人生的價(jià)值作文（必備）

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的人生的價(jià)值作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

人生的價(jià)值作文1

　　天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。孟子之言告訴我們：只有付出更多艱辛，經(jīng)得起打磨，人生才會(huì)有更多價(jià)值。

　　拂去歷史紛繁煙云，我仿佛看到了市井人群中那傲然不羈的身影。

　　才華橫溢，自是白衣卿相；寒窗苦讀數(shù)十載，卻終三次落榜。柳永，自信定能金榜題名，可命運(yùn)卻給他開(kāi)了一個(gè)大玩笑：接連落榜，更因一句戲言永不錄用為官。他苦悶，他抑郁，他流落于街頭受盡萬(wàn)分疾苦。可他沒(méi)有放棄，他深深扎根在市井之中，以百姓生活為賦，以人生辛酸為詩(shī)。其他人在秦樓楚館墮落心智，而柳永卻在深巷角落中苦寫詩(shī)詞，忍受窮困潦倒，疾病纏身，吃糠咽菜的生活疾苦。這樣付出艱辛，歷經(jīng)生活苦難的打磨，他才終于寫出了一篇又一篇傳世之詞，誦盡人生辛酸，慰藉了一代又一代人的心靈。他的'人生因此充滿價(jià)值。

　　沿著時(shí)光足跡向前，在那戰(zhàn)火紛飛的年代，我仿佛聽(tīng)到了一聲又一聲偉人的高吟。

　　“無(wú)論多么艱辛，我們都要?jiǎng)?chuàng)作出屬于中國(guó)的建筑史！”四處漂泊，窮困交加，病痛折磨，生活給梁思成帶來(lái)了多少苦難打磨？但是他一直咬牙挺了過(guò)來(lái)。他以窮困為尺，測(cè)量出一座又一座古建筑的數(shù)據(jù)；他以苦痛為筆，繪出一幅又一幅古建筑的外形；他以疾苦為梯，登上了屬于建筑師的巔峰。在這樣戰(zhàn)亂的年代里，他毅然寫出了《中國(guó)建筑史》，補(bǔ)足了中國(guó)建筑方面的空白，讓世人驚嘆中國(guó)建筑的輝煌。他的人生也因此熠熠生輝。

　　時(shí)至今日，仍有人歷經(jīng)打磨，毅然前行。川崎十年鍛造好刀，終登匠人之巔；邰麗華，歷經(jīng)枯燥練舞的打磨，舞出不朽人生；夏伯渝幾度失敗，終登珠峰，讓人生更有價(jià)值。那些付出更多艱辛，經(jīng)得起打磨的人，都是塵埃里的花朵，只是在塵世的一角中，靜靜地開(kāi)著，永不凋零，綻放屬于自己的輝煌。也只有他們，能夠彈動(dòng)歷史冰冷的琴弦，讓歲月如夏花般美好，讓人生充滿價(jià)值。

　　付出更多艱辛，歷經(jīng)重重打磨，人生才會(huì)有更多價(jià)值。

人生的價(jià)值作文2

　　從我們來(lái)到世上的那天開(kāi)始，從家人那滿含期待的目光中，我們的肩上就掛上了希望，載上了夢(mèng)想。嬰兒時(shí)，我們呼喚著童年；少年時(shí)我們呼喚青春。

　　青春，是一個(gè)跳動(dòng)的音符，能讓我們舞出奇跡；

　　青春，是一筆筆美妙的色彩，能讓我們炫出光芒；

　　青春，是一句句精奧的文字，能讓我們寫出人生。

　　所以，我們呼喚青春。

　　在青春的舞臺(tái)上，我們自由翱翔，一個(gè)人靜靜得，走在無(wú)人的小路上，聽(tīng)著鳥(niǎo)兒歡快地歌唱，聞著花兒暗吐的芬芳，享受著勃勃生機(jī)的春天。用手撫摸蒼老的樹(shù)干，感受他們飽經(jīng)的滄桑。呼吸土地特有的清新，體味著自然的純樸。或者透過(guò)明凈的玻璃，望著欣欣向榮的萬(wàn)物，心中不免騰起希望，回味著洗禮的心情。

　　這一切的一切都是青春的饋贈(zèng)。所以，我們呼喚青春。

　　在青春的舞臺(tái)上，我們盡情奔放。青春的我們，心中總是夾雜著一絲叛逆。下雨時(shí)，我們從不打傘，在雨中奔跑，在雨中歡呼。看飛落眼前的精靈，唱著歌兒，跳著舞，任由它們鉆進(jìn)我的衣服，撫摸我的面頰，拍打我的手心，落在我的腳尖。雨停了，我們甩一甩頭發(fā)，仍舊大步向前。“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹”成了我們耍帥的`借口。

　　這所有的所有，都是青春的腳印，所以，我們呼喚青春。

　　在青春的舞臺(tái)上，我們書寫著惆悵。一片片落葉從眼前飄過(guò)，一絲絲傷感從心頭浮現(xiàn)。青春的我們，總是多愁善感的，為書中的主人公的悲慘命運(yùn)而落淚，為自己所追捧的明星的出現(xiàn)而尖叫，為一部偶像劇的圓滿結(jié)局而歡笑……有時(shí)，我們是憂郁的，有時(shí)我們是困惑的，有時(shí)我們又是充實(shí)的，但是，這些心頭的觸動(dòng)，又常常是莫名的、無(wú)端的。

　　這全部的全部，都是青春的遺漏。所以我們呼喚青春。

　　青春，是我們從幼稚走向成熟，從無(wú)知走向淵博，從天真走向理性，又從單純走向復(fù)雜。

　　我們?cè)诨ㄏ阒懈吒瑁�我們�(cè)谇屣L(fēng)中飛揚(yáng)，成長(zhǎng)的路上我們呼喚青春。

人生的價(jià)值作文3

　　諸葛亮說(shuō)過(guò)“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，人類有求知的海洋，有修養(yǎng)的天地。因此，世界有出色的人類，有修養(yǎng)的人類。君子躋身世界的前列，培養(yǎng)著內(nèi)心的空曠，他們讓心靈透氣。

　　蘇格拉底是古希臘的大哲學(xué)家，他曾經(jīng)給他的學(xué)生出了一道考題。他對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“今天咱們只學(xué)一件最簡(jiǎn)單也是最容易的事，就是把你的手臂盡量往前甩，再盡量往后甩”。接著他自己示范了一遍，然后問(wèn)道“從現(xiàn)在開(kāi)始，每天甩臂300下，大家能做到嗎？”學(xué)生們感到這個(gè)問(wèn)題很可笑，這么簡(jiǎn)單的事怎么做不到呢？他們都齊刷刷的回答：“能”。過(guò)了一個(gè)月，蘇格拉底問(wèn)道：“每天甩臂300下，哪些同學(xué)堅(jiān)持了？”有百分之九十以上的學(xué)生驕傲地舉起了雙手。兩個(gè)月后，當(dāng)他再次提到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，堅(jiān)持下來(lái)的學(xué)生只有百分之八十。一年以后，蘇格拉底再次問(wèn)道：“請(qǐng)你們告訴我，最簡(jiǎn)單的甩臂運(yùn)動(dòng)，還有拿哪些同學(xué)堅(jiān)持每天做？”這時(shí)，只有一個(gè)學(xué)生舉起了手，這個(gè)學(xué)生叫柏拉圖，他后來(lái)成了古希臘的另一位偉大的哲學(xué)家。

　　成功在于堅(jiān)持，堅(jiān)持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；堅(jiān)持又是最難做到的事，因?yàn)檎嬲�做到的，終究是少數(shù)人。柏拉圖堅(jiān)持做到了，所以后來(lái)他成為了古希臘的另一位大哲學(xué)家。柏拉圖的人生是有意義的，是成功的，他的成功，也許因?yàn)樗�做到了�?jiān)持。他給后人留下了一句名言：“耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)”。這既是經(jīng)驗(yàn)之談，也是肺腑之言。在他的理想國(guó)度里，隱隱約約有著人生的味道，有著耐心的基調(diào)。

　　人生的道路，不會(huì)是平坦的。一條浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江大河，有時(shí)流到很寬闊的境界，平原無(wú)際，一瀉千里；有時(shí)流到很狹窄的境界，絕壁斷崖，江河流于其間，回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻。

　　人類在歷史上的生活正如旅途一樣。旅途上中所經(jīng)過(guò)的`地方，有時(shí)是坦蕩平原，有時(shí)是崎嶇險(xiǎn)路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便會(huì)高高興興的往前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺(jué)得在此奇絕壯絕的境界中，愈是能感到一種冒險(xiǎn)的美趣，愈是能追求人生的真正價(jià)值，就像蘇格拉底，柏拉圖等等偉大的哲學(xué)家為人類做出了偉大的貢獻(xiàn)。

人生的價(jià)值作文4

　　人活在世上是為了什么？相信不同的人有不同的答案。但客觀的來(lái)說(shuō)，人活在世上都在努力達(dá)到某些目的，滿足或好或壞的欲望，從而獲得某些成果。

　　世上所有人都在為了實(shí)現(xiàn)“活著”的目標(biāo)而奮斗。當(dāng)然，這個(gè)目標(biāo)相對(duì)不同的人、不同的情況有好有壞，并且現(xiàn)在沒(méi)有一個(gè)人能永久維持下去。比如有些人活著，對(duì)于社會(huì)和他人是種禍害，但對(duì)于他家人來(lái)說(shuō)也許是生存的依靠；也有些人為了達(dá)到目的和欲望不擇手段，違背常理道德。這樣的人對(duì)于任何人都是不利的.，所以作為文明社會(huì)的法律約束不得不出現(xiàn)了，并且此時(shí)正常的生老病死就起了作用。這也就告訴我們：世事無(wú)絕對(duì)。

　　當(dāng)我們還在襁褓之中時(shí)，主觀意識(shí)上什么目的和欲望也沒(méi)有，但我們的身體本能在維持生存的目標(biāo)。

　　當(dāng)我們慢慢成為幼兒，開(kāi)始為達(dá)到“成為有知識(shí)文化的人”的目的而學(xué)習(xí)；為使生活有樂(lè)趣而開(kāi)始學(xué)會(huì)娛樂(lè)、玩耍；為了自身的興趣而接觸許許多多的事物。自此，我們開(kāi)始了解這個(gè)世界。

　　當(dāng)我們又成為兒童，我們有了自己的人生目標(biāo)，有了不一樣的見(jiàn)解和思考。但身為一個(gè)人的價(jià)值還不能體現(xiàn)出來(lái)。

　　當(dāng)我們長(zhǎng)成青年，我們對(duì)世界了解更加深入，也有些許能力獨(dú)自生存，體現(xiàn)自身價(jià)值。雖然會(huì)屢屢受挫，但人生也有了激情和意義。

　　當(dāng)我們長(zhǎng)大成人，我們有了更多的責(zé)任。我們要照顧親人，也要為物質(zhì)和精神需求打拼。

　　當(dāng)我們漸漸變老，我們的生命走到盡頭，但一生情愫已了結(jié)，也不枉為人。

　　從人類主觀“正義”的觀念來(lái)說(shuō)，人生的意義在于為自身的理想、奉獻(xiàn)社會(huì)和親情、友情、愛(ài)情等。但性格、能力、知識(shí)、人生體驗(yàn)、道德觀念的不同，造就了“好人”與“壞人”。其次，就算人們達(dá)到了目標(biāo)，可人固有一死。等到某一天，我們所做的一切都將化為一場(chǎng)空。就算可以使世界發(fā)生好的改變，可這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就只是為了名譽(yù)，一個(gè)精神需求而已。隨著時(shí)間流逝和一些變故，可能終將被徹底遺忘。就算哪天生命可以永恒，可總有一天會(huì)厭倦，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，人生就沒(méi)有了意義。

　　所以，人生沒(méi)有終極意義，最多是短暫的滿足精神和物質(zhì)需求。

人生的價(jià)值作文5

　　山中的煤石，又黑又硬，丑陋無(wú)比，人們卻爭(zhēng)相挖礦；被踩的紙幣，又破又爛，卻總還有人要。人生也是一樣，無(wú)論你身著華錦，還是身披破布，決定你人生價(jià)值的不在于外表，而在你是否有用，是否對(duì)他人對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。

　　人生的價(jià)值不在于外在形式，而取決于人的內(nèi)在。張愛(ài)玲曾經(jīng)這樣描述人生：“生命是一襲華美的長(zhǎng)袍，上面爬滿了虱子。”試問(wèn)：這種徒有其表的生命又有何真正的價(jià)值呢？相反，很有價(jià)值的人生常常是在平凡甚至艱苦的環(huán)境中鍛造出來(lái)的。愛(ài)因斯坦一直是瑞士聯(lián)邦專利局的一名三級(jí)技術(shù)員，然而這樣普通的出身卻無(wú)法磨滅他發(fā)現(xiàn)相對(duì)論的偉大成就；普魯斯特的一生常常要受人們的冷眼，然而這樣些歧視卻無(wú)法將他的著作《追憶似水年華》的光華掩蓋；梵高的生活窮困潦倒，他從不曾擁有華美的長(zhǎng)袍，然而這種窘迫卻無(wú)法停止人們對(duì)《向日葵》的贊嘆。是金子，無(wú)論它外面包裹多少灰土，也總會(huì)發(fā)光，因?yàn)樗鼡碛薪鹱拥谋举|(zhì)。同樣對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，只要你勤勤懇懇地奮斗過(guò)，努力過(guò)，哪怕只為社會(huì)貢獻(xiàn)了一丁點(diǎn)兒，你的人生也是有價(jià)值的。相反，渾渾噩噩地度過(guò)一生，即使錦衣玉食也掩蓋不了你愚鈍的本質(zhì)。

　　既然人生的價(jià)值蘊(yùn)含在生命的本質(zhì)中，我們就要學(xué)會(huì)充實(shí)自我，把握生命的過(guò)程，追求生命的本質(zhì)。而現(xiàn)今社會(huì)，則具體要求我們學(xué)會(huì)放下對(duì)物質(zhì)的過(guò)度欲望，用對(duì)社會(huì)的責(zé)任表現(xiàn)人生的價(jià)值。正如歌德寫給叔本華的一段話所述：“你要欣賞自己的價(jià)值，就要先為世界增添價(jià)值。”徐本禹放棄了城市的優(yōu)厚生活，來(lái)到鄉(xiāng)村作小學(xué)教師，他的人生價(jià)值在偏遠(yuǎn)的小山村得到實(shí)現(xiàn)；鐘期榮，胡鴻烈夫婦在香江邊為學(xué)子蓋起一座大學(xué)，即使生活清貧，他們的`人生價(jià)值卻得到了的體現(xiàn)。人們常以為價(jià)值是那些受萬(wàn)眾矚目的偉人所具有的，其實(shí)不然，當(dāng)你看到一張平凡的臉蕩著幸福的微笑，你或許會(huì)了解：小人物也可以有大價(jià)值，只要我們從現(xiàn)在開(kāi)始，撥開(kāi)掩蓋在我們身上，遮擋我們?nèi)松�的灰塵，其實(shí)我們也可以像永不失值的紙幣，被人需要。

　　每個(gè)人都是藏在鞘中的利劍，只要堅(jiān)持，總會(huì)從生銹的鞘中脫出，給世界一個(gè)閃電，讓人知道，我們的價(jià)值。

人生的價(jià)值作文6

　　生活不只有驚天動(dòng)地的偉業(yè)，還有那一花一木和鳥(niǎo)語(yǔ)，還有那追尋美的心靈。美育，是人生價(jià)值的重要方面，它可調(diào)和知識(shí)與感情，蔡元培先生如是說(shuō)。誠(chéng)哉斯言，美育如水，滋潤(rùn)人生。

　　誠(chéng)然，有的人會(huì)覺(jué)得美育浪費(fèi)時(shí)間，忙碌的事業(yè)和生活使自己無(wú)暇尋美；但是，請(qǐng)不要忘了，美育的價(jià)值不在眼前的茍且。人，首先是作為一個(gè)人而存在，而不是忙碌的機(jī)器，人生在世，應(yīng)追求內(nèi)心的豐盈，而不是碌碌無(wú)為后的空虛。固然，職業(yè)使我們用知識(shí)服務(wù)大眾，而美育則促使我們擁有更為偉大高尚的行為。

　　美育啟迪智慧。袁隆平先生一生致力于雜交水稻研究，躬耕田頭，日夜付出，但他仍保持著自己廣泛的興趣愛(ài)好，拉小提琴、讀書游泳。他說(shuō)小提琴優(yōu)美舒緩的旋律不僅放松心情，還會(huì)放飛思維，對(duì)學(xué)術(shù)研究大有裨益。類似的，美學(xué)激發(fā)了愛(ài)因斯坦廣闊的理論空間；科學(xué)家因美學(xué)的滋養(yǎng)領(lǐng)悟出“宇宙之美”。聽(tīng)音樂(lè)、讀文學(xué)這些看似無(wú)用的行為實(shí)則有大用，一個(gè)有偉大成就的人一定不只俯身桌案，他的內(nèi)心受到美育滋養(yǎng)，其智慧的產(chǎn)生也離不開(kāi)美育的啟迪。

　　美育洗滌靈魂。“鑄得國(guó)家魂，猶憐草木青。”美育能夠平衡生活，喚出靈魂深處的.真摯。詩(shī)詞的女兒葉嘉瑩一生與詩(shī)詞作伴，在人生的痛苦與磨礪中，是詩(shī)詞給予她前行的力量，我們才得以看到一位穿越時(shí)光的風(fēng)雅大先生。

　　反觀當(dāng)下，一些沉迷網(wǎng)絡(luò)暴力游戲的青年，暴力無(wú)禮，走向墮落。如若每個(gè)人都能用美育調(diào)和生活，則人人皆可保持內(nèi)心澄澈、眼睛明亮，心靈充盈。

　　美育之于青年，猶天空之于鳥(niǎo)兒，大海之于魚兒，必不可少。所謂“德智體美勞”全面發(fā)展，青年學(xué)生皆當(dāng)循著美育的星光，探尋屬于自己的人生星空。學(xué)習(xí)之余，聽(tīng)曲音樂(lè)，放飛夢(mèng)想，而后繼續(xù)前行，在美育的滋潤(rùn)下，我們皆能成為席慕容詩(shī)中所言的模樣：“我已亭亭，不憂，亦不懼。”

　　千般荒涼，以美育為夢(mèng)；萬(wàn)里蹀躞，以美育為歸。

人生的價(jià)值作文7

　　“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”。

　　人的生命只有兩萬(wàn)多天，想要使有限的生命變得充實(shí)，厚重，我們就要樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。

　　人生觀，是指對(duì)人生的看法，而價(jià)值觀是指對(duì)經(jīng)濟(jì)、金錢等總的看法，二者是不同的概念。而從某種意義來(lái)講，二者又可以揉和在一起，因?yàn)閮r(jià)值觀在淺移默化的影響著人生觀，而人生觀又直接決定著價(jià)值觀，二者是相輔相成的。

　　樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀讓我們的生命不再平庸。為祖國(guó)奉獻(xiàn)青春年華的黃旭華，數(shù)十日如一日的撲在核潛艇建設(shè)事業(yè)上；當(dāng)“遼寧號(hào)”下水，雄鷹般的戰(zhàn)斗機(jī)在甲板上起飛時(shí)那矯健的身姿映入我們眼簾時(shí)，我會(huì)因?yàn)槲沂且粋�(gè)中國(guó)人而驕傲，在祖國(guó)擁有如此大的成就時(shí)我們向那些隱于成就背后的英雄致敬。羅陽(yáng)，就是這樣一位英雄，他為祖國(guó)建設(shè)付出生命。

　　樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。中國(guó)自古就不缺乏有才干的人，但真正為國(guó)家社會(huì)做出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的卻少之又少。《過(guò)秦論》的作者賈誼，才高八斗，學(xué)富五車，但卻被流放到長(zhǎng)沙不被重要。這不僅是國(guó)君的錯(cuò)誤，更是賈誼對(duì)人生觀與價(jià)值的誤解，再淺顯一點(diǎn)就是說(shuō)小事不想做，大事做不了，這就是造成賈誼悲劇的原因。

　　樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀克服生命的盲目性，在生命的旅途上不再彷徨。兩萬(wàn)多天的生命是短暫得，不允許我們有一絲一毫的浪費(fèi)，然而如果沒(méi)有樹(shù)立正確的`人生觀與價(jià)值觀，我們會(huì)倍感彷徨，缺乏動(dòng)力，浪費(fèi)生命就再所難免了。

　　我們要分析自身有哪些優(yōu)點(diǎn)與不足，才便于我們樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。首先我們對(duì)社會(huì)要有正確的觀念，因?yàn)樯鐣?huì)本身是美好的；其次在實(shí)現(xiàn)人生觀與價(jià)值觀的路上我們會(huì)遇到各種各樣的困難，我們要矢志不移，堅(jiān)持到最后，目標(biāo)也就實(shí)現(xiàn)了。

　　拓寬生命的寬度，加大生命的厚度，讓生命更加有意義，樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀讓生命之花常開(kāi)不敗。

人生的價(jià)值作文8

　　人生的價(jià)值不在于你擁有了多少，而在于你所失去的。活著的意義是什么？每個(gè)人的追求是不一樣的，我們所揣摩的不過(guò)是自作聰明罷了。

　　這是一個(gè)藝術(shù)家們聚集在一起的區(qū)域，蘇艾和瓊珊也在這里定居了下來(lái)，她們懷揣著美好的夢(mèng)想在藝術(shù)方面不斷地努力著。但噩耗也隨之降臨，一個(gè)冷酷無(wú)情、肉眼看不見(jiàn)、醫(yī)生管他叫“肺炎”的不速之客瞄準(zhǔn)了瓊珊，這對(duì)她來(lái)說(shuō)是一個(gè)重大的打擊，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的年代，醫(yī)學(xué)并不發(fā)達(dá)，人均壽命也十分短暫，瓊珊也失去了生的希望。她躺在漆過(guò)的鐵床上，一動(dòng)也不動(dòng)，窗外的常春藤葉便成了她最后的精神支柱一樣，葉子一片一片的凋落，瓊珊也一片一片的數(shù)著，她的`腦子已被迷茫和死亡的恐懼所支配。很快葉子也凋零了，外面一切也都空蕩蕩、陰沉沉的。蘇艾知道瓊珊無(wú)法支撐下去了，便和老貝爾曼先生一起用善意的慌言隱瞞了最后一片常春藤葉這個(gè)事實(shí)。

　　老貝爾曼先生的出場(chǎng)并未讓我對(duì)于這個(gè)人物有太大的好感，他耍了40年的畫筆，還是同藝術(shù)女神相隔有距離，連她的長(zhǎng)袍的邊緣都沒(méi)有摸到；此外還是個(gè)暴躁的、癡迷飲酒的小老頭，極端瞧不起別人的溫情，處處不得于志，仿佛一切的消極都積蓄在了他的身上。但文章的結(jié)尾給我們留下了一個(gè)出人意料的悲劇性結(jié)局，此時(shí)的貝爾曼已經(jīng)離開(kāi)人世，只留下了他內(nèi)心的溫暖與善良。可以想象到老貝爾曼先生在肺炎的苦苦折磨下痛苦的模樣，小鬼般的身體蜷縮在房間中一個(gè)人忍受著。就是在這樣的情況下為了救贖瓊珊，給予她最后的希望，在那種凄風(fēng)苦雨的夜里，提著一盞燈籠，踩著梯子，拿著畫筆在墻上畫下了最后的杰作，隨即生命也流逝了。

　　老貝爾曼先生嘴上所說(shuō)著瞧不起他人的溫情，自己的內(nèi)心里卻蘊(yùn)含著一顆奉獻(xiàn)生命、熱衷于人的熾熱之心。他很平凡也很普通，他希望畫上一副杰作來(lái)滿足于自己的藝術(shù)生涯，我想那座墻上的常春藤葉也會(huì)一直屹立在那里，化作老貝爾曼先生的精神與思想。他義無(wú)反顧的決定，將自己的生命奉獻(xiàn)給了瓊珊，也許他是希望給年輕人更多的關(guān)懷與幫助，不愿看到一副絕望的姿態(tài)顯現(xiàn)在瓊珊的身上，鼓勵(lì)年輕人自己要完成的道路還很遙遠(yuǎn)，現(xiàn)在還不是放棄的時(shí)候，應(yīng)拿出最好狀態(tài)來(lái)迎接無(wú)法揣測(cè)的未來(lái)。

　　老貝爾曼先生的一生并不是失敗的，而是一種內(nèi)心深處的成功。

人生的價(jià)值作文9

　　十五六歲，是生命的青春。這時(shí)的我們就是五線譜，譜出生活的酸甜苦辣；譜出生活的巧妙絕倫。當(dāng)我們正懵懂未知時(shí)，身上便肩負(fù)著一個(gè)使命，或者說(shuō)是一個(gè)責(zé)任——努力追求自身價(jià)值，成就人生的夢(mèng)想。

　　怎樣追求人生的價(jià)值？我把手心放在心臟的位置，閉上眼，問(wèn)我自己。我沉思了一會(huì)兒，睜開(kāi)眼，看見(jiàn)教室就在前方，豁然明朗，我現(xiàn)在不應(yīng)該努力讀書嗎？

　　我知道，過(guò)去的過(guò)去已成為歷史，將來(lái)的將來(lái)還是未知，我能把握的只有現(xiàn)在。“人的一生只有三天，活在昨天的人迷惑，活在明天的人等待，只有活在今天的人最踏實(shí)。”過(guò)去都已遠(yuǎn)走，未來(lái)還未來(lái)臨，只有現(xiàn)在是我們唯一可以抓住的，只有現(xiàn)在才可以做實(shí)事，否則一切都是空白。

　　在你入睡之前，你可以想很多事情，回憶今天發(fā)生的事情，期盼明天的來(lái)臨。想得再多，也只是空想，不努力，不奮斗，都只是枉然。你是否有過(guò)這樣的`經(jīng)歷，曾經(jīng)因?yàn)樾难獊?lái)潮，決定要做一件事，但被眼下的事所困擾，無(wú)法立即去做，不得不將此事延后。但過(guò)了幾天后，你很難再想起那件事，或許你也沒(méi)有了當(dāng)初的那份熱情。這樣，你就可能失去了一次獲得成功的機(jī)會(huì)。

　　我聽(tīng)到過(guò)一句話，“想到就去做”。這聽(tīng)起來(lái)像是一句廣告詞，但許多人因?yàn)檫@句話而走向成功。一旦他們有一個(gè)新的想法，就朝著那個(gè)想法去奮斗，不延誤一秒鐘，從而創(chuàng)造出許多驕人的業(yè)績(jī)。“想到就去做”。這是一句至理名言。即使你萌生了一個(gè)錯(cuò)誤的想法，但你用行動(dòng)證明那是錯(cuò)誤的，也比你什么都沒(méi)做強(qiáng)，因?yàn)槟遣�沒(méi)有在浪費(fèi)時(shí)間，而是在失敗中成長(zhǎng)。

　　時(shí)間，我們可以把它看成是秒針正在一下一下的轉(zhuǎn)動(dòng)；可以把它看成是老樹(shù)上一圈一圈的年輪；也可以是一年春夏秋冬的變換。時(shí)間，是飛速而過(guò)的。我們有很多個(gè)昨天，也有很多個(gè)明天，但今天永遠(yuǎn)只有一個(gè)。我們只能在今天做事，昨天和明天只能成為回憶的期盼。

　　青春無(wú)語(yǔ)，卻煥發(fā)出活力；鮮花無(wú)語(yǔ)，卻散發(fā)出芬芳；春雨無(wú)語(yǔ)，卻滋潤(rùn)著大地。而正值青春年華的我們，必須朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)，不浪費(fèi)一分一秒，緊緊抓住從指縫間流逝的時(shí)光。身為學(xué)生的我，要把握現(xiàn)在，珍惜今天的美好時(shí)光，開(kāi)拓進(jìn)取，追求卓越，努力實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

人生的價(jià)值作文10

　　“對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，一生惟有三件事：誕生、生存和死亡。誕生的時(shí)候并無(wú)所感。死的時(shí)候是痛苦，但是在活著的卻把它遺忘了。”

　　生存并不是生帶來(lái)的負(fù)擔(dān)，也不是為了死而存在。他是獨(dú)立的。

　　人生在世，做的只是三件事，而其中最重要的是生存，最美麗的是生存，最有價(jià)值的也是生存。生存也就是生活著。生活是一杯醇酒，越品越幽香，它雖曲折，卻因曲折而美。她走得艱辛，卻因艱辛而富有哲理的美。它是快樂(lè)的，她蘊(yùn)藏了你與親人、朋友的歡聲笑語(yǔ)。

　　而生存的價(jià)值又是什么呢？其實(shí)他的價(jià)值就在于一個(gè)人一生的價(jià)值，即人生的價(jià)值。

　　人生的價(jià)值不是美輪美奐、富麗堂皇的生活。古往今來(lái)，有多少人把高官厚祿作為自己的奮斗目標(biāo)，他們?cè)诿�利聲中勾心斗角，爾虞我詐，物質(zhì)生活豐裕奢華，孰不知，精神是多少的空虛，品格是何等的低劣。前蘇聯(lián)著名作家?jiàn)W斯特洛夫斯基說(shuō)過(guò)："只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個(gè)人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。" 他們正如所說(shuō)的這樣，不僅沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，反而更貶低了它。然而，也有人不為之所動(dòng)。人生的價(jià)值也不是轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)。我們必竟都是平凡的人，那些力挽狂瀾，叱咤風(fēng)云的大事對(duì)我們來(lái)說(shuō)太不實(shí)際。踏踏實(shí)實(shí)，立足本職崗位，干好自己應(yīng)做的事才是我們的正確道路。

　　人生不在于爭(zhēng)取完美，因?yàn)椤安煌隄M才是人生”， “如果人生真有意義與價(jià)值的`話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感”。我們對(duì)待人生要有不懈的努力與強(qiáng)烈的責(zé)任感。

　　要想使人生變得有意義，就要有目標(biāo)，想要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代人的共同努力。如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來(lái)看，只不過(guò)是一個(gè)微不足道的個(gè)體，但沒(méi)有這許許多多的個(gè)體，鏈子也就無(wú)法組成。當(dāng)做到此時(shí)，死便不再可怕了，因?yàn)槟愕纳�命就將在這鏈子中永存。

　　在人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的使命和責(zé)任，而且是絕非可有可無(wú)的。這就是人生意義與價(jià)值的體現(xiàn)。

人生的價(jià)值作文11

　　一滴水，可以詮釋老井的甜美；

　　一片綠，可以證明生命的存在；

　　一個(gè)舉動(dòng)，可以提煉出人生的價(jià)值……

　　讀了這篇《山里走出的“誠(chéng)信之花”》我的心靈為之震撼！或許是時(shí)代的變遷，或許是人心的變化，這樣的人或事真的已經(jīng)不常見(jiàn)了。一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題_有一天，當(dāng)你撿到一筆天大的意外之財(cái)，你是占為己有，還是物歸原主？然而在面對(duì)金錢的誘惑時(shí)，很多人往往會(huì)迷失自己……可是，這位平凡的農(nóng)村女孩卻用自己的誠(chéng)信交了一份不平凡的.答卷。

　　是否人在金錢面前就會(huì)失去自我？不，這位可愛(ài)的大姐姐用行動(dòng)證明_誠(chéng)信高于一切！不但是拾金不昧，而且在撿到這個(gè)裝有護(hù)照、身份證、120歐元現(xiàn)金、16.3萬(wàn)元的現(xiàn)匯現(xiàn)取匯票、十幾個(gè)存折的手提包后，她更是拒絕了這位失主的一萬(wàn)元現(xiàn)金酬謝。還記得她那時(shí)說(shuō)的那句那么質(zhì)樸的話嗎？_“這是很平常的一件事。”

　　如此一位“誠(chéng)信之花”更是從小就接受到了家庭的熏陶。雖然是貧苦的一家，五口人住在一座土木結(jié)構(gòu)的破舊房子里，靠幾畝農(nóng)田、一點(diǎn)茶山維持著生活……雖然家庭條件不好，但父母卻常教導(dǎo)女兒_“我們雖貧窮，但做人要誠(chéng)實(shí)，待人要誠(chéng)懇，做每件事都要對(duì)得起自己的良心。”正是這耳濡目染的教導(dǎo)，使她的心靈早早的上了一節(jié)最重要的人生之課！

　　天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠(chéng)信的背囊拋了，撒到世上，成了散旦的魔杖。希望有一天我們可以靜下心來(lái)想想，如果我們身處異地，沒(méi)有親人，沒(méi)有朋友，在這時(shí)刻如果丟失了自己的錢包，你也許會(huì)崩潰，會(huì)覺(jué)得這人世間是這樣的寒冷！可是如果每個(gè)人都像這位誠(chéng)信之花一樣，你也許就能感到這世界的溫暖了吧！

　　為了避免記者的采訪，她毅然地離開(kāi)了原來(lái)的工作單位。至今我還銘記著她在入學(xué)儀式上說(shuō)的話“我只有奮發(fā)的學(xué)習(xí)，不斷拓展知識(shí)，使自己成為一個(gè)有益于社會(huì)、有用于社會(huì)的人，才能報(bào)答黨和人民的恩情的萬(wàn)分之一！”

　　人生之舟，不堪重負(fù)，有得有失。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)智相跟。但失去了誠(chéng)信呢？那么你所擁有的一切，就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。

　　我們的世界需要有誠(chéng)信的人，希望我們?nèi)巳硕寄艹蔀椤罢\(chéng)信之花”！

人生的價(jià)值作文12

　　有一種游戲在我們一出生就已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)行了，我們無(wú)法阻止它的開(kāi)始，只有參與其中，這就是人生。

　　人生如游戲，數(shù)千年來(lái)，每個(gè)人都在為了生存而戰(zhàn)斗。于是有一部分人開(kāi)始學(xué)習(xí)，開(kāi)始奮斗，他們也許會(huì)遇到挫折，但他們不后悔，也不放棄，直至暮年，終于獲得了他們想要的東西。還有一部分人，勾心斗角，處心積慮，面對(duì)阻擾也不反悔，到了花甲之年，大多也能達(dá)到自己的目的。人們一般會(huì)褒揚(yáng)前者而斥責(zé)后者，我卻認(rèn)為，人生本無(wú)對(duì)錯(cuò)，就像游戲中，無(wú)論主人做了什么，都稱不上是好事或壞事。我們通常所說(shuō)的好與壞，無(wú)非是相對(duì)整個(gè)人類來(lái)說(shuō)的：好事即是能促進(jìn)人類發(fā)展的，壞事即是會(huì)制約人類發(fā)展的。

　　人生如游戲，就如斗地主一樣，三個(gè)人組成一個(gè)小小的圈子，在里面廝殺拼搏，偶爾的過(guò)客冷眼旁觀，沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，也沒(méi)有長(zhǎng)久的敵人。這局你和他聯(lián)手對(duì)付我，下一局我和你聯(lián)手對(duì)付他。這場(chǎng)牌局，打出去的也許是你需要的，但已經(jīng)錯(cuò)出了就不要后悔了，重要的是把握手中的牌局，淡定的等待一副好運(yùn)的牌。牌局輸贏也許你無(wú)法掌控，但參與游戲的心情可以由你掌控。

　　人生如游戲，游戲總給我們帶來(lái)很多人生道理。就像俄羅斯方塊告訴我：犯下的'錯(cuò)誤會(huì)積累，獲得成功會(huì)消失；植物大戰(zhàn)僵尸告訴我們：必須調(diào)整狀態(tài)，方能應(yīng)付不同挑戰(zhàn)；憤怒的小鳥(niǎo)告訴我們：有時(shí)沉下身心，是為了飛得更高；跑跑卡丁車告訴我們：永遠(yuǎn)別覺(jué)得時(shí)間還多，可以浪費(fèi)；水果忍者告訴我們：水果與炸彈同在，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存！

　　人生如游戲，每場(chǎng)游戲都有規(guī)則的，誰(shuí)如果無(wú)視規(guī)則，就注定要被裁判紅牌罰下場(chǎng)。你可以同情被罰者境況的落魄，你也可以憤怒執(zhí)法者的嚴(yán)苛，卻不能輕視，尤其是不能無(wú)視規(guī)則的神圣。這場(chǎng)游戲，對(duì)手，最后總會(huì)勇者相逢。但我們不要依賴自己的優(yōu)勢(shì)，要學(xué)會(huì)利用自己的優(yōu)勢(shì)，再懂得游戲規(guī)則，人生就將所向皮靡，這就是所謂人生如游戲的道理和精髓。

　　人生如游戲唯一的不同就是，游戲中，你只要付出足夠多的時(shí)間和嘗試，總能闖關(guān)，甚至于犯錯(cuò)死亡之后依然能重生，而現(xiàn)實(shí)的人生，我們只能活一次，無(wú)法重來(lái)。因此，好好修煉我們自己的人生吧，因?yàn)檫@不只是一場(chǎng)游戲！

人生的價(jià)值作文13

　　揚(yáng)子江及黃河遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽都是浩浩蕩蕩的往前流過(guò)去，以成其逐流滾滾，一瀉萬(wàn)里的魄勢(shì)。艱難困境，哪能阻擋他們前進(jìn)的步伐，擁有雄健的精神，人生就該高唱著前進(jìn)的曲調(diào)，在悲壯的歌聲里，走過(guò)崎嶇險(xiǎn)阻的征途。經(jīng)過(guò)這段道路的匆匆行者，會(huì)感到一種壯美的趣味，會(huì)目睹一種奇絕壯絕的景致，但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壯絕的景致，才能感到壯美的趣味。

　　風(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血，襯托著夕陽(yáng)的余暉。在夕陽(yáng)的余暉中，更加的鮮紅，更加的雄健。精忠報(bào)國(guó)的歌聲里，他有著鮮紅的赤膽忠心，他有著昂揚(yáng)的雄健精神。人民心中的.抗金英雄——岳飛，在風(fēng)波亭里留下了點(diǎn)點(diǎn)殘血。

　　岳飛的母親在岳飛的身上刺了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字，岳飛把它發(fā)揮得淋漓盡致。在抗金的征途中，令人聞風(fēng)喪膽的岳家軍，勇往直前，致使金兵潰退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飛實(shí)力的龐大，內(nèi)心里充滿了擔(dān)憂。正當(dāng)岳家軍的大旗在天空迎風(fēng)飄揚(yáng)，金兵正要被逐出宋朝邊境的時(shí)候，秦檜等朝廷小人卻恐慌岳飛實(shí)力過(guò)大，班師回朝之時(shí)，會(huì)危及到他們的勢(shì)力，于是便誣蔑岳飛。由于被小人誣陷，所以岳飛被命“回京”，而回京只是一個(gè)借口罷了，其實(shí)回京是假，要?dú)⒃里w才是真。一向軍紀(jì)嚴(yán)明的岳家軍，皆勸岳飛不要回京，但受儒家思想影響之深的岳飛，只得踏上朝廷召喚“回京”之路。三綱五常牽制著他，明知是一條不歸路，但他還是選擇毅然決然的走下去。“父要子亡，子不得不亡；君要臣死，臣不得不死”。

　　他的忠心，日月可鑒。但“莫須有”的罪名，卻是如此之沉，他只能大口大口的喘著粗氣，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡，但雄健的精神，永遠(yuǎn)與他不離不棄。

　　人最寶貴的東西就是生命。每一個(gè)人都知道，生命只有一次。有人這樣總結(jié)過(guò)，一個(gè)人的生命應(yīng)該是這樣度過(guò)的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥。我們也應(yīng)該追求這樣的人生。這樣，他就能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)”。擁有這樣人生的人，真正地領(lǐng)悟了人生的真諦，真正地創(chuàng)造了人生的價(jià)值。

人生的價(jià)值作文14

　　中國(guó)人的丑陋，曾被柏楊先生犀利的筆觸刻畫過(guò)，但最可悲的是我們卻不知道我們的丑陋，比如中國(guó)人之關(guān)系，很多時(shí)候我們拿關(guān)系論高低，并非拿高低論才情，有時(shí)候難免讓人不舒服，但不舒服歸不舒服，你還得承認(rèn)接受，劣根之下已成為生活習(xí)慣，凡事成為習(xí)慣改變就難了。

　　在我內(nèi)心，我一直不屑一顧，我不知道這是我所謂窮酸文人的傲骨，還是什么情結(jié)，我覺(jué)得做人做事必有自己的原則，沒(méi)能力沒(méi)本事即使將你擺在哪個(gè)位置，都將是一種不負(fù)責(zé)任的舉動(dòng)。社會(huì)需要有責(zé)任心的公民，家庭需要有責(zé)任心的男人或女人，人人履行自己的職責(zé)，我想那些丑陋，那些臟亂，那些爭(zhēng)斗必會(huì)少一些。

　　我們也常看到這樣的現(xiàn)象，有些人自以為可以掌管別人的命運(yùn)和前途，不惜將別人的自尊踐踏在腳下，豈不知在被管人心中是個(gè)垃圾，離垃圾遠(yuǎn)一點(diǎn)心靈可以保持純潔，這份純潔是做人的`最高境界，因?yàn)橐獔?jiān)持而失去許多，因?yàn)槭�去而保持一生的磊落。俗話說(shuō)：道不同不相為謀，道不同我們也就不必耿耿于懷了，不值！自古人們都有君子小人之說(shuō)，諸葛亮出師表就有言：親賢臣，遠(yuǎn)小人，先漢所以興隆也。親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。足可見(jiàn)，君子小人在不同歷史時(shí)期的重要作用，我們且不管歷史，我只是覺(jué)得現(xiàn)實(shí)生活中若被小人纏身，我們當(dāng)注意謹(jǐn)防，只有做好自己，讓小人們無(wú)機(jī)可乘。

　　我又想到了三國(guó)時(shí)徐庶，徐庶走馬薦諸葛，并立誓在曹營(yíng)終身不設(shè)一謀。文人之骨可見(jiàn)一斑，徐庶就是將才爛在肚里也不會(huì)被小人所用，這是氣節(jié)是風(fēng)骨；但也有士為知己者死，女為悅己者容的佳話，我也時(shí)常聽(tīng)高山流水之曲，想象伯牙與子期的情懷，知音難覓，我們可以想象子期死后，俞伯牙破琴絕弦，終生不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者的悲痛！

　　身處時(shí)下社會(huì)，人們的價(jià)值趨向被打上了純物質(zhì)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，人與人的關(guān)系的維系除了利益的相互利用外，已很難再找到真正心靈相通的知己，我寧愿相信母豬能上樹(shù)，也不敢相信再有伯牙子期的故事上演，品讀古人，暢游在清新自然的古詩(shī)文中，且迷戀且陶醉且快樂(lè)著，歸來(lái)把筆，擺弄文字，內(nèi)心摯情流露于筆端，抒懷，表意，以慰我心，亦或臨習(xí)古人碑貼，翰海墨情，沉迷其中，刷洗浮塵俗氣，自得其樂(lè)，人生如此也逍遙！

人生的價(jià)值作文15

　　“釣魚猶可貴，生命價(jià)更高”人生的價(jià)值，在于突顯生命的可貴，有時(shí)候，追求得太多，反而不知道人生的價(jià)值在哪里。

　　或許我從未想過(guò)，也從未懂過(guò)生命的價(jià)值在四川汶川發(fā)生地震時(shí)，那一幕幕感人的畫面，讓人潸然淚下，那是真情的眼淚，那是對(duì)生命熱情的謳歌，那些真善美，無(wú)以不讓人心動(dòng)，搶救人員不顧安危，用盡全力搶救傷員，許多老師用自己的生命去換取了同學(xué)的安全，還有那些積極參與到搶救人員工作中的熱心人員，這些真善美體現(xiàn)了中華民族億萬(wàn)同胞血脈相連的真情，那些來(lái)自四面八方的物質(zhì)救援和精神上慰問(wèn)，在面對(duì)自然災(zāi)害的時(shí)候，生命的價(jià)值被突顯，人生可貴，生命只有一次，我們應(yīng)學(xué)會(huì)珍惜。

　　時(shí)光易逝，年華易老，難道我們要將我們這些青春放任么？不，我們應(yīng)該追求人生，去尋找自己的價(jià)值，體現(xiàn)自己的價(jià)值，完善自己的人生，充實(shí)自己的生活，用智慧來(lái)指導(dǎo)我們美好的未來(lái)的。

　　正值花季的我們，如早上的朝陽(yáng)，應(yīng)該活力四射，努力去學(xué)習(xí)，知識(shí)來(lái)補(bǔ)充自己的頭腦，突顯自己的發(fā)光點(diǎn)，真誠(chéng)待人，誠(chéng)實(shí)做人也是生命價(jià)值中的一部分，看天空中的飛鳥(niǎo)掠過(guò)天空之痕，聽(tīng)泉水唱著快樂(lè)的'樂(lè)曲向前流，我想它們找到了自己的價(jià)值，人人總羨慕紅花，又有誰(shuí)會(huì)在乎那一顆綠草呀！但在萬(wàn)花妖嬈綻放，美的不可勝收之時(shí)，綠草的點(diǎn)綴越能突出花的嬌艷，綠草不羨慕花，只是默默無(wú)聞的陪襯，但它依舊活得開(kāi)心，因?yàn)椋�它找到了自己生命的價(jià)值，從未想過(guò)極端的事，只是一直堅(jiān)持，所以，它不會(huì)有煩惱。

　　我曾見(jiàn)一則故事中寫到，兩個(gè)馬戲團(tuán)表演者，是對(duì)姐妹花，她們的表演大受歡迎，妹妹總是受被人贊美，而她卻無(wú)人問(wèn)津，有一次表演時(shí)，姐姐看著妹妹借助的自己的身體，表演著各種高難度動(dòng)作，迎得觀眾一聲聲的贊嘆，姐姐心中怒氣橫生，身體一動(dòng)，妹妹被摔傷了，從此后不能再表演，最后，這對(duì)姐妹花被趕出馬戲團(tuán)，我想我對(duì)她們的結(jié)局深表同情，由于姐姐的忌妒蒙蔽了她的雙眼，不能讓她正視自己的價(jià)值，造成了她們的悲局，有時(shí)候，生活如把雙刃劍，讓你幸福讓你悲慘，我想人生的價(jià)值觀未被自己正確的認(rèn)識(shí)和利用，就會(huì)失人性變得扭曲。

　　仔細(xì)地尋找，其實(shí)最平凡的事就能體現(xiàn)人生的價(jià)值所在，而那些眼界高的人，只會(huì)在生活中迷失自我。