（經典）人生的作文
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家收集的人生的作文4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
人生的作文 篇1
“在追求真理的長征中，不斷地學習，勤奮地學習，才能越重山，跨峻嶺。”這就是世界著名數(shù)學巨星華羅庚的名言。這個暑假，我品讀了《華羅庚》這本書，受益匪淺！
華爺爺小時候既聰明又好學，但由于家境貧寒，被迫退學，只好在家刻苦自學。當他在數(shù)學之苑初露尖角時，一場幾乎致命的傷寒，留給他一個終身的遺憾：一條腿殘疾了。在貧病交加的歲月里，他不但沒有退卻、畏縮，更是以勤奮和堅毅的精神，攻克數(shù)學王國的一個個堡壘。他十九歲時，就發(fā)表《蘇家駒之代數(shù)的五數(shù)方程不成立的理由》，然后被請到清華大學攻讀，接著又連續(xù)發(fā)表了十多篇論文。在抗戰(zhàn)時期極其艱苦的條件下寫出了《堆壘素數(shù)論》這本巨著，真使人驚嘆不已。更令人感動的是華爺爺為科研工作竟堅持到生命最后一刻。讀著讀著，我的眼里不禁溢滿淚水！
面對偉人，自知渺小。平時，我連做作業(yè)都是拖三拉四。有時作業(yè)稍多了些，就挑肥揀瘦，怕苦怕累，相比之下，我不禁羞愧萬分。
當我一口氣看完這本書時，心里久久不能平靜。我合攏書，靜靜地坐在寫字臺上，凝視封面上的面容慈祥的華爺爺。我似乎又看到了華爺爺為了寫數(shù)學論著在昏暗的煤油燈下埋頭一遍又一遍演算數(shù)學題；又看到了他為了科學研究不辭辛勞在演講時倒下去的那一剎那；又看到了華爺爺為祖國貢獻自己的青春和博學的偉大情懷……
這是怎樣的毅力？這是怎樣的精神？我幼小的內心深深地震撼了：華爺爺演繹著不同尋常的人生。勤奮堅韌是華爺爺整個人生的代名詞！
然而，作為新時代的少先隊員、學校大隊委的我呢？
記得有一次，老師讓我把要去參賽的作文好好修改一番。平時愛玩的我迫于老師的.威嚴只能悻悻地拿去修改。完成家庭作業(yè)后，我不情愿地拿出作文開始修改。一字一句都要經過一番斟酌，我改得不耐煩了：看著自己凍成“僵蘿卜”的手指，又看看那密密麻麻的作文紙……心里埋怨自己：我何苦呢？干嗎這么認真呀！別人這時候都進入甜甜的夢鄉(xiāng)了。想著想著，我也忘記了所有，不禁地放下手中的筆，毅然回到家里鉆進暖暖的被窩“享受”一天最幸福的時刻。結果那次的參賽名落孫山，榜上無名。
今天，對照華爺爺，心中的慚愧不由涌上心頭。學習條件如此優(yōu)越的我，竟如此經不起考驗與誘惑，面對困難，不懂得堅持，還恬不知恥地為自己尋找各種各樣的借口，太不應該了！更加讓我無地自容的是身為一名大隊委，在小學的六年學習生涯中，竟沒有為班級出一份力，為學校爭一點光！難道這就是要給同學們做的榜樣嗎？
華爺爺，您那閃光的事跡如同一本人生的教科書，教我學會勤奮，教我學會堅持，還教我懂得迎難而上、永不退縮……我暗暗下定決心：一定要做一名好學奮進的學生，把困難當作煉制自己意志的熔爐，把挫折看做磨礪自己態(tài)度的磨石，踏著您走過的每一個堅實的腳步，在學習上不斷超越，不斷奮進，越過一座座重山峻嶺，跨過一道道深溝險壑。
點評：這篇讀后感在“讀”的基礎上有“感”而發(fā)，情真意切，語言樸實，行文流暢，主題鮮明，以“人生的教科書”為題，通過講述自己一次修改習作的態(tài)度，與華爺爺事跡相互對照，深刻感受華爺爺高尚品質。“人生的教科書”這個比喻既形象又實在，它教小作者學會勤奮、堅毅、不畏艱難，引領她今后的學習生活。開頭摘錄華爺爺話語巧妙引入，最后以“自己的決心”與“努力的方向”結尾，既起到點題作用，又首尾呼應，可見小作者的用心所在。
人生的作文 篇2
車爾尼雪夫斯基說過：過失使人保持清醒，善行讓人感受溫暖。誠然，人生充滿對錯，交織出不一樣的質感。
從許多年前的彭宇案開始，人們就陷入到“幫人卻害己”的恐慌中，再到后來的小月月事件，兩個司機，18個路人，竟無一人上前救人，事情一經報道，社會又是一片唏噓，大家都在問：這個世界到底怎么了，人和人之間為什么距離越來越遠，隔閡越來越深。
“事不關己高高掛起”思想盛行，作為一個受儒家思想浸淫多年的泱泱大國，在突發(fā)事件面前表現(xiàn)出的冷漠和懦弱讓人警醒。我們要反思：真正的善行出于內心深處，身體本能，而非瞻前顧后，計較得失。生命的尊貴在于她的唯一，而視小月月的生死于不顧的人，難道不是對生命的褻瀆嗎？結果，在這樣的事情面前，我們又失望了。痛心疾首的同時我們更應該多的是對良心的拷問。
還好，即使生活中有再多的陰霾，我們還是可以在烏云遮天的縫隙中看見陽光，我們看到騎著三輪車賺錢供孩子上學的老人白芳禮，看見為家鄉(xiāng)修路，把大部分時間和金錢、精力投入到家鄉(xiāng)建設、幫助孤兒的韓紅。八旬老人上街蹬三輪，不是不愿意在家安享晚年，而是一顆善心在驅使他去幫助可憐的孩子們，人的一生不在于長度，而在于高度，從白芳禮老人的身上，我們學到更多的是善和堅韌，而不僅僅流于簡單的感動。你若想生命中有更多的絢爛的顏色，就要用自己的實際行動去幫助更多的人。韓紅說：“是家鄉(xiāng)人民把我養(yǎng)大，現(xiàn)在我有能力了，我就要去回報他們。”人有感恩之心，才能不斷前進，避免迷失前行的`方向。缺少敬畏之心和感恩情懷的人只能走向孤獨的深淵。無法感受人生真正的魅力。
時代飛速發(fā)展，人們向自然盡情索取，但忘記了知足和反思，“活取熊膽汁”“吃全驢”等等著實讓人心痛，人們華麗的外表之下究竟是怎樣的千瘡百孔，但是連他們自己都不知道，真正的溫暖來自人和動物之間的交流、互助，皮衣再厚，也溫暖不了冷漠和貪婪的內心。
生命無常，人們在反思中尋求真理和溫暖，這樣的人生，才有質感。
人生的作文 篇3
嗯哼，今天在群里聊天，看著曾經的朋友們，如今為了房子、婚姻而煩惱，對，是煩惱，突然間發(fā)現(xiàn)，這世界我們缺少太多正能量，剛步入社會，無數(shù)的壓力隨之而來，面對家人的婚姻，工資，存款；面對婚姻的房子，車，錢；我感到恐懼，生活總是公平的，但缺不了抱怨，但抱怨過后呢？對于人生的態(tài)度，不計其數(shù)，但我們如何能正確的去面對自己的人生？
也許大多數(shù)覺得，嗯，我屬于一個樂天派，但我覺得，作為一個唯心主義者，我把我人生更多的放在了精神寄托上，也許這屬于逃避現(xiàn)實，但也僅僅是也許，其實我也很現(xiàn)實。人永遠是博愛的，只是愛的層次不同罷了，對于不同的人生態(tài)度，對于不同物質需求的價值觀來說，我是一個愚人。
智者見智，愚者見愚，我僅以一個愚人的角度，去抒寫我的世界，說的委婉點吧，那就是恐婚，《何以笙簫默》上曾有過這樣一段話：如果世界上曾經有那個人出現(xiàn)過，其他人都會變成將就！而我不愿意將就。看著周圍人，為了房子，為了各種各樣的結婚因素而頭疼，看著家人，整天的唧唧渣渣，永不厭煩的催婚，我膽怯了，也煩了，這個世界沒有誰對誰錯，只有誰對誰的堅持不夠，任何人都不是圣人，所以任何人都沒有去指責別人的權利，生活，無非是你笑笑別人，別人笑笑你罷了。
如果在乎的沒有那么多，想要的沒有那么多，生活便會簡單得很多。如果你不快樂，那就出去走走，世界這么大。風景很美、機會很多、人生很短，不要蜷縮在一處陰影中。沒有人可以左右你的人生，即使你最愛的人，我們只需要多一些勇氣，去堅定自己的選擇。生活的精彩，不只是轟轟烈烈，更多的時候，安靜是強大的力量。快樂是自找的也是自造的；同樣，煩惱也是如此，就看你的選擇。無須強求，最美好的總會在不經意間出現(xiàn)。
聊來聊去，我忘了我的主題，人生就是這樣，當你為一件很重要的事情而出門時，也許只是一轉頭的光景，你就會忘記你要做的事，越急卻越記不起，等晚上躺在床上，睡覺前突然想起，卻又覺得不重要。
為什么我們總是覺得痛苦大于快樂；憂傷大于歡喜；悲哀大于幸福。原來是因為我們總是把不屬于痛苦的東西當作痛苦；把不屬于憂傷的東西當作憂傷；把不屬于悲哀的東西當作悲哀；而把原本該屬于快樂、歡喜、幸福的東西看得很平淡，沒有把他們當作真正的`快樂、歡喜和幸福。
別和我談理想，戒了 ！
有人認為這個世界太現(xiàn)實，現(xiàn)實得在你最需要幫助的時候沒有人幫助你；也有人認為這個世界太虛偽，虛偽的在你最需要幫助的時候，那些 平常“想”幫助你的人都已煙消云散。
我只想說：你的出生你無法選擇，這怪不得別人只能怪你自己，你沒有任何資格去指責他人。生活是你自己的，你得自己選擇，再多的抱怨也還是抱怨而已，要么，適者生存；要么，game over！
我最信奉的一句話：自己選擇的路，跪著也要爬完。這句話說起來簡單，但我做到了，你呢？
人生的作文 篇4
人生有悲亦有喜，在過去的十幾個年頭里，我們看了太多的故事，感受過那書中太多的悲歡離合，撕心裂肺的故事，看到故事中的主人公心滿身傷痕，鮮血淋漓，我仿佛也身臨其境。
人生，是一個從出生到成長，再到死亡的過程，誰都脫離不了，也離開不了任何一個環(huán)節(jié)。我們就像那砧板上的肉，等待著流年將我們任意宰割。蘇東坡曾說：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。我們就像那掛在夜幕中的月亮一樣，經歷著圓缺變化，感受著分離帶來的痛苦，相聚帶來的歡樂。《三國演義》中曾有一句話：天下合久必分，分久必合，我們將此引申到悲與喜中，卻也是一樣的道理，更有成語“樂極生悲”來闡述快樂不是永久的痛苦也只是暫時的理論。人生總是經歷著大喜大悲的，但求無愧于心底，韶華過后心底仍存一絲安慰。
我們也許都曾有過想哭，但卻笑了，想笑但卻哭了的經歷，那一剎那的哭，是久違的，欣喜的，仿佛從黑暗中看到黎明的哭；而那一剎那的笑，卻是驚奇的`，無奈何的，仿佛從湛藍的天空跌落到布滿荊棘的懸崖中，亦或是心累了，步入絕望的感覺。這種喜悲也許是你從未感受過的。悲與喜，是一對反義詞，我們卻跌入這對反義詞的輪回中。不停的來回交替，中間隔著那不悲不喜的灰色地帶，冷眼將我們瞧著，偶爾大發(fā)慈悲，將我們收留，經過了短暫的安定，我們又將步入了輪回中，如此反復。而這令人厭煩的悲與喜，卻像是一筆筆點睛之筆，將我們的人生點綴的豐富多彩，轟轟烈烈，但卻因為每個人都有，所以也趨于平常。
如若不是這樣，我們的生活如一碗平靜的水一般度過，記激不起一絲漣漪，感受不到一絲痛苦或歡樂，我們終將無心，無情，理解不了人所活著的意義和人生的價值，我們就如同一縷輕煙，飄忽不定，時有時無。
悲所痛苦，你終活著，樂是你在經歷悲后留給你的一抹安慰，讓你相信人生是美好的，世界是美麗的。
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