生命的高度作文

時間：2021-02-08 16:36:16 生命我要投稿

生命的高度作文12篇

　　無論是身處學校還是步入社會，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的生命的高度作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

生命的高度作文12篇

生命的高度作文1

　　“人的一生該怎樣度過？”想必每個人都思考過這樣的問題，可天下又有幾人是真正想通的呢？

　　“擁有好多好多好吃的和好玩的！”這是小孩的想法。

　　“擁有事業(yè)與愛情！”這是青年人的想法。

　　“擁有兒孫陪在身邊的天倫之樂！”這是老人的想法。

　　“還能怎么過，不就這樣過羅！”如果是我，應(yīng)該會這么回答。而具體的“這樣”又是指什么呢？開心，幸福，亦或是父母的疼愛？這個“這樣”連我自己都不清楚。

　　而這個答案在我看了《鋼鐵是怎樣煉成的》之后，似乎漸漸浮出了水面。

　　一次偶然，讓我邂逅了這本書，對書中的主人公也有了一定的了解。主人公保爾從小就在困苦的環(huán)境中生長，一直挫折不斷。當他在雙目失明的情況下，依然堅持寫作，最后終于將書寫成。而《鋼鐵是怎樣煉成的》是作者尼古拉根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，強忍病痛，在病榻上歷時三年才寫成的。小說出版后，受到了人們的高度贊揚。我想，人們贊揚的不僅僅是書中的內(nèi)容，應(yīng)該還有人們對作者這種為理想獻身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質(zhì)的贊揚吧！

　　看著《鋼鐵是怎樣煉成的》，我沉醉于中，似乎我已經(jīng)融進了這本書，成為了保爾身體的一部分。我體會到了保爾想要消滅敵軍的憤怒，我體會到了保爾想與病魔決斗的決心，我體會到了他即使在全身癱瘓、臥床不起的時候，也依然渴望著為國家、為人民付出的強烈愿望……不知不覺看完了《鋼鐵是怎樣煉成的》，才發(fā)覺我早已淚流滿面。“保爾啊！你能不能多為你自己想想！”即使我知道，如果再給保爾一次機會，他依然會選擇為國家、為人民著想的活著，可我還是忍不住勸勸他。

　　保爾的人生是充實且有價值的，他一生中所有的經(jīng)歷都在為人類的解放而斗爭。我想，在這位偉人臨終前應(yīng)該是幸福而無憾的。像這樣一生都獻給國家，死得其所的偉人還有很多——毛澤東、周恩來、鄧小平……我情不自禁地聯(lián)想到了自己，在這整整13年有余的時光里我做任何事都是抱著敷衍的態(tài)度。敷衍地寫作業(yè)，敷衍地上學，敷衍地做父母交代的事，敷衍地……敷衍，敷衍，敷衍！我的人生中難道只有敷衍嗎？我能不能認認真真、專心致志地好好做一件事？一直以來渾渾噩噩地生活的我在這一刻猛地覺悟了！既然活著，就要無悔、無憾地活著，不要為他人而活！不求活的驚天動地，但求活的對得起自己！

　　“人最寶貴的是生命。每個人的生命只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當他回憶往事的時候，他不會因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥。臨終之際，他能夠這樣說：我的生命和全部精力，都獻給了世界上最偉大的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”這句曾激勵無數(shù)青年人的話，我會將這定為目標，將“無悔”“無憾”奉為人生的追求。

生命的高度作文2

　　在海拔七千米的唐古拉山上，有這樣一尾魚，它躍動的雙鰭好像仍在搏擊著風浪，它圓睜的雙眼依舊向著茫茫冰雪高原。魚兒啊，你的家鄉(xiāng)可曾是在那溫暖自由的渤海灣？

　　從你降生的那一刻起，似乎就注定了離鄉(xiāng)遠行。你可以選擇和同伴們在一起，你可以選擇一生在渤海灣游弋，你可以向遠處的海洋遠行。可是，你卻選擇了這樣一條孤絕的路，一條注定無法回頭的路，溯游而上，一直到七千米的高原。然后，時間便凝固在了那里——莽莽冰雪下晶瑩剔透的魚鱗。

　　七千米！不只是海拔的高度，是你的高度，是你生命的高度。

　　這個世界上，你是唯一一條到達這里的魚，你改寫了魚類的歷史，成就了生之堅韌，生之偉大，生之張力，生之不屈。冰雪中保持著前進姿態(tài)的你，沐浴著人類的驚嘆，成就著魚類的傳奇，這是一種不可企及的神圣與莊嚴。

　　你沒有鯊魚的利齒自衛(wèi)，沒有墨魚的黑水逃避，沒有熱帶魚斑斕的色彩從此以后衣食無憂。但你有夢，有勇氣，你說：“一水一鰭足矣。”

　　你像一座豐碑，屹立在皚皚冰雪里；你像一面旗幟，激勵著人們追夢遠行。所以，當中國第一個“載人飛行計劃”——萬戶點燃了竹椅下的四支火藥時，十米高度的絢爛后，是永久的死寂。可也正因有一次次的代價，磨礪，才有中國航天工程今日的成績。不知翟志剛在艙外揮手致意的那一刻，太空中是否有萬戶欣慰的眼睛。萬戶用生命終于締造了高度，成就飛天的傳奇。十米，穿越歷史，杠桿中華。

　　沒有哀嘆，沒有遺憾，沒有悲吟，高原魚與萬戶都用自己精神的高度書寫了另一種詩意快意的人生。死何足懼？但留浩氣滿乾坤；人應(yīng)有志，皓首窮途只一心。生命誠可貴，理想價更高。夢的方向，就是他們遠行的方向；夢的重量，就是他們決心的重量；夢的高度，就是他們生命的高度。

　　生命的高度，我們永遠仰望。

生命的高度作文3

　　同一雙鞋，定位不同，會有不同的價格;同一個人，定位不同，也會擁有不同的追求，成就不同的人生。

　　一雙鞋，打上不同的品牌，便會擁有不同的價格。那么，你又是什么品牌呢?

　　是的，鞋因品牌價不同，人憑品格分高低。同樣拜師于鬼谷子門下，同樣生活于老林深山，孫臏與龐涓卻有著不同的命運、相差甚遠的口碑。同樣的條件，同樣的機遇，緣何成就了如此迥異的'人生?孫臏安貧樂道，不汲汲于名利;他待人友善，坦蕩灑脫。反觀龐涓，則迥乎不同：好高騖遠，野心勃勃，總想憑一己之力號令天下;心胸狹隘，嫉妒賢能，總想除掉前行障礙以期成就“一代吳起”的美名。不同的品格，不同的定位，終究為他們掛上了不同的“品牌”，而品牌的優(yōu)劣，也彰顯了他們生命高度的天壤之別。

　　一雙鞋，放在不同的位置，也會有不同的價格。那么，你又把自己放在了何處呢?

　　地攤上不過幾十元的鞋子一旦放到商場、專賣店，價格會漲到幾百甚至上千。所以，找準自己的位置，才能將內(nèi)藏的光芒盡情釋放。就如淮南的橘種在淮北，只能長成苦澀的枳;就像挺拔于大漠的胡楊若生長在水足土沃的江南，它便再也不會有固有的粗獷豪邁。如果一個人找錯了自己的位置，命運的星空便會黯淡無光，生命的高度也會一落千丈。定位自己的人生，找準前行的方向，你會在蔚藍的天空下盡情翱翔。

　　如果把人比作鞋子，那你只是一雙鞋子中的一只。一只鞋子，縱然出身名貴，縱然置于最醒目的位置，可又有誰會慷慨解囊!形單影只，失去了你的另一半你便失去了價值。所以，找到你的“另一半”很重要。當然，這里的“另一半”絕不是狹義的陪伴你一生的情侶。這“一半”可能是與你互利共贏的助手，抑或是與你和諧競爭的對手。一種默契、一種協(xié)作，便在“另一半”的定位中升華。“嫦娥”行空，“天宮”信步，固然離不開中國科技工作者的拼搏，更離不開科技工作者的團結(jié)協(xié)作，離不開國際航天的“危機”爭奪。好鞋一只不行，高人一個不能。定位合作，良性競爭，你會奮發(fā)向上，會做得更好，攀得更高。

　　一花一世界。一個人如果要實現(xiàn)自己的價值，就如同一雙鞋子，必須放對自己的位置。

　　一物一菩提。在心里種一朵花，你會養(yǎng)成良好的品格;在心里種一朵花，你會在生活中找準自己的位置，擁有屬于自己的生命高度。

　　世界雖大，鞋如人生。找準你的世界，定位你的生活，你的生命便在巧妙定位時葳蕤綻放。

生命的高度作文4

　　陡峭險峻，直聳云霄，這是群山的高度;雄奇壯觀，一瀉千里，這是瀑布的高度;自由自在，展翅翱翔，這是雄鷹的高度;枝繁葉茂，高大挺拔，這是青松的高度……你的高度在哪里呢?找準目標，把握生命的高度，努力奮斗以接近成功，我們面對蒼穹高聲呼喊:"我可以做到!"

　　我們生命的高度既我們?nèi)松哪繕耍俏覀兤床珚^斗的方向，是我們流血流汗的目的所在.我們要想成功，要想有所作為，就必須找到自己生命的合適高度，確定自己人生的合適目標.這高度既不能過高，又不能過低，更不能人云亦云，隨波逐流.我們要根據(jù)自己的特點，尋找合適的高度.

　　有的人將他生命的高度估量地太高，超越了自己可以達到的范圍，這便顯得頗為不切實際.還不會走路，又談何跑步?沒有一級一級的石階做基礎(chǔ)，階梯的盡頭與這一高度相距甚遠，如何才能"一步登天"?沒有穩(wěn)固的基礎(chǔ)，如何摘到耀眼的金星?通向生命高度的單路是綿延悠長的，你需要且走且鋪，用努力的汗水為自己筑路，一步一個腳印，腳踏實地，在道路與正高點的接合處拔下勝利的旗幟.

　　有的人將他生命的高度定位的太低，這難免會引起懶惰的毛病.試想:高度過低，終點過近，伸手可得，誰還會為之努力奮斗?這便缺乏了人生道路中前進的動力，找不準前進的方向，一生碌碌無為，坐待其成.這樣的人難以有所作為，維持自身的生活都是個難題，更別說為他人，為社會做貢獻，為人類造福了.

　　有的人，人云亦云，隨波逐流，想把自己生命的高度定位的和別人的一樣高，想自己的成就和他人到達同樣高的境界，這更不是明智之舉.你有你的特點，他有他的特點;你的能力不一定高，他的能力不一定低，你們?nèi)绾尾拍芄餐鸩剑鹜洌_到同意高度?一個問題，對你來說難以解決，而對于他卻輕而易舉;一段山路，對你來說平坦無阻，而對于他人卻崎嶇難行，你們?nèi)绾尾拍艿竭_同一目的地?由此可見，各人的生命的高度是不同的，人云亦云，隨波逐流，更是不可取的.

　　群山的高度自己選擇，瀑布的高度自己度量，雄鷹的高度自己把握，青松的高度自己定位.而我們，只有選擇了合適的高度，明確了適當?shù)哪繕耍晕覀兏髯缘奶攸c，憑我們各自的能力，為之拼搏，才能使得我們的生命大放光彩，才能登聲我們生命的高度!

生命的高度作文5

　　在閑暇時，我常會在不經(jīng)意間想起一個令人深思的疑問：生命是什么呢？

　　一個夢讓我得到了答案：生命是一座學習的高峰，沒有人清楚它到底有多高，只知道它直入云霄，屹立在茫茫云海之后，讓人后怕。這一邊，我們正極力擺脫嚴重的心理壓力，摩拳擦掌，為將來的攀爬打下基礎(chǔ)；而另一邊，望子成龍、望女成鳳的家長心急如焚，生怕自己的孩子落在起跑線上，想助自己的孩子一臂之力，可他們能做的，只有著急得期盼、無盡的等待。爬上這座山，只能靠自己！一個人的力量雖然渺小，一個人的生命固然有限；但只要付出一生的努力，磨煉自己的意志，就有綿延不絕的希望！一天、兩天，一步一個腳印，日積月累，那通往山頂?shù)纳窖乱矔絹?越短。這雖然漫長，但只要踏踏實實，勇往直前，一定會收獲碩果。其實，一次作業(yè)就是一塊巨石，一次考試就是一面陡壁，你付出了多少，就會收獲多少。如果我差一步，你快一些，那么，我繼續(xù)，你前進。但是，如果你松懈了，必定會原地踏步或墜入深淵，重拾人生；我盡力了，必定會大步流星，成為佼佼者。在山間，有攔路的猛虎，水桶粗的巨蟒，可怖的雪崩，難忍的嚴寒。。。。。。可是，你只要以一顆平靜的心去面對折一切，以自己的力量驅(qū)逐它們，一定會擁有成功。

　　成功是那么遙遠，卻又仿佛觸手可及，而決定這一切的，正是一個人的態(tài)度是否執(zhí)著、認真。盡管競爭激烈，但每一個人都會全力以赴。如果有一天，我能登上峰頂，等待我的是勝利的曙光，平坦的大道，希望的海洋，成功的風帆，美好的前程。站在如此的高度，只有云霧能阻擋我的視線，如此迷人的風景，只會給那些會爭取時間、知識；付出艱辛、努力、勇敢向上的人。這樣的人生才有意義！

生命的高度作文6

　　宦海浮沉，驟然回首一段歷史，“舟遙遙以輕揚，風飄飄而吹衣”，跳出生命本應(yīng)局限的高度，登高而遠望，“會當凌絕頂”時，是否真的可以“一覽眾山小”?

　　自然因其可寄懷抱，可怡性情，可托憂思，可悅耳目，而被眾賢所擁之。可這“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的悠然，卻是他們生命高度以外的景象。越過這個高度，一切的獲得都會付出意想不到的代價﹍﹍

　　他布巾葛衣，跌足而行，翹首遐觀，何其輕快。雖彭澤小邑縣令不過八十余日，但倒也秉性自然。就為那無法排遣的歸隱志向，十三年載沉浮不定，終敢孤獨不堪。行役之痛。鐘子期已死，伯牙不復奏琴;惠施之歿，莊子夫復何言。當那不期而之的凄涼襲來時，竟是那樣的“不見相知人，唯見古時丘”。

　　陶潛雖得到了那出岫之云影，歸飛之宿鳥，翳翳著舊林，粼粼之故淵﹍﹍可跳出生命高度得到的這一切，卻是用貧苦、孤寂、痛苦交換回的。永辭宦海，來者可追的決心，真的可一體現(xiàn)生命的價值嗎?若是金子，其發(fā)光之源，決定在于其本質(zhì)，而不在于所處地位。萬不可以一顆孤芳自許，秉著高華雅潔血統(tǒng)之心，越過生命的高度，蔑視一切來實現(xiàn)自己的價值，而忘其根本。那“采菊東籬下”的悠然，是要“揮杯勸孤影”做基礎(chǔ)的。

　　何不在生命高度內(nèi)付出，用儻蕩心胸面對一切渾噩，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”?

　　環(huán)繞在塵世紛繁中，并非一定得越過它。阻礙之下方能有所為，繁亂之中方能見高潔。

　　在生命高度內(nèi)，莊周以鯤鵬為友，以蝴蝶為夢，與蚯蚓為伴，以鮒魚為寄。既然世上紛繁雜亂，何不透過現(xiàn)象觀其本質(zhì)，尋一泓蕩漾的秋水，品一方空靈的畫魂。

　　面對至仁，莊周“至仁無親”，無親則不愛，不愛則不孝，他不親不疏，去世俗之俗，世俗之孝;面對僵硬的邏輯，莊周不為所遷，一句“子非我，安知我不知魚之樂”感應(yīng)萬物;面對博愛，莊周厭惡，當卻不激憤。有愛，就有所不愛，人為的愛，不管怎樣廣博，也無法普及萬物，與之心靈相通。

　　莊周用自己一顆清澈、敏銳之心，洞察萬物。在生命高度內(nèi)，未曾想過逃避，想過退縮;也未曾想過到達不能企及只高度。聆聽冷風小和，飄風大和，掘之深邃，品其平凡，欣然與栩栩蝴蝶“夢而不夢，覺而不覺”，在泥濘中體現(xiàn)其價值。

　　歲月遷流，其間兵燹，動亂頻仍，世間事本難預料。可無論怎樣，都別逾越生命的高度，它屬于每一個人，每個人的生活都跳不出此高度，在這高度內(nèi)一切向往與努力，皆是幸福。那深邃與平凡之心，透過渾噩，泥濁，如此清澈明亮。

生命的高度作文7

　　蒼鷹在墜落后才學會飛翔，盤羊在斷角之后才能長出盤角，蛇在蛻皮后才能長出鱗片，鳳凰在浴火后才能涅槃重生……這是動物所承受的歷練。人也如此，歷練決定生命的高度。

　　歷練是我們成長的必經(jīng)之路。從我們出生時，歷練就伴隨著我們成長。因為摔倒，我們學會了走路。歷練是我們生命中不可缺失的一部分。心理學家懷特曾表示："我們掌握的技能中，有超過一半是因為吃了缺少技能的苦頭才掌握的。"歷練能讓我們清晰地看到自己身上存在的問題，并警醒我們問題的嚴重性和彌補問題的必要性。我們因此而奮進，努力將自己的生命高度從一個等級提高到更高的等級，這就是歷練帶給我們的成長。

　　列寧在流放時凝結(jié)出偉大的無產(chǎn)思想，喬布斯在破產(chǎn)后才有蘋果公司的奮力一搏，紅軍在長征時種下的革命種子……這些都證明著，歷練決定生命的高度。

　　歷練可以提高我們生命的高度，但如果我們獲得一點成功便得意自滿，不再繼續(xù)接受歷練，那我們的努力便變得不堪一擊。諾基亞公司在經(jīng)歷一番拼搏后研發(fā)了專利手機，曾因堅實耐用，安全穩(wěn)定而風靡全球。但當智能時代到來后，諾基亞沒有發(fā)揮優(yōu)勢繼續(xù)研發(fā)，幾年后便從科技龍頭滑落到了吊車尾，一蹶不振。唐玄宗在位前期克服了重重困難，勵精圖治，推薦改革，開元盛世因此形成。但唐玄宗在位后期安于現(xiàn)狀，追求享樂，任人唯親。唐朝因此由盛轉(zhuǎn)衰。

　　市場經(jīng)濟和國家大事都如此，我們個人更是如此。我們不能因一點成功便自我滿足，逆水行舟不進則退，只有不斷在歷練中打磨自己，才能提高生命的高度，走向真正的成功。

　　愿我們在歷練中不言棄。奮力拼搏，提高生命高度！

生命的高度作文8

　　記得有人曾經(jīng)說過:“人活著，本來就是一個悲劇—在自己的哭聲中開始，伴隨著他人的哭聲中而去!”

　　可是，又有人這樣說:“生命，就像一條川流不息的河流，一路披荊斬棘，只為抵達自己理想的彼岸!”

　　兩種不同的說法，從中映射出了兩種不同的人生態(tài)度。前者具有超然脫俗、看透紅塵的漠然，而后者，則具有雄心壯志的傲然。

　　我說，前者少了對生命的熱忱，而后者，少了對生活的審視。

　　那么，生命，就竟為何物?

　　一枝一葉一世界。我在自然界中尋覓著答案。

　　小草

　　矮小的身軀，注定了它生命的渺茫。沒有花朵的芬芳，沒有樹木的偉岸。它的一生，大多都活在人們的踐踏之下。途中遇到的暴風雨，就足以將它生生摧毀。

　　這只是我得一廂情愿的想法罷了。

　　就是這么一個被人踐踏、被人忽視的弱小的生命，卻—山巔、石縫、貧瘠的土地……它的蹤跡無處不在。暴風雨過后，留下的卻是經(jīng)歷了洗禮的、更加頑強的生命。

　　那蔥郁、鮮活、耀眼，令人肅然起敬。

　　這就是生命的高度。

　　小鳥

　　小鳥總是不停的掙扎著、努力著、尋求著生的出口。他總是不安于現(xiàn)狀，想要去探索未知的世界。

　　于是，它毅然放棄了家的溫暖，親人的呵護，毅然選擇了迎接外界的挑戰(zhàn)。

　　風雨打濕了翅膀，饑餓充斥著身體，它的身心裝滿疲憊，意志消磨為圓滑的一塊石頭，沒有棱角，它會就此放棄么?

　　不，看浩瀚的藍天下，那展翅高飛、自由翱翔的小鳥，正是當初那只經(jīng)歷了饑餓、困苦和生命的百般煎熬、浴火重生的小鳥，經(jīng)歷過生與死的搏斗后，它飛的更高，更堅定了。

　　這生命，堅強，純粹，只為理想而飛。這樣的生命，令人向往。

　　人類

　　人們常常會在生活中感受到將生命延續(xù)下去的艱難，從而意志消沉，將沉埋進無邊的失意中，卻不知，當他們選擇放棄的時候，也就選擇成為素日最鄙夷的奴隸—一個徹徹底底的生活的奴隸。

　　這樣的生命，沒有令人仰望的高度。

　　現(xiàn)在，要我說，生命，是一種高度，一被別人踐踏卻還不失傲骨的氣節(jié)，是一種敢于迎接挑戰(zhàn)的勇氣，是一種陷入絕境卻仍不失希望的精神。

　　憶起《希望井》中的這樣一句話:“掉落深井，我大聲呼喊，等待救援……天黑了，黯然低頭，才發(fā)現(xiàn)水面滿是星光。我在最深的絕望里，遇見了最美麗的風景。”

　　這，就是生命的高度，一種在絕望中也能看到希望的高度。

生命的高度作文9

　　人生在世，會遇到各種各樣的選擇，有的人不知道是放棄還是堅持，在我看來，我們應(yīng)該依情況而定，堅持到底的精神固然可佳，但必要的時候，我們應(yīng)該繞過心靈那道彎，把握好我們生命的高度，我們并不是非要挑戰(zhàn)極限，只要我們盡力了，我們就無愧于心，無悔于自己的選擇。

　　漫漫人生路，充滿了太多的困難和挑戰(zhàn)，需要我們面對的事物太多，如果我們要求處處都能達到理想中的境地固然不可能，只要我們依個人能力，盡力做到最好就行了，哪怕沒達到目的也無怨無悔，就像一位登山運動員，也許在別人看來他沒能到達山頂是一個很大的遺憾，因為他距目的地只有一百米，他堅持挺過去或許就是另一種境界，可他沒有的堅持，卻選擇了放棄，因為他了解自己的體質(zhì)，與其為了創(chuàng)造一個奇跡而喪失了生命，還不如選擇放棄以圖將來，畢竟那樣或許以后還會有機會。他無悔于自己的選擇，不感到遺憾，因為他已達到自己生命的最高點，這已足夠，或許，很多時候，我們也應(yīng)該這樣，把握好自己生命的高度，不要刻意得到什么，要學會給自己一次機會，給生命一個落腳點。

　　當然，任何事物都有其兩面性，我們也不能只安于現(xiàn)狀，不求進取，遇到一點小小的挫折就逃避、退縮，那樣只可稱為懦弱，那種放棄也是沒有價值可言的，只有放棄了該放棄的，并且在放棄中尋找到了新的目標，踏上了新的追求征程，這樣的放棄才有意義。

　　人生就是一場戲，要看你怎么演。認真演，自己就是正劇；隨大流，自己就是鬧劇。每一種態(tài)度都有其存在的理由，但不是每個人都能成為亂石中的中流砥柱，只要你盡力演好自己的角色就行了，似乎還有干哪行愛哪行的說法，無論什么時候，都應(yīng)該記著把本職工作做好，學習不是一樣呢？我們作為一個學生，就應(yīng)該努力完成自己的任務(wù)，但又不能在學習中失去自我，給自己太大的壓力，畢竟人的努力不同，基礎(chǔ)不同，只要我們做到問心無也就行了，人，就應(yīng)該從不斷的得失中自我完善，把握好生命的高度，實現(xiàn)人生的價值。

　　“上帝為我們關(guān)上一扇門的同時，也給我們打開了另一扇窗”，小溪選擇了大海，失去了一種隨遇而安，得到了一種執(zhí)著追求；我們失去了爭名奪利的浮躁，得到了淡泊豁達的愉悅，生活在得失之間演繹著，人生也便在得失之間升華著。

　　別在一味的追求中迷失了自己，尋找好屬于自己的人生坐標，該放棄時且放棄，不要為了達到過高的目標而勉強自己，委屈自己，記著給自己一次機會，只要你盡力了，你就達到了生命的至高點，無悔于自己的選擇，記著把握好自己生命的高度！

生命的高度作文10

　　我來南京有4、5年了，在南京的每一年都只覺得冬天是沒有盡頭的，它的寒冷也持續(xù)的切割著人的皮膚、瞳孔和心。那蒼白而混沌的顏色，像是死神吐出來的嘆息。南京，它這樣微妙地維持著所有人的白日夢，它在浩渺的天空上懸浮著一架巨大的天平，讓這座城市維持著一種永不傾斜、永遠公平的，不公平。

　　在金光渙散的時代里有太多的公平的，不公平存在，所以我們才會禁不起、耐不住、被太多的理由、太重的我迷失了自己。我看到過太多，凡是自己的利益受到侵犯，就會不惜一切代價的討回；但換成別人的利益受損，就會抱著多一事不如少一事得態(tài)度，不會奉行公義盡力保護，其實這是懦弱的表現(xiàn)。在物欲橫流的現(xiàn)實中我們需要有雷鋒那種舍己為人的精神，去改變社會風氣，過有道德的生活，這樣這個社會才會更加和諧。

　　城市車水馬龍，川流不息，物價漲漲跌跌，人生之路平平仄仄，我們不可能像雷鋒一樣選擇釘子做時代的楷模，做精神的巨人，但我們應(yīng)該用心靈選擇，給別人一片綠蔭，用良心選擇撐出一片晴空。其實有時候善待他人就是善待自己，可有些沒有這種覺悟的人看來，這明明是幫別人，自己并沒有從中受到什么恩惠。其實，一個人在幫助別人時，在無形中就已經(jīng)投入了感情，而且別人對于你的幫助會永記在心，只要一有機會，他們就會主動報答的。

　　我們不止一次在電視上看過，滾滾洪水中無數(shù)的戰(zhàn)士選擇自身離去，卻給了別人生命；天寒地凍的雪地里，戰(zhàn)士選擇了苦辛，卻給了別人幸福；英雄徐洪剛不畏****，見義勇為，瀝血追歹徒；青年志愿者們熱心為社會服務(wù)奉獻一片愛心。人生在世，如果說長，遙遙無期，說短，匆匆?guī)资铮瑥椫敢粨]間。我們應(yīng)牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這句話。我們每一個人都是不能脫離社會單獨生活的，我們需要相互幫助。假如我們老是“事不關(guān)己，高高掛起”，“人不為己天誅地滅”。只怕彼此之間真的可以用“淡如水”來形容了。什么“地球之村”，“共同繁榮”只會是自欺欺人。沒有了雷鋒精神，面對孕婦暈倒，圍觀者甚眾，卻似“木刻”似的；面對看見救人的英雄求助，卻渾然不見一樣；面對患者橫于鬧市，路過的人多達上百，卻都袖手旁觀······如果你是這種人，就請摸摸您的良心。因為助人不僅是中華民族的魂，而且還是華夏禮儀之邦，助人是高尚的道德的尺度，更是美的靈魂的籌碼，助人者，人必敬重。

　　雷鋒他追求生命的圖騰，讓掉入泥潭中的人振奮，讓處于危難之中的人平安，死后縱然一無所有，但他卻將中華民族的文明與道德的火炬?zhèn)鞒校松谑馈拜p于鴻毛，或重于泰山。”要活著就要活出精彩，做個有價值的無愧生命無愧社會的真正的人。

生命的高度作文11

　　對于我們而言，或許，生命的高度就是一個階梯的高度，也或許，是突破人生的下一個高度。

　　——題記

　　生命的高度是什么？

　　生命的高度是直面生死的勇氣。看那滿地的紅木棉，這火紅的木棉就是文天祥生命的色彩。故國已滅，人去樓空，文天祥以低沉的怒吼留下千古名句，撇下這世間去了。文天祥的一生就是熾熱的紅木棉，他以母親的話作為立人的方式，以紅木棉的高度作為自己生命的高度。當他以一種不一樣的方式告訴我們：“人生自古誰無私，留取丹心照汗青”的同時，也告訴我們生命的高度就是直面生死。

　　生命的高度抽象來說就是一種什么樣人生態(tài)度的形容詞。

　　生命的高度抽象來說就是一種積極向上的人生態(tài)度。當年的陶淵明因不愿為五斗米折腰，而選擇了“采菊東籬下，悠然見南山”的隱居生活。那燦白的菊花，是陶淵明生命的色彩。那棵纖弱的白菊早已把陶淵明積極的人生態(tài)度體現(xiàn)得淋漓盡致，他以一篇《桃花源記》向所有的人證明了，生命的高度就是積極向上的人生態(tài)度。

　　那么，生命的高度它又體現(xiàn)在哪里呢？

　　生命的高度體現(xiàn)在那塊黃油油的稻田里。袁隆平，他以一個“農(nóng)民”的身份向我們證明了生命的高度。他以一首打油詩作為一生的寫照。他一個農(nóng)科院的院士，卻用面朝黃土背朝天的努力養(yǎng)育著我們。這黃油油的稻田就是袁隆平生命的色彩。這“黃”象征著他農(nóng)民的身份，這黃象征著他一生的努力。袁隆平，他以樸素的身份和腳下那片黃土地向我們表現(xiàn)著，生命的高度在于為中國的興衰而奮斗。

　　生命的高度能用何種色調(diào)來描繪？

　　生命的高度可以用小草的綠來描繪。朱自清以筆桿來奮斗，寫下無數(shù)名作。可當年，他卻不愿接受侵略者的施舍，而忍饑挨餓了好多天。他有著小草般的堅強，也有著中國人不滅的毅力，這種毅力猶如小草般：在艱難的環(huán)境下奮力地泛著青。這青就是朱自清生命的色彩，這彩就是朱自清生命的高度。他以筆桿來奮斗，以文學做刀槍，向世人展現(xiàn)著小草的堅強。你看《荷塘月色》《匆匆》《春》不都透著一點綠嗎？

　　朱自清告訴我們：生命的高度是在艱難環(huán)境中，你依舊直背前行。

　　生命的高度是直面生死，是積極的人生態(tài)度，是平凡的奮斗，更是不為人知的前行。

　　生活給了我們壓力，可壓力卻給了我們沖破人生下一個高度的勇氣。

　　挑戰(zhàn)給予了我們畏懼，可位居卻給了我們向前沖的動力。就是這壓力和動力帶領(lǐng)著我們沖破著生命中的一個又一個的高度。

　　是的，生命的高度是一個不穩(wěn)定的數(shù)值。但是，人生卻有無數(shù)的準備去沖破這一個個不穩(wěn)定的高度。