生命的姿態(tài)作文(匯編15篇)
在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的生命的姿態(tài)作文，歡迎閱讀與收藏。
生命的姿態(tài)作文1
曾聽朋友們說過這么一種花——普雅花，寫下它時，才發(fā)覺，它好美。
美麗的背后似乎總讓人隱隱地覺出一種凄苦，的確，可以用一句話概括它的一生：“等待一百年，花期六個月。”
起初總會為它如此的夙命而感到惋惜，因為等待是我生平最厭惡的一件事，無論是等待還是被等，總認為那是一種生命的奢侈，于是，很多時候，習慣了急于求成，但結(jié)果往往是適得其反。因此，扼腕中又摻雜著幾分敬仰。
其實，世間萬物都有其獨特的生命姿態(tài)，福兮，禍兮，旁人都不該對此指摘太多。因為只有經(jīng)歷著的生命才真正地明白其中的苦與樂。
我曾在日志中艱難地打下這么一行字：“如果今生無法擁有清風朗月、平淡的幸福，那我愿意傾其所有，轟轟烈烈、敢愛敢恨地去奮斗。”前者確實是一種柔腸，而后者也不失為一種豪氣。好比東方人特有的衿持與西方人的桀驁不馴的豪邁一樣，人活在這個有一萬種可能的宇宙中，本該具有兼容性。
抑或人淡如菊、溫文爾雅；抑或所向披靡，果斷而干練，人生如畫，無論是暖
色調(diào)還是冷色調(diào)，終會繪出一幅美麗的畫卷。18年前你的誕生本就是億萬細胞中的一個奇跡，今日，又何必傷透腦筋去計較這些細枝末節(jié)呢？只要記得自己
最初的堅守，并一往無前，請相信，生命的真諦總會像花兒一樣地顯現(xiàn)的，越是艱難，越顯得彌足珍貴。
如果非要為人生下一個定義的話，愿用劉墉的四個字“不負我心”，唯此，你必將＂不負我生＂．
每一個人都是唯一的，面對高考，我們無法決定別人的成與敗，但是，可以為自己定位．找準生命的姿態(tài)，輕輕告訴自己一個美麗的秘密：＂是花兒，總要開的。＂
別駐足，夢想要不停追逐；
別認輸，超過黑夜就會有日出；
要記住，成功就在下一步；
路艱苦，汗水是最美的書，
愿我們：盡情歡呼，巔峰相見！
生命的姿態(tài)作文2
草的堅韌是一種姿態(tài)，樹的挺拔是一種姿態(tài)，山的沉穩(wěn)是一種姿態(tài)。一種又一種的姿態(tài)，構(gòu)成了一個又一個生命。我于萬千姿態(tài)中尋覓，在山重水復間，在柳暗花明處，終于找到了生命的最美姿態(tài)，它一直陪伴著我的成長，溫暖著我的心靈。
小時候，姥姥做飯的時候總是哼著歌，那聲音并不完美，帶著雜音，偶爾還有點跑調(diào)，但卻十分動聽、美好。每次聽到姥姥的歌聲我總是滿心崇拜地奔向姥姥，學她唱歌，我的聲音斷斷續(xù)續(xù)，與姥姥的聲音融合，既和諧，又溫馨。
再大一些，我會說話了。姥姥邊哼歌，邊洗菜，我把小手伸向姥姥，姥姥用她那粗糙的大手握著我的小手，輕輕地在蔬菜上揉搓。漸漸地，歌詞記熟了，我就開始放聲歌唱，蓋過姥姥的聲音。姥姥哼歌的形象似乎已經(jīng)沒有那么偉大，但我仍然經(jīng)常陶醉在那婉轉(zhuǎn)的歌聲中，隨歌謠，跳起舞來。飯的香味也應身飄來，香噴噴的，暖呼呼的。
后來，我的學習任務(wù)越來越重。放學回到家后，我丟下沉重的書包，癱在沙發(fā)上，心情煩悶。突然，耳邊傳來熟悉的歌聲，姥姥在廚房忙碌的姿態(tài)再次映入我的眼中，但這次，我的心中充滿了怨氣，“別唱了，煩死了！”姥姥低下頭，心疼地看著我，從此，我再也沒有聽到姥姥哼歌了。
雨淅淅瀝瀝地下了起來，劃破清晨的寂靜。我睜開惺忪的睡眼，抬頭望見廚房那束昏黃的燈光，姥姥的嘴不時地微微張開，卻又馬上緊緊地閉上了，此時，桌子上已經(jīng)擺滿我愛的早餐。
如今，我長大了，姥姥老了，變得體弱多病了，她時常虛弱地躺在床上，我坐在她身邊，她用溫柔的目光注視著我，輕輕地撫摸著我。這次，我先起了頭，唱起了那熟悉的歌謠。姥姥的眼里充滿了欣喜，也跟著唱了起來，她的聲音，已無力沙啞，但在我聽來，這是世界上最動聽的聲音，那么熟悉，那么溫暖。我撫摸著姥姥干燥、粗糙的雙手，是這雙手，呵護著我，喂我吃飯，扶我走路；我聽著姥姥熟悉的歌聲，是這聲音，教我認字，伴我入眠；我望著眼前這位慈祥的老人，從我呱呱墜地，12年如一日的疼我、愛我
我幻想過很多生命最美好的樣子，實現(xiàn)人生抱負、過上理想的生活、游遍名山大川但這一刻，我忽然發(fā)現(xiàn)，生命最美的姿態(tài)，不是詩和遠方，而是當下親人的相伴，是有人愿意把最美好的事物全都無條件給予你，是一家人團坐在一起談天說地，其樂融融。這是生命的延續(xù)，是血脈親情的傳承，是生命的最美姿態(tài)。
生命的姿態(tài)作文3
他的縱身一躍，將多少人的靈魂重新洗禮，即使生前有多少污點，但生命的最后一秒，他是飛翔的姿態(tài)。
——題記
他應當被稱為傳奇，他用生命，演繹了一場驚天動地的傳奇。
從一個名不見經(jīng)傳的農(nóng)村少年，到萬眾矚目的總統(tǒng)；從人生的頂峰到生命的最低處；從半山腰到山腳，他用了一生的時間，卻也只用了幾秒鐘。
沒有人知道他在攀登自己生命之巔時，付出了多少。因為實在難以計算，所以我們不愿去統(tǒng)計。我們只是知道，他從農(nóng)村出來，一步步走上政壇，成為焦點中的焦點。
他上任的那一天，對全韓國人民承諾，他絕不會拿自己不應得的一分錢。從那一天開始，他一直努力去實現(xiàn)這個承諾。
然而有些事情，就是這么難實現(xiàn)的。有人指控他涉嫌XX，他百口莫辯。于是刺眼的閃光燈轉(zhuǎn)向了他。
其實他并沒有背叛自己的承諾，只是他的家人這樣做了。可是一切都要由他來承擔，因為他是整個韓國的代表，他絕不會放棄自己的家人的，就像他從不放棄自己的信仰。
他默默承受著一切，外界的職責和人民的質(zhì)疑。于是終于有一天，他選擇了以死謝罪——即使他從來就沒有犯罪。
早上，他像往常一樣去爬山，在半山腰的時候，他低下頭向下望去，對于別人來說，這是新一天的開始，但對于他來說，他的這一天就到這兒，他的生命，就此為止了。
他的縱身一躍，為家人，為自己，為了他一生捍衛(wèi)的信仰。
有人說，他死于內(nèi)心對于人民的愧疚；我說，他死于充斥（充盈）在他心中的善良，死于卓然超群的正義，死于自己內(nèi)心的那一方凈土。
是啊，他太潔凈，潔凈得不容有半點污穢，所以他用這種看似極端的方式，證明自己的清白，證明在這政壇之中，依舊存在著有自己靈魂的人，哪怕只有他一個。
之后，我們才明白，他的內(nèi)心，如天空般明凈。
他飛翔的姿勢，是他生命的姿態(tài)。
生命的姿態(tài)作文4
你在枝頭綻放出嫵媚，一襲素衣靜立，將凌霜傲雪站成永恒的風骨。
縱使冰雪漫天，你仍怒放，冰冷刺骨的香氣彰顯你昂然的姿態(tài)。雪落在散開的花瓣，冰凍結(jié)了柔弱的花蕊，但凝在院中、馥郁不散的幽香，是你生命的見證。你注定要在冰雪中誕生，但你沒有悄然隱去，而是用愈冷愈濃的香氣傾訴，在絕境中幽幽地展現(xiàn)生命的姿態(tài)。冷冷的香露中，你的身影仿佛幻化為一襲旗袍，靜靜地躺在角落，凄楚動人。它的主人何曾不似你，在異域的嘈雜煩鬧和心頭撕裂般的痛苦中，悄然凄美地散發(fā)幽香。那是愛的香氣，足以傾城，足以掀開幾代人柔軟的心靈一角，在絕境與絕望中以唯美的生命姿態(tài)，凝結(jié)成永不消散的絕美風景。冰雪顫落，你依舊清冷地綻放，香氣回轉(zhuǎn)。
縱使孤獨一人，你仍挺立，望著冰下的殘枝敗葉。枝頭大片的留白是你詩意的背景。不同俗流是你生命的姿態(tài)。不能享受百花爭艷的熱烈，不能體驗繁花似錦的盛放，但這是你的選擇。桃花的妖俗、梨花的淺薄是你不屑的逝去的灰土。在磨人心境的嚴冬淡然開放，是你執(zhí)著的追求。枯暗的枝杈好似你心中清晰的方向，枝頭的花便是終點的升華。寒風穿過，遠遠地，你似乎站立成人，發(fā)帶飄飄，低首成吟。袖間的暗香浮動、天空的淡月黃昏就像你的心境，你脫離紅塵，鶴是你生命的延續(xù)。官場的喧囂、功名的榮耀盡然褪去，在俗流之旁，你靜靜開鑿，流淌出一泓清淺泉水，倒映出生命的姿態(tài)。天幕陰沉，你立在枝頭，轉(zhuǎn)身向著寒風，不理睬已逝的花朵。
不知何時，你已經(jīng)越過了我的頭頂，仿佛只有純凈的天空才配得上你的背影。
靜靜地凝視你，凝視你緩緩褪去鉛華，在冬日冰雪的映射下舒展，以高貴的生命姿態(tài)傲立，超越了自然，超越了生命。
生命的姿態(tài)作文5
只為心中有一信念，在黑暗下借著燈光，荏苒歲月壓低了頭，哪怕不能面向陽光，生命姿態(tài)亦是高昂。
生命的姿態(tài)是懷有自己的信念，對愛的執(zhí)著。
傳說有一個美麗的花仙子因與凡人相戀，常會于楊梅樹下，被玉帝發(fā)現(xiàn)后，被貶下凡，附于楊梅樹上，規(guī)定永遠不能與世人相見，以懲戒所犯的天規(guī)。男子失去了心上人，痛苦不已，不吃不喝日夜守侯在兩人常相偎的楊梅樹下，花仙子每天看著心上人日漸消瘦，很是心痛，為了不讓他受到傷害，不能相見卻只能默默流淚。終于，在大年除夕的晚上，男子再也支持不住，傷心的倒在了楊梅樹下，仙子再也顧及不了任何，呼喊著、搖晃著可是男子再也不會醒來了，仙子再一次犯了天規(guī)，被罰成了楊梅花，規(guī)定只在大年三十晚上12點開花，第二天天微亮在人上山之前就要凋零。
雖然只能這樣，在夜晚里開花，但每一次開花都是為著信念與愛，生命的姿態(tài)也化為了對愛的供養(yǎng)，未向著太陽。
生命的姿態(tài)是踏在路上學著借人燈光，是愛的貢獻。
劉盛蘭是位普通村民73歲的時候，老伴去世，他成了孤寡老人。他17年幾乎未嘗肉味，沒添過一件新衣，"吝嗇"的連一個饅頭都舍不得買，可捐資助學總計7萬多元，資助了100多個學生。他一直沒進養(yǎng)老院，這樣能拿到每年4000元的生活補貼捐給貧困學生。他那唯一珍藏的是一個深藍色布袋，里面裝滿了匯款單和回信。這么多年過去了，老人也不記得匯出去多少錢、收了多少封信。2013年8月，因為腎病，劉盛蘭住進了醫(yī)院，但他仍然惦記著捐資助學，擔心匯款中斷和沒到位會斷了孩子們的希望。
即使自己力量微薄，還是要借人燈光，能讓路途明亮一點就算一點吧。生命的姿態(tài)就是大愛的貢獻，哪怕是自己也在黑暗之處。
生命的姿態(tài)是匍匐不讓他觸摸到陽光，卻愛得深沉。
汶川地震中那位用身軀抵擋巨石以及外面世界的光明的媽媽，為著給孩子留下生的希望，把陽光擋在了遠方，所以，現(xiàn)在他還能好好的活著。母親用自己的生命書寫了此生的愛。
所有的愛，所有的信念鐫刻了永遠，耗盡了此生。
想必，那些少經(jīng)風雨的花向著太陽；那些繁榮似錦的花向著清風；那些平庸弱小的花，向著那份至死不渝的愛，為愛詮釋生命，為愛展示姿態(tài)。
向著愛，向著信念，不一定要向著太陽而生而長，在每個角落傲視生命的姿態(tài)，是很多的我們的人生。
生命的姿態(tài)作文6
人生沒有失敗，生活只需堅強。
——題記
作為作家的海明威，曾經(jīng)雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，“干掉”屠格涅夫、把莫泊桑、司湯達打在地上說胡話。決心下定就得奮力拼搏。1949年，他的朋友福克納獲諾貝爾文學獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與海》，獲1954年諾貝爾文學獎。就像他在《老人與海》這部小說中寫下的那句響當當?shù)拿裕骸耙粋�人并不是生下來要被打敗的，你盡可以把它消滅掉可就是打不敗他。”這是桑地亞哥的生活信念，也是海明威的自白，是海明威硬漢精神的一種標志。
灑脫的李白，不寄托于高堂的莊嚴，不艷羨那官場的利祿，站在大唐的江山上，站在詩人的位置上，任清風滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復來”，他吟出了好大的斗志；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄，于是，大唐的江山史冊上又多了幾分厚重、靈動的神氣!難道能說無仕途作為的李白沒有體現(xiàn)自己的價值嗎?不能。無論是得意之時，還是失意之日，始終保持傲岸不羈的個性。應詔入京之時，他一路狂歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”“賜金放還”之后，他憤然吶喊，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。面對榮華富貴的誘惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黃金籠下生。”面對炙手可勢的權(quán)貴，他始終保持著人格的尊嚴。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
蘇軾五歲時開始苦讀，十九歲上京趕考，文章震動天下，文壇領(lǐng)袖歐陽修不吝美的贊譽……但人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥，命運弄人，災難忽然降臨，烏臺詩案牽連家人朋友，自己被下放黃州；政見不合，被外放穎州……妻離子散，獨居僻野。難道能說蘇軾沒有體現(xiàn)自己的價值嗎?不能。在黃州，他以小舟夜泊絕壁下，探究石鐘山的得名，嘆酈元之簡笑李渤之陋；他以樽中美酒，與江上明月對酹，看亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪，感慨人生如夢；他與朋友誦明月之詩，歌窈窕之章，看白露橫江，水光接天，感受飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙……時運不濟，命途多難，都不能讓他那顆高傲的心屈服。站在赤壁之下，登上文學之巔。
人生沒有失敗，生活只需堅強！
生命的姿態(tài)作文7
如果你問什么是最寶貴的，我會毫不猶豫地回答——生命——一個或歷經(jīng)磨難或平凡自然的個體。他本是存在于無形，卻又牽制著一切。他看不見摸不著，卻擁有最美麗的姿態(tài)。
我以為，生命的姿態(tài)，當站著做人，彎著做事，躺著做夢。
站著做人，當不屈不撓，清白正直。
于謙在國難當頭、主上被虜?shù)奈＜标P(guān)頭力排從議擁立新皇，斷絕了敵軍的要挾而保住國家，但當舊皇回國，他這種“愛國不愛君”的做法便在兩皇爭位中被群臣**，生命不保。他沒有后悔，他臨刑前的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的吟唱是對他生命最好的詮釋，他以站著做人的姿態(tài)走在世人的前面。
彎著做事，當躬身力行，“俯首甘為孺子牛”。
凜凜寒冬，梅花堅守在干癟的枯枝上，迎著北風，傲視不屈，腳下是一片凋落的梅，有腐爛的，有干黃的，它們都沒有屈服，仍舊散發(fā)著清香，以一種更加殘垣的蔑視回敬北風的創(chuàng)擊。遠處的松樹，滿身的霜露冷冰，沉甸甸地壓得它喘不過氣來，它也沒有屈服，而是抖擻著迷霧，望著陽光等待厚積薄發(fā)。與松為伍的還有成片成片的竹林，禁受著勁風的摧殘，縱然枯枝斷葉，即使凋倒斷裂，仍舊不屈倒。這一切都是搏擊生命，傲視靈魂，不卑不亢的姿態(tài)！
羅素曾說：“參差多態(tài)乃是幸福本源。”放之于生命，亦是如此，玫瑰的生命價值與幸福，在她那盛極一時的生命中獲得。莧的.生命價值與幸福，在她那平靜卻清新的生命中獲得，兩者的差異本身即構(gòu)成生命錯落有致的美感。若蠻橫地將其統(tǒng)一成一種模式，失去了豐富多樣性的生命，除了單調(diào)無味，大概亦所剩無幾了吧？
生命的姿態(tài)造就生命的燦爛。只要在生活中我們站著做人，彎著做事，躺著做夢我們的生命將燦爛輝煌。
生命的姿態(tài)作文8
猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文：一切都會過去。大詞人辛棄疾有一句話：青山遮不住，畢竟東流去。
帕斯卡爾說：人只是一棵脆弱的蘆葦，但卻是一棵會思想的蘆葦。生命是脆弱的，一陣風就可能將其折斷。懦弱者自怨自艾，屈從于命運的安排；達觀者用“一切都會過去”來安慰自己，為生命減刑。堅定者揮出他的拳頭，朝天空怒吼：我要扼住命運的咽喉！
一切都會過去嗎？辛棄疾到死都空抱一腔熱情，“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，恢復中原還我河山一日不可息，只好“把闌干拍遍”，“把吳鉤看了”，飲恨長嘯。暫時的止痛麻醉解不了漫長的生命的疼痛。人是悲劇性的，但“天無絕人之路”。
蘇格拉底用哲學來止痛，用豁達來疏導悲劇的速度。他到死都是貧窮的，他的愛情婚姻也不是他想象中的完美。他娶了一個河東吼獅，這頭獅子曾經(jīng)在他的課堂上對他咆哮，最后用一盆冷水完成了最猛烈的一次家庭暴力。對一個偉大的靈魂，這更像是莫可名狀的恥辱，正當眾生尷尬而不知所措時，蘇格拉底詼諧地笑道：“我早知道打雷之后一定要跟著下雨的。”
我看到了蘇格拉底的忍耐，這種忍耐并不是強迫的，而是來自于一種無所不包的仁慈的胸懷，來自于他置身紅塵又超越紅塵的超哲學的境界。用他自己的話來說就是：“正因為她如此兇悍，如果我能夠容忍她，就能夠容忍全世界的人了。”一切都不會過去的，你的無數(shù)忍耐必然造就一顆飽滿的靈魂，風雨不動安如山。
蘇格拉底最后總結(jié)道：假使把所有的人的災難都堆積到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都會很滿意地取走他自己原有一份。
欲望越少，越接近上帝。人的一生都在修煉，你一生的修煉都不會白白流淌的，你所到達的必然是生命的安謐之所。
道家強調(diào)“無為”，儒家強調(diào)“知其不可而為”。在我看來，人生有所為有所不為，殊途同歸。無為，表面看來，是一切都會過去，但實際上并不是什么都不做，不過是降低欲望，塵歸塵，土歸土，心無塵埃事，自在一身輕；知其不可而為，眼前看來諸事毫無意義，實際上一切都不會過去，未來會給予最堅定的證明。
孔子一生百折不撓推行他的學說，風塵仆仆周游列國，到頭來“似喪家之犬”，但他的精神氣度、高瞻遠矚都不會過去。
生命應該保持好這兩種姿態(tài)，要么千磨萬擊還堅勁，一切都會過去，一切都不會過去。道家儒家并不沖突，那是上帝教給人的最基本的兩種活法，而這，需要用一生的時間來頓悟。
生命的姿態(tài)作文9
在黃沙漫天的荒漠中，棵棵胡楊樹干遒勁，枝枝葉葉直逼蒼穹。傳說“千年不死，死后千年不倒，倒了千年不腐”的胡楊樹，它是生命旺盛的、倔強的、轟轟烈烈的象征，它活出了生命的最美姿態(tài)。
生活中也有像胡楊樹一樣不屈不撓、奮斗不止，活出了生命最美姿態(tài)的人。
“咚咚咚......”隨著一連串震撼人心的鼓聲響起，電視畫面中出現(xiàn)了一位舞者，她跪在鼓面上奮力揮舞著手上的紅色飄帶。突然，她放下雙手，緩緩撐起了雙腿——令人震驚的一幕展現(xiàn)在我的眼前——那是一雙殘缺的腿。舞者的名字叫廖智，她曾經(jīng)是位舞蹈老師，在5·12汶川大地震中失去了雙腿。然而，誰又能想到，僅僅過去幾個月，她又“站”在了熱愛的舞臺上。我這才意識到，原來那鼓聲，是來自生命的吶喊；那舞蹈，真正展現(xiàn)了生命最美的姿態(tài)。
失去雙腿對于每一個舞者來說一定是人生中最致命的打擊。然而令人驚訝的是，她極為平靜地接受了這個事實，也絕不放棄自己鐘愛的舞蹈事業(yè)。接受截肢手術(shù)后，她更加艱苦地訓練，截肢處磨出血泡，承受了常人難以想象的痛苦，她不放棄；她練習得那么專注，付出了比常人多幾倍的汗水，她不放棄。就這樣，她終于完成了《鼓舞》的表演。有人說，生命的意義，并不在于肉體是否完整，而在于它體現(xiàn)的精神。殘缺的身體也能活出最美的姿態(tài)。她，讓我懂得了什么是堅強，什么是生命的最美姿態(tài)。
生命的意義，也不在于它的長度，而在于它的廣度。有個叫任海龍的小男孩，4歲時就被查出患有進行性肌營養(yǎng)不良癥，這種病無法治愈。因為擔心他無法承受這個打擊，父母一直極力隱瞞，但一次偶然的機會，他還是得知了這個消息。然而，他并沒有悲觀失望，他仍然樂觀堅強地過好每一天，并做出了一個重大的決定：死后捐獻角膜等器官。要知道，此時的他，還只是個14歲的孩子。他說：“我覺得活著一定要有意義，要多做一些有益于社會的事情，這樣即使你不在了，人家依舊會記住你的。”
四年后，他平靜地離開了人世。他捐獻的角膜讓兩個人重見光明，他的器官在別人身上得以延續(xù)。這位少年的樂觀、堅強、善良就是生命最美的姿態(tài)，永遠不會被人忘記。
我們一生中，難免會遭遇一些大大小小的困難、挫折。而我們只要樂觀、積極、勇敢地區(qū)面對，就能活得精彩，活出生命的最美姿態(tài)。
生命的姿態(tài)作文10
美麗的夢想和生命一樣長，生命一樣長的旅途將用汗水澆灌的花兒來點綴，花兒盛開著燦爛的笑臉……
我渴望：用有夢的生命姿態(tài)來面對生活！因為有夢就有夢想，有夢才能飛翔！我想：我的這個渴望絕對不是可望——而不可及。
如果我是一只鷹，我定會選擇用那對有夢的翅膀在天空翱翔，展現(xiàn)我那矯健的生命姿態(tài)的。
如果我是一條魚，我定會選擇用串有夢的水泡在海洋游蕩，展現(xiàn)我那矯健的生命姿態(tài)的。
如果我是一棵樹，我定會在暴風雨中接受洗禮……
如果我是一朵花，我定會在陽光下對大家燦爛地微笑……
這一切的緣由往上追溯就會發(fā)現(xiàn)，它有一個偉大的名字：夢想！
我有一個特點，每夜入睡都會與夢邂逅，邂逅在斷橋邊、夕陽下、樓閣中、石椅旁……每個夢，或大或小，或方或圓，或清晰或模糊，我無法確定它何時出現(xiàn)，出現(xiàn)在哪。于是，我開始編織著那一個個屬于自己的夢！
夢，即有所想，有所期待，而只有有所思考、有所感悟、有一顆懂得感恩的心才會去夢去想，這就是我所能詮釋的——夢想。
懷揣著心中那個滾燙的夢想啟程，可能吧，那可能會成為一個永遠也實現(xiàn)不了的遺憾，但這并不重要，以為有精彩的過程會更好，至少，我曾經(jīng)為尋夢啟程了我不止是生命的過客，只留下那一縷青煙。
我知道夢想沒有盡頭，所以我找不出放棄的理由；我知道我離成功仍然很遠，所以我在尋夢的路上忍受苦難。
莫泊桑說：“人是生活在希望中的。”
我說：“我是生活在夢想中。”
我編織了一個個美夢，去努力，去圓夢，去尋夢，去爭取。夢破滅了，我又編一個夢去圓夢……
我渴望：無論在夢里抑或是現(xiàn)實中都乘著夢想的翅膀，用這樣的姿態(tài)去展現(xiàn)生命的精彩；
我渴望：一直乘著這雙夢想的翅膀，去飛翔，去闖蕩……
生命的姿態(tài)作文11
當我們在現(xiàn)實的泥淖中舉步維艱，當我們在效率至上的時代奔波追逐，當我們在城市的高樓大廈中俯首疾行，有多久，我們喪失了生命中那最美的姿態(tài)：那本應有的瀟灑淡泊、安寧閑適、自信樂觀？
或許，我們應該以云一般的姿態(tài)生活。無論在高聳的山巔、在曲折的海濱、在遼闊的草原、在熙攘的大街，清雋無言、安寧閑適都是云永恒的姿態(tài)。看云，讓我們情不自禁地自人間種種難以理清的糾葛中游離出來，不悲不喜。許多抓緊的、執(zhí)著的、無可釋放的怨憎傷痛也在此刻淡了，遠了，松了，舒展了，撫平了，消失了，浮躁的心就此平靜閑適下來。正是云悠閑寧靜的姿態(tài)，讓我們在浮華中固守一份閑適天真的心情，在世俗的濁流中堅守澄澈的心靈。
行走，亦是一種美麗的姿態(tài)。行走在路上，能邂逅美麗的風景，最重要的是邂逅自己的夢想。在印度12 年一次的沐浴節(jié)，成千上萬的人從各個地方徒步行走而來，在四十多度的炎炎烈日下摩肩接踵，來到恒河邊，感受生命敬畏。行走過那么多艱難的路，其實只為了去向他人的夢想致敬，給自己更多的夢和愛的勇氣。行走讓我們勇敢，讓我們邂逅自己的夢想。當夢想成為生命中不可或缺的一部分，行走于夢想之中，便能發(fā)現(xiàn)，其實夢想本身不是目的，在追逐夢想的路上，我們會真正佩服自己。行走的姿態(tài)正是讓我們在越過千山萬水后學會欣賞自己。
看著寧靜閑適的云，行走在未知的路上，本身就是一道美麗的風景。倘若再以自信的姿態(tài)昂首前行，大抵就達到了絕美的境界。絕對超然的自信姿態(tài)源于從自我中尋求自信的信念。耶魯大學曾有一位菲律賓同學的自我介紹使人印象深刻，他以平和的語調(diào)回顧了菲律賓作為殖民地的那段不光彩的歷史，堅定地說：“沒有人可以因為我以外的東西貶低我，沒有人可以因為我的國家、我的家鄉(xiāng)、我的貧窮來輕視我。”客觀而又冷靜的描述，絕對的自信，讓他獲得了所有人的尊重。自信的姿態(tài)是相信平等，相信自己的姿態(tài)，讓我們長久堅定地將目光轉(zhuǎn)向自己，樂觀曠達地開辟昏暗未知的前方。
生命中，存在著許多不同的姿態(tài)，或悲或喜，或高潮或低沉，但總有一些美麗的姿態(tài)讓我們的生活充滿愛與陽光，讓心靈的苗圃永遠春色滿園。
雖然，天地不仁，草木無情，宇宙浩瀚荒寒，人類生命永遠只是電光石火的瞬間存在，但當渺小的人類以最美的姿態(tài)去看待天地洪荒時，世界終會亮起溫暖美麗的光芒。
生命的姿態(tài)作文12
生命中，不僅花兒有千姿百態(tài)，我們?nèi)说纳渤尸F(xiàn)出不同的姿態(tài)。有的偉大，有的渺小；有的正義，有的無理；有的堅強，有的懦弱……但正是這些優(yōu)秀的生命姿態(tài)構(gòu)筑了我們中國的脊梁。
王進喜用生命的姿態(tài)構(gòu)起責任的脊梁。
當價值幾百萬的設(shè)備發(fā)生故障時，王進喜作為石油工人，他肩負起了自己的責任，縱身跳進了水泥漿中，用身體去攪拌冰冷的水泥漿。在他身上，我們看到了一位當代工人用實際行動來履行他工作的職責，這也使得“鐵人”精神發(fā)揚光大，代代流傳。他縱身跳入水泥漿的動作雖是短暫的，但那幅畫面已經(jīng)永遠定格在人們心中，讓人們感受到生命姿態(tài)中表現(xiàn)出的那份責任。
教師用生命的姿態(tài)構(gòu)起愛的脊梁。
在汶川縣映秀鎮(zhèn)垮塌的鎮(zhèn)小學教學樓的一角，救援的群眾被眼前的一幕驚呆了：一名男子跪仆在廢墟上，雙臂緊緊摟著兩個孩子，像一只展翅欲飛的雄鷹。兩個孩子還活著，而“雄鷹”已經(jīng)氣絕！由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出——29歲的老師張米亞，在關(guān)鍵時刻用自己的血肉之軀為學生牢牢把守住了生命之門。倒下去的是身軀，挺起的卻是中國脊梁。老師用愛為學生構(gòu)起了生命的脊梁，在這一瞬間，生命的姿態(tài)顯得那么的有力量，充滿希望。從像張米亞這樣的教師身上透露出的生命姿態(tài)是無疆的大愛，值得人們永遠銘記。
戰(zhàn)士們用生命的姿態(tài)構(gòu)起為人民服務(wù)的脊梁。
當洪水無情的襲來時，保衛(wèi)在我們生命財產(chǎn)安全，奮斗在最前沿的是我們最可愛的戰(zhàn)士。河口決堤，水庫垮塌。哪里有危險，哪里就有他們的身影。他們?yōu)榱巳嗣竦陌踩梢詭滋鞄滓共凰X，可以常日不回家，他們在與洪水的搏斗中挺起中國的脊梁，展現(xiàn)優(yōu)美的生命姿態(tài)。他們作為一名軍人無怨無悔，為人民服務(wù)，他們甘愿吃苦。戰(zhàn)士們用堅毅的身體長城為人民構(gòu)起一道永不坍塌的精神脊梁。
魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，以其堅實有力的生命姿態(tài)構(gòu)起承載人民的脊梁。譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，以其改革求新救國的生命姿態(tài)挺起中國脊梁。
古今多少仁人志士都以其生命的姿態(tài)構(gòu)起中國脊梁，正是由于他們的存在，才使得我們中國魂永駐。讓我們也展現(xiàn)出優(yōu)美的生命姿態(tài)，來為我們國家的繁榮昌盛貢獻自己的力量。
生命的姿態(tài)作文13
不經(jīng)意間翻看到一張照片，照片里是一只枯葉蝶。它就是一片枯葉灰黃色的翅翼猶如一片梔子葉，毫無生氣地停歇在一根枯莖上。
枯葉蝶屬于蝴蝶科，它擬態(tài)逼真；但是它沒有尋常蝴蝶般嬌艷如花的外衣，沒有蝴蝶輕盈柔曼的舞姿，也沒有那輕柔如薄紗般精巧的翅翼，更沒有蝴蝶那高傲豎立在微風中搖曳微顫的金色觸須似乎一只蝶所應有的一切它都隱藏起來了，甚至可能它都沒有。與生俱來的只有這一身冷酷令人無從辨認的戎裝。
枯葉蝶從卵期到成蟲的一生，沒有一天不會遭遇天敵的襲擊，小到寄生物的蠶食大到鳥禽的捕獵，仿佛終日都在躲藏中度日，沒有一日得以寧靜。
枯葉蝶在面臨這些天敵面前，為了生存，為了逃避被捕食的危險，它放棄展現(xiàn)自己的美麗，它套上了一層枯葉似的外衣。它寧愿在許多花枝招展的蝴蝶絢爛的翅影中飄逝成一道枯黃而又孤單的弧線，寧愿在同伴們飛揚翩躚的舞蹈中墜落成一片毫無美感可言的枯葉。它用美麗換取生命，其果斷與干脆，令人感到可敬可畏。
它這一生都在努力塑造自己成為一片枯葉，當它生命的期限將至之時，最后隨著風頹倒在地時，他就真的化為了一片枯葉。它曾經(jīng)是否懷念那繽紛的身影？為單調(diào)孤獨的生命而悵然？感慨又如何，悵然又如何，當它墜落在地的那一刻起就鮮有人會注意到這其實是一具隱藏了自己的美麗的蝴蝶尸骨。
我曾經(jīng)思考枯葉蝶是否值得這樣做？須臾之間的生命難道不應該盡情地展現(xiàn)自己最美麗的姿態(tài)嗎？但是不久后我的到了答案它在空中不斷地飛翔，不斷揮動自己的翅翼，冷暖色在相互交疊、錯開、融合，它內(nèi)心的蝴蝶正在蘇醒，它在盡情地展現(xiàn)自己獨特的姿態(tài)。它在向我暗示，它在向我證明。
枯葉蝶這樣做或許是值得，如果沒有生命，何來其生命的姿態(tài)？何來其飛翔的意義？所以這就是它生命的姿態(tài)在群蝶中外表黯淡看似不起眼，在最后墜落的那一刻甘愿化作一片枯葉。它擁有美麗，卻將它牢牢隱藏。這些都呈現(xiàn)出其低調(diào)、與世無爭的處世態(tài)度。
有人說，生命的姿態(tài)如夜空中綻放的煙花，絢爛而奪目；如春日里初生的萬物，充滿活力；如精心打磨的鉆石，耀眼璀璨。
其實，生命，也可如枯葉蝶，雖然渺小低調(diào)，但獨特而永久。
每當心情低沉時，我便拾起這張枯葉蝶照片。它教我懂得隱忍才能長久，努力才能獲得重生的美麗。
生命的姿態(tài)作文14
假如生命是花，花開時是美好的，花落時也是美好的。我要采擷生命的花瓣一瓣一瓣撒向人間。
假如生命是云，絕不在天空中炫耀自己的姿色，我要化成雨無聲地掃向大地。
假如生命是船，不要隨波逐流，也不要停泊，要撐起風帆；向著未經(jīng)人到達的海域。
……
生命有太多的展現(xiàn)形式，但每一種都具有各自非凡的意義。只要做好自己的本職工作。那么我們就不枉自己的生命。
二零零七年，孟祥賦的名字傳遍了大江南北。他就是感動了無數(shù)中國人民的舍身救人的英雄，他是一名軍人，為人民服務(wù)是他的本職。
當他帶著妻子，女兒走過一座橋時，情況出現(xiàn)了。一位年輕的女子跳入河中。身邊站著的是他的至親，而面對的卻是一個輕視生命的人。但他沒有遲疑，勇敢的，義無反顧的跳了下去。終于，這名女子獲救了，而他自己卻消失在了冰冷的河水中。
他的生命在冰冷的河水中消失。
他的精神卻溫暖了中國人民。
一個是輕生的人，一個是救生命的人。他們的強烈對比，刺著每個了解事件的人。這位女子雖然獲救了，但我想應該救醒的是她的內(nèi)心，她應該做有意義的事來彌補她的錯誤。
選擇生命的姿態(tài)，可能讓你被人們感激，也可能被人們批評。
“落紅不是無情物，化作春泥更護花”這是對老師這一職業(yè)的贊揚。汶川大地震中，一位二十多歲的女教師將它演繹的催人淚下。
面對突如其來的危險，她選擇了學生而放棄了自己的生命。那雙伸開的手臂，給學生撐開了一座堅實的生命之橋。從此她便化成了無數(shù)學生的天使。這是一位永遠給我們帶來溫暖與動力的美麗天使。
她的生命在天空中飛揚，她的精神自人們心中回蕩。
這兩位英雄在危急時刻，義無反顧地張開雙臂，擁抱新的生命。而自己卻在這樣優(yōu)美的姿態(tài)中畫上了生命的句子同時書寫了壯麗的生命篇章。
無論是什么樣的生命選擇，所演繹的不同人生。會帶給人們不同的感受，每個人的生命姿態(tài)都不同，只要我們做最好的自己，一樣精彩。
生命的姿態(tài)作文15
生命短暫，生命多舛，生命的意義卻非凡。而非凡的生命恰在于生命的姿態(tài)。
生命貫穿生活，生活筑造生命。生命的姿態(tài)如何？
我以為，生命的姿態(tài)，當站著做人，彎著做事，躺著做夢。
站著做人，當不屈不撓，清白正直。
于謙在國難當頭、主上被虜?shù)奈＜标P(guān)頭力排從議擁立新皇，斷絕了敵軍的要挾而保住國家，但當舊皇回國，他這種“愛國不愛君”的做法便在兩皇爭位中被群臣彈劾，生命不保。他沒有后悔，他臨刑前的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的吟唱是對他生命最好的詮釋，他以站著做人的姿態(tài)走在世人的前面。
彎著做事，當躬身力行，“俯首甘為孺子牛”。
郭明義，一個采場公路員，一個很平凡的人物，然而他卻是那樣的不平凡：每天提前兩小時上班，十五年中累計獻工一萬多個小時；每年都要為貧困家庭捐助；每年都為人民獻出了大量的血液。他不為名不圖利，他只為民只為國。黃沙滾滾中，他彎得比任何人都低，而我們卻只能仰著看他。
同樣以彎著做事的姿態(tài)為民的還有那慈祥的溫總理，有那竭盡生命為人民服務(wù)的王瑛同志，有那頂著烈日站在十字路口的交警，有那可親可敬的白衣天使，有那熱心為民的志愿者。彎著做事，他們的姿態(tài)如此高大。
躺著做夢，當腳踏實地，本分工作，別好高騖遠，不切實際的幻想。
生命是一個追夢的過程，然而短暫的生命卻不能讓我們?nèi)プ非竽切┨b遠的東西。譬如那一心想游到北極的魚兒，等待它的是冰封的死亡；譬如那東施的效仿，留給她的是自我的可悲和千古的嘲諷；譬如那躺在街頭無所事事卻一心想做皇帝的乞丐，留給他的注定是無邊的痛苦與絕望。所以你的生命只屬于你的，何苦要歆羨那些如浮云般的夢呢？做夢，我們還是躺著為妙。
生命的姿態(tài)造就生命的燦爛。只要在生活中我們站著做人，彎著做事，躺著做夢我們的生命將燦爛輝煌。
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