人生的作文14篇【優(yōu)秀】

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家收集的人生的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　人生的作文 篇1

　　“苦難是人生最好的學校，經(jīng)歷是人生最寶貴的財富”。現(xiàn)實生活中，我們每個人都要走過平坦的或是彎彎曲曲的路，留下或深或淺的足跡，有的人在風雨中匍匐，有的人在風雨中嘆息，有的人卻執(zhí)著地前行。

　　生活于我們，是一道絢麗的風景，而經(jīng)歷，恰似一把鎖，鎖著風輕云淡，鎖著或悲或喜，鎖著無奈和憂郁......

　　人，來到這個世界上，便預示著承受，承受坎坷，承受磨難，承受開心，承受不幸。面對遭遇與折磨，我們總是習慣性地選擇抱怨，總感覺上天是如此不公平，而走過滄桑，回過頭，你會發(fā)現(xiàn)：每一種承受，何嘗不是一種人生的歷練，何嘗不是一種生命厚度的累積呢？

　　現(xiàn)實是殘酷的，但是，在執(zhí)著的人面前，希望之門似乎永遠也無法合上。對于人生來說，經(jīng)歷，尤其是那么痛苦的經(jīng)歷，永遠是一筆巨大的財富。

　　大家還記得“維生素之父卡爾.宏邦”的故事嗎？他曾有過在監(jiān)獄服刑一年的經(jīng)歷，在獄中，他目睹了犯人由于食物匱乏而引發(fā)的'各種疾病，萌發(fā)了用綠色植物來做成湯料補充人體營養(yǎng)的想法，并開始著手研究。服刑期滿后，他在美國巴巴拉島建立了一個小小的實驗室，經(jīng)過無數(shù)次的嘗試，他終于取得了成功，研制出了全球第一項維生素——紐崔萊，使之成為享譽全球的營養(yǎng)補充食品。他在實驗筆錄中寫道：一個人的經(jīng)歷就是一種財富，任何一種經(jīng)歷，都可能成為一個讓你創(chuàng)造非凡成就的關鍵條件。

　　其實，生活那么復雜，人生的每一步，都可能成為一個錯誤，但我們卻不能因為錯誤而不邁出下一步。經(jīng)歷的人，走過的路，都會成為你的風景，而磨難將成為你生命中永遠豐盈的泉。

　　大家都讀過《哈爾羅杰歷險記》吧？它的作者是英國著名作家、博物學家威德勒.普賴斯，他一生游歷了77個國家，足跡遍布五大洲的名山大川，到過人跡罕至的原始森林，天寒地凍的極地，文明陽光照不到的原始部落，經(jīng)歷了太多的九死一生，但他用自己的堅韌，再一次證明了苦難和經(jīng)歷帶給我們的觸目驚心的美麗。

　　還有高爾基、杰克.倫敦，他們的功成名就哪一個不是用淚水和苦難浸泡出來的呢？正是因為他們有了那么多不同尋常的經(jīng)歷，所以他們的作品，才有了那么無可比擬的真實性和感染力。

　　生命，就像一場永無休止的苦役，不要懼怕和拒絕困苦，超越困苦，就是生活的強者。任何經(jīng)歷都是一種累積，累積的越多，人就越成熟；經(jīng)歷的越多，生命就越有厚度。

　　因為有了失敗的經(jīng)歷，我們才會更好地把握成功的時機；因為有了痛苦的經(jīng)歷，我們才更懂得珍惜；因為有了失去的經(jīng)歷，我們才不會輕易放棄......

　　痛苦著并成熟著，快樂著并豐滿著，人生原本就是由酸酸甜甜組成。用一顆感恩的心去感謝生活贈與我們的一切，用堅強造就你獨一無二的人生，面對逆境，瀟灑走一回，一切都無所謂，這何嘗不是一種領悟？！

　　經(jīng)歷，人生一筆不可或缺的財富！

　　人生的作文 篇2

　　“我曾經(jīng)七次鄙視我的靈魂”。

　　如此駭目的一行字。

　　每當我在書桌前看到自己抄下的這首短詩，剛讀到第一句，便一陣顫栗。也唯有那一刻，我拷問過自己的靈魂是否該被鄙視。而也是這一句，讓人洞望出一代文豪紀伯倫對自己的拷問。那短短的八句詩，仿佛其人生沾滿罪行的紗線，赫然昭顯于人生的布帛上。

　　惡，是人生來的本領。欲望、懶惰、過失……都是凡人無法抗拒的深淵。如果說每個人都如同一名織工般辛勤地編制人生的布匹，那么人性之惡便如經(jīng)線一般與“善”之緯線相生相滅。沒有一匹布只以緯線而立，亦沒有一段人生只與善行相伴。靈魂如同卡爾維諾筆下那分成兩半的子爵，永遠無法善惡獨行。

　　然而，是惡將人類引向絕望。戰(zhàn)爭是“惡之花”。一戰(zhàn)之后西方的集體絕望情緒驚吼出“世界滅亡”的哀嘆。廢墟之中，總有人期盼天使的.福佑——善。

　　但是，真正的善并非他人的施舍，而是自我對惡的救贖。魯迅大聲呼喊著“反抗絕望”便是對人生之惡的主動懺悔。圣經(jīng)中有對凡人的寬恕，并不在于上帝的寬容，而在于凡人對于人生虔誠的悔悟。我們無權選擇經(jīng)線緯線，卻有權選擇經(jīng)緯的布局與紗線的顏色。亦如紀伯倫在回首人生時，將那七根匿于布中惡的紗線挑出潤上更鮮明的色彩，用懺悔將原本暗淡紗線回歸人生原始的色澤。

　　懺悔是善的回歸，是對人生的忠誠。錦上添花，也許不在于提亮原本已光鮮的紗線，而在于予黯淡的紗線以重生的光輝，人生的本色，也許往往綻放于陰暗。

　　木心說，我是丹麥人，《皇帝的新裝》中的小孩。他是勇于扯開透明的虛偽尋求真實的人。我們不懼怕赤裸，我們只懼怕虛無。再美的華服，也許其下終是爬滿蛀蟲。再殘破的褸服，卻終可以遮風避雨。人生的紗線，需密密地縫實每一個針腳，一針不落。

　　莎士比亞說，人生像一匹用善與惡兩種紗線交錯織成的布。是人生的本態(tài)：有善，有惡；有絕望，有希望。但最要緊的是如羅素所云：熱愛生活，忠于生活。

　　同樣，熱愛人生，忠于人生。

　　但現(xiàn)在的我們又怎樣忠于人生，認真地對待人生中的每一根紗線呢？范曾因同行一針見血之譏鬧至法庭；馮小剛因有觀《唐山大地震》之害不流淚而罵其沒有良心……當他們?nèi)松�中那一根根惡之紗線被人抓住時，竟一撒手，不肯執(zhí)守不變的真實。

　　龐德因一首《地鐵站上》成為無數(shù)人心中詩界的泰斗，而我卻不曾多有幾分尊奉。只因他至死都不愿承認其支持法西斯的過失。那一根紗線被他扯掉，卻再也立不起一塊完整的布。

　　卻始終愿意在每天離開書桌前多眷顧一眼紀伯倫的小詩。也許他總被湮沒在泰戈爾的光輝下，但我總在他那里看到一個至高的靈魂。

　　——那個曾被鄙視七次的靈魂。

　　——那七根奪目的人生的紗線。

　　人生的作文 篇3

　　佛家說，一花一世界，農(nóng)人說，一葉一菩提，人生百味，都要自己去慢慢嘗試…… ━━━題記

　　味道一:甜

　　場景一:(深夜，我的書房。)

　　已是深夜11點了，我還坐在書桌前絞盡腦汁地做著老師出的難題，在依然堆積如山的作業(yè)面前，顧不得抬起頭來看一看時針那匆忙的腳步，這時，母親端著一杯淡淡的茗茶走進了我的房間，“累了吧?來喝口茶，醒醒精神，歇一會兒，實在不行就先睡，明天去問問同學解題方法吧!”“你煩不煩!人家剛剛才有了一點點頭緒又讓你給吵沒了!你自己要睡你就先睡!”我沒好氣地說，母親嘆了口氣，放下茶杯，緩緩走出了我的房間，屋里只剩下一片難耐的沉靜。我那煩躁的心也在那出奇的寂靜中平靜了下來。輕啜一口茶水，那苦澀之中略含一點甘甜，茶香頓時彌漫了整個房間，我走出房間，“媽，你自己先睡吧，我等一下做完了就自己睡。”沒想到竟換來了母親的一份感激!

　　呵呵，茶水到了嘴里，是甜的!

　　甜味的總結(jié):人生之中，甜味往往是最令人向往的，可是甜味不是常有，有時是需要去發(fā)現(xiàn)和尋找的，有時甜味在你身邊，而你沒有發(fā)現(xiàn)她。

　　味道二:酸

　　場景二:(考后，家中的客廳。)

　　考試時的教室里只有“沙沙……”的書寫聲，教室里很安靜，也很緊張，這里沒有硝煙，卻“無煙勝有煙”。考完了，名次表也很快出來了，回到家中，“這次多少名?”“沒有考好，只有20多名……”我底氣不足，不想把那少得可憐的分數(shù)說出來，“沒關系，這次沒有考好，我們不怪你，只要你能找出存在的問題，及時糾正，下次再加把勁兒就行了。”母親鼓勵我，我的那顆久久懸著的心也落了下來，但是淚水還是在眼眶中決了堤，順著臉頰往下流，流到了嘴邊，用手擦一擦，這也成為了我發(fā)憤趕上的誓言。

　　哼哼，淚水流到了嘴里，是酸的。

　　酸味的總結(jié):甜味固然很讓人喜歡，可是酸味也是必不可少的，有酸就有甜，只有酸酸甜甜的滋味才是最真實的`也最讓人喜歡的!

　　味道三:苦

　　場景三:(周末，音樂老師的教室)

　　僵硬的左手，拖著小提琴，右手機械地捏著弓， 反反復復，無數(shù)次拉著毫無生機的練習曲，腦海里只有一個字:苦!雖然學習小提琴特別苦，可是這是我自己選擇的路，也不可能放棄，因為我知道，既然我選擇了這條路，就一定要走下去，這一點苦不算什么!想著就要考級了，我一忍再忍……

　　嘻嘻，汗水流到嘴里，是苦的!

　　苦味的總結(jié):失敗是成功之母，苦味也是甜味的開始，沒有苦味，何來甜味?有了苦味后的甜味才更真實!

　　佛家說，一花一世界，農(nóng)人說，一葉一菩提，每個人都有自己獨特的人生道路，我一定會在以后的日子里品盡人生百味!━━━后記

　　人生的作文 篇4

　　每個人都有理想，不管這理想的目標是大是小。

　　人從呱呱墜地，蹣跚學步，牙牙學語，大腦里慢慢有了思想，有了思想，也就便有了欲望。從此，這“欲望”便會跟隨人的一生，直到死去，直到大腦不再運轉(zhuǎn)，思想不再流動！

　　“欲望”，簡單的解釋就是達到某種目的或者得到某種東西。欲望是人生存于世最簡單最基本的概念，也是大自然人類生存的自然規(guī)律。

　　欲望不同于理想，但卻是理想的根基，理想起源于人的欲望。人的欲望有了，欲望膨脹強大了，在人的大腦里扎根生長，這欲望的目的也就是你追求的理想了。

　　所以說，人只要活著，就會有欲望，有欲望的存在，也就必然會有理想的產(chǎn)生。

　　在欲望與理想生存的空間里，有一個詞一直存在陪伴，那就是“喜好”。

　　欲望在生存里是廣泛的，但喜好卻是狹隘的。欲望可以在人生活空間的每個角落，充斥著人類生存期間的每個片段，喜好則又不同，喜好只是人在某一個領域的追求，對某一項事物的熱愛。喜好只是欲望大范圍里一個因子，但這個微乎其微的因子卻是欲望在某項領域生存的基礎。在某個領域里，喜好一旦破滅，欲望也會相應死亡，理想也就不會存在！喜好會伴隨著欲望與理想一路成長，直到成功，直到繼續(xù)壯大！

　　我相信，沒有人會因為不喜歡某種事物而會對它產(chǎn)生某種欲望甚至理想。

　　理想存在的領域我們可以把它大體分為兩個區(qū)域：物質(zhì)與精神。

　　把理想定位于金錢，個人溫飽，簡單的生活領域里的可以說是在物質(zhì)領域。對人生目標有高尚的追求，能給人類帶來盛宴，給后世留下影響的追求我們可以把它看做是在精神領域。

　　物質(zhì)與精神，兩個完全不同的概念，卻又息息相關，相互依存。

　　到底是應該先有物質(zhì)，還是先應該有精神？一直是我糾結(jié)的問題，大概也是很多人一直所糾結(jié)的問題。

　　欲望存在于物質(zhì)與精神兩個領域，在很多人的思想里，理想也同時并存于物質(zhì)與精神兩個領域，只不過物質(zhì)的追求小一些，精神的追求則遙遠一些。

　　大概很多人看不懂我上面這句話的意思，簡單地說，就是我們活著，會追求讓生活更好一些，但大腦思想里會不時有更高尚的追求存在，比如我們的文字。

　　我還是感覺應該先有物質(zhì)，所謂“飽暖思淫欲”就是這個道理。我很難想象一個窮困潦倒，衣不遮體，饑腸轆轆的乞者大腦里會有什么高尚的精神追求，在他的思想里，能喝上一口熱湯，能吃一頓飽飯已經(jīng)是他難得的.追求了，還能說會有 要做個什么家的雜念？

　　物質(zhì)追求是精神追求的基礎，一個人只有在解決了溫飽，生活穩(wěn)定之下，才會有閑情逸致琴棋書畫，才會對大自然有不同的感觸，美的欣賞，美的文字流動，才會對大自然以及人生有不一樣的情懷。

　　世界上也有一生沒有豐厚物質(zhì)，窮困潦倒，精神伴其眾生，把自己鎖在陰暗屋子里，奮筆書耕，為后世留下大量的寶貴財富的“大家”，他們的精神是高貴的，是常人所不能到達的。

　　我很欣賞他們，很崇拜他們，很尊重他們。站在他們的墳前，讀著他們?yōu)槲覀兞粝碌呢敻晃乙噤�然淚下 。

　　人生的作文 篇5

　　“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。”在這里，孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴，就像熊掌比魚更珍貴一樣。數(shù)千年來，人們被先賢孟子的這句至理名言所啟迪、開導。因為，無論是古人還是今人，在人生的道路上誰也不能逃避一個問題，那就是選擇。

　　如果，大海選擇廣闊，那它就必須身處低勢來海納百川；如果，玫瑰選擇艷麗，那么它就不得不選擇堅硬無情的刺，以捍衛(wèi)自己的生命；如果，月亮選擇明亮，那么它就必須同時選擇黑暗……大海的選擇，玫瑰的選擇，月亮的選擇何嘗不包含著辛酸和淚水。是啊，誰不愿意高高在上，來接受百湖的朝貢？誰肯身上長滿了刺而拒人于千里之外？月亮又何嘗高興只出沒于黑夜？但是，如果它們不作出這樣的選擇，它們便會失去自己夢寐以求的理想。從此，大海慢慢干涸，玫瑰被蹂躪殆盡，月亮再也聽不到“但愿人長久，千里共嬋娟”的吟誦了！大海、玫瑰、月亮無疑是智慧的，它們深悟沒有舍去便不能得到的道理。

　　居里夫人舍棄了安逸的生活，發(fā)明了治療癌癥的鐳，從而得到了二十五個國家的一百多個榮譽；貝多芬失去了聽覺，但是他天才的內(nèi)心激蕩起了更加高亢的樂章；屈原舍棄了生命，但他的死亡證明了他的堅貞與偉大，不僅為那個黑暗的時代掙扎出一片光明，而且拷問著一代又一代人們的靈魂，鞭策著人們不斷前行。

　　二戰(zhàn)期間，希特勒的利劍在歐洲肆無忌憚，張牙舞爪的納粹黨人將要把戰(zhàn)火燃燒在英格蘭的大地上。此時，英軍早已破譯了德軍密碼，掌握了德軍將要轟炸歷史文化名城考文垂的信息。在這這千鈞一發(fā)之際，英國首相丘吉爾做出了一個讓世人瞠目的決定：為了保護密碼，放棄考文垂！就這樣，在德軍瘋狂的轟炸之中，考文垂與它絢爛的文化、悠久的歷史及所有無辜的`市民從這個地球上永遠消失了！不難想象，心如刀絞般的痛苦是怎樣折磨邱吉爾這樣一位帶領英格蘭人民擺脫苦難的領袖的。雖然，這場戰(zhàn)爭使英格蘭失去了考文垂，但是，世界卻得到了反法西斯戰(zhàn)爭的勝利。

　　當然，人類歷史上也不乏在手足無措之間躊躇徘徊的人。韓信舍棄了與鐘離昧的友誼，最終淪為階下囚；龐涓舍棄了昔日同窗之誼，結(jié)局成就了一個千古笑柄；袁世凱選擇賣主求榮，最后在一片叫罵聲中絕望地死去……其實，這些人不是不懂得舍棄，而是他們不懂得舍什么，所謂“一失足成千古恨”。前車之鑒，后事之師。在人生道路上將要進行選擇的人們，切勿忘記！

　　天空送給了我多情的云彩，我卻舍去了它，因為我要看見火紅的太陽——這便是舍的智慧。請相信這種智慧，為了夢想，不再猶豫、不再彷徨，從舍棄中成熟，從智慧的選擇中彰顯生命的魅力，如大海般浩瀚無涯，如玫瑰般靜謐美麗，如月亮一樣明亮如水，盡管大膽舍棄那通往成功之路上的絆腳石，感受人生的飛躍吧。

　　人生的作文 篇6

　　生活最怕的就是過得不充實，不充實的生活會讓人感覺空虛寂寞，空虛寂寞的人不是希望找個伴，而是喜歡胡思亂想。很奇怪我不是胡思亂想，每次“胡思亂想”總是想到人生。

　　人生這是個可怕的話題（至少我是這樣認為）。很多時候我想不明白人來到這世界到底是為了什么。人的一生，從出生到長大，諱找工作，娶老婆，生兒女，然后像自己父親一樣老去，最后死亡。圖的是什么。就圖在這骯臟的世界里混幾十年嗎？我很怕自己的想法，因為這樣的念頭會讓我想到死亡有的東西人一生是無法嘗試第二次的，就像死亡。人的一生，僅有一次的東西顯示得甚為珍貴。所以不到迫不得已人們是不肯去嘗試死亡的，起碼現(xiàn)在我還沒到迫不得已的地步，當然也沒必要去嘗試，更何況人生里有些值得嘗試的東西我還沒嘗試到。例如談戀愛，娶老婆，生兒女。起碼有很多的`第一次我沒嘗試過，如果先嘗試了死亡那所有的第一次都沒機會嘗試了。可見死亡付出的代價是挺大的。這樣的代價，起碼現(xiàn)在我沒本事值得起，所以我暫時無法死亡。

　　生存下去，生活不充實，那我就得“胡思亂想”，就得再次思考人生。生命誠寶貴，愛情價更高，可見人類把愛情看得有多高。愛情，字面理解，因愛生情，真愛出真情，真正的愛情當然是真愛真情，說愛情不過是一種普通的玩意有什么了不起的人，那是玩弄愛情，那是假愛假情。這種人是無法體會愛情的真諦的。他（她）們的人生也不是完整的人生。我還沒嘗試過愛情，不是不想，而是條件限制著我不能去想，中國的戀愛自由只是對部分人有效的，就像法律只會對部分人有效一樣。

　　成功大概是每個人都渴望的吧，無可否認，我也是個人，而且是個凡人，有著凡人同樣的渴望。我也一直在思考著自己算不算個成功的人，我自己是很自戀的，很多人說我這人很狂傲。廣泛聽取群眾的意見嘛。大家一致同意通過了，我自己又怎么好意思反對呢，就算是很狂傲啦。狂傲到什么程度，這就仁者見仁，智者見智了。我自己診斷我只是自信而已。大家別有意見，我也有言論自由的，己所欲，勿施于人，你們喜歡說我狂傲而已，可那是你們的看法，總不能把你們的看法強加在我身上吧。專一一點嘛，你們的看法還是留在你們身上好了，不然就失掉味道了，在這世界上活了快二十年了，成功的事例也不少的，要一一道來的話，怕得花上二十年的時間吧。要那樣，我怕自己倒會被成功耗掉我的青春呢，我不是個愿意多回憶的人，往事不堪回首，過去的事情就無謂在這里提了，起碼我現(xiàn)在活在這個世界上就是成功的。當然，能看到這些文字的人同樣是成功的。

　　一輩子都感覺不到成功的話，那他（她）做人是做得失敗的，徹徹底底的失敗，在他回憶過去是否有成功的時候卻不懂得自己的反思就是一個成功。人們總是喜歡回頭看，總是忽略自己身邊的事物。

　　事業(yè)這東西離我似乎太遙遠了，我不曾涉及過，這東西就不敢講太多了，講多錯多。一個人總是犯錯可不行。還是少講為妙。

　　人生到底是怎么樣？我還在思考中……

　　人生的作文 篇7

　　大詩人李白留有這樣的名句：夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。這空靈而又繁雜、實在而又高深莫測的話語，可以讓我們品味出人生許多的滋味。只要我們?yōu)槿松鷥A注了濃郁真摯的情愫，便會發(fā)現(xiàn)，在人生這個大得不能再大的題目下，包涵的是總也寫不完，總也唱不盡的永恒主題。

　　在人生的道路上前行，不可能總是一帆風順，總是要穿過層層迷霧，跨過溝溝坎坎。

　　人活一生，不管忙碌清閑，不管富貴貧窮，大家總是在不懈地尋找著自己的生存之道，行走在生命的過程中。

　　漫漫人生路我們走過，我們愛過，恨過，歡笑過，哭泣過，體味過，徹悟過----細細想來，大凡經(jīng)歷了生活的風風雨雨，嘗遍了人間的酸甜苦辣的人，會對生活抱以理智、平靜從容的態(tài)度，寵辱不驚，任庭前花開花落；去留無意，看天上云卷云舒。這樣活著，才算真活出了人生的坦蕩豁達和一分悠閑的灑脫。

　　相對浩瀚無垠的宇宙，人類世界只是滄海一粟，人生只是剎那短促的瞬間。

　　當走過漫長的歲月春秋，生活積淀下來的只剩下刻滿傷痕的累累記憶時；當日夜為生活所忙，為情感所累，走過一段路程，駐足回首而望時，人總是會發(fā)出人生苦短的感慨。其實，人之為人，就應該體驗和感悟人生的整個過程和這個過程中無情或有情的每一個細節(jié)，人就這么一生，生命就這么一次，只有把握生命的瞬間，才能獲得人生的永恒。

　　生活中，心累通常是人為地在自己的思想上加壓造成的。我們凡事太在意了，太在意同事間的小摩擦，太在意上司偶爾的責備，太在意家人一時的'賭氣。人生總會有煩心事，睜開兩眼歷歷在目，閉上雙眸空無一物，倘若凡事都記取，必定不堪重負。

　　看開瑣事，忘卻不幸，藐視挫折，這何嘗不是一種心靈的釋荷、人生的升華。

　　自嘲是一種智慧。生活有時總不那么令人滿意，如果我們一味地去追求完美，也許會患得患失，少了做人的樂趣。但是我們換種方式來對待生活，自己給自己一點安慰，以感恩的心情來生活，也許我們會快樂得多。

　　人生不如意的事常有，自嘲，給自己留一條退路，給自己一點蓄勢的時間，給自己一些寬容和理解。這樣，我們就會坦然地面對失去，從而心境平和，為自己贏得一個好心情，讓自嘲轉(zhuǎn)變成一種力量。

　　生命如舟，生命之舟載不動太多的物欲和虛榮，要想在抵達彼岸前不在中途擱淺或沉沒，就必須輕載，只取需要的東西，把那些應該放下的果斷地放下，不要被欲望鎖住。

　　生活在這個世界上，沒有一勞永逸、完美無缺的選擇。你不可能同時擁有春花和秋月，也不可能同時擁有碩果和繁花。你不可能同時擁有成年人的成熟睿智和年輕人的充沛精力。你不可能同時擁有舞者的歡呼鮮花和隱者的清逸自在。你不可能同時走上兩條不同方向的道路。你不可能把所有的好處都占完了。你總要學會權衡利弊，學會放棄一些什么，然后才可能得到些什么。

　　你總要學會接受生命的殘缺和悲哀，然后心平氣和。

　　因為，這就是人生。

　　人生的作文 篇8

　　人生如一根弦……

　　巴哈應邀到宮廷里演奏，因有人妒忌，在他的大提琴上動了手腳，當巴哈開始演奏時，琴上只留下了一根g弦。正當人們準備看他出丑時，他卻泰然自若，僅用g弦彈奏出了世間絕唱——“g弦之歌”。

　　悲之弦

　　站在茫茫江邊，西楚霸王陷入了沉思，城已破，所有的“弦”都斷了，僅剩一根“g弦”，他茫然不知今后的人生路該怎樣演奏了，可是心又仿佛不甘，因為畢竟還有一根弦，望著對面劉邦的幾萬大軍和身后的一葉孤舟，他有點想退縮，可當轉(zhuǎn)身的一刻，他想起江東父老在他離別時對他期待的眼神，緊緊握著最后的一根g弦，猛然間他一揮刀斬斷了這最后的弦，"砰"的聲音，響徹天際，悲調(diào)縈繞在泛紅的江面，低奏一曲悲之歌。

　　歡之弦

　　立在蒼郁的田地里，一位悠閑的.老人正在低眉淺笑，遙望著遠處，回想那“誤落塵網(wǎng)”的幾十年歲月，浪費了多少個日出月落，厭倦著官場中的爾虞我詐，幸得現(xiàn)在能重返自然。雖然自己一無所有，可看著這一片野菊，你知道自然還留給了你一根g弦，你滿意的笑著，俯身輕采一朵雛菊，忽而一轉(zhuǎn)身，看到遠處南山飄出縷縷炊煙，你閉上眼輕輕彈起了這根g弦，弦聲隨著炊煙，裊裊的飄散在這一塊和諧的世外桃源上空，輕快的演奏這一曲歡之歌。

　　離之弦

　　獨立在高樓之上，望著千里之外，你倚樓而泣，看著一切如舊的景物，你卻只能蹙眉淺吟“物是人非事事休，欲語淚先流”，無情的戰(zhàn)爭帶走了你深愛的丈夫，你雖恨，可身為女子卻無能為力，能做的只是用你的筆一首一首寫下相思之苦。獨留下的g弦在你纖纖的細手上奏著曲曲哀思。廣闊的空中，決堤的淚如斷線的雨珠，簌簌下落，g弦夾著雨淚共同譜奏一曲離之歌。

　　合之弦

　　“鏡與人俱去，鏡歸人不歸。”站在這條繁華的街市，你悄悄的落下滴滴淚珠，遙遙的望著遠處，但仍“無復嫦娥影”，只得“空留明月輝”，回首那場戰(zhàn)爭，刀光劍影。血流成河仿佛還在身邊，漫天的廝殺不知你是否已成功逃離了。

　　今天又值八月十五，街市依舊，卻不見“鏡”來，每一次欣喜的看著問鏡人，可帶來的卻是一次又一次的失望。心中的希望之火漸漸熄滅，拿著這最后的g弦，你緩緩地奏著這相思之音。這時街市的對面你日日思戀的人正徐徐走來…… 微風吹來，裹著弦聲，飄蕩在熱鬧的空中，風聲與弦共奏著一曲合之歌。

　　四季交替，時光流轉(zhuǎn)，人來人往，g弦仍在演奏，只是換了主人，如今g弦就在我們每個人手中。當琴僅剩一根g弦時，那就是該我們自己演奏人生的時候了。雖然會很困難，很悲傷，但要記住：人生無論在多么悲慘的時候，只有自己不放棄，才能讓你的g弦奏出最美的華章。

　　請一定要讀盡這人生的一根弦。

　　人生的作文 篇9

　　高樓林立，陶淵明那“采菊東籬下”的時代早已不在；信息寬帶，蘇東坡那“把酒問青天”的雅趣早已遠去。信息科技發(fā)展，數(shù)字時代到來，生活節(jié)奏加快，很多人變成了流水線上的罐頭，機械地接受著別人的加工，最終被貼上價簽擺上貨架，經(jīng)過別人的挑選流人社會。

　　正如董藩的那句“到了40歲掙不到4000萬別說是我的學生”，越來越多的人將財富作為人生的砝碼，稱量著成功與失敗。即使董藩教授極力辯解“我只是為了激勵學生”，可這種用明碼標價的方式來激勵學生的做法還是令人震驚：堂堂大學教授，難道想不出更好的方式來激勵學生了嗎？還是脫口道出了心底最真實的想法？對此我們不想深究，我們更應反躬自省：人生的價值到底應如何衡量？

　　也許巴菲特父子能給我們最好的回答。被冠以“美國股神”之稱的巴菲特坐擁數(shù)億資產(chǎn)，而他的獨生子依然在每月償還著房貸。在一檔談話節(jié)目中，身價過億的巴菲特坦陳：“金錢只是我夢想成功的附屬品。”他那身為小提琴家的獨生子也充滿自信與激情：“雖然我還著貸款，可我感受到了與音樂相伴的幸福和由此帶來的生命的`充實感。”據(jù)此，美國有輿論認為，從某種意義上講，“貧窮”的小巴菲特同樣富有。

　　是的，一個內(nèi)心富有的人不一定擁有令人艷羨的財富，同樣，一個富可敵國的人也未必真的擁有了成功的人生。

　　驀然間想起曾經(jīng)聽說過的一個故事。一個年輕人問一位老者：“我如何才能擁有成功的人生？”老者默然不應，從地上撿起一張紙，折成一只小船放到身邊的小河里。小船不急不躁，默默向前。途中，蝴蝶、鮮花對它搔酋弄姿，它不為所動，依舊一路前行。老者說：“人的一生，金錢，名譽、利益、誘惑太多，唯有不為所動，向著自己的夢想前進，才能到達成功的彼岸。”原來，我們的內(nèi)心才是最有力的砝碼，只有它能主宰我們的人生。

　　忙碌的現(xiàn)代人啊，何妨惺下腳步，靜下心來，用心去稱一稱自己的人生？拋開金錢的束縛，丟開地位的枷索，卸去名譽的鐐銬，用理想和追求充實內(nèi)心，用真誠和熱情對待生活，用奉獻和善良服務社會，那么即使環(huán)堵蕭然又有何妨？簞食瓢飲又能怎樣？誰能說，窮困潦倒，靠拾荒收養(yǎng)200多個孤兒的鄭承鎮(zhèn)老人就沒有價值？誰能說，靠賣羊肉串維持生計，捐款10多萬元扶植家鄉(xiāng)教育的新疆大叔阿里木就不崇高？

　　時代需要物質(zhì)價值的創(chuàng)造者，時代也離不開精神領域的楷模！人生的價值絕非僅僅財富所能衡量，精神的力量更令人景仰！

　　我想，當有—天，有教授說出“到了40歲還奔忙于金錢名譽中時，別說是我學生”，這個社會也就沉實了許多！

　　人生的作文 篇10

　　記得我剛升入初中的那段時間，學校的語文課曾刮過一陣探討人生價值的微風，作文的主題也總是這些，政治課中某些知識點好像也于此有些關聯(lián)。我也寫過主題作文，并且看過同學、朋友的一些文章，大概都是找某一種精神作為切入點，之后舉一些例子，再引用一段名言做結(jié)尾。原因沒有別的，只是因為圍繞一個主題比較好落筆，與字數(shù)的要求也契合，分數(shù)往往不低。

　　但大多數(shù)作品除去遣詞造句的語法外，關于人生價值的實質(zhì)性理解實在乏善可陳，這其中也包括我。更重要的是，我認為這種將人生價值模式化、臉譜化的作品，本身就是無價值的，不如實實在在地做些有價值的事情。

　　對我們而言，那些歷經(jīng)的歲月，由于它的不可逆性愈發(fā)顯得彌足珍貴。如果虛度了生命，辜負了光陰，那么對人生價值也就無從談起。而關于人生價值的實現(xiàn)，我認為大抵是在青年時期才初露端倪的`，這一時期的人們開始獨自成長、步入社會、投入工作、擁抱愛情，世界的大門在這一刻才算是完全打開。

　　然而生活并非一帆風順，愛情或事業(yè)也都不是能夠一蹴而就的。即便如此，我們也應該盡自己最大的努力去實現(xiàn)一些人生價值，發(fā)揮出百分之百的能力，使我們得到更多人生的智慧和閱歷。我并不籠統(tǒng)地將“有志者，事竟成”這句話當成標桿，但我們每個人都應該懷有一分希望，希望自己可以對社會、對國家多作一些貢獻，至少是在努力著，就像是一團團的火焰燃燒時的狀態(tài)。

　　人生也可以看作是一次生命的燃燒，有的人發(fā)出耀眼的光芒，散發(fā)出巨大的熱量，就如同一輪紅日；有的人只是做一枚燈泡，照射出剛剛夠照亮自己周圍的光，卻也竭盡所能，不留遺憾。如果一直是明滅不定，或是干脆像受潮的火柴棒，那實在是最遺憾的事情了。

　　我們的人生也許不會被載入史冊，但至少應該是對得起自己歷經(jīng)的每個春秋。也許我們不能在某一領域開宗立派，但至少要將自己的才華充分施展出來，甚至我們付出的種種并不能得到預期的回報，例如經(jīng)商未能成功、從藝未能出頭等，但最終，至少可以說我們盡力了。但如果在開始就選擇消極避世，毫無作為，整日憤憤不平卻又心存僥幸，最終會變得碌碌無為。這些自稱不走運的人，即使日子不愁溫飽，也總是被套上名利的枷鎖，陷入渾渾噩噩之中。對這樣的蕓蕓眾生，人生的價值又能從何談起呢？

　　我也有懈怠、昏昏沉沉的時候。但若要找一點區(qū)別出來，我，當然還有很多人，對人生價值是有過想法、動過腦子的，并且得到一些自認為比較有意義的道理。

　　我相信，不管經(jīng)過多少艱難曲折，理想最終一定會實現(xiàn)。但是，必須要經(jīng)過一代又一代人的共同努力。在歷史的長河中，我們每一代人都有著屬于這代人的責任，而且絕非是無關緊要的。如果說要找尋人生價值的話，我認為就在這里。

　　人生的作文 篇11

　　風雨飄搖,不再惆悵,不再嘆息,我心之海洋搖蕩著希冀、追求的小船。

　　為了尋索真誠,結(jié)果受騙于虛偽的許諾。

　　為了幸福的祈求,贏得的卻是雙重的傷悲。

　　人生的美好莫非都是一種虛幻么?

　　一切美好的探求莫非都是一種可怕的選擇?

　　所有的飛鳥都尋找到一個安逸的歸巢,可我仍漂泊于漫漫沙漠戈壁灘。

　　所有的歌都響起快樂的音符,可我的心仍在顫抖。

　　人生也許是一種無法抗拒的力量?

　　匆匆走向黎明的太陽,遠方有一抹微綠可撫慰我沒有亮色的心地。

　　希望并非無所謂有、無所謂無。在天之盡頭,有我思念的素馨花,也有我夢中的紅玫瑰,橫越了所有的苦難和憂郁,人生將是一片燦爛的艷陽天……

　　"無論頭頂是怎樣的一片藍天，我都將堅忍地對待。"這是英國著名詩人拜倫的`一句名言。

　　是的，我在生活中對這句話的體會越來越深了。這是生活給我的啟示：面對困難，逃是軟弱，避是消極，躲是無能。只有面對挑戰(zhàn)迎難而上的人才是生活的強者。此時，我不禁都想起了生活的勇士--張海迪。她用堅韌的品格對待困難，向人生的每一個驛站發(fā)出前進的吶喊。她那對待人生堅強意志，是值得我們好好學習的，因為我們是21世紀的新主人，我們要自己駕馭生命的航船，以百倍勇氣挑戰(zhàn)困難，以百倍信心迎接未來!畢竟，生活不是夢，而是用雙手托起的一片晴空。

　　打開青春的天窗，我的人生一切變得多思，一切變得神秘，一切變得激動。青春的腳步就像不經(jīng)意撕去的日歷，偶然翻閱往事，只留下一張淡淡的痕跡，一縷淡淡的清香。打開青春的天窗，讓青春活力在天空中飛舞。因為我們還年輕，可以燦爛地笑，傷心地哭，可以編織一個個動人的故事;因為年輕，我們可以盡情地唱，歡樂地舞，可以愉悅我們的生活。

　　打開天窗，為前行的風景定格，用執(zhí)著的信念，年輕的激情，青春的力量去扣開理想的殿堂。給未來一個承諾，我用真誠的心靈去感激到微笑，用關注的目光去珍惜生命的陽光。

　　我要像大海中的海豚一樣，不斷地去追求前進。小溪追求大海，幼芽追求陽光，雄鷹追求藍天，風帆追求激流，人是萬物之靈，更得有追求。如果沒有對真理的追求，人類最燦爛的思想火花怎能迸發(fā)?如果沒有對更高更快更強追求，人類怎能會不斷地挑戰(zhàn)極限，戰(zhàn)勝自我?所以對于我來說，只有追求，不斷地追求，和著時代的節(jié)拍，高唱一支自強不息的戰(zhàn)歌，才能實現(xiàn)人的自身價值，才能使整個自我不斷前進，沒有追求的人生是可悲的，沒有追求的人無異于行尸走肉，但更為重要的是追求什么。追求中會有苦澀，不被失敗的苦惱折磨，怎能體會成功的歡樂?追求中總會有風險，萬事都想平平穩(wěn)穩(wěn)，那是弱者和懶漢的追求。

　　一位哲人曾說過：一帆風順的人生不是一個完整的人生。可見，人生需要一點失敗，一些教訓，這些可是人生中不可多得的財富。

　　人生的作文 篇12

　　一飲盡江河，再飲吞日月。

　　千杯醉不倒，唯我酒劍仙。

　　——《仙劍》酒劍仙

　　有一種人生，愜意如桃林深處吹過的暖風，明媚似百花叢中照耀的艷陽；有一種人生，自由如長空劃過的雄鷹，靈動似碧波擺過的鯉魚；有一種人生，它永遠注定是一種在黑夜的流轉(zhuǎn)與歲月的挪移中不滅的暢歡——快意人生，美麗而燦爛的快意人生。

　　快意人生不存在于洛城夜曲中折柳的笛聲里，也不存在于江闊云低下聽雨的客舟內(nèi)，更不存在于寒煙小院前疏竹的颼颼風中。快意人生是良辰美景中賞心樂事的幾句談話，是高山流水下緩緩撫出的幾曲樂章，是密林盡頭黃鸝高唱的一支動聽的歌。楊柳岸，烏篷船，小橋流水繞人家中方能綻放出快意人生的花朵；而同樣，芳草地，杏花雨，吹面不寒楊柳風中才可能上演出快意人生的.劇幕。一匹在草原上飛馳的駿馬，兩只蒼穹下直上云霄的飛雁，幾尾碧潭中穿梭的游魚，或者釃酒臨江橫槊賦詩的浩然情懷中，似乎永遠都有著一種瀟灑而壯美的痕跡，一種無盡釋然的優(yōu)美意蘊。

　　“獨倚瘦馬踏殘月”、“落魄江湖踏酒行”的滿心凄涼與淡淡憂傷中永遠沒有快意人生的影子，它只在“仰天大笑出門去”、“笑談渴飲匈奴血”中慢慢浮現(xiàn)出我心飛翔的蕩氣回腸。

　　我真的不知道世間何時有了這種美麗，我只知道它是陶潛披星戴月荷鋤而歸的那幅夜歸圖中透出的點點愜意，是李白獨立船頭撫袖長指的傲然長呼中飄逸的娓娓豪情，是莊周手執(zhí)瓢盆緩緩敲擊中滋生的淡淡釋然，在劉分文雨后池上的垂楊舞與萬點聲中磨成一面銀樣的明鏡。快意人生——如一道懸掛于藍天白云下的七色彩虹，劃出一道完美的弧線，把人世盡收眼底，將紅塵一齊攬過。

　　多少個日月的輝映里，快意人生似乎只是那些遷客騷人們在春風得意時自然綻放的花，只是登山極目遠眺者的壯志得酬里猛然觸發(fā)的笑，只是歸田隱居者在草盛豆苗稀的南山下一杯濃茶上空凝成的縷縷溫馨和一絲絲恬淡的香，而在快意人生的深處，有著幾分舞臺上旋轉(zhuǎn)著的激情，幾分心靈相通的靈犀，幾分天高云淡的銷魂和幾分歡暢醉人的意境。這種感覺有一點飄逸，有一點醉意，有一點愜意，而在柳暗花明的豁然中則更呈現(xiàn)出一種快意。它在久旱甘霖后，他鄉(xiāng)故知前，紅燭搖曳間和金榜題名時，在一顆空明心靈的上空縈繞升騰，化作一川煙雨，打濕江上的楊柳，沾濕滿地的香紅。

　　我最愛快意人生，最愛這一盈溫暖的風，最愛仗劍紅塵的逍遙與彎弓射雕的郭靖，愛一種暇意的美麗。

　　海子常說：面朝大海，春暖花開；

　　李白詩曰：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海；

　　酒劍仙云：舉酒平步上青天，醉臥云端笑人間。

　　再讓我們聽聽李逍遙與趙靈兒的最后一幕心靈的對白。

　　逍遙問：昨是今非望無盡，生死相隔兩茫茫？

　　靈兒答：解愁腸，度思量，人間如夢，倚笑乘風涼。

　　人生的作文 篇13

　　同樣的地點，同樣的事情，同樣的人物卻因為兩雙不同的“鞋”有著天壤之別的結(jié)果，“這差異源于鞋，還是……？”我陷入了深思之中。

　　一星期有兩節(jié)體育課，正好都是在下午第二節(jié)課，一個是在星期二，另一個在星期五。開學時，老師就鄭重向我們攤牌，為了讓我們的跑步速度能“更上一層樓”，每次上體育課，首先必須跑完400米！

　　星期二那天，我特意穿了一套寬松、舒適的校服和一雙柔軟、輕盈的運動鞋。在跑步開始前，我的心“怦怦”地跳得厲害。心里有一種期待，又有一種恐懼。我盡量深呼吸并安慰自己放松。

　　隨著發(fā)令槍響，我班男生萬箭齊發(fā)，爭分奪秒。我加速前進，沒想到首先就搶到了前3的位置，我拼盡全力緊跟著前兩位，決不示弱。我在心底默念：“堅持，我能行，我一定會成功。”當跑到只有100米的距離時，我明顯感覺到自己呼吸困難，心跳變快了。我的喉嚨干得似乎要冒出煙了。兩腿像綁上了十幾斤沙袋一樣沉。但信念卻告訴我一定要堅持！我咬緊牙關，心想，拼了！于是我如同海綿吸水一樣，拼命搜集氧氣，竭盡全力最后沖刺。20米、10米、5米……啊！我終于成功了，我的成績是第三名。

　　星期四的體育課上，我依舊穿著那套運動服，只不過換了一雙鞋。因為早上走得太匆忙，穿了那雙又重、又大的鞋。由于穿了一上午，我以為已習慣了那雙鞋的重量，應該不會有問題吧。上次嘗到了甜滋味，這次我絲毫不恐懼，只是愈發(fā)自信了。

　　槍聲響起，我仍舊按著上次的戰(zhàn)略，首先搶到前頭位置，然后如速前行，沒想到剛跑完50米，我就發(fā)現(xiàn)了異常。“遭了！這鞋太重，太大了。”這似掉又非掉的鞋讓我充滿自信的心一下子涼了一大截，但我仍強忍著，可跑了大約一半，勞累、酸軟就開始向我襲來，我感覺到自己的喉嚨幾乎在冒煙了。我上氣不接下氣，似乎要窒息了。那鞋幾乎成了我拖不起的千斤墜。“不，我一定要堅持，我會成功的！”“還是放棄吧！還有近一半的路程呢……”我的`心如亂麻一樣，腦子里好像有兩個人在打架，腳步不知不覺慢了下來。當我意識到落后時，卻怎么也趕不上去了。我終于以最后一名的成績告終。

　　我一屁股癱坐了下來，勞累的感覺忽然比上次重了好幾倍，我一下子明白了這次失敗的原因，是鞋嗎？不，不是！是信念。

　　當你始終堅持你內(nèi)心的信念時，信念猶如鳥的翅膀，帶你飛過重重迷霧，通向光明的前方；但若你準備放棄信念時，成功就會離你遠去，就會使你越來越覺得前方路途的遙遠，感受到無比的艱難！

　　我明白了，這就是人生的“鞋”吧！我一定要牢牢地把握它，決不放棄，相信成功一定會向我招手。

　　人生的作文 篇14

　　古希臘哲學家畢達奇拉斯把人生比喻為運動會，把抱有不同生活目的，不同追求的人，形象地比喻為四種人："競賽者"、"喝彩者"、"經(jīng)商者"、和"旁觀者"。

　　有的人認為：人生苦短，須及時行樂，所謂："吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨天涯，殆已。"奮斗？那可是危險至極的事。醉里乾坤大，壺中日月長。人生百年，迷迷糊糊，湊合著過吧！對世事是不聞不問，冷眼旁觀的態(tài)度，這種人，就是畢達奇拉斯所說的旁觀者。有一種人，也傾慕那些叱咤風云的強者，卻不敢參與其中，認為自己不行，還是讓別人去干，我在身后陪你喝彩加油。不為最先也不為最后，比上不足比下有余嘛。在這種人身上，多少沾了點"旁觀者"的習氣，但又比之具有一些積極因素，姑且稱之為"喝彩者"，更有一些人，認為人生如賭博，只有看準機會狠狠撈一把，才不失為"智者"，今朝有酒今朝醉，管他身前身后名。是流芳百世，還是遺臭萬年，這可是"經(jīng)商者"的嘴臉。縱觀以上三種人，"旁觀者"頹廢消極，是悲觀主義者；"喝彩者"缺乏自信心，是中庸之道的`保守者；"經(jīng)商者"滿身銅臭，是機會主義者，最為討厭。有一種人，認為人生一世，如靜夜流星，要想給世上留點什么，只有燃燒自己，投身于競爭種去為實現(xiàn)人生的價值而奮斗拼搏。"自信人生二百年，會當擊水三千里"，即使倒下去，也要爬起來再前進。這就是在人生路上奮勇跋涉的"競賽者"。

　　生活的哲理告訴我們：不要做"旁觀者"，更不能做那種專門摘桃子的"經(jīng)商者"。目前，前進的道路仍然存在著不公正不合理的現(xiàn)象，在一些生活領域里仍然存在著"旁觀者"、"喝彩者"，乃至"經(jīng)商者"的影子。困難橫在我們眼前，怎么辦？那不為荊棘、扶搖直上，一飛萬里的鯤鵬，正是競賽者戰(zhàn)勝困難的雄姿。戰(zhàn)國時的趙武靈王尚且敢于發(fā)布"胡服騎射"的命令，敢于向最頑固的傳統(tǒng)習慣和保守思想宣戰(zhàn)；十六世紀法國的一位畫家尚且敢于冒著生命危險親口嘗一嘗西紅柿，今天菜譜上才有營養(yǎng)豐富的西紅柿佳肴。

　　我們應該比前人更敢為天下先，做時代的競賽者、強者。

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