶奶的這件衣服已經(jīng)給了我，而全家也已搬離了這座即將拆遷的老屋。幾度我都因光陰荏苒而埋怨，埋怨時(shí)光一直在帶走，帶走人們的處所，容貌、記憶、感情。而忘了時(shí)光本身卻是無(wú)窮盡的啊。
就像這件衣服，經(jīng)歷歲月的洗禮，多少年后依然能觸動(dòng)人內(nèi)心的那一片柔軟，它已經(jīng)被定格。也不再去埋怨，而是順應(yīng)著時(shí)間的法則，繼續(xù)向前。
我走出這間老屋，街道上的路燈已經(jīng)亮起，在拉蔬菜的平板車(chē)從我身旁經(jīng)過(guò)，我轉(zhuǎn)身離開(kāi)。
定格的時(shí)光留在我的心中，時(shí)光仍在向前，我也將重新出發(fā)。
【簡(jiǎn)評(píng)】衣服承載的事奶奶美好的青春回憶，從這個(gè)意義上說(shuō)，時(shí)間漫長(zhǎng)，記憶永恒，美好永存。切入點(diǎn)好，構(gòu)思有新意。
老人的畫(huà)
（三類(lèi)上55分）
江南小城，暮色已降。一位老人提著畫(huà)板，哼著不知名的吳令小調(diào)，踩著已被歲月沖蝕的青石板路，悠然地隱匿于小巷深處。
老人是一名畫(huà)家，年輕時(shí)更是一名行者。他曾行走于大江南北，用手中的筆記錄下了短暫時(shí)間中永恒的記憶。可惜，老人的頭發(fā)已被自己畫(huà)中飄轉(zhuǎn)的云所染白，雙腿也已如自己以前的畫(huà)筆一般，再怎么使也提不起勁來(lái)。于是，老人便搬進(jìn)這小城一隅，看花開(kāi)花落，賞云卷云舒，任由時(shí)間雕刻。“——唉，老嘍！”
輕輕推開(kāi)老人家厚重的木門(mén)，一股清香撲鼻而來(lái)，隨風(fēng)望去，老人正在作畫(huà)呢！老人看到我，只是微微點(diǎn)頭，便又沉浸于自己的世界中。我輕輕踱步過(guò)去，繞到老人身后，突然發(fā)現(xiàn)，歲月并沒(méi)有將老人雙手的細(xì)膩彈性帶走，那握著筆的手，仍如一位優(yōu)美的舞者，在紙上輕輕彈跳。“唆唆”，那是她腳尖點(diǎn)地的聲音。“沙沙”，那是她在舞臺(tái)上畫(huà)著優(yōu)美的圈。才一會(huì)兒功夫，一座千年古剎便出于猶如濃霧嵐繞的白紙之上。我不禁嘆然，是要經(jīng)過(guò)如何時(shí)間的洗禮，才能畫(huà)出如此富有神韻的作品！
我不忍打斷老人，便獨(dú)自步入廳堂。廳堂四周，掛滿(mǎn)了老人以前珍藏的記憶。每一幅作品細(xì)細(xì)看來(lái)，里面都好似有著無(wú)數(shù)的故事。我仿佛看到了老人于黃昏的江船上仰望過(guò)白帝城，頂著濃冽的秋霜來(lái)到了黃鶴樓，還在一個(gè)寒冷徹骨的冬夜摸到了寒山寺。不顧舟車(chē)勞頓，不管山高水長(zhǎng)，他都欣然起行，毅然前往。他覓得陽(yáng)關(guān)獵獵朔風(fēng)里風(fēng)干的青史，探得道士塔幽幽塔群里滴血的敦煌文明，訪得都江堰滔滔江水里踴躍的喧囂生命。哪里有人跡，哪里便有落寞的古老傳奇。老人就會(huì)用他的筆，繪制出要一幅幅在時(shí)間長(zhǎng)河里亙古不變的歷史畫(huà)卷。
我再次默然，回首望了望正在與心交流的老人，看出了他對(duì)轉(zhuǎn)瞬即逝的時(shí)間理解。時(shí)間蹂躪著記憶，而老人卻用自己的筆將記憶從時(shí)間中剝出，并使其與時(shí)間一般無(wú)窮無(wú)盡。
晨風(fēng)漸漸攀上了黛瓦，抖落了霜，吹涼了茶。老人仍如以前一般，躺于庭間竹椅，閉著眼，哼著曲，如時(shí)間般化成了永恒。
【簡(jiǎn)評(píng)】本文選材新穎，扣題巧妙，描寫(xiě)生動(dòng)，有意境。個(gè)別地方筆誤，導(dǎo)致人物身份含糊。有雕琢痕跡。判為三類(lèi)上。
時(shí)光如沙，珍惜永存
（三類(lèi)中53分）
桌上的沙漏一刻不停地漏著金色的細(xì)沙，集成小小的沙丘。那是時(shí)間的形態(tài)。
時(shí)光如沙，當(dāng)你抓起，你以為你擁有了它，可以肆意享受大把的光陰；而當(dāng)你一松手，它便從指縫溜走，什么也不停下。
時(shí)光的易逝，不禁讓人感嘆人生短暫的悲涼。但這又如何，這短暫的人世已經(jīng)足夠我們用一生把握。
張愛(ài)玲是個(gè)將時(shí)間悟得透徹的女子，很愛(ài)她的一句話“你年輕嗎？沒(méi)關(guān)系，過(guò)兩年就老了。”時(shí)光如此短暫，短暫到紅顏白發(fā)，英雄枯骨只在彈指一揮間。時(shí)光的沙漏不會(huì)因誰(shuí)而加速，它只是不急不緩地漏著，給每個(gè)人都是相同的。它走后，留下一地時(shí)光的碎金。
但，我們難道只能在時(shí)間的沙漏前數(shù)著沙粒，誠(chéng)惶誠(chéng)恐地乞求著賞賜嗎？
當(dāng)然不！
在時(shí)間的面前，我們是平等的，但我們又何嘗不可以與時(shí)間平等？這平等，便是珍惜。
珍惜還未漏下的時(shí)間，這或許是人面對(duì)短暫時(shí)光的唯一出路。
古諺語(yǔ)“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”便是勸人珍惜時(shí)間，不過(guò)在我看來(lái)，用金來(lái)比時(shí)間，不免是對(duì)時(shí)間的褻瀆。時(shí)間的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能以金衡量。
田維，那個(gè)在半畝花田中笑著的女孩子，她的一生或許是時(shí)間殘酷的玩笑。22年的光陰轉(zhuǎn)瞬即逝，對(duì)她卻是一生的長(zhǎng)度。她沒(méi)有抱怨，沒(méi)有恐懼，只是以空靈的文字記述著一切，牢牢抓住殘留的時(shí)間，珍惜每分每秒，以愛(ài)這名，構(gòu)筑了永恒的花田半畝。
人是無(wú)法延長(zhǎng)時(shí)間的長(zhǎng)度的，卻可以拓寬它的深度。正如田維，她是時(shí)光沙漏前的勝利者，一株永遠(yuǎn)的龍膽花。
不必去尋求什么駐顏之術(shù)，時(shí)間很快就會(huì)吹起臉上的皺紋；不必去畏懼時(shí)光的流逝，時(shí)間短暫，千古同一。時(shí)間的短暫，從不允許人過(guò)多奢求。
但是春有繁華秋有多，夏有涼風(fēng)冬有雪，人世的一切，美與丑，善與惡，卻足夠我們用一生去欣賞，期許。
時(shí)光如沙，但珍惜，用心去過(guò)每一秒，便是永存。
【評(píng)語(yǔ)】該文從時(shí)間的轉(zhuǎn)瞬即逝角度入手，提出應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間的觀點(diǎn)。行文思路明晰，舉例分析較為恰切。但深度挖掘不夠，故判為三類(lèi)中，53分。
時(shí)間不待人
（四類(lèi)中45分）
席慕容說(shuō)：“時(shí)間是一條河流，我們都是那過(guò)河的人。”每個(gè)人與生俱來(lái)的就是時(shí)間，他很短暫，卻也漫長(zhǎng)。
時(shí)間如白駒之過(guò)隙，忽然而已。它不曾為任何人停下它匆匆的腳步，它對(duì)每個(gè)人都是平等的，那一分一秒也是生命的走盤(pán)。時(shí)間也很漫長(zhǎng)，但這是大角度范圍來(lái)看的，它由此可以概括為人生，從人生這個(gè)角度，它又是無(wú)窮無(wú)盡的。
人生代代無(wú)窮已，歲月年年人不同。時(shí)間在晝夜中流逝，在白天與黑夜中不停流轉(zhuǎn)交替。沒(méi)有人可以阻止時(shí)間的變化。
現(xiàn)實(shí)不像人們口頭中所說(shuō)：“我們還有大把的時(shí)間可以揮霍。”往往在人們抱有這種想法的時(shí)候，時(shí)間反而會(huì)比想象中流逝的還要快。而那揮霍之言只不過(guò)是沒(méi)認(rèn)識(shí)到妄言罷了。
時(shí)間不待人，我們沒(méi)有迂回的方法來(lái)挽留，再接受現(xiàn)實(shí)。人生很漫長(zhǎng)，但只有這一天天的過(guò)去，才是人生的無(wú)限，而拖延怠慢。
如阿甘，它看見(jiàn)什么，就會(huì)立即走上前，他沒(méi)有給自己去逃避的機(jī)會(huì)。而其他人的呢？仗著時(shí)間的充配，先要制定一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃，然后往左躲，往右移，就只看見(jiàn)他的人生里挪移，最后一事無(wú)成。時(shí)間對(duì)有準(zhǔn)備的人來(lái)時(shí)才是漫長(zhǎng)的，但也別忘了其轉(zhuǎn)瞬即逝，浪費(fèi)時(shí)間還不如勇往直前。
有一部小說(shuō)名字起得很好，叫《匆匆那年》，體現(xiàn)出了時(shí)間的匆匆。沒(méi)有誰(shuí)可以充分享受到時(shí)間的無(wú)窮無(wú)盡，因?yàn)槿松m漫長(zhǎng)卻又短暫，要正確對(duì)待人生，也要正確對(duì)待時(shí)間。
時(shí)間因轉(zhuǎn)瞬即逝而珍貴，又因其無(wú)窮盡而低廉。就像物品，在不同時(shí)期就會(huì)有不同的價(jià)值，沒(méi)有人可以真正為自己埋單。不要因其短暫而過(guò)分珍惜，也不要因其漫長(zhǎng)而毫不在意。要能在規(guī)定的時(shí)間里做好規(guī)定的事，不搶拍，也不拖延。
時(shí)間是一條河，我們都是排著隊(duì)過(guò)河的人，不同的事，每個(gè)人過(guò)河的方式不同罷了，但這也是體現(xiàn)一個(gè)人的價(jià)值所在。
時(shí)間不待人，要正確抉擇它的無(wú)盡和它的短暫。
【簡(jiǎn)評(píng)】本文雖以時(shí)間的長(zhǎng)短為話題，卻沒(méi)有明確的中心。認(rèn)識(shí)膚淺，內(nèi)容空泛，偶有片言只語(yǔ)聯(lián)系人生，故判為四類(lèi)中。
視角影響觀點(diǎn)
（五類(lèi)上40分）
時(shí)間之短在于它轉(zhuǎn)瞬即逝；時(shí)間之長(zhǎng)在于它永無(wú)窮盡。時(shí)間之短與長(zhǎng)在于我們從什么樣的角度去思考他。
人生中時(shí)間之短，因?yàn)樗e(cuò)過(guò)了不會(huì)再重新來(lái)過(guò)，而時(shí)間之長(zhǎng)，因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會(huì)停止。
在我們的日常學(xué)習(xí)中，每天的時(shí)間是有限的，因而我們要加以珍惜，因?yàn)橐坏┧e(cuò)過(guò)了，就無(wú)法重新來(lái)過(guò)，每天都是一張新的紙，你無(wú)法回顧過(guò)去。但地球永恒，生命永恒，時(shí)間永恒，只要地球尚在，時(shí)間之鐘就會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。因而時(shí)間是永無(wú)窮盡的。
人們之所以對(duì)時(shí)間有兩種不同的見(jiàn)解，是因?yàn)橐暯遣煌藗冋J(rèn)為他轉(zhuǎn)瞬即逝是在一天中的視角，而永無(wú)窮盡是從一生的角度來(lái)觀察的。
有這樣一則故事，一位老奶奶有兩個(gè)女兒：一個(gè)染布，一個(gè)賣(mài)傘。老奶奶一生中最討厭的下雨，最喜歡的也是下雨。因?yàn)橄掠辏亩畠荷獗銜?huì)興隆，但大女兒的染布就會(huì)變得潮濕，是因?yàn)樗扇〉囊暯遣煌８吲d的是因?yàn)樗丝陶驹诙畠旱慕嵌人伎紗?wèn)題而悲傷是站在大女兒的角度。所以辯證的看待事物。綜合多個(gè)視角來(lái)統(tǒng)籌看待事物。
一杯水跌了，為何有人歡喜，有人愁呢？這都是因?yàn)樗扇〉囊暯遣煌g喜的人認(rèn)為雖跌了，但還好還有半杯水沒(méi)灑，他喜的是杯中還有，而愁的人是因?yàn)樗晃兜囟⒃诘厣蠟⒌纳希瑳](méi)有注意到杯中的水，他所關(guān)注的只是杯中的水灑了。面對(duì)不同事物大家可能觀點(diǎn)不同，但面對(duì)著相同的事物，人們的觀點(diǎn)之所以會(huì)有差異，是因?yàn)樗镜牧?chǎng)不同，所采取的視角不同。
所以不同的視角會(huì)帶來(lái)不同的觀點(diǎn)看法。時(shí)間的長(zhǎng)短也在于我們用什么樣的角度去觀察它。人們有時(shí)認(rèn)為“人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已”是因?yàn)樗麖乃麄兊纳鼇?lái)看，人的生命是有限的，但宇宙永恒不變，時(shí)間依舊永無(wú)窮盡。
不同的視角，不同的觀點(diǎn)，要辯證的看待眼前的事物。
視角影響觀點(diǎn)，觀點(diǎn)因視角不同而不同。
【簡(jiǎn)評(píng)】雖然開(kāi)頭談到時(shí)間的短與長(zhǎng)，但絕大部分篇幅談的是“視角影響觀點(diǎn)”的問(wèn)題，屬于明顯的走題現(xiàn)象，故判為五類(lèi)上40分。
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