生命的姿態

時間：2023-02-15 17:15:14 生命我要投稿

生命的姿態

生命的姿態1

　　一棵高大的樹，葉子在陽光下發出光芒，可我始終沒能走下河谷，于是，那棵樹便能永遠立在那兒，保有了一身來自天上的璀璨的金黃。

　　花開半夏，最終逃不過凋零的命運。她們就如舊上海那些風華絕代的女子，濃妝艷抹唱出一季繁華，一生凄涼。

　　繁花落盡，心中仍留有花落的聲音，悲涼的，一朵，一朵，在無人的山間飄落，不知道要向誰印證這一種乍喜乍悲的憂傷。

　　“璀璨過，耀眼過，雖然時光已不再。”但可曾發現，一生中的種種努力，都只是為了博得他人的稱許與微笑，然后，用短暫的'美麗與一輩子抗衡，裝作是心甘情愿。

　　而樹，卻以永恒的姿態立在那兒，沒有花的妖艷，只是樹的平凡與樹的高大。

　　樹一樣的人生是我向往的，樹一樣付出，樹一樣平凡，樹一樣收獲，樹一樣低調，樹一樣坦然。----這，便是一種生命的姿態。安靜地立在那兒，踏實地扎根生長，無悔地付出。

　　人生便也是如此。看過了太多家破人亡，妻離子散等等悲傷的故事，最后會發現一切琉璃繁華都是假的，最真的，還是平平淡淡的生活。用一顆細膩的心去發現點滴之美，人生自然會很充實。

　　曾經愛過花的轟轟烈烈，曾經向往過的一種生命的姿態，叫做驚艷。曾經，那是小孩子的時候了。如今，我已漸漸長大，從幼稚走向成熟。或許是我們生活的世界太污濁，也許是成長的必然，讓我在某天的某一個瞬間驀然發現轟轟烈烈不如平靜。

　　不想有太多的名利牽絆，不想計較太多的得失成敗，不想身邊充斥太多的流言蜚語，所以，寧愿選擇做一棵樹，選擇一種叫做平淡而充實的生命的姿態。

　　樹有時候也會開花，那只會令樹更快樂，花凋謝，樹還是樹，樹還是快樂的。當有一天不得已走到了盡頭，回首望望，若一生中沒有什么太大的遺憾，便是最完美的事了。

　　有些深印在生命里的記憶，卻是不容我隨意增減，也不容我遇上遷就的，哪怕只是一棵會開花的樹，將根深扎進我心里，浸透心房。

　　當晨光初現，我的心中，有一只白鳥輕輕飛起，幾經徘徊猶疑，終于，在無垠的天空中選定了飛翔的姿態。

生命的姿態2

　　以是寒冬臘月，大地以完完全全被寒冷所籠罩，顯得那么蕭索與凄涼，風無止靜的刮著，臘月的風刮在人的臉上如同刀子一般割過，隱隱約約的痛意傳遍了整個身體，我不禁縮了縮衣角。因為天氣的原因，我的心情跌到了谷底。站在寂寥空曠的院子里，我踱著腳步，眼睛注意到了墻角一盆不知名的花。

　　那些干枯交錯的枝杈上零零星星地點綴著些白花，白色中還透露出淡淡的黃，如同夕陽灑在潔白的雪上一樣。那團白色頓時刺痛了我的雙眼，我快步走過去，站在臺階上默默的凝視著那盆花。

　　臘月，所有的植物在都已褪去了美麗與嬌嫩在靜靜的“冬眠”，為何這盆花總是那么獨特呢？一陣風又向我襲來，我打了個寒顫。“天啊！真冷！”我抱怨著。只見那盆花卻依舊在風里高傲的佇立著。風只是帶走了少許的花瓣，那些花兒飄落在冰冷的地面上，給單調的地面增添了一份色彩。

　　風還是照樣的吹，仿佛要釋放出他的全部，連我都經受不住寒風的侵襲，躲到了房間里，站在窗口我望著那在風中搖曳接近脆弱的花，不僅感覺到了它的可憐，那么一盆卑微的`花，竟可以在寒風的摧殘下，依舊那么頑強，花依舊開的那么燦爛，那么美好。

　　梅的頑強，竹的堅毅自古以來都是人們所認同和贊美的。因為它們這兩種植物無論在多么惡劣的條件下都能頑強的生存，這是一種精神，更是一種毅力。而這盆不知名的花和它們一樣，雖然它沒有梅花那么清香美麗，沒有竹子那么堅固挺拔，但它具有梅與竹的一切氣息。怎么一盆小花，絲毫不畏懼惡劣的環境，始終以自己獨特的方式存活著。它的頑強不得不令人佩服，不得不令人敬畏。

　　“今天晚上當地會出現寒流，望人們注意防寒。”天氣預報播放著。夜晚，站在窗口，我的目光又停留在那盆花上，“今天晚上有寒流，不知道那盆花會不會經受得住？”我在心里默默的為它祈禱著。

　　又是新的一天，我做完了所有的事后背上書包，推開家門，迎接我的有是一股寒風，我走到了那盆花面前，竟驚奇的發現那盆花不但沒有被摧垮，反而又長出了幾多花蕊，望著那盆頑強的花，我的心頓時溫暖了許多，我充滿信心的走出家門。

　　最后，我想說，是那盆花以它美好而又頑強的姿態教會了我什么叫做“堅強”。作文

生命的姿態3

　　不經意間翻看到一張照片，照片里是一只枯葉蝶。它就是一片枯葉灰黃色的翅翼猶如一片梔子葉，毫無生氣地停歇在一根枯莖上。

　　枯葉蝶屬于蝴蝶科，它擬態逼真；但是它沒有尋常蝴蝶般嬌艷如花的外衣，沒有蝴蝶輕盈柔曼的舞姿，也沒有那輕柔如薄紗般精巧的翅翼，更沒有蝴蝶那高傲豎立在微風中搖曳微顫的金色觸須似乎一只蝶所應有的一切它都隱藏起來了，甚至可能它都沒有。與生俱來的只有這一身冷酷令人無從辨認的戎裝。

　　枯葉蝶從卵期到成蟲的一生，沒有一天不會遭遇天敵的襲擊，小到寄生物的蠶食大到鳥禽的捕獵，仿佛終日都在躲藏中度日，沒有一日得以寧靜。

　　枯葉蝶在面臨這些天敵面前，為了生存，為了逃避被捕食的危險，它放棄展現自己的美麗，它套上了一層枯葉似的外衣。它寧愿在許多花枝招展的蝴蝶絢爛的翅影中飄逝成一道枯黃而又孤單的弧線，寧愿在同伴們飛揚翩躚的舞蹈中墜落成一片毫無美感可言的枯葉。它用美麗換取生命，其果斷與干脆，令人感到可敬可畏。

　　它這一生都在努力塑造自己成為一片枯葉，當它生命的期限將至之時，最后隨著風頹倒在地時，他就真的化為了一片枯葉。它曾經是否懷念那繽紛的身影？為單調孤獨的生命而悵然？感慨又如何，悵然又如何，當它墜落在地的那一刻起就鮮有人會注意到這其實是一具隱藏了自己的美麗的蝴蝶尸骨。

　　我曾經思考枯葉蝶是否值得這樣做？須臾之間的生命難道不應該盡情地展現自己最美麗的姿態嗎？但是不久后我的到了答案它在空中不斷地飛翔，不斷揮動自己的翅翼，冷暖色在相互交疊、錯開、融合，它內心的蝴蝶正在蘇醒，它在盡情地展現自己獨特的姿態。它在向我暗示，它在向我證明。

　　枯葉蝶這樣做或許是值得，如果沒有生命，何來其生命的姿態？何來其飛翔的.意義？所以這就是它生命的姿態在群蝶中外表黯淡看似不起眼，在最后墜落的那一刻甘愿化作一片枯葉。它擁有美麗，卻將它牢牢隱藏。這些都呈現出其低調、與世無爭的處世態度。

　　有人說，生命的姿態如夜空中綻放的煙花，絢爛而奪目；如春日里初生的萬物，充滿活力；如精心打磨的鉆石，耀眼璀璨。

　　其實，生命，也可如枯葉蝶，雖然渺小低調，但獨特而永久。

　　每當心情低沉時，我便拾起這張枯葉蝶照片。它教我懂得隱忍才能長久，努力才能獲得重生的美麗。

生命的姿態4

　　假如生命是花，花開時是美好的，花落時也是美好的。我要采擷生命的花瓣一瓣一瓣撒向人間。假如生命是云，絕不在天空中炫耀自己的姿色，我要化成雨無聲地掃向大地。假如生命是船，不要隨波逐流，也不要停泊，要撐起風帆；向著未經人到達的海域。生命有太多的展現形式，但每一種都具有各自非凡的意義。只要做好自己的本職工作。那么我們就不枉自己的生命。

　　二零零七年，孟祥賦的名字傳遍了大江南北。他就是感動了無數中國人民的舍身救人的英雄，他是一名軍人，為人民服務是他的本職。當他帶著妻子，女兒走過一座橋時，情況出現了。一位年輕的女子跳入河中。身邊站著的是他的至親，而面對的卻是一個輕視生命的人。但他沒有遲疑，勇敢的，義無反顧的跳了下去。終于，這名女子獲救了，而他自己卻消失在了冰冷的河水中。他的生命在冰冷的河水中消失。他的精神卻溫暖了中國人民。

　　一個是輕生的人，一個是救生命的人。他們的強烈對比，刺著每個了解事件的人。這位女子雖然獲救了，但我想應該救醒的是她的內心，她應該做有意義的事來彌補她的錯誤。選擇生命的姿態，可能讓你被人們感激，也可能被人們批評。“落紅不是無情物，化作春泥更護花”這是對老師這一職業的贊揚。汶川大地震中，一位二十多歲的女教師將它演繹的催人淚下。面對突如其來的危險，她選擇了學生而放棄了自己的生命。那雙伸開的手臂，給學生撐開了一座堅實的生命之橋。從此她便化成了無數學生的天使。這是一位永遠給我們帶來溫暖與動力的'美麗天使。她的生命在天空中飛揚，她的精神自人們心中回蕩。

　　這兩位英雄在危急時刻，義無反顧地張開雙臂，擁抱新的生命。而自己卻在這樣優美的姿態中畫上了生命的句子同時書寫了壯麗的生命篇章。無論是什么樣的生命選擇，所演繹的不同人生。會帶給人們不同的感受，每個人的生命姿態都不同，只要我們做最好的自己，一樣精彩。

生命的姿態5

　　生命似一朵永不凋謝的天山雪蓮，在塵埃中開出一朵花來，肆意地綻放著自己婀娜的身姿。

　　曾經的張愛玲，受盡父親的折磨，生命如一片沒有色澤的白紙，黯然無光，頭頂彌漫的烏云還沒來得及消散，苦難又雪上加霜的壓在她的身肩上：窘困的生活和自己鐘愛人的拋棄，使她的才氣漸漸消退，在多桀的境遇中，她為了一場奢華傾其所有，甚至為此消耗一生的時光，可她并沒有沉淪，反而快然稱道：“然而現在還是清如水明如鏡的秋天，我應當是快樂的。”張愛玲的生命也正如她的《天才夢》里所寫的那樣，“生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。”

　　曾經的蕭紅，歷經人生磨難，在黑暗中慢慢地摸索，受五？四精神影響的她，于19時逃離了那個可怕的封建家庭，從此過上了巔沛流離，居無定所的日子。可她并沒有因此頹廢，而是穩穩當當地走好人生的每一步。她一直追求性別上的平等，而動亂的社會并沒有給她實現夢想的機會，饑餓、難產、疾病、遷徙，使她心力交瘁。在蕭紅看來，“生命就是這樣，走呀，來呀，快樂或者無可奈何地看盡滄桑都是過程。”

　　曾經的趙一荻，“清水出芙蓉，天然去雕飾”的玉容使張學良將軍對她一見鐘情，此后，她便把自己的一生托付給了張將軍，過上了自由自在的幸福生活。可是，美麗的日子宛如雨過天晴后的彩虹，轉瞬即逝：1936年的西安事變使張學良身陷圇圄，失去了自由。當時，趙小姐江沒有選擇離開，而是毅然選擇了陪伴張將軍。在這段歷時五十多年清平的日子里，沒有多少朋友的探望，沒有昔日豪華的住宅，有的只是相濡以沫的'患難真情。在趙小姐看來，生命似幽蘭，其香亦淡，其姿亦雅。

　　曾經的冰心，手提小橘燈，走在崎嶇的山路上，耳邊回響起了小姑娘鑒別時的話語，“爸爸回來了，媽媽也好了，我們大家都好了。”可見在一個生命期待另一個生命時，承載了多少對美好生活的憧憬和追求。

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　　生命的姿態是華美的，動在春天枝頭嫩綠的鵝黃里，動在夏天蔥郁的綠蔭里，動在秋天一樹樹的果實里，動在冬天爐旁的歡笑里——在浩渺的大千世界，我們都活出了自己的本身。

生命的姿態6

　　在黃沙漫天的荒漠中，棵棵胡楊樹干遒勁，枝枝葉葉直逼蒼穹。傳說“千年不死，死后千年不倒，倒了千年不腐”的胡楊樹，它是生命旺盛的、倔強的、轟轟烈烈的象征，它活出了生命的最美姿態。

　　生活中也有像胡楊樹一樣不屈不撓、奮斗不止，活出了生命最美姿態的人。

　　“咚咚咚......”隨著一連串震撼人心的鼓聲響起，電視畫面中出現了一位舞者，她跪在鼓面上奮力揮舞著手上的紅色飄帶。突然，她放下雙手，緩緩撐起了雙腿——令人震驚的一幕展現在我的眼前——那是一雙殘缺的腿。舞者的名字叫廖智，她曾經是位舞蹈老師，在5·12汶川大地震中失去了雙腿。然而，誰又能想到，僅僅過去幾個月，她又“站”在了熱愛的舞臺上。我這才意識到，原來那鼓聲，是來自生命的吶喊；那舞蹈，真正展現了生命最美的姿態。

　　失去雙腿對于每一個舞者來說一定是人生中最致命的打擊。然而令人驚訝的是，她極為平靜地接受了這個事實，也絕不放棄自己鐘愛的舞蹈事業。接受截肢手術后，她更加艱苦地訓練，截肢處磨出血泡，承受了常人難以想象的痛苦，她不放棄；她練習得那么專注，付出了比常人多幾倍的汗水，她不放棄。就這樣，她終于完成了《鼓舞》的表演。有人說，生命的意義，并不在于肉體是否完整，而在于它體現的精神。殘缺的身體也能活出最美的姿態。她，讓我懂得了什么是堅強，什么是生命的'最美姿態。

　　生命的意義，也不在于它的長度，而在于它的廣度。有個叫任海龍的小男孩，4歲時就被查出患有進行性肌營養不良癥，這種病無法治愈。因為擔心他無法承受這個打擊，父母一直極力隱瞞，但一次偶然的機會，他還是得知了這個消息。然而，他并沒有悲觀失望，他仍然樂觀堅強地過好每一天，并做出了一個重大的決定：死后捐獻角膜等器官。要知道，此時的他，還只是個14歲的孩子。他說：“我覺得活著一定要有意義，要多做一些有益于社會的事情，這樣即使你不在了，人家依舊會記住你的。”

　　四年后，他平靜地離開了人世。他捐獻的角膜讓兩個人重見光明，他的器官在別人身上得以延續。這位少年的樂觀、堅強、善良就是生命最美的姿態，永遠不會被人忘記。

　　我們一生中，難免會遭遇一些大大小小的困難、挫折。而我們只要樂觀、積極、勇敢地區面對，就能活得精彩，活出生命的最美姿態。

生命的姿態7

　　看，秋云弄月舒長紗，聽，清露垂珠浸碧階；舞，花紅柳綠映云杉；吟，唐風宋月醉云霄。煙花的璀璨迷亂了癡人的眼；盛世的琉璃斑駁了沉寂的夙愿，虛幻的浮名蒙蔽了世人的心。唯有你，冰壺秋月，笑談世事，灑脫豪放，舉杯問月；自比孤鵬，高潔情深；一襲素衣，翩然而至。你以蕩氣回腸、精彩絕倫的人生影響著世間的人們，在一千年的時光當中，感染著、感動著身邊的周圍，生前身后無數的人。你是北宋的文壇領袖，給世人留下了一段不可磨滅的傳奇佳話。你的作品被代代相傳；你的情操被代代謳歌；你的人格被代代稱頌，你就是世人所景仰的——蘇軾蘇東坡。

　　青年時期，你青云直上、意氣風發、指點江山；中年時期，你幾起幾落、波折不斷、愈挫愈勇；老年時期，你歷經磨難、九死一生、達觀淡薄。你的經歷中似乎多了幾份坎坷與磨難，而恰恰是這樣的苦難經歷造就了你獨特而鮮明的魅力。

　　你憂國不謀身，為民請命，反對新法，遷怒介甫，遠離朝廷，被貶杭州。在這里，你改造西湖，造福百姓。如今千年已逝，蘇堤春曉和三潭印月已然是西湖美景，讓游人慕名而至，流連忘返。這是你對杭州百姓的仁愛情懷，也是你一心為民的見證，這更讓你留下了千古美名。

　　你是貶謫與流放的達者。屢遭貶謫，你從未展現消極的一面，總會在大好河山之間找到自己存在的.價值與生命的意義。你笑論“大江東去，浪淘盡，千古英雄人物 ”；你暢談“誰怕！一蓑煙雨任平生”；你慨嘆“也無風雨也無晴”；你高吟“九死蠻荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”。你把人生中的每一次貶謫都當成一次愜意的旅游，你泰然自若、淡定灑脫，你樂觀面對生活中苦難的態度被后人津津樂道。

　　你是北宋文壇的多面才子，詩詞曲賦、書法、繪畫無不精通。你有“人生幾度秋涼”的落寞，你有“揀盡寒枝不肯棲”的孤傲，你也有“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜又何妨”的豪邁。面對滔滔而逝的長江，你寫下了千古名篇前后《赤壁賦》，你遺世獨立、超然曠達，于枯滅處釀造出生命的清晨，你用那生花的妙筆滌蕩世人的靈魂，你用生命全新的姿態，指引著世人披荊斬棘，踏上人生新的征程。

生命的姿態8

　　我有恐高癥，以前總是很膽小，不敢站到高的地方，但是這次我沒有。

　　有一次，我們班去爬山。來到山腳時，我看看抖動的碎石和那不平穩的沙子，馬上進入了絕望的狀態。天啊！這么陡峭的山路，萬一掉下去怎么辦？我在心里暗暗叫苦。頭上直冒冷汗，寸步不移，但看到同學們都已義無反顧地往上爬了，我也只能“舍命陪君子”了。

　　我小心地挪移著我顫抖的腳步。我感受我的心正和地下的沙石一起顫抖。“嘩”的.一聲，我后面的沙子沉下去了，好一會才發出沙沙的回聲，老師看著臉色蒼白的我，拍拍我的頭給我鼓勁：“別怕！慢點走。”我慢慢地抬起沉重的腿往前緩緩移動，又徐徐踩下，又有幾塊碎時掉落下來。“啊……”我大叫。一路上，我拖著顫抖的腿艱難地前行。沙石還在掉落，似乎在和我的勇氣賽跑。走著走著我突然停下，因為在前面迎接我的是一條深深的水溝。水溝雖然不算太寬，但是卻很深，對于有恐高癥的我來說，還是很害怕的。我皺著眉頭，伸長了脖子看了一眼，馬上轉過身來，緊緊地抱著老師，不肯松手。老師輕輕拉開我那緊緊抱著她的手，微笑著鼓勵我：“跳過去！你能行的！”

　　我一驚！跳？老師不會在開玩笑吧。“勇敢點，你可以做到！”老師似乎看出了我的心思，繼續鼓勵我。我猶豫了：跳還是不跳呢？跳吧，萬一掉下去怎么辦？不跳吧，在老師和同學面前多丟臉啊！這時，我的好朋友許梓熙站在水溝邊，雙手擺動幾下，雙腳躍起，“蹭”的一下就跳過去了。許梓熙朝我招招手，認真地分析：“我們的腿差不多長，我能跳過來，你也可以的。”是呀！許梓熙能跳過去，我應該可以的。我默默地為自己加油：“你可以的，一定能跳過去。”

　　我模仿著許梓熙的樣子，先下蹲，用力地擺手，拼命朝前躍起，然后落地。我慢慢睜開眼睛，回過頭一看，我正安然無恙地站在水溝的另一邊。啊！我居然跳了過去！我終于克服了恐懼，戰勝了自己。旁邊的小樹搖了搖身子，像是在向我祝賀。一陣風吹過，我感覺渾身舒爽。

　　老師拍了拍我的肩膀，對我豎起大拇指：“曦曦，你成功了！”

　　對的，我成功了，我終于戰勝了自己。我欣喜若狂，一種自豪感油然而生。有人說：“生命的最美姿態，就是見證一個全新的自己。”這一次，我戰勝了自己，我再次感受到這句話的真正含義。

生命的姿態9

　　或許，我們的一生都只是在做一件事情——用生命來詮釋一個姿態存在的意義。——題記

　　又是一年風起時，還是熟悉的三月，草長鶯飛，百花齊放，這個在窗外的世界，這個陽光明媚的晴朗世界，但它好像不屬于我。

　　接連幾次考試的不如意，表現不佳，好像我看到了老師失望的瞳孔，看到了同學們奇怪的眼睛，我感覺我站在一個集體理，能讓人一眼看到，但不是耀眼，而是突兀。

　　我無所事事的走在公園里，冥冥中的潛意識里像是在尋找一些能豐實我空虛內心的慰藉。可無論是看到碧藍如洗的天空，還是飄逸將舒的柳條，抑或是漫山遍野的花兒，麻木依舊麻木，無言還是無言。

　　我心灰意冷的準備離去，卻瞥見樹干上一只十分不起眼的`小身影，我走近著觀察。明明滿身泥濘，可它卻也毫不忌諱這些污垢，只是奮進的攀爬著，但終于還是掉落，反反復復，爬上，落下，又爬上，再落下。一旁快零落的枯枝敗葉都好像不愿看它，隨著風兒轉過身子。看著，我不禁覺得這只蝸牛很愚蠢，但又對它心生憐憫。我不像它嗎？一只小小的身軀，卻要狼狽的被托著行進，只能像是一個笑話一樣，被人嘲笑，被人冷落，卻也只能小小的掙扎著……許久，我猛然回過神來看它，卻怎么也找不到那小小的身影，我失落的、諷刺的準備離開，不禁大樹的龐大，那只蝸牛終是被狼狽的擊敗了。抬頭一望，卻看見了停滯在樹枝上的它，它好像很驕傲，好像很飽滿，好像看到了更遠的地方。我心不由得一驚。

　　我也不知怎么離開的，只是思索著，哦，好像是這樣的：我們是比星塵還要渺小的存在。我們曾被動的隨著生活的方向，不知什么時候陷入若墨水一般濃稠的黑暗里去。但我們的心底，都還保留著一絲希望和一顆因不甘心放棄而調動的內心。我們一直努力的認真，一直在大大的絕望里小小的努力著。從懷疑到相信，從相信到懷疑，一直循環反復的攀爬著，然后變成一張豐富的紙。

　　原來，我們只要整整齊齊的站在一個能讓自己棲息的地方，給自己裝上一層防護罩，能讓我透過它去看別人，以折射自己的短處，也能夠抵擋所有不應該屬于我的傷害，如此，足矣。要經歷多少輪回，才能夠獲得此生。我們要愛上一個人，追著一個夢，多了，就顯得不珍貴了，太過追求結局，就顯得刻意而不美了。就像蝸牛一樣，朝著一個方向攀爬，努力地，篤信著的。

　　原來，生命的姿態是攀爬。

生命的姿態10

　　活在這個世上，本是一場歷程，人生的歷程。那么，人生在世，就要像小草一樣，立出應該有的生命姿態。

　　在二戰末期，納粹德國與美國的一場大戰，美國最終獲勝。納粹德國俘虜營中的一位美國士兵聽到后，用手指拼出了一個勝利符號“v”。兵敗的納粹氣急敗壞，竟殘忍地將士兵的雙掌砍掉，血肉模糊了他的雙臂。誰曾想，他仍然不屈，用砍掉了雙掌的手臂拼出了一個更大的“V”。直至死去，他都始終沒有向納粹低下高昂的頭顱。

　　這就是一個士兵生命的姿態，用自己不屈的人格、高昂的靈魂立出了生命的姿態。就像他死去時，挺立著的鮮紅的軀體那么耀眼。

　　“寄意寒心荃不察，我以我血薦軒轅”的魯迅，在當時黑暗的社會里，他毅然棄醫從文，執著地以手中的筆作為“匕首和投槍”，一槍槍直刺敵人的心臟。

　　這是他的生命姿態，用執著，用滿腔愛國之情立出的生命姿態，光輝照亮了整個華夏。

　　翻開茫茫的歷史卷冊，回看那浩瀚的歷史長河，堅持自我的人不計其數。蘇武寧可在苦寒之地牧羊，也不愿為匈奴所用；李白即使被貶，也高呼“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；文天祥用決絕立出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的生命姿態。

　　再看那別蕭蕭易水而去的荊軻，踏上了明知是不歸路的.刺秦之行。秦王殿上，他刺秦失敗，卻仰頭大笑，怒斥秦王的種種罪過。荊軻就這樣死于秦王殿上，但秦王不也膽魄驚心嗎？難道他不留念自己的家國故園？難道他不知深入虎穴的險惡與危難、不想親人朋友？他亦知亦念亦想，但他義無反顧地去了，去得那樣堅定，帶著對國君的滿腔真誠和對誓言的忠貞。荊軻死亦有千年，可他用人格立出的生命姿態卻不會倒下：英勇、堅決、忠貞……

　　人活于世，經歷所經歷的，來是一遭去是一遭，朝來寒雨晚來風。那么，該做點什么呢？

　　在這人事繁雜的世界上，在這物欲橫流的社會中，唯有立出自己的生命姿態，像蓮花一樣“出淤泥而不染，濯青蓮而不妖”，才不會迷失自我，迷失方向，才能保持真我，永遠綻放生命之花。

　　有了古今中外的賢人作榜樣，心，豁然開朗。活在這世界上，立出生命的姿態：堅強，決絕，執著，無畏……

生命的姿態11

　　怎樣的紅，才算驚艷？

　　怎樣的綠，才算震撼？

　　怎樣的生命，才有最美好的姿態？

　　“天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也；浮生若夢，為歡幾何”，那么，怎樣才能在這白云蒼狗的世間，留下自己的印跡？

　　看著窗外那株木棉樹，不由失神。

　　三月，最為迷惘，最為繁華。

　　該怎樣去度過那一個三月？所有的葉子都已飄零，只剩下光禿禿的枝干，在那里，迎著風，挨著雨。春寒，一點點滲入，冰，刺。那該是最為痛苦迷惘的時分吧——在萬物復蘇、百花爭艷的時節，竟只有空蕩的枝干相伴。最痛不過是奪走了你所有的武器，讓你面對這樣一道明媚歡樂卻不可及的光。該放棄嗎？就讓自己卑微到地為塵，就此消頹不起。可我卻看到那么明艷動人的她——三月末，鮮艷的紅在枝頭跳動。一場一場的雨，一陣一陣的寒，可她卻一朵一朵，越開越艷，越開越盛，轟轟烈烈，照亮世界。看到她驕傲的笑顏，不禁心動——原來，所有的困難，所有的風雨，都成為養料；她不怨，默默地承受，只為造就屬于自己的盛世。

　　五月，花已盡，繁華已逝；生命，不復美好嗎？

　　我看著四月的`一場雨，打落了所有的花，打碎了所有的夢；什么盛世，什么華章，皆已成往，逝，不可追。一切一切，都像人生中的一場夢，似乎夢已醒，便了無痕跡，一無所有。我悵然，而她，卻不心傷。面對已落的一地繁花，她仍堅定，驕傲地挺直腰干，甚至，微笑—— 一點綠，一點綠；一片，一片，閃耀著；每一片葉都迎著耀眼的陽光，閃閃發亮。不由笑了——那邊是生命，那就是生命的舞蹈，一步一步，一個旋一個旋，演繹最華美動人的樂章，充溢力量。

　　一瞬間，我聽到了她爽朗的笑，滿是堅定。似乎懂得，人生，起起伏伏，大喜后肯連著大悲；也許，我們會在生命的頂峰狠狠摔落；也許，一切轉合只在一瞬；面對那繁華后的轉身，若依然堅定，一切，便無畏，風雨后，又是一番絕妙風光。

　　高三，是一個怎樣的旅程、有喜，有悲；有樂，有哀；似乎有太多的挑戰，太多的磨難，讓我措手不及。謝謝你，讓我堅定，讓我堅信；再大的痛，也不再怕；因為，我要成長，我要綻放最美的生命。

生命的姿態12

　　上天造就萬物，他賦予山以高峻，賦予泉以清靈，賦予蒼穹以渺遠無際，賦予大地以廣闊無垠，賦予玫瑰以美貌馨香，賦予莧以四季清新。萬物本姿態各異，當玫瑰與莧均以卑微的眼光凝視著自己，以艷羨而崇敬的眼光仰視著對方之時，他們可曾意識到自己的存在本身即是造物的杰作之一？

　　生命本有不同的姿態，有志存高遠者，亦有平白夯實者；有淡泊世事者，亦有積極進取者；有成功卓越者，亦有平凡無奇者……此乃道法自然。本無所謂對錯，又怎能僅僅以一種標準來衡量世人的生命價值呢？玫瑰的生命不會因地的.轉瞬即逝而顯得蒼白，只會因此而彌顯珍貴；莧的生命不會因地平凡的外表而失去色彩，卻會因地的四季清新而更加可愛。生命價值的判斷標準，原本即是復雜而多樣的，若以儒家之入世來諷刺道家之出世，以朱熹之恪守倫理來貶斥“竹林七賢”的出塵飄逸，這除了可笑之外，又有何意義？

　　猶記《紅樓夢》中的一句：“空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林！”所謂“空對”、“不忘”，自是曹公情跡，然倘若以客觀的眼光來看待，那么“山中高士”與“世外仙姝”的生命價值亦是無從等量齊觀的。寶釵有如高士般的穩重自持，黛玉有如仙姝般的清逸脫俗。皆是高潔的志趣與性情，若拋去個人情感因素，這兩者之間又有何高下之分？玫瑰與莧之間，亦是如此，本為兩種截然不同的生命姿態，“高貴”、“卑微”已無從說起，又何須強求達到形式上的一致呢？美貌馨香卻早逝，較之于平凡卻四季清新。原本就是個“仁者見仁，智者見智”的問題，又何來孰來孰非呢？

　　羅素曾說：“參差多態乃是幸福本源。”放之于生命，亦是如此，玫瑰的生命價值與幸福，在她那盛極一時的生命中獲得。莧的生命價值與幸福，在她那平靜卻清新的生命中獲得，兩者的差異本身即構成生命錯落有致的美感。若蠻橫地將其統一成一種模式，失去了豐富多樣性的生命，除了單調無味，大概亦所剩無幾了吧？

　　上天為世間萬物選擇了各種不同的生命形勢與姿態，然而，無論身處何種境地，只要原原本本地做好了自己，我們都可以擁有優雅的微笑和豐盈的生命。

生命的姿態13

　　凋零的花瓣透出的是生命的終結，枯萎的落葉宣告的是生命的停息，雍容的牡丹彰顯的是生命的華貴，繁盛的大樹凸顯的是生命的粗獷。

　　荒涼的北海，羊群咩咩地叫，不遠處坐著一位手持漢節的人，從黑頭到白頭，用半生的心血續寫著丹青。南方，皇帝一代又一代，然后誰也不記得，遙遠的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。漢節上的漆一層層脫去，老人的眼里卻始終燃著一絲火光。蘇武，比大漠還要古老的漢使，守望著他的高原，大漠的風雕刻出手掌的龜裂，大漠的霜雪染白了他的雙鬢，草原上的樹孤獨地守望著自由，鷹群年復一年地畫出亙古的弧線，我聽不見他的哀嘆，只看見光禿禿的漢節。

　　寧死不屈是一種姿態，而愛國情懷是一種美。

　　還記得那個生存在兩宋之交的女子嗎？婉約清麗，卻愁緒滿腸，晚境凄涼。丈夫的離去，生活的艱難，國家的破敗，給這個才情洋溢的女子籠罩了太多的悲情色彩。面對著物是人非的無奈，只有一個人孤獨地面對。仿佛看到那個感嘆著“物是人非事事休”的身影，濃濃的愁緒，憂郁的眼神，我卻依稀在接觸不多的詞句中感受到了她的堅強與剛毅。心中的惆悵深幾許？舴艋舟也無奈，就將愁腸化作內心的力量，繼續以“生當作人杰，死亦為鬼雄”的`姿態面對生活。

　　面對苦難是一種姿態，而堅強是一種美。

　　當異物像炮彈橫空飛來，砸碎車窗前擋風玻璃，擊穿腹部時，他本能地捂了一下肚子，然后緊緊握著方向盤，強忍劇痛，換擋、剎車、將車緩緩停好，拉上手剎、開啟雙閃燈，然后站起來，面向乘客說出他最后的話語……以一名職業駕駛員的高度敬業精神，用自己76秒的堅守和生命完成了保證乘客安全的神圣使命和英雄壯舉。這就是吳斌——感動中國的最美司機。即使在自己生命的最后一刻，他仍以超出常人的毅力詮釋了維護他人生命的責任。

　　忍受劇痛是一種姿態，而心中的大愛是一種美。

　　在奔騰不息的生命長河中，無盡的人和事帶給了人們無窮的感動與震撼。他們展現了生命中最美的姿態。這種美是永恒的。

　　在生活中我們同樣擁有者無限的生命的姿態。如此青春活力的我們同樣懷揣著一顆積極向上的心，以擁抱太陽的姿態迎接明天。

生命的姿態14

　　“人，會喜歡孤獨嗎？”對此，我的答案是——不會！這世上不存在天生喜歡孤獨的人，只有那些經歷了太多故事的人才跟孤獨有緣。

　　張岱，明末清初一個落寞而優雅的文人，大家熟知的《湖心亭看雪》便出自他手。在作于晚年的這篇文章中，他極力渲染了一種寂寥的氛圍，天地間白茫茫一片，一舟一湖一橋，天寒地凍中泛舟西湖，此情此景，誰能否認張岱是一個孤獨而又潔身自好的隱士？可是，誰能想象得到，年輕時的張岱是一個公認的紈绔子弟？

　　“極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥……”真是活生生的“少為紈绔子弟”的寫照。“勞碌半生，皆成夢幻。年至五十，國破家亡，避世山居……布衣蔬莨，常至斷炊。回首二十年，真如隔世。”這段文字觸目驚心，道盡了張岱跌宕起伏的一生，是張岱自己為自己寫的墓志銘。一個人要經歷多少世事無常，滄海桑田，才會說自己“一生像兩世”這種話。在他流浪四方時，在他徹夜難眠輾轉反側時，有誰能陪在他身邊，除了孤獨就是孤獨。孤獨淹滅了一個窮奢極欲的張岱，卻造就了一個偉大的士人。

　　“孤獨”，在我看來，可能就是指孤單久了便有了獨立的品格。在這之后，才有可能重新審視這個世界，才有了另外一個視角去觀察事物，創新便由此而來。

　　還想提及一個人，魯迅先生。他一生致力于救國救民，激勵了一大批有識之士投身于救亡的事業之中。他，孤獨嗎？當然孤獨！在他用激揚的文字，堅定地用“筆”這把利劍針砭時弊、指點江山時，卻不容于當權者，也不能被民眾理解與接受，反而遭受到了前所未有的批判與嘲諷。他走在救國之路的.最前沿，暗自神傷。當權者昏庸蠻橫，文人的力量僅若微光，在風高云低時，螢火之光頑強地發散出倔強的光亮，哪怕消除不了重重黑暗，但那畢竟是光明，是給予人希望的力量。魯迅先生恪守人生信條，縱然“橫眉冷對千夫指”，他仍在孤獨中用自己的筆書寫著新文字，抨擊著舊社會。從《狂人日記》創新文學到開創表現農民和知識分子的題材，“孤獨”無疑在其中起著無可替代的作用。

　　看看魯迅和張岱，在他們遠去的背影中，我感受到了孤獨，我發現了孤獨其實是生命的另一種形式。

生命的姿態15

　　在中國源遠流長的文化史上，有一顆璀璨奪目的巨星橫空出世，成為大宋文化中最亮麗的一道風景，他，就是曠世奇才——蘇東坡。

　　他是一個曠達的人，在他遭遇坎坷的時候，總是能用樂觀的心態面對一切事情，哪怕只是一場綿綿的小雨，他也能品出和常人不同的韻味。記得那是元豐五年三月七日，他由幾個朋友陪同到黃同的沙湖相田看地，沙湖在黃州城東三十里，時值春天，陰晴不定，出門時本晴空萬里，可是，在路途中突然遇雨，因并無雨具，同行皆狼狽，唯他在雨中從容不迫地行走。這風雨不僅是自然的風雨，也是人生的風雨，面對自然風雨從容的他，在人生風雨面前，他不僅人十分曠達，并且他還有十分曠達的作品。被貶密州，他卻說：“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千幾卷平岡。”兒女情長，他感慨：“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”游山玩水，他感慨：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”這是一種何等曠達的胸襟與氣度！這就是被命運捉弄卻從未放棄抗爭的詞人——蘇東坡。

　　再品蘇軾，才知道胸懷曠達的`蘇軾，也有癡情者的那一般柔情與凄婉，一首《江城子》讀哭了多少人。柔和的月光照在他身上，“十年生死兩茫茫”的等待，讓他疲憊不堪，沉沉睡去了。夢中，他仿佛又回到了少年時代，身著錦衣，輕輕地走在她窗前，“小軒窗，正梳妝，相顧無言，唯有淚千行。”這是一種怎樣的思念。“千里孤墳，無處話凄涼。”官場的失利，處世的凄涼，命運的坎坷……而他只用作品寫出所有的悲觀。我了解他“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，但愿人長久，千里共嬋娟”的多情。我感受他：“人生如夢，一尊還酹江月。”的凄涼。我聽見他：“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨”的豁達。

　　他，一改宋詞中的婉約風格，開創豪放宋詞；他，才華橫溢，卻一直懷才不遇；他，不為挫折，歷經坎坷，終于鑄成壯麗詩篇！“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”只屬于李清照的女子之情。“楊柳岸，曉風殘月，”只屬于柳三變的多愁善感。“恰似一江春水向東流，”的憂慮只為李后主吟唱。他只吟“大江東去”的豪邁，他只唱“千古風流人物的激昂。風雨的一生，多情的一生，豁達的一生。這便是曠世奇才——蘇東坡。

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