精選生存作文合集七篇
在我們平凡的日常里，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編收集整理的生存作文7篇，希望對(duì)大家有所幫助。
生存作文 篇1
生存，是保存生命的意思，但人的生命，卻不只定格于肉體上的更替，而是在于怎樣的活法兒。
于是便出了一類“茍活”的人兒。他們雖活得毫無(wú)意義，卻將“寄生”發(fā)揚(yáng)光大。自打生下，他們便將自己的智慧白白拱手讓給了空氣，到最后卻是越過越頹、越變?cè)綇U，早早就邁入了“等死”的泥澤之中。倘若人在這世上拼命扎根，卻換來(lái)這樣的意義，被旁觀者稱為“敗類”，便確確實(shí)實(shí)沒有生存的必要了。
那么，我們究竟要怎樣生存？保爾·柯察金說：人的一生應(yīng)該這樣度過，當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這便是生存的意義。
于是，我們要飽含情懷地生存于此。“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。”文人眼中，生存的情懷是浪漫和飄渺的幻境。于是，他們揮筆寫下了打動(dòng)人心的詩(shī)篇，頌給每一束灼灼燃燒的心火，亦在猛然間點(diǎn)亮茫茫心海。當(dāng)然，這種高尚的情感卻不只在于胸懷浪漫的人中。每一個(gè)勤勤墾墾工作的人，每一個(gè)樂于奉獻(xiàn)的人，乃至每一個(gè)認(rèn)真生活的人，每一位父親、母親……他們都滿懷著激情與愛，全心全意地生存著，傳遞著正能量，將高尚的情懷平凡入塵埃，播撒于內(nèi)心。
然而，生存的最高境界卻是生存于此也心系著未來(lái)。比爾·蓋茨將微型計(jì)算機(jī)普及全世界，建立第一家微軟企業(yè)，他將人門領(lǐng)向了未來(lái)。馬云投身于電子商務(wù)，改變了傳統(tǒng)商業(yè)，讓人們享受到科技帶來(lái)的便利……在這個(gè)日新月異的世界，總有這樣那樣的杰出的人涌現(xiàn)出來(lái)，他們改變了全世界的生活方式，翻新了歷史的篇章，引領(lǐng)全人類的進(jìn)步。他們用生命價(jià)值詮釋了生存的最高意義！
生存不是茍活！當(dāng)你飽含著情懷投入于心系未來(lái)的夢(mèng)境里，你便能發(fā)現(xiàn)生命的價(jià)值和生存的意義。
生存作文 篇2
鳥飛高天，魚躍闊海，雁過無(wú)痕，雷霆乍驚，白云蒼狗，世事變幻莫測(cè)。先哲的慧眸洞觀世間生靈萬(wàn)物，傍一泓澄澈的碧水，他們靜思著生與死，樂與悲的滄桑世事。于是，先哲繪下極富奧妙的圖形“S”，為世人解讀生存之真諦。
展望索憶
光陰荏苒，歲月如梭，于展望與索憶之間演繹輪回。離似錦前途那端的明燈有多遠(yuǎn)？咫尺也天涯；離美名傳揚(yáng)而見于經(jīng)傳有多遠(yuǎn)？遙不可及卻絕非不可。歷史的車輪始終向前，有未來(lái)便會(huì)有追求。于是，人需展望。
春秋往復(fù)，逝去的是時(shí)光中的風(fēng)物人情，歷史被袖珍為一本泛黃的書冊(cè)，濃縮了世之奇?zhèn)ピ帒K，軼事傳奇，興衰更替，于是，人有了回顧的資本，索憶的依據(jù)。
人之初來(lái)乍到于世，只知呱呱啼哭，飲水食乳，卻毫無(wú)察覺地被漸分成了兩半，一半展望，一半回首。憧憬一番美好前景，人便有了追求的渴望。假使目光停滯不前，彷徨猶豫，便會(huì)成為不能流淌的死水一潭，精神旗幟靡倒不立，拘束于狹小天地，甚而陷入泥淖沼澤而不得拔身。因而登上一方成功舞臺(tái)之前，別扔下了自己的另一半。索憶是深沉的思考、追憶，是氣宇軒昂、揮斥方遒的奮斗歷程，是失敗與挫折的陳釀。原本是一筆彌足珍貴的財(cái)富，卻藏進(jìn)了記憶的箱底。索憶中深沉地思考，引領(lǐng)人們追憶過去，寵辱偕忘，心淡如水。
人之展望與索憶，猶“S”的兩個(gè)端點(diǎn)：一端翹首眺望，一端回溯過去，二者之間便是曲折的人生之旅。人之為人，是一個(gè)過程，冥冥中，云淡淡曳過，風(fēng)輕輕揚(yáng)過，水幽然溜走，只留下靈魂滴落在水上，或展望，或索憶，或追求，或回首。“S”就是人生！
彎曲直立
“S”形雖彎曲，卻直立不倒，人亦當(dāng)如此。氤氳霧靄遮住追求的雙眸，磐石荊棘阻擋前行之足，只要用毅力支撐承壓，頗重的彎曲的軀體，便能傲然挺立，永不倒下。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”屈原行吟澤畔，望水無(wú)言，往事重現(xiàn)腦海，不禁哀怨嘆惋，政治抱負(fù)的難于實(shí)現(xiàn)，兩度放逐的貶謫之辱，愛國(guó)憂民的三閭大夫啊，悲哉，苦哉，卻不與混濁世態(tài)同流合污，慨嘆曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉，而我獨(dú)醒。”屈原人生道路之曲折坎坷，意念操守之堅(jiān)定不移，豈非頂天立地的七尺男兒。
西漢隱忍茍活的受辱之人，如今安在乎？司馬遷有吐不盡的冤屈抑于胸中。言辭之過，竟遭宮刑之苦，人格與尊嚴(yán)俱失，真君子何以忍受這奇恥大辱。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”立名無(wú)望，定要立言，司馬遷決心著書《史記》，自此于文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。
苦難之人是承受千萬(wàn)輾壓后，身形弓曲卻依然直立不倒的“S”，勞于筋骨，餓于體膚，所遇不順，信念不倒，成就大人格，大精神。屈原放逐乃賦離騷，司馬遷成就史家之絕唱，青史留名，萬(wàn)古流芳，“S”的精神偉力即在于此。
和諧之美
天人合一之美，是一種極至的融洽。回溯中華幾千年文明，陰陽(yáng)結(jié)合之美綻放奇彩。悠悠歷史長(zhǎng)河，有多少爭(zhēng)鳴的思想家心意為睿智的靈光。道家太極八卦陣中的陰陽(yáng)交界處便是一道和緩的'“S”形曲線，意為和諧。
和為貴，諧為美，況人身處紛繁世間，必融身于自然、社會(huì)、他人。“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”便是一種淋漓盡致，和諧的相融。
人乃萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，常自詡“人定勝天”，自然的法則最終否定了荀子的觀點(diǎn)。天人合一，和諧相融才是真美。
目睹今日之世界，涸澤而漁，殺雞取卵之怪現(xiàn)狀，隔閡與抱怨的人際關(guān)系，似又在召喚和諧的歸來(lái)。大自然的雨露甘霖滋潤(rùn)萬(wàn)物，尊重人類的生存，人類亦需尊重自然的規(guī)律；人與人亟需架起溝通的橋梁，更需真誠(chéng)和美的春風(fēng)般的微笑。
和諧是簇立在刻鏤著福與壽字的古老花甕中的雛菊，是漫步落英繽紛處鞋底留下的一片馨香，是素月贈(zèng)梅之疏影，是寒梅報(bào)月之暗香。和諧之美，“S”之美，讓人為之感動(dòng)。
大千世界，無(wú)奇不有。“S”的解讀，教人希冀美好前程而驀然回首于燈火闌珊處，在幽壑深谷中尋找曙光，于挫折中揚(yáng)帆起航，在和諧中創(chuàng)造美好人生！
生存作文 篇3
生活在這么溫暖的環(huán)境中，吮吸著清新悅動(dòng)的空氣，每天衣食無(wú)憂的生活，擁有這么多美好的我們，有什么理由不去努力呢？
邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭，語(yǔ)調(diào)和手勢(shì)中透出非凡的勇氣和力量。二戰(zhàn)中最困難的時(shí)期，英國(guó)民族的精神支柱，幾乎就是邱吉爾的每天講話。可是有誰(shuí)知道，邱吉爾青年時(shí)期特別害羞，一講話就臉紅，期期艾艾。但他確定了自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)和抱負(fù)后，決心克服這個(gè)缺點(diǎn)，幾年后，他便風(fēng)度翩翩，語(yǔ)驚四座。
美國(guó)總統(tǒng)林肯在競(jìng)選中經(jīng)歷了很多次失敗，直到中年時(shí)期的他才取得了成功，在其中，有親情的缺失，感情的空虛，事業(yè)的打擊，對(duì)于這些逆境他都堅(jiān)強(qiáng)的迎刃而解，正是這些逆境讓他在困難面前一一擊敗，最后獲得了成功，在林肯的經(jīng)歷中，我們不僅僅看到的是堅(jiān)強(qiáng)，其中自信對(duì)他的事業(yè)也有著重要作用，最后的他終于獲得了自己的理想。
履敗履戰(zhàn)是出自曾國(guó)藩作戰(zhàn)所得來(lái)的，當(dāng)時(shí)的情形每打一次戰(zhàn)失敗一次，后來(lái)在奏折中將履戰(zhàn)履敗改為了履敗履戰(zhàn)，意思將變的大為不同，履敗履戰(zhàn)，表明次次失敗，但都不肯認(rèn)輸，表現(xiàn)了一個(gè)人的執(zhí)著與不屈，即使失敗也絕不放棄，不達(dá)目的決不罷休，最后履次獲得了成功。
有時(shí)候自己的逆境并不只是壞事，每一次的失敗都是離成功更近了一步，學(xué)習(xí)前人那些堅(jiān)不可催的精神，獲得更多的進(jìn)步。
生存作文 篇4
火星是太陽(yáng)系八大行星之一，是太陽(yáng)系由內(nèi)往外數(shù)的第四顆行星，屬于類地行星。直徑約為地球的53%，質(zhì)量為地球的14%。
我們知道地球公轉(zhuǎn)軌道外側(cè)的第一顆行星就是火星，含鐵的氧化物覆蓋了它大部分的固體表面，使它發(fā)出了引人注目的火紅色。這容易使人想起戰(zhàn)爭(zhēng)和流血，于是西方人把戰(zhàn)神“馬爾斯”的大名賜給了它。中國(guó)古代則叫它“熒惑”，這是因?yàn)榛鹦峭厍虻木嚯x總在不斷地變化，以致它的亮度也在不斷變化，熒熒如火，令人迷惑的緣故。
隨著科技的進(jìn)步，人們對(duì)火星的了解逐漸多了起來(lái)，拋棄了以前的一些錯(cuò)誤知識(shí)。火星和地球有很多相似的地方，比如說它有大氣，只是十分稀薄，而且以二氧化碳為主，大氣中少量的水蒸氣即使全部化為水，覆蓋在火星表面上，也只有0.01毫米深。火星上的“極冠”冬天會(huì)增大，夏天會(huì)縮小，使人很容易想到地球兩極的大量冰塊。
火星上還有一些“秘密”讓人的印象很深刻，反正一句話——火星跟地球有很多相似的地方，希望科學(xué)家繼續(xù)探索。
生存作文 篇5
這世間比愛而不得更讓人焦心的莫過于重蹈覆轍。
比只身一人接受現(xiàn)實(shí)與生活洗禮更難自保的是托家?guī)Э诘墓苍∧ルy。
楊絳老人說：“人生面對(duì)于感情最大的遺憾，莫過于，遇到一個(gè)很特別的人；卻明白不太可能永遠(yuǎn)在一起，或早或晚，不得不放棄。最后遺憾的，不是得不到，而是舍不得；不愛，是一生的遺憾；愛，必將面臨磨難。”
然而，何為遺憾？
彼此都擁有同等的機(jī)會(huì)來(lái)趟人間，擁有同等的權(quán)利去經(jīng)歷世間的喜怒哀樂，卻無(wú)法用那種特別的身份去彼此陪伴，并踵前行。
何又為磨難？
縱使自身有多強(qiáng)大的傲骨，有更多的穩(wěn)重沉著與善解人意，但面對(duì)現(xiàn)實(shí)與生活，大多都變得一文不值。
這說長(zhǎng)不長(zhǎng)，說短不短的一生，無(wú)法估量長(zhǎng)度的一輩子，永遠(yuǎn)猜測(cè)不到何時(shí)停止工作的呼吸。
每天都在以不同的方式在告誡人們要學(xué)會(huì)珍惜，告訴人們得與失的理性取舍；理想與現(xiàn)實(shí)相碰撞的實(shí)例；魚和熊掌不可兼得的道理；愛與生存的來(lái)之不易。
“愛與生存”在不摻雜任何牽連的基礎(chǔ)上，在他鄉(xiāng)異地的情況下，假如社會(huì)對(duì)于此階段人的制度是彼此的經(jīng)濟(jì)不可相互干涉，自己的錢財(cái)只能用于自身的消耗。
此時(shí)，彼此間隔的路程需要五百元，然而，各自擁有的最終財(cái)產(chǎn)恰巧也是五百元。
這樣的情況下，不管誰(shuí)向誰(shuí)奔去，最終相擁了愛情，在接下來(lái)沒有任何收入來(lái)源的前提下，有一方也只能活活地被餓死。
這是假想的一個(gè)案例，但也是現(xiàn)實(shí)生活大同小異的折射。
倘若在一段正不巧的時(shí)間里碰見了愛情，然而這所謂的愛恰巧與你所能看見轉(zhuǎn)折希望的生活相碰撞，并且處境告訴你，只能二選一，這時(shí)若選擇了愛，雖說談不上是完全失去了生存，但會(huì)失去比現(xiàn)況好一點(diǎn)的生存。
“愛”看似普普通通簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻及其有潛在的力量，它總是貫穿于人類一生的生活空間之中，或早或晚，有的人期待已久，有的人妥協(xié)于生活。
很多人在只身一人時(shí)總會(huì)憧憬著浪漫的愛情，向往著并肩接踵一起吃苦、一起暴走風(fēng)雨、一起享福的伴侶；也幻想著未來(lái)生活中朝朝暮暮從不缺席的另一半。
然而，現(xiàn)實(shí)卻在不停的發(fā)出質(zhì)問：“你拿什么東西來(lái)獲取你所想擁有的一切？倘若你擁有了，你又用什么東西來(lái)維持它不變質(zhì)？是否已經(jīng)擁有了足夠大的信心能同這些東西在現(xiàn)實(shí)中穩(wěn)穩(wěn)的立足？”
換句話說：“當(dāng)現(xiàn)實(shí)與你想象的一切并不一致，你是否有足夠的勇氣去面對(duì)所要發(fā)生的事實(shí)？”
愛與生活都難得可貴，生活是先生存下來(lái)而獲得的一種更好的存在方式。
有足夠的底氣去收獲的東西才有更足的勇氣將之?dāng)y進(jìn)未來(lái)，且無(wú)患得患失之感。
總之，在不能雙選的情況下，先謀生，再謀愛。
生存作文 篇6
今天我們又去上生存教育課了。在去哇哈哈小學(xué)的路上，大家坐在公交車?yán)锍聊蜒裕宦犚娨痪湓挘骸暗搅恕比齻�(gè)字，但是到了下車的時(shí)候，我卻發(fā)現(xiàn)大家下車地動(dòng)作很快，說明大家已經(jīng)迫不及待地想上生存教育課了。
今天我們上課的順序變了，先上生存教育課再游泳。生存教育開始了！我們?nèi)寺暥Ψ械刈哌M(jìn)教室。當(dāng)大家走進(jìn)教室后聲音變小了，好像被魔法師用魔法棒點(diǎn)了嘴巴，大家都安靜了，都認(rèn)認(rèn)真真地聽老師講課。
今天講課的內(nèi)容是求救篇。首先，老師給我們看了一段唐山大地震的一小節(jié)視頻。里面講了一個(gè)弟弟和姐姐困在一快大石頭下面，弟弟拼命地在喊：“救命啊！救命”，姐姐卻在一邊敲打石頭。這時(shí)老師突然問大家： “我們求救應(yīng)該用哪個(gè)方法？ A， 睡覺 B 大喊 C 敲石頭 D 等待。”一旁的李昕洳告訴我是D，李昕洳說：“因?yàn)槿绻舐暫霸挘扔腥藖?lái)時(shí)，嗓門就啞了沒有力氣了，那就沒有人能救你了。”我也很贊同她的觀點(diǎn)，這時(shí)老師請(qǐng)我回答這個(gè)問題，我理直氣壯地把原因說了一遍。老師很高興地說：“對(duì)”。
然后老師告訴我們國(guó)際求救信號(hào)時(shí)SOS，同時(shí)還教我們?nèi)绾斡檬终婆拇颍蛘哂眉t領(lǐng)巾甩成8字形。我們還體驗(yàn)了打110 ，120， 119和122求救電話。第一個(gè)體驗(yàn)的是余同學(xué)，他說：“我們這里有很大的火。”老師問：“地點(diǎn)呢？你都沒有地點(diǎn)，這怎么行呢？”接著老師又教我們?cè)趺词褂脺缁鹌鳎�讓我們玩各種體驗(yàn)的電話。我自言自語(yǔ)地說：“我們這里有火災(zāi)，在哇哈哈小學(xué)門口。” 李昕洳說：“好的。”
接著游泳開始了，老師說：“我要選兩位男生和兩位女生先參加比賽。”結(jié)果選了我和李昕洳去游。
今天的收獲真多啊！
生存作文 篇7
適者生存——讀《魯濱孫漂流記》有感所謂適者生存，這句話千真萬(wàn)確。我學(xué)了《魯濱孫漂流記》后，受益匪淺，尤其是他那戰(zhàn)勝困難、適應(yīng)環(huán)境的事跡。《魯濱孫漂流記》主要寫了一個(gè)叫魯濱孫的英國(guó)人，他喜歡冒險(xiǎn)和航海，有一次他的船失事了，獨(dú)自流落到一個(gè)荒島，饑寒交迫。可他用自己的智慧搭起了住宅，養(yǎng)了羊群，種了稻子，解決了一切困難，很快就適應(yīng)了環(huán)境，才活了下來(lái)。他每做一件事都要費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦，但他從不退縮，因?yàn)樗乐挥羞@樣才能活下來(lái)，他的目標(biāo)只有一個(gè)——生存。魯濱孫為了生存奮斗著，而我呢？我在家里衣食無(wú)憂，父母家人特別照顧，哪怕是一點(diǎn)家務(wù)活也不讓我做。我的生活比魯濱孫好得多，但是我和他面對(duì)困難的表現(xiàn)是天壤之別：他努力去尋找方法克服困難；而我只能聽天由命，靠父母，好像沒有父母就不能生存了一樣。比如有一次：爸爸媽媽都有事出去了，我不想讓他們走，但又沒有辦法。只聽 “哐啷”一聲關(guān)門聲，我的心忐忑不安地跳了起來(lái)，生怕屋子的某個(gè)角落有壞人突然跳出來(lái)。我呆站了好一會(huì)兒，終于邁出了第一步，當(dāng)腳尖點(diǎn)地時(shí)，心仿佛停止了跳動(dòng)，如履薄冰，我躡手躡腳地在每個(gè)房間轉(zhuǎn)了一圈，確保沒有其他人，然后才壯著膽，貓著腰，腳尖輕輕點(diǎn)地來(lái)到書桌前，做起作業(yè)，但我還是不放心，總是不由自主地回頭看，生怕背后有人，就連水的嘀噠聲、鴿子的掠影也讓我心驚肉跳我和魯濱孫真是鮮明的對(duì)比啊！所以我一定要鍛煉自己的自信心，一定要學(xué)會(huì)獨(dú)自生存。如果我適應(yīng)不了環(huán)境，就會(huì)被淘汰。我一定要記住——“物競(jìng)天擇，適者生存”！ 六年級(jí)習(xí)作20xx年3月25日