精選生存作文匯編八篇
在平平淡淡的日常中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的生存作文8篇，希望能夠幫助到大家。
生存作文 篇1
今天下午我們四年級全體同學，來到娃哈哈小學進行生存訓練。
我們一到娃哈哈小學就進行一個短小的開幕儀式。然后蔣老師開始他的開幕演講，蔣老師講得真是讓我聽得入迷，他首先舉了一個要注意安全的例子，然后給我們講了一個故事。接著是教練叔叔給我們約法三章，在約法三章的時候給我們講了許多故事讓我們注意安全。這就是娃哈哈小學的生存訓練開幕式。
接著我們進入了游泳池。剛開始分組的時候，我緊張萬分，因為我不知道我會分到什么樣的教練，后來我被分到一名女教練的組，那位女教練很兇，只要我們稍微一分神，她就會把水潑到我們臉上。那位女教練也對我們很嚴格，讓我們每天游十圈。這就是我們的女教練。
然后我們進入了生存訓練教室。哇!那里的東西可真是有趣。有電腦書，有自然災害的簡介，有火警電話，還有教我們怎么把繩子系緊。今天這節(jié)課就教我們怎么再地震時逃生，這就是我們的生存訓練教室。
生存作文 篇2
我游歷了四個國家之后，乘船返回，途中，又遇風暴，木船被海水，昏昏沉沉中，我看見自己已經飄到了岸邊，我又累又餓，渾身沒勁，到處都是傷，昏倒在了岸邊。
醒來后，我發(fā)現四周空無一人，“看來這是一個荒島”我自言自語道。只聽肚子肚子正在咕咕叫，我餓極了，得趕快找到一些食物來填飽肚子。走了很長時間還沒，我還沒有找到可以吃的食物，我開始絕望了。這時，突然出現了一只老虎，我感到雪上加霜，拼命的往前跑去，老虎也在后面緊追不舍，我餓極了，兩眼發(fā)花，根本跑不動。我靈機一動，想到了在小人國里學到的動物語言，便喘著粗氣，試著與老虎進行交流，沒想到這一招真有效，老虎把我當作它的朋友，咆哮兩聲，慢慢地走到樹林深處去了。
我突然發(fā)現樹上有一種很奇怪的果子，我驚訝萬分，可發(fā)現這種果子藍藍的，晶瑩啊剔透。我已經餓的不行了，也不管三七二十一，拿起來就吃，感覺味道不錯，香甜可口，這難道就是傳說中的仙人果？我想著。
到了中午，我想我得做個房子來維持生計，因為這里到處是蟲、野獸和蛇。我順手往口袋里一摸，發(fā)現了一把小刀，是在小人國里別人送的，沒想到在這里發(fā)揮了它的作用，這把刀鋒利極了，很快我利用小刀收集到了我需要的材料。
我選擇了一棵大樹杈，在上面建起了一座小木屋。太陽落山時，我的房子已經完成。為了避免晚上的風寒，我利用“鉆木取火”法生了一堆火。紅通通的火焰照亮了四周，給我?guī)砹藴嘏?/p>
躺在我的小木屋里，我思緒萬千，極其思念我的親人。不行！我不能永遠困在這里，我要造一艘大船，我一定要離開……
生存作文 篇3
生活在這么溫暖的環(huán)境中，吮吸著清新悅動的空氣，每天衣食無憂的生活，擁有這么多美好的我們，有什么理由不去努力呢？
邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭，語調和手勢中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時期，英國民族的精神支柱，幾乎就是邱吉爾的'每天講話。可是有誰知道，邱吉爾青年時期特別害羞，一講話就臉紅，期期艾艾。但他確定了自己的遠大目標和抱負后，決心克服這個缺點，幾年后，他便風度翩翩，語驚四座。
美國總統(tǒng)林肯在競選中經歷了很多次失敗，直到中年時期的他才取得了成功，在其中，有親情的缺失，感情的空虛，事業(yè)的打擊，對于這些逆境他都堅強的迎刃而解，正是這些逆境讓他在困難面前一一擊敗，最后獲得了成功，在林肯的經歷中，我們不僅僅看到的是堅強，其中自信對他的事業(yè)也有著重要作用，最后的他終于獲得了自己的理想。
履敗履戰(zhàn)是出自曾國藩作戰(zhàn)所得來的，當時的情形每打一次戰(zhàn)失敗一次，后來在奏折中將履戰(zhàn)履敗改為了履敗履戰(zhàn)，意思將變的大為不同，履敗履戰(zhàn)，表明次次失敗，但都不肯認輸，表現了一個人的執(zhí)著與不屈，即使失敗也絕不放棄，不達目的決不罷休，最后履次獲得了成功。
有時候自己的逆境并不只是壞事，每一次的失敗都是離成功更近了一步，學習前人那些堅不可催的精神，獲得更多的進步。
生存作文 篇4
老子曰：“我有三寶，持而保之；一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。”老子“三寶”不僅是他生活在兩千多年春秋末期時的法寶，對于生活在當今社會的我們也是如此。
“慈”乃生存法寶也。“慈”指的是仁慈，慈愛。無論是在古代還是現在，唯有人與人之間有愛才能和諧相處。孔融讓梨的故事讓我們看到了幾個孩子之間的愛，從一個梨上可以看出孔融是個懂事的孩子，并且對他人很慈愛。而在當今社會，前段時間網上經常傳著在地鐵或公交車上讓座而發(fā)生矛盾的視頻。這些矛盾都是可以避免的，只要他們心中為他人著想并有一些仁愛之心，這些就不會發(fā)生，更不會因此大打出手，惡言相對。而正是那些主動讓座給需要幫助的人，他們的生活才會更加和諧。所以“慈”對我們很重要。
“儉”乃生存法寶也。“儉”指的是勤儉節(jié)約。著名的錢鐘書，楊絳夫婦的住所未經精細裝修，家具陳舊古樸，但這些并沒有影響到他們的生活，在他們房間里，那些書籍是最精致的裝飾。而被我們所追捧的NDA球星中，有寫曾在球場上叱詫風云，但最后被奢侈品誘惑，陷入奢欲的泥潭，迷失了自我。倘若他們秉持勤儉的作風，不為金錢所動，又怎么在功成名就之后，困窘不堪，甚至連生活都難以為繼。“儉”是一劑良藥，它提醒了我們，要時刻抱有清醒的自我認識，踏實地活在當下。所以“儉”對我們很重要。
“不敢為天下先”乃生存法寶也。“不敢為天下先”提醒著我們要謙虛，反思自省。面對100米跨欄打破世界紀錄的劉翔，他在一次次訓練中反思，不斷努力，最終才取得成功。這一點值得我們學習，在學習中，只有不斷反省才能取得進步，那些最終考上北大清華的學霸們正是在一次次考試后，進行反思和總結，并加以改正，而還有一點就是——謙虛，若他們在一次考試后便驕傲自大，那么他們便不會有今天的成功，所以一個人若要成大事，就必須要時刻反省自我，時刻保持謙虛。“不敢為天下先”對我們來說是很重要的。
“慈”，“儉”，“不敢為天下先”是老子的“三寶”，但這“三寶”也對我們極其重要，“慈”使我們和睦相處，“儉”使我們學會簡樸，“不敢為天下先”使我們懂得反思和謙虛。故此“三寶”乃生存之法寶。
生存作文 篇5
生物不斷進化，我們也是進化進程中的產物。不斷進化的起因是什么？最基本的進化是為了生存。
古生代泥盆紀晚期，由于植物出現，水中營養(yǎng)物質富集，藻類植物迅速繁殖，導致水中嚴重缺氧，大量魚類死亡，一些魚類慢慢向陸地上生存，誕生了兩棲動物。鯨類因陸地生存困難才轉入海中。
繼續(xù)進化為了很好的適應生存環(huán)境。
就我們人類來講，不斷開發(fā)著技能，從猿類進化過程中不斷完善，腦容量不斷增大，很好的方向進化只是因為生存嗎？
可見，變異與進化不單純是因環(huán)境影響。
兩性生殖為很多生物提供了進化變異的條件。
配子的自由組合為變異提供了基礎，基因重組是變異的重要來源。但他們的由來是未知的。有性生殖發(fā)生的直接證據，最早見于澳大利亞中部的苦泉燧石中，在這里發(fā)現了植物減數分裂產生的四分孢子的化石。巖石的年齡約為10億年，估計有性生殖實際出現還要早些，約在真核生物產生后不久。從動、植物生殖細胞的形成過程中均有復雜的減數分裂來看，有性生殖應起源于動、植物分化前，但這還只是一種推測。
幾乎是特意安排好的，我們存活是因為已經安排好的進化方案，我們看不到其它陸續(xù)進化的高等生物，真是特意進化出的人類嗎？我們的使命是什么？這很難回答。或許，一直生存下去才能找到答案。
生存作文 篇6
在茫茫沙漠里，有這樣兩種植物默默無聞地生存著，一種活得內斂，另外一種活得張揚，而它們卻都忍受住惡劣的熱帶沙漠氣候的考驗，頑強地在叫苦不迭的環(huán)境中生存下來，它們時時刻刻用自己的生存方式告誡著我們：在困境中堅強生存。
在困境中，有的人經受住考驗，選擇了內斂的生存方式，活得從容。他們坦然地面對困境，內斂樂觀地生存于困境之中，從容生活。蘇軾因為“烏臺詩案”遭受牽連，被貶職到黃州。面對貶職和黃州的陌生環(huán)境，蘇軾并沒有沉淪。在黃州他過的安靜平和又內斂，在這里他寫下了《赤壁賦》的千古名篇。他將被貶黃州的苦悶與憂愁化作了一縷青煙揮之腦后，就像在那干旱的內斂低調的生存的仙人掌，從容地生存在困境里。正是因為蘇軾選擇了內斂的生存方式從容不迫地樂觀地克服困境的艱苦，生存下來。
可在困境中，有的人選擇了張揚的生存方式，活得舒展張揚。林則徐虎門銷煙。堅決果斷地捍衛(wèi)了國家榮譽、尊嚴，卻遭到朝臣排擠彈劾，被貶職發(fā)配新疆。新疆的艱苦環(huán)境并未讓他消沉的活著，活在這艱難的處境里，他捐私銀修建新疆著名的地下水利工程——坎兒井，將清澈甘甜的天山雪水引流到新疆各地，積極推廣內地種植技術。他在這樣的環(huán)境里，活得張揚，活得瀟灑，用自己的實際行動滋潤了新疆干裂的土地和干涸的人心。林則徐在這片荒蕪的土地上，艱難地生存著，他活的張揚活得瀟灑，像極了沙漠大黃，在沙漠里汲取著深埋地下的微不足道的水分，張揚不失瀟灑地活著！
在現今的復雜的社會環(huán)境里，困境會使我們走向墮落走向消極，我們不能用消極的態(tài)度來面對困境。想想仙人掌和沙漠大黃吧，選擇合適自己的生存方式，活在困境里，重新等待著新的機會去重獲新生。無論困境對我們多么摧殘，我們都不能輕言放棄。在困境中仙人掌為我們詮釋了樂觀從容生存的意義；在困境中沙漠大黃為我們用行動證明了即使是極為艱難困苦的困境里，依舊可以活得張揚與灑脫。在困境中我們懂得了如何生存，如何成長，即使在困境里艱難求生，我們也要實現自己生存的價值！
生存作文 篇7
我躺在醫(yī)院里，心里想著前幾天發(fā)生的那件令我記憶猶新的荒島求生記，對來看我的伙伴講著。
那天，我和同學們在船上玩呀，跳呀，根本沒有想到危險就要降臨了。只聽“轟”的一聲，我們的船撞到了一塊巨大的礁石上。頓時，船體的中間裂開了。人們尖叫著，跑著。我看見了一個救生圈，慌忙拿在手中。說時遲，那時快，就在我剛跳到救生圈里時，船就被海水淹沒了。我在救生圈里看著大船沉了下去……
我隨著波浪在海上漂了兩天兩夜。正當我感覺沒有希望的時候，忽然，我發(fā)現前面有一個小島。我用盡全身最后一絲力氣向小島游去。
終于游到了小島，我渾身酸痛，吃力地爬出救生圈，嗓子干得發(fā)疼，全身被海水泡得慘白。但我心里只有一個念頭：我一定要活下去！我緩慢地站起來。突然，我眼前一亮，發(fā)現地上有許多熟透的椰子。我一陣歡喜，心想：這回有救了。我吃力地舉起一個椰子，眼睛盯著這個椰子，生怕它從我的手中留走。我著急地想：怎樣才能喝到這椰子水呢？我朝四周望了望，眼睛落在了旁邊的一塊石頭上。我頓時來了勁，舉起椰子向那塊石頭砸去。一次、兩次、三次……終于把椰子椰衣剝掉了，露出了堅硬的椰殼。我找來一根樹枝，在椰子眼上鉆了一個小洞，捧起椰子，猛喝里面那甘甜的椰子水。這還是我第一次覺得這平凡的椰子水比飲料還好喝上萬倍呢。
照這個方法，我又開了兩個椰子水來喝，還用石頭把椰子砸成兩塊，把里面的椰肉也吃得干干凈凈。我剛吃完椰肉，身子一抖，一股寒流使我渾身顫抖，接著鼻子流出了鼻水。這時，遠處傳來了野獸的尖叫聲，我連忙找來一大堆枯枝敗葉，找了一個隱蔽的地方，鋪了一張床，睡在里面，剩下的蓋在身上，迷迷糊糊地睡著了。當我醒來時，發(fā)現媽媽在我旁邊看著我，我激動地流下了眼淚……
我躺在病床上，看著伙伴們驚訝的表情，我苦笑了一聲……
生存作文 篇8
說是有一名我們的德國留學生，畢業(yè)時成績優(yōu)異得很，高材生嘛，理所當然地留在德國四處求職。拜訪過很多家大公司，全都被拒絕，搞得他很傷心，很惱火，又沒有別的辦法，總不能讓肚皮餓著吧？狠狠心咬咬牙，收起高材生的架子，選了一家小公司去求職，心想，無論如何這次再也不會被有眼無珠的德國佬趕出門啦！
結果呢？
小公司雖然小，仍然和大公司一樣很有禮貌地拒絕了他。
高材生忍無可忍，終于拍案而起：“你們這是種族歧視！我要控.....”
對方沒有讓他把話說完，低聲告訴他：“先生，請不要大聲說話，我們去另外的房間談談好嗎？”
他們走進無人的房間，德國佬請憤怒的留學生坐下，為他送上一杯茶水，然后從檔案袋里抽出一張紙，放在他面前。留學生拿起看了看，是一份記錄，記錄在案他乘坐公共汽車曾經被抓住過去了次逃票。他很驚訝，也更加氣憤：原來就是因為這么點雞毛蒜皮的事，小題大作！
講述這件事的是一位知名學者，講到這里時他說，德國抽查逃票一般被查住的幾率是萬分之三，也就是說你逃一萬次票才可能被抓住3次。
這位高材生居然被抓住3次逃票，在嚴肅嚴謹的德國人看來，大概那是永遠不可饒恕的。
當初聽見這件事時，只是想我們這位留學生不該貪小便宜以至于因小失大。直到最近，不斷聽人說起，國際經濟就是信譽經濟，似乎才明白了德國人為什么把那件逃票的小事看得那么重要——一個人在三毛兩角的蠅頭小利上都靠不住，你還能指望在別的事情上可以信賴他嗎？一旦受到金錢美女誘惑你怎么敢信任他就不能出賣你、不能出場公司的利益呢？一旦將銀行的錢借給了他你還能找到他還回來嗎？一旦簽了合同你還能相信他會不折不扣地履行嗎？
一個人的信譽、人格當然要靠自學去做，但如果全憑自覺，怕是就很難人人都自覺，其結果只能是越來越放縱，而放縱的結果是“卑鄙是卑鄙者的通行證”，而真正自覺的人只能越來越吃虧。一味強調自覺只能說明這個社會還不成熟，還太軟弱。
還聽人說過，在新加坡機場看見過我們的同胞拿著機票沒有登上飛機，因為有證據表明，他借閱的圖書還沒有歸還圖書館。而那些曾經在新加坡有過劣跡的，只要他還用他的真名，他就別想再踏上那片國土，因為他從前的行徑都已經記錄在案，有關部門隨時都可以查到。
一個成熟的社會，一個有力量的社會，不但要考察每一個人，而且還要為他們建立必要的檔案，這個必要的檔案并不是黑檔案，而是能夠向有關方面證實你的可信度的。這樣，銀行才可以借錢給你，商人才敢跟你做生意，別人才能與你合作，公司才好聘用你，當然你也可以分期付款購房購物......只要有證據表明你是一位信譽良好的人,信譽就是你的通行證,你就可以受人尊敬地通行于這個文明社會.
如果你不講信譽呢?只要你敢欠錢不還,或者你敢乘車逃票、撒毀合同、偷稅漏稅、化公為私、說謊騙人，總之，只要你敢有一次不講信譽，你就會上了沒有信譽者的黑名單，你就會失去許多許多的機會，銀行當然不可能再借錢給你，再沒有人愿意跟你合作，鄰居都要躲著你，哪家公司都不愿雇用你，自然也就沒有人愿意跟你做朋友，你在這個文明社會就難以立足。
只有當這個社會不但有輿論，而且有能力懲治那些沒有信譽的人時，這個社會才是健全的，我們也才能被人家信賴，我們才能夠真正參與到國際經濟之中去。
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