精選生存的作文錦集五篇

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編整理的生存的作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

生存的作文 篇1

　　外國(guó)的名著有千千萬(wàn)萬(wàn)，我也讀了很多，但這本《魯賓遜漂流記》確實(shí)是一本是人獲益良多書(shū)。這本書(shū)不僅有豐富的人生哲理，故事情節(jié)也安排的十分巧妙，一環(huán)緊扣一環(huán)，使人百讀不厭。主要講了一個(gè)出生于中產(chǎn)階級(jí)家庭的子弟魯濱遜，不甘于平淡富裕的生活，不顧家人的反對(duì)，只身一人到海上去探險(xiǎn)。在一次出海遇險(xiǎn)后，在荒島歷險(xiǎn)，憑借頑強(qiáng)的意志和精明的頭腦生存下來(lái)，并最終逃離了荒島，成為了千萬(wàn)富翁，過(guò)上了幸福的日子。“空想著自己得不到的東西，跟做白日夢(mèng)是一樣的，唯一的辦法就是要自己鼓舞自己，重新振作起來(lái)”。這是我在《魯賓遜漂流記》中最欣賞的一句名言。如果只是空想，那么永遠(yuǎn)只會(huì)是一種奢望，永遠(yuǎn)也得不到。與其自怨自哀自己不如別人，倒不如重新振作付諸行動(dòng)，說(shuō)不定會(huì)比別人做得更好。讀完這本書(shū)，我就很佩服魯濱遜的勇敢，睿智，生存力和深謀遠(yuǎn)慮。或許有人或不屑一顧；切，這算什么本事，誰(shuí)會(huì)無(wú)緣無(wú)故跑到荒島上去。

　　問(wèn)題的關(guān)鍵不在這里，而在于生存的本領(lǐng)與法則。比如受傷燙傷時(shí)怎么處理，發(fā)生意想不到的災(zāi)難時(shí)應(yīng)該如何逃生，自理自救的能力，心里是否端正……老師告訴我們，中國(guó)的教育是羊的教育，安分守己，懦弱怕事。而外國(guó)的教育是狼的教育，勇敢堅(jiān)強(qiáng)，不畏世事。不能說(shuō)兩種方法誰(shuí)好誰(shuí)不好，各有各的好處優(yōu)勢(shì)。可羊怎么也是斗不過(guò)狼的。現(xiàn)在把中國(guó)人放到魯賓遜的那個(gè)荒島上去，估計(jì)沒(méi)有幾個(gè)活得下來(lái)。

　　這也許就是因?yàn)檫@樣，中國(guó)才落后于一些西方國(guó)家吧。現(xiàn)在的社會(huì)很殘酷，殘酷到無(wú)法想象。幾乎每個(gè)成功人士都信誓旦旦的說(shuō):“不要去爭(zhēng)，去搶?zhuān)�這樣做對(duì)誰(shuí)都沒(méi)好處。”真是好笑和諷刺，他們不也是競(jìng)爭(zhēng)出來(lái)的嗎？事實(shí)上大家都是被排好了名詞，競(jìng)爭(zhēng)著生存的嗎？當(dāng)今社會(huì)本來(lái)就是適者生存，像狼一般的強(qiáng)者才能成功，弱者只能被這社會(huì)淘汰。我希望中國(guó)可以改革一下教育的體系，不單單只注重學(xué)術(shù)類(lèi)和死記硬背，也要重視孩子的動(dòng)手能力，社會(huì)生存能力。現(xiàn)在有多少大學(xué)生找不到工作，還有的要“啃老”。難道我們中國(guó)費(fèi)了那么多教育的資本和心血，培養(yǎng)出來(lái)的只是一批批只懂學(xué)術(shù)，找不到工作的“人才”嗎？如果將中國(guó)的未來(lái)交到這批“人才”手中，那中國(guó)的未來(lái)還真是堪憂(yōu)。只要從現(xiàn)在開(kāi)始，讓中國(guó)的孩子不再是溫室中的小花，而是一批適應(yīng)環(huán)境堅(jiān)毅勇敢的狼。現(xiàn)在開(kāi)始，為時(shí)未晚。

生存的作文 篇2

　　浩瀚的宇宙布滿(mǎn)了太多的可能，人類(lèi)始終在覓找外星的'文明取生命，成果是什么？一個(gè)問(wèn)案：“未解之謎”地球一個(gè)充斥野蠻的星球，它可能是獨(dú)一的生命星球嗎？人類(lèi)現(xiàn)在仍有無(wú)數(shù)的答題在念考、在摸索、在攻克。無(wú)數(shù)的未結(jié)之謎等候著一代又一代人的破解。終極的謎底會(huì)是什么，須要時(shí)光的驗(yàn)證，這可能是十年、百年、千年、萬(wàn)年……人類(lèi)出產(chǎn)力的發(fā)展示狀、迷信技巧的未有水準(zhǔn)限度了對(duì)宇宙資源的啟發(fā)。

　　宇宙有多大無(wú)人知曉，它所儲(chǔ)藏的萬(wàn)物無(wú)己可知。人種把宇宙形象的分成二大局部便河漢系跟河外系單一的天河系就有億顆恒星可以想象太陽(yáng)系在星河系中的身份更可以設(shè)想，它在宇宙中的地位。地球息替太陽(yáng)系的成員之一，它在宇宙中更是小這又小，然而這小小的星球有性命和智慧的存在，并且發(fā)明了的屬于本人的文化這個(gè)星球的主殺者----我類(lèi)，在譜寫(xiě)新的樂(lè)章，必會(huì)一直倒退、后退。

　　寫(xiě)到這面你是否意識(shí)到，人類(lèi)當(dāng)初還沒(méi)有發(fā)明其余生命星球的存在，你不為爾們的地球覺(jué)得榮幸嗎？這么地球上的生命不更是幸運(yùn)中的幸運(yùn)嗎？地球有著46億年的歷史，它曾經(jīng)讓不共的生命物種統(tǒng)亂功，人類(lèi)作為其中的物種之一，統(tǒng)治它不外百萬(wàn)年，這就象征未去是不是還會(huì)有另一個(gè)物種統(tǒng)治著咱們的星球。依照達(dá)爾文入化論所說(shuō)“物競(jìng)地?fù)瘢�適者生存”

　　能夠拉沒(méi)將來(lái)不什么不可能。

　　人類(lèi)現(xiàn)在掌控著地球上的所有資源，然而環(huán)境的日益損壞，能源的重大枯竭，戰(zhàn)斗的連連產(chǎn)生，災(zāi)禍的愈演愈烈及天然氣力、天體力氣的頻繁領(lǐng)生，我們不感到膽怯嗎？想到這里你以為人類(lèi)生存的價(jià)值在哪里，應(yīng)當(dāng)如何的生存？

生存的作文 篇3

　　我們?nèi)狈Φ牟皇侵�識(shí)而是智慧———題記。（謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給我的老師朋友！）

　　智的簡(jiǎn)單意義十分明了，就是指聰明才智，后來(lái)引申為謀略和機(jī)智。《國(guó)語(yǔ)，周》曾云：“言智必及事。”單純從字面上來(lái)看“智”的解釋似乎凸顯不出其本質(zhì)意義。我們也無(wú)法從其簡(jiǎn)單意義中解讀其更多的信息。后來(lái)荀子為智正名：“所以知之在人，才謂之知，知有所合為之智。”這正好印證了“智”的另一種說(shuō)法，那就是說(shuō)，“智必及事，合于物。”那才是真正的智慧。也就是說(shuō)智必須結(jié)合到具體的事物和情景以及處事和應(yīng)變之中，才能體現(xiàn)“智”的意義。

　　許多年前，曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一節(jié)小學(xué)一年級(jí)的語(yǔ)文公開(kāi)課。那是我們學(xué)校的一名語(yǔ)文老師執(zhí)教的。那時(shí)，我也正在那所學(xué)校教學(xué)語(yǔ)文。

　　那位老師是一位中年女教師。有著執(zhí)教小學(xué)語(yǔ)文十多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。尤其對(duì)起始年段的教學(xué)，有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解和創(chuàng)意。她的名字在我們這個(gè)諾大的城市早已不脛而走，聞名遐邇。那天是縣教育局教研室小學(xué)語(yǔ)文組組織的一次教研活動(dòng)。全縣各小學(xué)皆派出代表來(lái)我校聽(tīng)課。教室的空隙，包括教室外面的廊道都擠滿(mǎn)了前來(lái)聽(tīng)課的老師。她執(zhí)教的一篇課文是一篇富有童趣的短文，名叫《雪地里的小畫(huà)家》文章篇幅很短，內(nèi)容也很簡(jiǎn)單。也就三四句話(huà)，大致內(nèi)容約莫是：

　　下雪了，下雪了，雪地里來(lái)了一群小畫(huà)家。小雞畫(huà)竹葉；小狗畫(huà)梅花；小鴨畫(huà)楓葉；小馬畫(huà)月牙。不用顏料不用筆，幾步就成一幅畫(huà)。青蛙為什么沒(méi)參加？他在洞里睡著了。

　　上課開(kāi)始了，那位老師首先出示自制的教具。一幅幅課文主角的卡通形象，那些雞啊，狗啊，鴨啊，馬啊，栩栩如生，活靈活現(xiàn)。一個(gè)個(gè)依次粉墨登場(chǎng)。一雙雙稚嫩的目光齊刷刷的凝眸著這五顏六色的小動(dòng)物，注意力非常集中。老師伺機(jī)導(dǎo)入：同學(xué)們，今天，我們一起走進(jìn)潔白的雪地，走進(jìn)這些天才的畫(huà)家，走進(jìn)這些陪伴我們童年，一起成長(zhǎng)的小伙伴－－

　　字詞教學(xué)完畢，老師轉(zhuǎn)入分析課文階段。她首先提出了幾個(gè)問(wèn)題：這些小動(dòng)物們都畫(huà)了一些什么呀？同學(xué)們大聲回答，他們畫(huà)了竹葉，梅花，楓葉和月牙。老師點(diǎn)頭頷首，師生雙邊活動(dòng)融洽，課堂氣氛活躍。一會(huì)兒，老師又問(wèn)，小雞除了畫(huà)竹葉還能畫(huà)別的什么嗎？沉默了一會(huì)，孩子們抓耳撓腮，陷入沉思狀。后來(lái)，有幾個(gè)小朋友怯生生的舉起了小手，老師隨即指名回答。那個(gè)小朋友說(shuō)，他們不能畫(huà)別的東西，只能畫(huà)他們自己喜愛(ài)的畫(huà)。因?yàn)樗麄儾皇怯檬之?huà)的，是用腳畫(huà)的，他們各自的腳都像他們畫(huà)的畫(huà)。一陣掌聲。老師的臉上綻放出欣慰的笑容，把那位小朋友很好的表?yè)P(yáng)了一番。隨后，老師順勢(shì)提出另外一個(gè)問(wèn)題：那青蛙為什么沒(méi)有參加呢？教室里一陣死寂的沉默，十秒，二十秒，三十秒。老師用期待的眼神掃視著小朋友們，好半天，只有兩個(gè)同學(xué)怯怯的舉起了小手。一個(gè)小朋友說(shuō)，老師，青蛙被蛇吃了，出不來(lái)了。教室里一陣哄笑，老師漲紅了臉不置可否。尷尬的示意那位小朋友坐下。而那個(gè)小朋友則用期待的眼神望著老師，希望能從老師口中得到褒揚(yáng)的話(huà)語(yǔ)。而老師最終卻沒(méi)有給予評(píng)價(jià)。她示意另一個(gè)同學(xué)接著回答。另一位小朋友睜大了眼睛，惶恐的望著老師怯生生的說(shuō)：青蛙沒(méi)有穿毛衣，怕冷呢，出不來(lái)了。只見(jiàn)那位老師漲紅的臉一下子拉得老長(zhǎng)，狠狠地瞪了那位小朋友一眼，隨后快步走到那個(gè)小朋友的面前，使勁把他摁下－－下課鈴響了。那節(jié)課草草收?qǐng)觥?/p>

　　多么智慧而天真的回答啊。也許那位老師所要的只是簡(jiǎn)單“青蛙冬眠去了”的答案。而學(xué)生若一口氣答出了這樣的答案，那么，這節(jié)課雖然完整，可是，還有什么意義可言呢？教師的智慧往往體現(xiàn)在應(yīng)對(duì)課堂上某些出乎意料的行為和措不及防的變化。我可以斷言，那位老師絕不是智者。“青蛙被蛇吃了。”智慧的老師會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)予以肯定。可以向小朋友們介紹一些簡(jiǎn)單的生物鏈知識(shí)。“青蛙沒(méi)有毛衣。”多好的答案啊。童真，童趣呼之欲出。那位小朋友，用獨(dú)到的慧眼細(xì)致入微的觀察到青蛙與那些毛茸茸的小動(dòng)物，雞呀，狗呀，鴨呀，馬呀等的區(qū)別，那不正是我們所希冀的答案嗎？由此引出小青蛙正是沒(méi)有毛衣，才怕冷，才抵御不了嚴(yán)寒，才蓋著厚厚的雪被到地底下睡覺(jué)去了。順理成章，水到渠成。多好啊。而這一節(jié)課中最閃光的亮點(diǎn)，被老師一瞪一摁，徹底抹殺了。我不知道，許多年后，那位曾經(jīng)的學(xué)生，想到當(dāng)年的那一幕會(huì)是怎樣一種心境？！

　　當(dāng)老師啊，你知識(shí)再淵博，學(xué)富五車(chē)，才高八斗又有什么用啊？多一些智慧，也許比呆板的知識(shí)更有價(jià)值。

　　最近，我又從報(bào)上看到一則消息。說(shuō)的是北京某著名高校的一位女研究生，前兩年暑假，回家省親。她在火車(chē)上被一中年婦女拐騙至福建某偏遠(yuǎn)山區(qū)，這一去就是兩年。兩年后，當(dāng)那位研究生被解救出來(lái)的時(shí)候已經(jīng)是一個(gè)小孩的母親了。昔日的青春面容已不復(fù)存在，滿(mǎn)臉滄桑不成人樣－－

　　看了這觸目驚心的消息，我的第一感覺(jué)不是對(duì)那位女研究生的同情。而是對(duì)那位中年女騙子的敬畏。一個(gè)文盲把一個(gè)滿(mǎn)腹經(jīng)綸的研究生拐走，該是一種怎樣的智慧呀。我想，在這個(gè)復(fù)雜多變，危險(xiǎn)詭秘的社會(huì)我們賴(lài)以安身立命的根本不是知識(shí)的多寡，而是智慧的生存，智慧的應(yīng)對(duì)身邊悄然發(fā)生的一切變化。崇尚智慧，我們才能學(xué)會(huì)智慧。這也許是我們一生中不可或缺的法寶。

生存的作文 篇4

　　學(xué)會(huì)生存”?荒謬!荒謬透頂!可笑!可笑之極!“生存”是什么?不就是活著、活下去嗎?這誰(shuí)不會(huì)呀?既然是大家都會(huì)的事，你卻要人家去“學(xué)會(huì)”，若這還不荒謬、可笑，那還有什么才能算荒謬、算可笑呢?

　　就說(shuō)5.12汶川大地震中那些被壓在廢墟下的人吧，救援的人遲遲未到，但自己總還是要活下去的，而活著就需要賴(lài)以生存的糧食。但廢墟下的他們莫說(shuō)糧食，連一滴水都沒(méi)有埃于是，很自然地，在廢墟中掙扎的人們嚼土充饑，飲尿解渴，不僅大人如此，連學(xué)校里的小學(xué)生也這樣做了，但這本領(lǐng)可是老師沒(méi)有教過(guò)的啊!試想，哪個(gè)老師會(huì)教小孩子喝自己的尿的呢?由此可見(jiàn)，生存還真是不需要學(xué)習(xí)的。

　　但靜下心來(lái)往深處想，隱隱約約地又覺(jué)得生存還真是需要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的。還是說(shuō)汶川地震中的例子吧。那些被壓在廢墟之下的災(zāi)民，并不是每個(gè)人都依靠嚼土、飲尿得以存活下來(lái)了。排除人的身體素質(zhì)有強(qiáng)弱之分的因素在外，能否存活下來(lái)，關(guān)鍵還要看面對(duì)困難的時(shí)候人們是如何應(yīng)對(duì)的——汶川地震發(fā)生的時(shí)候，有不少人驚慌失措，慌不擇路地當(dāng)即從三、四層甚至更高的樓房中往下跳，后果可想而知!地震沒(méi)能奪取他們的生命，因?yàn)樗麄兊纳�命早在那一跳之后就已�?jīng)消失了，他們也因此喪失了創(chuàng)造生命的奇跡的機(jī)會(huì)了。

　　人的一生雖然短暫，但卻不定在何時(shí)會(huì)遇上那么幾次天災(zāi)，小病小災(zāi)的也就罷了，如果碰上的是滅頂之災(zāi)，普通人一次就夠了!但是，也總有那么一些強(qiáng)者，面對(duì)生活的一次又一次考驗(yàn)均能全身而退，就像《魯濱孫漂流記》中的魯濱孫。咆哮的海潮不能吞噬他的健壯身軀;食物的匱乏沒(méi)有消磨他的求生欲望;就連二十多年只身一人呆在孤島上的那份孤獨(dú)的折磨也無(wú)法銷(xiāo)蝕他不屈的靈魂。當(dāng)面對(duì)困境、災(zāi)難之時(shí)，如何讓自己成為一名強(qiáng)者，這是我們需要學(xué)習(xí)的。

　　汶川大地震中出了一位英雄校長(zhǎng)葉志平，之所以稱(chēng)其為英雄，是因?yàn)樗�的學(xué)校里的2200多名師生在汶川大地震中毫發(fā)未傷，這是一個(gè)奇跡!這位英雄校長(zhǎng)是這樣創(chuàng)造這個(gè)奇跡的：一座造價(jià)17萬(wàn)元的實(shí)驗(yàn)樓他用了43萬(wàn)元去加固它;連續(xù)4年每學(xué)期組織一至兩次緊急疏散演習(xí)。這些在地震之前被人們稱(chēng)為杞人憂(yōu)天、純屬多此一舉的行為，在地震之時(shí)恰恰成為了眾人的護(hù)身法寶。能將大地輕易撕得粉碎的大地震卻未能震塌早在二十多年前就已被鑒定為危房的教學(xué)樓;全校2200多名師生僅用1分36秒就各就各位疏散到指定地點(diǎn)。葉校長(zhǎng)居安思危，他身上那強(qiáng)烈的避險(xiǎn)意識(shí)不更值得我們學(xué)習(xí)嗎?

　　由此可見(jiàn)，“生存”并不僅是活著、活下去那么的簡(jiǎn)單，它是一門(mén)學(xué)問(wèn)，一門(mén)還很高深的學(xué)問(wèn)，既是學(xué)問(wèn)，理應(yīng)當(dāng)“學(xué)”!認(rèn)真學(xué)、用心學(xué)，讓自己，也讓他人更好地活，活得更好!

生存的作文 篇5

　　當(dāng)21世紀(jì)科技飛速發(fā)展，電子產(chǎn)品替代著一樣樣物品，人們也開(kāi)始背離人類(lèi)發(fā)展規(guī)律。一塊塊平地漸漸變成高聳入云的現(xiàn)代摩登大廈，一本本紙質(zhì)書(shū)本變成了碎片式的電子書(shū)。人們的價(jià)值觀在改變，同情心在消失，這到底是生存還是毀滅呢？

　　如今，科技的發(fā)展已經(jīng)出現(xiàn)異議。有人說(shuō)科技飛速發(fā)展可以使中國(guó)更加繁榮昌盛，加快了中國(guó)走向世界級(jí)大國(guó)、強(qiáng)國(guó)的腳步；而有些人卻有不同意見(jiàn)，科技飛速的發(fā)展也讓人失去了思考的能力，社會(huì)隨處可見(jiàn)低頭族，標(biāo)題黨，這到底是生存還是毀滅呢？

　　如今的中國(guó)，在許多領(lǐng)域上取得的成就都在全世界名列前茅。中國(guó)的人造衛(wèi)星、核電站、跨海大橋、機(jī)器人等等都是舉世聞名，我們的國(guó)產(chǎn)手機(jī)小米和華為也逐步走向成向世界。主席在十九大說(shuō)：“行百里者半九十”。中華民族的偉大復(fù)興絕不是輕輕松松，敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。中國(guó)變得越來(lái)越強(qiáng)大，“東亞病夫”的稱(chēng)號(hào)也因科技的發(fā)展永遠(yuǎn)消失了。網(wǎng)上購(gòu)物和支付平臺(tái)讓人們足不出戶(hù)就可以享受物質(zhì)生活的富足，科技讓人們的生活更加方便。

　　然而，昔日的家庭或者朋友聚會(huì)時(shí)，大家在一起歡聲笑語(yǔ)。大人們一起聊聊家常、噓寒問(wèn)暖，小孩子們一起嬉戲打鬧，和樂(lè)融融，甚是熱鬧。如今的聚會(huì)就顯得特別冷清，不，是淡默。不管是大人還是孩子們都低著頭，打游戲、看小說(shuō)、玩微信、上QQ……這一切讓人憂(yōu)心。想想有多少人因?yàn)榭萍嫉娘w速發(fā)展關(guān)系越來(lái)越遠(yuǎn)，甚至面臨著分離。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。”導(dǎo)致這些的罪魁禍?zhǔn)资钦l(shuí)？人類(lèi)該生存還是毀滅？

　　蘋(píng)果公司總裁擔(dān)心的是什么？不是擔(dān)心人類(lèi)太過(guò)于熱愛(ài)電子產(chǎn)品，而是害怕人類(lèi)因此失業(yè)去自我思考的能力。主席提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，就是要告誡國(guó)民，在科技飛速發(fā)展的今天都不能忘本，這樣人類(lèi)才能更好地生存。

　　縱使陽(yáng)光暴曬，大雨洗滌，天真長(zhǎng)滿(mǎn)苔青，熾烈生起莽草，秋水換色，流光黯淡，我們也要學(xué)會(huì)自我思考，擷英而行！那么人類(lèi)的生存或著是毀滅還會(huì)是一個(gè)有異議的問(wèn)題嗎？

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