人生規劃作文600字

時間：2024-07-15 16:26:27 人生我要投稿

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人生規劃作文600字

　　在日常的學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編為大家收集的人生規劃作文600字，希望對大家有所幫助。

人生規劃作文600字

人生規劃作文600字1

　　從遠古的三皇五帝，到滄海桑田的現代；從長安街六街三市的竹樓酒館、紅磚綠瓦、車馬粼粼、人流不息；再到北京城鱗次櫛比的高樓大廈、舞榭亭臺、華燈璀璨、人聲鼎沸。萬載千秋的古代，日新月異的現代。當傳統遇上現代，當現代遇上傳統，會有怎樣的碰撞呢？

　　為期三天的少年宮實踐活動在一聲聲感嘆中結束了；三天中的'收獲盡在一聲聲歡笑中凝結。回首，一幕幕場景歷歷在目：

　　伴隨著粽香，我們來到另一間屋子，桌子上有許多竹片，正逢我等疑惑之時，少年宮的老師揭開了答案：我們要做竹簡。老師講解完后，我們便自己動手實踐了……我們用現代的工具制作著古代的作品，過程中的一些小坎坷終在老師與同學的幫助下完成了，看著手中的成果，自豪感油然而生。

　　想到古時，一本書要用多少卷竹簡！曾有用車來拉書。人們覺得這樣做不方便，于是便發明了紙張。傳統文化的創新就有了現代的奇跡。

　　傳統與現代，我們既要尊重傳統、發揚傳統文化，但也不能固于傳統。既不能近今疏古、也不可榮古虐今；不能貴古賤今、尊古卑今地看待這個新的時代；觀今宜鑒古，以史為鑒才有更好的今天。

　　當傳統遇上現代，它們相互影響、相互聯結，它們相輔相成，共同展示著各自的魅力！

人生規劃作文600字2

　　面對氣勢洶涌的“歐風美雨”和“韓潮”，有人為之驚艷，盛贊外來文化的魅力；有人為之惶恐，憂慮中國傳統文化即將消失在大眾眼前。不論是“哈韓”的人還是憂心忡忡的人，他們似乎都沒有看到一點，那就是中國傳統文化正日漸融入現化生活，并已在這片土壤上開花結果。

　　自古以來，中國人尊崇“詩書傳家”，“琴棋書畫”是讀書人必修的四項技能。這本身就是一種文化。今天，“溫良恭儉讓”依舊是值得提倡的品質，古箏、圍棋、書法、中國畫也是許多孩子的愛好。自“百家講壇”開講以來，更是掀起了一場 “國學熱”，易中天品三國，于丹抒發《論語》心得，這一切無不表明傳統文化正成為現化生活的一部分。并且，傳統文化豐富了人們的精神生活，為城市中忙碌的人們帶來一場心靈的洗禮。

　　北京申奧成功后，奧運會的籌備工作牽動著每個中國人的心。如何舉辦一場“歷史上最好的運動會”？“舞動的`北京”出來了，是中國印同奧運標志的完美組合；運動項目標志出來了，是隸書在圖案設計上的獨特運用；奧運獎牌出來了，是中國人以金玉寓示奧運精神的智慧體現。最后，“祥云”火炬展現在世界面前，它猶如中華華表的化身，涌動的云彩傳遞著北京的祝福。2008，當奧運會開幕，中國傳統文化定能讓世界喝彩。

　　余秋雨曾說他不擔心中國文化的消失。這是一種執著的信念，一種對傳統文化的信任。中國的傳統文化經歷了五千年的傳承，王朝更替、外敵入侵，都沒能扯斷這傳承的紐帶。傳統文化有深厚的歷史沉淀，有無與倫比的強盛生命力。

　　現代的生活模式與文化與傳統并不沖突，我們不應當人為地將它們對立，預示著種種可怕的“假如”。現代生活的多姿多彩不能缺少傳統文化的支持，而傳統文化也只有在現代生活中才能繁榮，獲得新生。

　　迷人的色彩！

人生規劃作文600字3

　　黑白膠片曾經是一代人夢想與美好記憶的見證，它記錄下的是人生不同尋常的瞬間，但卻在每次翻看照片時漸漸泛黃;數碼技術能記錄生活的點點滴滴，但卻在快速瀏覽與更新中稀釋了人們的美好。所以，我們應當為傳統注入時代之美，為現代加入傳統之媚。

　　正所謂“石蘊玉而山輝，水懷珠而川媚”。傳統與現代不是相互對立的兩個方面，它們相互影響，相互聯結，相互作用。一方面，我們要想時常關注到傳統，就要用現代的手法為其注入活力;另一方面，我們要想感受到永葆生命力的現代，就要與傳統相融合。

　　去年大熱的《中國漢字聽寫大會》引起了無數國人的關注。科技日新月異的今天，有了鍵盤代筆的我們，究竟有多少人是提筆忘字或者根本連字都不會寫呢?各種漢字書寫大賽的出現給我們上了重要的一課。漢字是中華文化的載體，是中華文化源遠流長的見證。不同地方的語言是不同的，但漢字卻是統一的。有了高科技，就可以忘記自己的根了嗎?答案是否定的。我們要學會不依賴鍵盤，更要學會守住自己的根。現代世界不能沒有傳統，否則我們會在前進的過程中迷失方向。

　　同時，在固守傳統的時候，也要加入時代精神。一味固守傳統的做法是不可取的`。如果這樣，我們會跟不上時代的步伐，遠遠地被人甩在身后。旗袍的出現便是一個很好的例子。民國初年，民智稍開，西方服飾文化傳入中國，吹來了一股變革之風。而旗袍的出現更是讓人耳目一新，它既帶有中國傳統精美絕倫的繡功，也蘊涵著豐厚的時代文化。在維護傳統的同時，不能沒有現代，否則我們只會停滯不前，無所作為。

　　傳統的黑白膠片固然會帶給我們永不褪色的記憶，但現代科技也能帶來永不模糊和泛黃的生活點滴。傳統文化是維系民族生存與發展的精神紐帶，而現代文化則是推動民族走向強大的動力。兼傳統，容現代，是一種最好的做法，兼容并包，才能更好地發展!

人生規劃作文600字4

　　烽火連三月，家書抵萬金，一場圍繞家書興替的討論就此展開。學生甲認為家書這種交流方式是不可替代的，學生乙認為信息技術這么發達，打電話，發短信，寫郵件更便捷，當然不用寫信……說到底，這是一場有關科技與傳統爭論的問題。

　　其實，現代科技與傳統文化是可以完美融合的。

　　日本的京都就是一個極好的證明。京都已有1200多年的歷史，它最初的設計是模仿中國隋唐的長安和洛陽而建的。其中，洛中最顯京都街道棋盤式的布局，這里是傳統與現代的交織，既有千年古剎，也有西式建筑。城中心大多店面和住宅，仍是低矮的兩層樓木層，充滿古香古色的古都風味。在京都市區，6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀，極易引起市民反對，所以沒有高層建筑，也沒有高架橋。走在京都的街道，你還會真正領略到“吃在大阪，穿在京都”的古訓。你會看到很多的手工紡織的展示，正宗的日本茶道表演等充滿傳統味道表演。

　　同樣，你也能在這里領略到現代氣息。京都最新的車站，你能感受到21世紀的“高速”，它結合了五大特點：交通，停車場，文化，飯店，百貨公司等全球數一數二的各類設施，尤其是車站內高11層的手扶梯，可直通百貨公司商場及科技游樂中心，更有空中走廊和咖啡座，是一座多元化的建筑。站在這個多元化車站的頂樓眺望，看到高臺寺周邊的庭院，低矮的兩層樓木屋，你才會真正驚詫于京都的魅力，絕不是精彩絕倫的`現代建筑，更多的是千年傳統與現代科技的融合。

　　上海世博會的成功舉辦又是另外一個很好的例子。比如，中國館內用高科技投影技術制作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠的新天地》;日本館內會用小提琴拉《茉莉花》的智能機器人，等等，都是傳統文化與現代高科技完美結合的展點。

　　京都的燦爛和世博的成功證明：傳統文化與現代科技并不矛盾，我們既不能以傳統文化消亡的代價來推進現代科技的發展，也不能無視現代科技的發展來保護傳統文化。我們唯有堅持現代科技與傳統文化兩翼齊飛，整個人類的發展才能有更加燦爛的未來。

　　但是今天，它卻遭受著一種嚴峻的挑戰。

　　在二十一世紀信息高度發達的時代，聯系方式也日趨多樣化。手機聊天，電子郵件，漂流瓶……可以說是五花八門，無論那個階層的人，都在頻繁地使用。當然這種方式是好的，給我們的學習和生活帶來了極大的便利，我們對其是抱著一種認可的態度。而且，每天都在大量地使用，這已經融入了我們的日常生活，成為我們生活的必需品。

　　如果讓我選擇，我無法說出那一種方式更好，因為它們都曾給我們的生活帶來了巨大的改變。也許，你認為，郵件省錢，效率高;寫信貴，速度慢。但是，面對著整齊劃一的電腦打印的文字，我們已經有一種視覺上的疲勞。而，書信，可以很好地抒發我們的情感，它給我們的意義早已超出了字面的范疇!

　　當投身軍營的士兵，每一次收到家里的來信，都會壓在枕下，反反復復地閱讀，也許，你認為這只是一封信，但你可曾想過，這里面包含了多少的期盼與等候;

　　當留守在家的孤寡老人，他無法使用現代先進的溝通工具，收到遠方子女的來信時，內心是怎樣的一種激動;

　　當身處逆境之時，收到朋友的一封來信，縱然是簡簡單單的關心的話語，也足以讓你感動得淚流滿面。

　　我們在電視上，也看見過許多貧困山區的兒童，他們和許多城市的孩子交朋友，都是靠書信來往。就是這小小的書信，讓愛心之路得以延續。當鏡頭給到那群可愛的孩子，坐在綠油油的草坪上，帶著笑容，認真地閱讀著來信的場景時，我想，在那一刻，他們一定是幸福快樂的!

　　而如今，這種文明已經漸行漸遠，很難再去尋覓它的蹤跡，但是它并不會退出我們的生活!不管現代文明如何發達，作為一種古老的傳統，它不會消失!在我們的腦海深處，它已是一行不滅的印記!我想說：朋友，當你面對電腦、手機的印刷體，出現審美疲勞時，不妨拿起紙和筆，寫一封信，給親人，給朋友……

人生規劃作文600字5

　　近日以來，南京一所大學的幾位女學生傳遍網絡，其原因是她們嚴格遵循古代禮儀，無論是學習還是生活中都穿著漢服。這件事激起廣泛的討論，對此，我贊同以上女學生穿著漢服，遵循古代禮儀的行為。

　　眾所周知，中國是一個歷史悠久的國家，五千年來的時光長河誕生了許多象征著古代勞動人民智慧的藝術瑰寶，而這些藝術瑰寶存在于生活的點滴之間，于飲食，于服飾，于禮儀……這些物質文化遺產和非物質文化遺產共同構建了我們的“漢文化”。但在如今的社會，這些“漢文化”有多少是被我們傳承下來，有多少是被世人所銘記的呢？

　　有的人已經忘記，有的人仍選擇銘記。正如那所大學的幾位女學生，堅持于生活中穿著漢服，嚴格遵循古代禮儀。誠然，穿著漢服，不便于在如今高速社會中行動，遵循古代禮儀，不單單只有服飾這一項，但即便如此，在現在的社會里，就穿著漢服這一項，又有幾人能夠做到？況且那些女大學生，不在意他人異樣的眼光，他人的看法，始終堅持于生活中穿著漢服，嚴格遵循古代禮儀，這正是當今社會應該提倡的風氣與行為。試想，我們整天說著中華文化博大精深，但到頭來卻一直穿著西服，用著西方的習慣方式，這如何能突顯出中國的博大文化呢？只有當我們穿戴著中國服飾，說著中國話，遵循著中國自身的禮儀，這才能體現出一國之大氣，一國之鼎盛。

　　傳承漢文化，在生活中展現，而不是將其隱藏起來。這就好比，古典茶壺，如果一味地掩藏，將它放在博物館中珍藏，那自然不能體現出它原有的價值，我們應大方的將其拿出，只有經過茶水的潤澤，那茶壺才會變得更加具有光澤，才能體現出它非凡的藝術價值。也正是只有在生活中傳承文化，才能不斷地完善該文化，傳承該文化。

　　南京女大學生行為的內涵，實實在在地顯示出了一種文化意境，一種新型的文化傳承方式，而這種方式是一種文明所需要的，是一個國家所需要的，更是我們現在缺少的。

　　試想，當屈原變成韓國人，李白成為哈薩克斯坦人，那我們所謂的文明還會剩下什么，那我們的民族又該以何種形式繼續傳承？

　　文化是民族的象征，而民族又代表著國家，所以說，文化是國家的根本，對于這種根本，我們應在生活中去傳承它。

　　傳統與現代作文篇近日，國內一所學校同寢室的幾個女生火了，她們嚴格遵循古代禮儀，無論學習生活，時刻都穿著漢服，這引起了廣大網友的密切關注，并引發了大家的熱烈討論。

　　從動機來看，或許這幾名女生是出于對漢服的喜愛，對漢文化的向往，抑或是為了宣揚中華傳統服飾文化。就目前網友的反應來看，無論是漢服還是漢文化，都成功進入了大家的視野，刷了一波熱度，也不乏有人爭相模仿，掀起了一股“漢服熱”。越來越多的人也喜愛上了漢服，這無疑有助于傳承我們的民族傳統文化，使其精華部分，不至于被歷史埋沒，被人們所淡忘。

　　但是，這與現代生活格格不入的做法是否完全妥當呢？穿上傳統的漢服，清新飄逸，盡顯我們漢民族優雅的氣質，給人以美的'視覺享受，可是漢服的衣領直接與衣襟相連，左右交叉，袖子寬大，穿上實則行動不便，且古代禮儀較繁瑣，與現代快節奏、快速的生活并不能完全相適應。這些矛盾之處，便提醒了我們，在傳承文化的過程中，不能照搬照抄，而要在保留其元素的原則下不斷創新，與時俱進。

　　文化是不斷發展的，一個靜止的文化不能稱之為優秀的文化。漢文化之所以繁榮精妙，也是不斷地吸收了前人的智慧，并加以創新的成果。在現代社會，漢文化要融入我們的生活，也需要加以創新。創新是文化傳承的動力，近年來，《中國詩詞大會》《國家寶藏》《經典詠流傳》等一系列節目開播后得到大眾的一致好評，正是對傳統文化不斷創新的生動事例。我們的衣服、裝飾、建筑、音樂、繪畫等，都可以融入一些漢元素，既保證人們生活的便捷、舒適，又滿足人們的審美需求。中華民族還有許多優秀的傳統文化，如諸子百家文化、唐文化等，它們一樣需要我們去弘揚，去發展。

　　文化的傳承從來都不是簡單的記住歷史上的知識，而是讓這些優秀文化走出書本，真正為我們的生活服務。這幾名穿漢服的女生雖然將漢服文化帶進了我們的生活中，但漢服并未給我們生活帶來便捷，也未形成穿漢服的潮流，只不過是博一時眼球罷了。漢服再美，也要加以改進。文化再強，仍需不斷創新。民族文化是我們的根，我們應發揮聰明才智，讓五千年文明在傳承中取得豐碩成果，在新時代煥發出強大生命力。這樣，我們才能真正增強我們的文化自信力。

人生規劃作文600字6

　　衡量一個社會的進步自始至終都離不開文明這個話題，如今，信息高速化發展的社會文明中，中國移動通信充當著十分重要的角色，它自身的發展壯大一定程度上推動著社會經濟的快速全面發展，同時也推動著歷史文明發展的巨輪滾滾向前!

　　——推動社會進步是移動通信的主題。

　　每種文明所負載著的信息交流方式都是特殊的，富含歷史意義的，古時的人類交流由于經濟、地域、交通狀況等的限制，先后出現了飛鴿傳書、驛馬捷報以及后來普遍流行和通用的交流方式——書信，上述信息交流的方式有各自的利于弊，在今天看來，這些交流方式除卻傳遞信息的相同功能外，還有一個共同點就是，信息交流是屬于無聲的。

　　古時聰慧的科學界的先輩們也許已經憧憬到若千年后的某一天，人類信息的交流會從無聲的交流變成有聲的交流。于是，中國移動橫空出世了。移動通信的出現，是個具有劃時代意義的重大事件，從此，這種交流從最開始的個人、家庭網絡迅速普及延伸至社會層面的各個細胞，移動通信實現了人類交流溝通的有聲夢想：人們不必再在跋山涉水，鞍前馬后地為了傳遞或獲取信息而來回奔波，只一個按鍵就可以將千里之外的聲音拉到你的耳根，全球發生的各種大事也是迅雷不及掩耳，這種傳播速度之快令人驚嘆，不可思議。

　　除卻移動通信的`方便快捷之外，隨之所帶來的移動效應也逐步推動著社會的進步與發展。而這種移動效應覆蓋到各個方面，大到信息媒介領域的重大突破研究，小到溫暖親情友情愛情的一段通話或一條短信。

　　——力推經濟發展是移動通信的核心。

　　記得在四川汶川地震、青海玉樹地震和甘肅舟曲泥石流等重大自然災害突然發生后，印象最深的就是移動通信，它不僅準確地向外界隨時反饋著災情，同時也堅強和挽救了無數面臨崩潰的溫情家庭，一個短短的電話，一條極其普通的短信，不僅報了平安，也讓一個個生命再次顯現出他的奇跡，難以想象，通訊設施恢復前的災區猶如一個無聲的空谷，生命稍縱即逝，對外卻啞然得令人窒息。在移動通訊遭到破壞的災區，救援和重建工作變得異常艱難，對于災區而言，時間就是生命，而拼命奔跑在大愛邊緣上的最快的時間非移動莫屬，那時，億萬華人的目光聚集在通信的全力恢復上，因為有了通信，醫療、電力、衛生、交通、能源等其它領域也就逐步有了相應的供給和保障，在無情的災難目前，移動通信展示了其強勢的一面，這種強勢更加有力地促進了它在市場經濟潮流中迅猛發展的力度。

　　通信的保障對災區的恢復重建簡直就是一盞啟明燈，時時給災區的無數災民以希望和溫暖。在運送救災物資的過程中移動通信的便捷也再次華麗地展現在了人們面前，試想：遠古時期的先民們在信息閉塞、交流方式單一的環境中是如何應對突如其來的天災人禍的，由此，我們這個有聲的時代是多么的美好和諧啊!

　　當前社會下的經濟發展離不開移動通信業的發展，毋庸置疑，今天的社會，離開通訊能方便快捷地可以完成的事情真是寥寥無幾，市場經濟發展的一部分空間是通信業的發展空間，也就是說連通信業都不能正常普及和健康發展前提下的經濟一定是蕭條和脆弱不堪的經濟，其穩固程度可想而知。移動通信的發展貫穿社會經濟發展的始終，我們甚至可以這樣定義，今天的現代社會文明中有一種文明被稱之為——移動通信文明。它不僅改變了人類傳統的生活方式，優化了人類信息交流的途徑和渠道，也席卷了社會組織的方方面面，使之迅速改變了整個世界的文明模式，從此，人類文明之船空前地由無聲史駛入了今天的有聲史。

　　——自身創新是移動通信的靈魂。

　　移動通信正是由于對人類社會進步的巨大推動和對地方社會經濟發展的重大作用，自身建設也顯現出創新意識。簡單而言，這種創新的一個集中點就表現在融入百姓，關心社會上，如今，家喻戶曉的移動通信在層層人群中尋找不同的聲音，關注民生，傳遞和諧，可謂令人稱頌。任何一種形式的正義都是歷久彌新的社會良藥，盡管社會文明高速發展到今天，已經碩果累累，愈加璀璨奪目;然而我們必須有理由堅信，無論何時何地，創新對一個社會、對一個民族、對一個國家的前途命運都是舉足輕重的，有創新才能有新的進步，有創新才能有足夠的發展潛力和空間，才能不斷完善自我，逐步適應社會文明發展前進的大趨勢，真正立于不敗之地。如移動通信的創新就是利用其自身的優勢不斷深入底層，融入百姓，感動社會。這種創新是簡單樸素的，也是符合客觀邏輯的，更是社會大眾普遍能夠接受的，由此，它在人類文明的歷程中不知不覺地留下了濃墨重彩的一筆，不可小噓。

人生規劃作文600字7

　　黑白膠片，曾經是一代人夢想與美好記憶的見證，它記錄下的是人生不同尋常的瞬間，但卻在每次翻看照片時漸漸泛黃。數碼技術能記錄生活的點點滴滴，但卻在快速瀏覽與更新中稀釋了人們的美好。所以，我們應當為傳統注入時代之美，為現代加入傳統之媚。

　　正所謂“石蘊玉向山輝，水懷珠而川媚”，傳統與現代不是相互對立的兩個方面，它們相互影響，相互聯結，相互作用。一方面，我們要想市場關注到傳統，就要用現代的手法為其注入活力，另一方面，我們要想感受到永存生命力的現代，就要與傳統相融合。

　　去年大熱的《中國漢字書寫大會》引起了無數國人的關注。科技日新月異的今天，有了鍵盤代筆的我們，究竟會有多少人時提筆忘字或者根本連字都不會寫呢？各種漢字書寫大賽的出現，給我們上了重要的一課。漢字是中華文化的載體，是中華文化源遠流長的見證。不同地方的讀音是不同的，但漢字卻是統一的。有了高科技，就可以忘卻自己的`根了嗎？答案肯定是否定的，我們國不能依賴鍵盤，更要學會守住自己的根。在現代是的世界里，不能沒有傳統，否則我們會在前進的過程中迷失方向。

　　同時，在固守傳統的時候，也要加入時代精神。一昧固守傳統的做法是不可進取的。如果是這樣，那么我們會跟不上時代的步伐，遠遠地被人甩在身后。旗袍的出現便是一個很好的例子。民國初年，民智初開，西方服飾文化傳入中國，出來了一股變革之風。而旗袍的出現更是讓人耳目一新，它那帶有中國傳統的同時，不能沒有現代，否則我們只會停滯不前，無所作為。

　　傳統的黑白膠片因然會帶給我們永不褪色的記憶，現代科技也能帶來永不模糊的泛黃的生活點滴。傳統文化是促進民族生存與發展的精神紐帶，而現代文化則是推動民族走向強大的動力。兼傳統，容現代，是一種最好的做法，兼容并包，才能更好地發展！

人生規劃作文600字8

　　9月24日下午5時，柳州高中孔子國學社成立儀式及首屆“文昌講壇”在該校會議廳隆重舉行。這一活動得到了校領導的高度重視，校黨總支書記、校長李昌林親自為“文昌講壇”揭幕。還邀請了柳州市文廟籌備委員會委員孫代文教授在首屆“文昌講壇”上為同學們做了題為“柳州市文廟歷史沿革”的講座。

　　該校年初為孔子塑像、到今天成立孔子國學社、開辦“文昌講壇”等，通過一系列的活動引起同學們對中國國學和傳統文化的'興趣和認識，從而在學生中普及和傳播國學知識，讓現代學生明白、理解和重視學習國學的重要性。通過國學的學習以實際行動來傳承和弘揚中華傳統文化。

人生規劃作文600字9

　　“中華文化博大精深、源遠流長。”這句話一直都被我們銘記于心，正是因為中國的文化豐富多彩，我們得以為之而自豪。“國潮”作為最近頻頻登上熱搜的詞，它是“國風”與“潮流”的結合，如今它的興起，為中華傳統文化的發展方向又樹立了一個標桿，使文化呈多元化發展。

　　當冬奧遇見國潮，巧妙的設計讓中國古韻在冰雪中煥發別樣光彩。

　　在前不久的冬奧中，它獨特的設計浮現在人們的眼前。在首鋼滑雪大跳臺中，以敦煌筆畫中的飛天飄帶元素與配色為裝點；在頒獎花束中，采用了非遺“海派絨線編結技藝”；在圖標上，則采用篆刻形式的印章風格。無不體現著中國的傳統文化，并向前來參賽的外國友人彰顯了文化自信。前不久《上新了故宮》用新媒體的方式走進故宮，讓人們更加了解故宮；抖音上“國潮風”的視頻深受人們的喜愛。由此可以看出國家人民正在協手推動“國潮”的發展。“冬奧+國潮”是一種機遇，我們應該牢牢抓住他，傳統文化出圈提供重要方式。

　　當傳統遇見現代，巧妙的結合，在傳統與現代的審美碰撞交融中，引領潮流。

　　早在前幾年，《嘻哈合伙人》這檔綜藝便是將中國風的衣服賣向國外，當中國風與國際碰撞，吸引了外國友人前來購買；李子柒，將中國傳統文化以短視頻的形式呈現在大眾的面前；“敦煌女兒”一生都在為敦煌的保護做出貢獻，他們都在為“傳統”筑起了保護墻，期待有一天能沖出高樓與現代接軌，而冬奧與國潮的'融合創新將為傳統文化向現代文化轉向樹立風向標。如今，中國處于飛速發展的時代，但在向前奔跑的同時更不應將傳統丟下，如今很多文化正在逐漸的埋沒，因此我們更應該在傳統與現代建立一輛直通車，而“冬奧”便是一個很好的例子。

　　在“冬奧”的圓滿落幕后，“國潮”是否終止于此，答案是不，在冬奧與國潮的融合創新中為傳統文化向現代文化轉向樹立了巨大的風向標。冰雪過后萬物更生，我們應該抓住機遇，讓傳統文化出圈，更應堅信，國潮的新春天將在每個弄潮兒的自覺文化傳統中再次綻放光彩。

人生規劃作文600字10

　　正所謂“石蘊玉而山輝，水懷珠而川媚”，傳統與現代不是相互對立的兩個方面，它們相互影響，相互聯結，相互作用。一方面，我們要想市場關注到傳統，就要用現代的手法為其注入活力，另一方面，我們要想感受到永存生命力的現代，就要與傳統相融合。

　　去年大熱的《中國漢字書寫大會》引起了無數國人的關注。科技日新月異的今天，有了鍵盤代筆的我們，究竟會有多少人時提筆忘字或者根本連字都不會寫呢？各種漢字書寫大賽的出現，給我們上了重要的一課。漢字是中華文化的載體，是中華文化源遠流長的見證。不同地方的讀音是不同的，但漢字卻是統一的`。有了高科技，就可以忘卻自己的根了嗎？答案肯定是否定的，我們決不能依賴鍵盤，更要學會守住自己的根。在現代化的世界里，不能沒有傳統，否則我們會在前進的過程中迷失方向。

　　同時，在固守傳統的時候，也要加入時代精神。一味固守傳統的做法是不可進取的。如果是這樣，那么我們會跟不上時代的步伐，遠遠地被人甩在身后。旗袍的出現便是一個很好的例子。民國初年，民智初開，西方服飾文化傳入中國，出來了一股變革之風。而旗袍的出現更是讓人耳目一新，它那帶有中國傳統的同時，不能沒有現代，否則我們只會停滯不前，無所作為。

　　傳統的黑白膠片固然會帶給我們永不褪色的記憶，現代科技也能帶來永不模糊的泛黃的生活點滴。傳統文化是促進民族生存與發展的精神紐帶，而現代文化則是推動民族走向強大的動力。兼傳統，容現代啊，是一種最好的做法，兼容并包，才能更好地發展！

人生規劃作文600字11

　　隨著科技的迅速發展，有一些傳統在無形之中慢慢淡化在人們的行為之中……

　　今年的春節與以往格外不一樣，因為疫情的傳播迅速，使今年的春節變得非比尋常，所以在這個春節中，我和父母的交流也變得頻繁起來。

　　在與父親的交流中，我了解到我父親那邊取名字的傳統。只要是兄弟，姐弟，姐妹，名字中除了姓以外的第一個字都一樣。比如說我父親叫少云，我大伯叫少鋒，另一個大伯叫少平，還有一個大伯叫少華。我的.小爺爺給他們起名字時不僅是希望我父親他們都和睦相處，相親相愛，而且還有更深一層的含義。我老家所在的村叫華坪村，而我父親那三個兄弟，他們四個名字的最后一個字連起來諧音是“華坪風云”，代表了我小爺爺對我父親他們寄予厚望。到我這里，我父親生了我和我弟，我親大伯也生了一女一兒，所以一開始他們取名字也延續了我們家取名字的傳統。我姐姐叫思易，我叫思盈，我堂弟叫思遠，我親弟叫思耀。但隨著科技的不斷進步，人們的物質生活在不斷提高的同時，人們的精神生活卻在下降。人們有了新的想法，我姐姐的外公覺得那些名字不好聽，所以給我姐和我堂弟改了名字。

　　中國現在變得越來越好，人們的物質生活也越來越來高，在一切都在變好的同時，人們的思想也發生了翻天覆地的改變。之前很多的一些傳統都漸漸淡忘在人們的視野里。傳統與現代發生了激烈的碰撞，一部分人認為不論如何傳統依然是傳統，不能改變，但也有一部分人認為時代在進步，傳統也應該與時俱進。

　　在我看來，時代的進步，科技的發展，意味著國家正在走向美好的明天。但傳統也不能忘卻，一部分傳統可以因為思想不一樣而廢除，但也有一部分傳統，值得人們繼續延續下去。

　　傳統與現代的碰撞，正是證實了我們國家的進步與人類的進步。

人生規劃作文600字12

　　中國社會上下五千年，在漫長的歷史進程中，在與自然的生產實踐中和與人和人的關系的調整和改善的社會實踐中，富于創造的中華先民們創造了燦爛輝煌的中華文明。幾千年來，經過歷史的沉淀和積累，中華民族形成了特色鮮明的中國傳統文化。從而使得中華民族一直以來能成為和愛琴文明、猶太文明一樣的世界文化寶庫中的精彩一筆。然而，在近代西方科學主義和西方現代文明主義的沖擊下，中國傳統文化的傳承和發展卻受到了質疑和挑戰。于是重新解讀中國傳統文化，理順中國傳統文化和現代化之間的關系決定著中國傳統文化的存與亡。

　　文化是人類特有的現象。對于文化的概念。學術界許多年來形成了各種不同的理解和解讀。雖然不同的學者站在不同的立場、角度和學術視野當中。對文化概念的闡發不一而同，但是對于文化概念基本上形成了一種共識，即文化有廣義和狹義之分．廣義上的文化指人類所創造的.一切精神產品和物質產品的總和；狹義上的文化主要指人類精神產品的凝結。我們所探討的文化主要是指狹義的文化。我們所說的中國傳統文化是指在歷史發展中所形成的具有中華民族特點的價值觀念、思維方式、審美情趣、行為準則等。

　　在漫長的中華民族歷史進程中。勤勞勇敢地中華民族創造了燦爛輝煌的中華文明。以“仁”為核心的“以人為本，人性關懷”的仁愛精神，不但包括人對于同類生命的基本的同情和關懷．還包括自然界一切生靈和萬物的愛；以“義”為信仰的“公平正義，堅守原則”的倫理道德，是一個社會公認為適宜的、應該的道德行為準則；以“禮”為內容的“恭敬尊重，禮儀文明”的禮儀規范，對維護社會秩序和穩定。促進人對人的恭敬與尊重，協調人際關系和睦，倡導言談舉止的文明禮貌，有非常重要的作用；以“智”為對象的“崇尚知識，追求真理”的價值取向，體現了對于知識和智慧的尊重，照耀著社會人生之正途。指引著通往真理的方向；以“信”為標尺的“忠于職責，誠實守信”的基本道德，儒學關于誠信的思想，是我們建立信用體系可以利用的重要道德資源，我們應當十分珍惜日益稀缺的資源。

　　另外，“天人合一”的和諧思想、“中庸之道”的處世之道、“自強不息、厚德載物”的精神和胸懷、“天地生君子，君子理天地；君子者，天地之參也”的自強不息的精神、“究天人之際、通古今之變”的精神坐標等等，構成了中國傳統文化的核心和精髓。伴隨著中華民族跨越歷史幾千年，成為中華民族思想寶庫中的經典。

　　傳統與現代作文篇從一部《西游記》中可以得到關于人才管理方面的啟示；一部《紅樓夢》為現代公關學提供了借鑒；從一部《三國演義》中亦可衍生出策略學的智慧

　　經歷了數百年時光的淘洗、歷史的輪回，傳統經典依舊在以其蘊藏的深厚智慧與熠熠生輝的內涵，照亮著今人前行的道路。中華民族若想從輝煌的歷史中汲取民族復興的磅礴力量，就要充分發掘傳統文化中所蘊含的營養。

　　以傳統文化為依托，筑牢民族科學進步之基石。我們的傳統文化，是古代勞動人民在一次次的仰望星空中追詢世界，在一次次的勞動實踐中探索世界，在一次次的俯瞰人世中體察世界，歷經數千年積累下來勤勞智慧的結晶，如同凝結著自然與歷史變化流轉之光影的琥珀，剖開來一定能發現其中蘊藏的珍寶。例如屠呦呦從中華傳統中醫藥典籍之中潛心探尋青蒿的奧秘，最終成功提取青蒿素，為治療瘧疾這一困擾人類數千年之久的世界性疾病作出重要貢獻，也填補了我國在諾貝爾生理學獎項上的空白，極大地鼓舞了中華民族的科研熱情與信心。這一成就的取得，正是由于屠呦呦能夠從傳統文化典籍中汲取科學智慧，也啟示我們，要樹立高度的文化自信，重視傳統文化的價值。

　　以傳統文化為依托，可塑精神品質之清正。歷經千百年時光的檢驗與淘選，最終遺留下來的優秀傳統文化，必然經受得住天地之間浩然正氣的洗禮，帶有著人類高尚純潔的精神印記。這樣的優秀文化，能夠豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量，促進人的全面發展。利欲喧囂、功名浮躁而精神文明的光輝在人們心中日漸淡去的今天，尤其需要傳統文化的滋養。王維、陶淵明、孟浩然等歷代隱者的高潔傲岸、遺世獨立與堅守本心，可化作清風撫平人們內心功名利祿的繁擾；屈原、岳飛、文天祥等眾多大義凜然，舍生赴死的民族志士，亦可如灼熱星火，點燃人們內心消沉已久的愛國熱情。傳統經典中記載的古往今來無數純潔高尚的靈魂在塵世間行走所留下的印記，是現代社會中的我們欲找到自身的一個合適的存在方式，所應追尋的足跡。以傳統文化為依托可以獲得培育清正人格的精神養料。

　　以虛心求索的態度繼承中華優秀傳統文化，以先進的理念來發掘和發揚傳統文化，從優秀傳統文化中汲取現代營養，中華民族的千年古樹定會更加枝繁葉茂！

人生規劃作文600字13

　　現在Appstore或應用商店里的應用軟件類別層出不窮。在不知不覺中改變著人們的生活。

　　共享單車，無疑是共享軟件中運用最廣泛的。ofo等共享單車的出現，制造自行車的工廠的訂單像雪花一樣多。可是售賣自行車的商家卻要遭遇倒閉的危機。到底是自己買車還是用共享單車？有人選前者也有人選后者。家用自行車存在很多bug（問題），即使上了鎖的自行車也有可能會被偷盜，造成財產損失，存放成了一大問題。另外自行車損壞后要經常維修，增加了維護成本。共享單車雖然可能不是能隨時找到，而且還有一個被惡意破壞的問題。但是能夠隨時隨地為人們的出現提供便捷的服務，所以共享單車會逐漸取代家用自行車。

　　網絡購書還是實體書店，這也是個問題。淘寶無疑是現在最方便的購物軟件。女性中至少80%的人用淘寶購物，當然包括購買書籍和雜志，因為省時、方便、價格低。可是書店，對于書蟲級的人來講是類似于人間天堂的地方，現在大量的書報亭被拆除，所剩寥寥無幾，書店就顯得更加珍貴。在書店可以發現一些意想不到的書籍，還可以在店里看書，淘寶卻不可以。去趟書店，就相當于尋一次寶，有些書你可能不知道，可是在書店逛逛可能就發現了。還有，書店的那種可以讓人沉下心來讀書的氣氛，是別的地方無法比擬的。所以網絡購書和實體書店可以互相補充，取長補短。

　　書or網絡文學？本人是提倡書的。一杯茶，幾本書最好是那種最經典，耐讀的書。你完全可以一段時間沉浸在作者所制造的文字當中。完全不會被其他東西打擾你的閱讀時間。從世界第一部觸屏手機（SimonPDA）。發展到現在的iphone、華為、小米等智能手機，都能連接互聯網，并能操作各類軟件，包括各種閱讀軟件及流行網絡文學。可是一些網絡文學讀過一遍就再不想讀了。可是書不一樣，你可能會把一本書讀五六遍還想再讀。這就是書的好處。讀一本好書可能是一場旅行，一次冒險，也可能是與智者之間的一次談話。我不認為網絡文學就是垃圾文學，有也許網絡文學是非常優秀的。所以我認為書和網絡文學是可以共存的'。

　　在這個信息繁多的時代，我們不能否認智能給我們的生活帶來了很多的便利，使我們的生活發生了翻天覆地的變化，以往能用幾句話來概括接受信息的方法，而自從信息傳入網絡以后，接受信息的方法變得層出不窮。我們的生活變得更加豐富多彩。

人生規劃作文600字14

　　一個人倒下，立起的是墓碑；一個村莊倒下，立起的是大片灰色。倒下與立起，也許就是在“綠”雨“灰”之間守住最本質的心。

　　哭著倒下的綠

　　對我而言，農村永遠都是最溫暖、最親切的。生在農村，長在農村，聽慣了鳥鳴蟬叫、溪水叮咚；看遍了菜畦碧綠、麥穗金黃；也嗅盡了春花初綻秋實墜枝。村莊的顏色，就是裊裊炊煙里的綠色，而炊煙的綠色，就是金黃的麥稈中貯藏了一春一夏的綠色。那是來自土地的綠，亦是奔向天際的綠。

　　“當，當。”小孩子手中的玻璃珠摔碎在堅硬的水泥路面上。小孩子哭了，我的心不由地顫抖了——我聽見村莊在哭泣！

　　村莊在哭？她真的在哭！站在山坡上，我眺望整個村莊，卻不忍心去體味這些變化——那抹溫暖、親切的綠色哭著倒下了，而且是倒在了我的腳下。

　　綠，去了哪里？當我看到聳立者的樓房時，我明白了一切：綠色，已經窒息在那片灰色中……

　　灰，聳立的沉默

　　這里，似乎有一把鋒利的大劍，削去了村莊的棱角，抹去了原有的顏色，留下鋼筋混凝土建筑的城堡，還有無邊無際的灰色，而那剩下了的幾抹可憐的綠，也只是在街頭懶散的閃著，毫無生氣。

　　沉默，當灰色抹去了全部的綠色，剩下的只有無盡的沉默。灰色，他無聲地笑著。

　　綠，你在哪？恨，我看不見！雨點落在冰冷的.路面上，碎成一朵朵凄涼的花，即使那樣，也撕裂不了一絲絲的灰，也拯救不了一點點的綠。雨，你是否也和綠一樣，在哭泣，而你又不甘沉于沉默之中，才帶來了這樣的聲勢。

　　雨的眼淚，留在我的臉頰上，卻不在倒下的綠的臉頰上。因為最痛心的淚水曾不掛在臉上，而是流向心里，那里是血流出的地方，也將是那種名叫血的淚流回的地方。

　　不過，那層灰是堅硬的，是無情的。灰色，就是聳立著的沉默，笑著看著倒下的綠色……

　　灰色之下，綠更深了

　　躲在別家的門口，等待雨的停歇，也許是對灰色的積怨，雨更加憤怒地砸向地面。村人將我勸進屋中，無心之間，我發現他家里的瓷盆中種著的是菜而不是花，我指著問其緣由，他說種菜已經習慣了，一個農民，沒有那么多的心。

　　菜就是綠色，我恍然大悟：原來灰色終究遮不住內心的綠。

　　農民，失不了的就是對土地的心，而綠不正是他們心的顏色嗎？灰，可以禁錮土地，卻禁錮不了農民最淳樸的的心；灰，可以抹去顏色，卻抹不去農民最深情的心的顏色；灰，可以永無休止的沉默，而農民心中，永遠都跳動著最純的自然的顏色。

　　心舒。雨停。我轉身離去，又看了一眼那盆中的綠，即使什么都是灰的，而灰色之下，綠更深了——深入了骨髓，深入了血液，更深入了心里。

　　傳統與現代，什么都在改變，村莊的綠不變；傳統與現代，什么都會改變，農人的心不變。綠，就是村莊所傳承著的農人一樣的心。……

　　一個人倒下，立起的是墓碑，但靈魂不滅；一個村莊倒下，立起的是大片灰色，但農人的心不變。倒下與立起，農人守住了的就是自己最本質的心，亦是村莊的“綠”。

人生規劃作文600字15

　　近日講古詩的教授成了“網紅”，他用生活化、個性化的“另類解讀”和“麻辣普通話”以及激情澎湃現場表現，使得古詩這一經典躍然紙上，拉近了古詩與我們的距離正是如此，讓經典“零距離”與我們接觸。

　　經典文化，以個性拉近隔絕距離。

　　曾經有過一次“最不愿意讀的書”調查，排名高的正是那些四大名著等類的經典。這些經典就如它所經歷的年代般蒙上了沉重的灰塵，讓我們束之高閣。而我們選擇它們的原因，無非是人物線索關系復雜，太多的生僻字，語音描寫不理解……但當你用生動化的形象和個性化的角度去進行理解，用故事方式去進行串聯人物，以挑戰探索攻克字音難關，用生動活躍的`語言進行敘說，拉近與經典文學的親密度和親切感，用個性隔絕距離，讓我們與經典“零距離”接觸。

　　經典文化，以興趣引導學習之窗。

　　學習理解經典文化都要以興趣為前提。“興趣是我們最好的老師。”當教授的視頻被大量轉發，但受到了質疑。有人提出幽默中存在錯誤認識，誤導了文本理解向度，消解了詩歌本身的美。當教授的課程視頻受到大量的轉發，這就表明有大量人對于詩歌文化的關注和認同。用以這樣幽默風趣的方式來傳播文化，做詩歌的啟蒙，何樂而不為？專業人士的批評固然有所真實性，但大多數引起關注的還是普通人。用幽默風趣引起興趣，用興趣打開學習之窗，讓經典文化得以傳播發展，讓經典與我們“零距離”接觸。

　　經典文化，以時代傳播主流風尚。

　　在疫情來臨之際，一句“山川異域，風月同天”、一句“豈曰無衣，與子同裳”不僅是對祖國山河的熱愛，更是日本對我國援助患難與共過難關的國際親情。在《經典詠流傳》和《中國詩詞大會》上，詩歌用創新的方式與現代音樂相結合讓人流連忘返，用競賽講解的方式讓人身臨其境的感受到詩人豪邁的氣魄或苦楚的內心矛盾……而這樣的傳播，以時代奏響主旋律，以時代發出聲音，經典與時代的結合，讓中國特色社會主義文化繼承發展，讓經典與我們“零距離”接觸。

　　個性經典，興趣經典，時代經典，拉近距離，打開學習之窗，引導主流風尚，讓我們愛上經典，讓經典與我們“零距離”接觸。

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