人生的哲理作文15篇
在學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的人生的哲理作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
人生的哲理作文1
人是地球在一定時期一種自然環境的一種狀態，地球則是宇宙在一定時期一定宇宙環境下的一種狀態，那么人之于宇宙則為宇宙在一定時期一定環境下的一種狀態，那么反思是否有外星人，是否有其它物種在其它星球上演化。沒有科學的根據，這是一個很難回答的問題。外星人或許有或許沒有，或許有但不在我們這個時空，或許在這個時空但因為離我們太過遙遠而無法被我們所感知。現在來探索一下這個問題，地球有幾個階段，沒有人能真正的探究明白，地球產生于宇宙大爆炸這是用種說法，地球的環境發生了變化，之后才適合生命的繁衍，地球的環境有兩種，一種是其自然環境，是可以人為改變的，另一種是其宇宙環境是不受人力影響的，宇宙是物質變動的，地球的宇宙環境的跟著變化，只不過是對于時空來說宇宙的很短的時間對于人種來說就很長，因此地球之于宇宙的變動不為我們所知。人種的生存時期只不過是地球生命史上的一個微小片段，人類有歷史才5000年，現代文明的發展才200年。這只與地球的發展是非常微小的。地球上存在人口是地球發展到一種自然環境后的一種自然現象，人類生存的條件是苛刻的，必須要多個條件同時滿足才可能有生命的演化，生命演化到一定時期才可能有人種的出現，人種通過不斷的探索才可能發展導像我們現在的社會文明。人類出現的可能之于宇宙是非常渺小的，可能會有一個空間擁有像我們地球一樣的環境，但是其上面可能還很原始，可能處于恐龍時期，或者已經過了人種時期，所以外星人存在的可能是極低的，就算真的有外星人存在，其在我們探測的范圍之外，那么對于我們地球人來說其是無意義的。地球是太空物質的一部分，人是借助于地球的物質而存在的，所以認識宇宙的一部分，生命的更替，宇宙的變化，物質永存，所以人的物質形式是長生的，我們能夠改變的是讓我們現行的空間更加適合我們生存，不斷使其文明，使其適合地球自然環境的發展規律、適合社會和諧的發展規律，用制度規范人類的行為，這樣社會會越來越文明，那么我們可以舒適的在地球人種期生存，人種和諧的最大生命化。就算人種真的滅亡了，那么到那時我們還存在，我們的物質形勢可能變化成另一種形式去演化另一種文明。
人生的哲理作文2
李白曾有“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”的愁情，蘇軾也有“多情卻被無情惱”的煩悶，但也有高適“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的開朗豁達。詩情如此，都是詩人情感的流露，而我們常人又何嘗不是如此？
有位哲人曾說：“一花的凋零荒蕪不了整個春天”，也有哲人曾說：“冬天來了，春天還會遠嗎？”這些至理名言，這些人生道理，我們每個人都是很清楚的。
人生處處有詩意，生活處處有哲理。詩意的人生，在于我們用詩意的心情對待，哲理的生活，在于我們用理性的心理洞悉。
王維用“明月松間照，清泉石上流”向人們描繪了一幅清靜閑淡的隱士生活圖，而我們又何嘗沒有向往過這樣的生活：在身心極度疲憊的時候，我們渴望這樣閑適的生活，這不是逃避，只是暫時的休息；李商隱的“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”充滿了他對愛人深切的思念，而沐浴在愛河中的人，也會偶爾吟涌兩首情詩給自己的愛人，不是有人說過嗎：在愛情中，誰都可以成為詩人。杜甫用“國破山河在，城春草木深”的沉重抒發了愛國之情，而我們雖說不必如此沉重，卻也都在內心深處飽含著對國土的愛戀。
……
詩中點點滴滴都浸潤著生活的滋味，人生中也浸潤著詩意。
有位哲人曾說：“一花一世界”。的確，我們都可以從生活中很微小的地方看到一種哲理，一個奧秘。牛頓由蘋果落地，發現了萬有引力，可是他不是哲人，他只是從生活中發現了真理，卻做出了比哲人更大的貢獻。也有哲人曾說：“把你的茶杯倒空，那么你就會快樂。”確實，一個人在生活中太在意別人的看法，別人的看法塞滿了他人生的茶杯，那么他會活得很累，生活中，我們都明白這個道理，但我們都不是哲人。一直都很喜歡諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”。這一句話深蘊著對待生活、人生的態度：淡泊、寧靜。只有以一顆淡泊寧靜的心去對待生活，才會真正懂得生活的含意。能夠對生活有如此理性的看法的諸葛亮，他卻不是哲人。
……
哲理充滿著生活的每個逢隙，生活中卻無時不在創造哲理。
生活中，我們都可以是詩人，也可以是哲人：讓詩意的輕風吹潤我們的人生，讓哲理的陽光浸潤我們的生活吧！
人生的哲理作文3
大雁是杰出的空中旅行家。每當秋冬季節，它們就從老家西伯利亞一帶，成群結隊、浩浩蕩蕩地飛到我國的南方過冬。第二年春天，它們再經過長途飛行，回到西伯利亞產蛋繁殖。大雁的飛行速度很快，每小時能飛68～90公里，不遠萬里的漫長旅途得飛上一兩個月。
在長途旅行中，雁群的隊伍組織得十分嚴密，它們常常排成人字形或一字形，它們一邊飛著，還不斷發出“嘎、嘎”的叫聲。這種叫聲起到互相激勵、呼喚、起飛和停歇等的信號作用。
那么，大雁堅持嚴格的整齊的隊形即排成“人”或“一”字形又是為了什么呢？
原來，這種隊伍在飛行時可以省力。最前面的大雁拍打翅膀飛行，會發生一股上升氣流，后面的'雁緊緊跟著，可以利用這股氣流，飛得更快、更省力。一群大雁有老有少、有強有弱，要整體長途遷移幾千到上萬公里，單靠一只雁的力量是不夠的，必需互相輔助，才干飛得快、飛得遠。強健有經驗的大雁在前面開路，翅膀扇起的風從下面往上送，使小雁飛的輕松些，長途跋涉的小雁就不會掉隊。飛在前面的大雁作為開路先鋒，體力耗費最大，累了以后，就會自覺排到后面去，喘口吻，而后面的體力好的大雁，就會立即頂替頭雁領飛，以至于循環往復。大雁就是這樣堅持高度的群體性，以群體的力量克服路途中各式各樣惡劣氣候，甚至是喜馬拉雅山季風也攔阻不了他的飛行，實現它們生命中的一次次大遷徙。
大雁如此，人，又何嘗不是如此！
一個集體的發展別無他途。既有分工又有合作，堅持集體的力量，形成一個團隊，互相激勵，相互扶持，努力做好本職工作，有多大能力用多大勁，這個集體就沒有克服不了的困難。而處在這個集體中的個人，發展提高就會更快更省力，就能比較容易地實現人生旅途中的一次次跨越。
人生的哲理作文4
人生就像一本書，記錄我們生活的點點滴滴。而你就是這本書的主人。
我們領悟了生活的艱苦，也領悟的父母的辛苦。人生難免有困難，人生難免有挫折，而我們也要學會克服挫折，克服困難。有一句話說得好："挫折是成功之母。“有挫折就有失敗，有挫折就有成功。
我們各各人，都有自己的天賦，有些人會彈吉他，有些人會彈鋼琴，而有些人會寫一篇好文章……，我們不要浪費了自己所擁有的好天賦，我們要把這些天賦都表現出來，而我們不要擁有這些天賦就過于驕傲。驕傲有時會讓我們陷入絕境，有時會讓我們陷入失敗。一個成功者所知道的，除了勤奮，便是謙虛，所以我們就要謙虛。
我們不會當做會，這永遠都學不會。我們要把這道題不會把它理解到會為止。其實我們個個人都會學習，只不過有些人因為家庭的困難而不能學習，有些人家庭條件很好，不但不把握，而逍遙自在，而耽誤了自己的前途。
人要生活得快樂，這才有意義。如果你生活得不快樂，你內心永遠都是黑暗的。有可能是因為父母不疼你。有時因為同學們討厭你，我們先不要看父母和同學是怎么對待你的，我們先要看同學是因為什么才討厭你的，如果是你做錯事，知錯不改的話，同學必然是討厭你的，所以我們就要做到知錯能改，這樣同學才會喜歡你。如果父母不疼你是因為什么才不疼你，有時是你不聽你父母的話才不疼你的話，你應該要先做個聽話的好孩子，這樣才會惹人喜歡。這樣的話，父母又疼你同學又不討厭你。
時光會流失，我們應該要抓住時光，不要讓時光一點一滴的流失，我們要抓緊學習，抓緊復習，這才能在社會生存。如果你長大了，找不到工作了，只能吃父母的，那你做人都沒有用了，所以我們才要把握時光。有一句話是這么說的:"光陰一去不返。”
人生就是有甜有苦的，人生難免有挫折，人生難免有困難，這就是我領悟來的人生哲理。
人生的哲理作文5
所謂舍得，正是有舍才有得，只有舍棄一些舒適的條件，優渥的環境，安逸的生活甚至是一些金錢、時間、名利，我們才能到達成功的彼岸。 牛頓的一聲極盡輝煌，研究出了牛頓三大定律，總結了前人的經驗，達到了物理界經典的力學巔峰。可是他在人生最后的24年中，他又在干什么呢?是在繼續研究，還是在數學方面取得巨大突破?不，都不是。他被金錢和名利迷住了雙眼，沉醉于鮮花和掌聲之中，沉浸在美酒佳肴之中，終止了科學探索歷程。在他60歲以后，開始頻繁地出入各種宴會，接受各種稱號，佩戴各種勛章，擔任各種職務，從英國皇家學會會長到制幣局長，還忙于與科學界其他頭面人物爭權奪利，導致了他人生后24年毫無建樹。牛頓正是因為舍不掉金錢名利和上流社會的生活，才得不到他科學事業上的又一朵美麗的花。
居里夫人，她和她的丈夫從數噸重的煤渣里提煉出來幾克鐳，她兩度獲得諾貝爾獎，也獲得了其他書中榮譽，但她看得很談，她的朋友來作客，看到他的小女兒正在玩一枚獎章，便問：“夫人，您應該知道能得到一枚英國皇家協會頒發的金質獎章是多么高的榮譽，怎么能給小孩子玩呢?”居里夫人說道：“我只是想讓孩子們從小知道，榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠守著它，否則將會一事無成。”正是因為居里夫人有這樣的思想，她才會得到兩次諾貝爾獎。
的確，得到是一件令人高興的事，你有理由“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，也有理由“漫卷詩書喜欲狂，一日看盡長安花”，但切勿沉溺其中，樂不思蜀。過分陶醉只會侵蝕你的斗志，渙散你的精神，模糊你的視線，阻擋你前進的腳步，只有舍才有得。 泰戈爾說過：“鳥的翅膀綁上黃金，它還能高飛嗎?”榮譽與獎勵以及舒適和富裕也是如此，我們希望得到它
，也為得到它而欣慰，但絕不能把它當成沉重的包袱背起來，因為那是使我們高飛的阻力。
人生的哲理作文6
18世紀末期，英國政府把犯了罪的英國人統統發配去開發澳洲。一些私人船主承包了運輸工作。起初，英國政府實行的辦法是以上船的人數支付船主的費用，至于到了澳洲上岸的時候還有多少人活著就與船主無關了。船主為了牟取暴利，盡可能地多裝人，又把生活標準降到最低限度。一旦船只離了岸，船主按人數拿到了政府的錢，對于這些人能否活著遠涉重洋到達澳洲就不管不問了。事情過去三年之后，英國政府發現了這個問題，三年間從英國到澳洲運送的犯人在船上的死亡率達到 12%，其中死亡最嚴重的一艘船上424個犯人死了158個，死亡率高達37%。英國政府想了很多辦法：每一艘船上都派一名政府官員監督，再派一名醫生負責犯人的醫療衛生，并對犯人在船上的生活標準做了硬性規定，還把船主召集起來進行教育培訓。但是情況依然沒有好轉，死亡率一直居高不下。
一位英國議員提出假如倒過來，政府以到澳洲上岸的人數為準計算報酬呢？政府采納了他的建議。這個措施一實行，船主主動請醫生跟船，在船上準備藥品，改善生活，盡可能地讓每一個上船的人都健康地到達澳洲。
過去看來令人頭痛的問題就這么輕而易舉地解決了。
英國攝影師巴爾特，特別擅長拍團體照，他與別的攝影師一樣，在準備拍照前都是喊“一、二、三”，所不同的是：別的攝影師要求大家先做好準備，拍出來的效果卻不能讓人滿意，因為上百人之中，難免有人忍不住眨了眼睛；而巴爾特在未拍照前卻要求大家先閉上眼睛，待喊過“1、2、3”后再睜開眼睛，結果拍出來的照片個個目光炯炯。
這個逆向思維的創新簡單又奇妙。但在生活中許多人想不到，原因就是受慣性思維的束縛，因而窒息了創造力。
解決難題的辦法，有時候就像瓶底的水，當你喝不到夠不著的時候，只要倒過來就能喝上了。
人生的哲理作文7
曾經讀過《父親之跪》這樣一篇文章，文章中敘述著：有一位來自貧困家庭的孩子，花錢進入一所重點高中，來到這里他沒有好好學習，而是結交了一些不三不四的“朋友”每天曠課。玩游戲。追女生。在一次晚上偷偷進校時被逮住，第二天開除了學籍。當父親聽說了這時，立馬趕了過來，他只是默默的看著兒子，一句話也沒說。在半夜，他被一種聲音吵醒，這時的他看見父親用被子蒙著頭，露在外面的肩膀劇抖動。第二天，就在他以為父親領著他回去時，父親說：跟我去一下處長辦公室，當看到他們進來時，處長有點不耐煩地說：這樣的學生我們要不起，還是讓他和你一起干活吧，他轉身就要離開，父親拽住他說：跪下，他看著父親，沒有下跪，父親在此怒吼并用見腳踢了他的腿，他差點跌倒，但還沒下跪這時他看見50多歲的父親緩緩向30的處長下跪——當年父親被打成黑五分子時沒有下跪;曾經討飯時沒有下跪;這次因為兒子，他放棄了尊嚴——這時的他再也忍不住，跪下來和父親一起痛哭
當讀到這時，我心里一股暖流涌在心頭，眼眶里不知何時已濕潤，眼淚像斷了線的珍珠般滾落。是的，在任何時刻，父親都是最愛孩子的，一位勇毅如山般的男人在為了兒子時竟可以拋下尊嚴，毅然下跪，這是多么震撼人心呀!
由此，又不禁想起我們的父母，他們的愛雖然不像文中父親那樣轟轟烈烈，但也是無時無刻關愛著我們，因為是細微之處，以至于我們麻木的心忽視了他們，只是一味的去踐踏。因為我們知道無論我們做什么，父母都會原諒我們，此時，不覺得自己多么殘忍嗎?當我們為他們付出一點時，你可注意到此時的他們是如此得激動，有的甚至會流下眼淚。
朋友們，用點心好好的注意一下父母，關心一下他們，這時你會發現原來愛就這么簡單。
人生的哲理作文8
今天，老師拿來三個杯子和一些石子放在了桌上，第一個杯子中裝滿了水，第二個杯子中裝了半杯沙子，第三個杯子中什么也沒有，旁邊放了一些石子兒。
實驗開始了，只見老師拿了一塊較大的石子放入第一個杯中，只聽“撲通”一聲，石子便掉進了水中，眨眼間水從不同地方溢了出來。
接著老師又拿了一些石子，一塊塊地放入第二個杯中，老師還不時地搖搖杯子，讓石子落到杯底，漸漸地杯中便壘起了一座小山。
然后，老師把第三個杯子裝滿石子，神秘地笑了笑，親切地問：“里面還能裝東西嗎？”我們七嘴八舌，有的說能，有的說不能。老師不置可否，拿起裝了一些沙子的杯子，把杯沿對準石頭的縫隙，小心翼翼地一邊傾斜著，一邊抖動杯子，只見沙子像一些頑皮的小孩滑滑梯一樣快速滑到了杯子里。我們驚奇地發現看起來已經裝滿了石子的杯子，竟然又能裝進那么多的沙子！
這時，老師又一次笑著問我們：“里面還能裝東西嗎？”這次我們都異口同聲地說：“不能了！”老師仍然沒有說話，拿起第一個杯子，又一次對準了已裝滿了石子和沙子的第三個杯子，只見水緩緩地滲入來杯中，隨著杯中的沙子漸漸被浸濕，大半杯的水又被裝進了杯子！真是太不可思議了！
這時，老師問大家：“看了這個實驗，你們有什么感想？”只見小王舉起了手，老師點了他的名字。“我的想法是：人不能罵別人，因為罵了別人就像第一個杯中的石子，把友誼之水溢了出來，及時承認錯誤也只是像把石頭拿出來，可仍然沒有原來那么多友誼之水了，你罵他的那句話也許會長時間地停留在他心里，甚至使他終身難忘。”
這時，小剛站了起來：“第三個杯子讓我感到學無止境，就像石頭放入杯中，有了一些知識，再放入沙子，就是又有了一些知識，我們的大腦就像一個空杯子，可以容納好多好多的知識，我們決不能自滿，要不斷學習。”小剛的發言贏得了大家熱烈的掌聲。
呀！杯子中原來也有這么多人生哲理呢！
人生的哲理作文9
越多事情你越想得到它，反而往往會遠離你，正所謂凡事不要太過強求
在這個世界上，凡事不可能一帆風順，事事如意，總會有煩惱和憂愁。當不順心的事時常縈繞著我們的時候，我們該如何面對呢?“隨緣自適，煩惱即去”。其實，隨緣是一種進取，是智者的行為，愚者的借口。何為隨?隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進，不過度，不強求；隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達。
何為緣?世間萬事萬物皆有相遇、相隨、相樂的可能性。有可能即有緣，無可能即無緣。緣，無處不有，無時不在。你、我、他都在緣的網絡之中。常言說，“有緣千里來相會，無緣對面不相識”。萬里之外，異國他鄉，陌生人對你哪怕是相視一笑，這便是緣。也有的雖心儀已久，卻相會無期。緣，有聚有散，有始有終。有人悲嘆：“天下沒有不散的筵席。既然要散，又何必聚?”緣是一種存在，是一個過程。
“有緣即住無緣去，一任清風送白云。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦無憂。若如此，人生哪里還會有什么煩惱可言?苦樂隨緣，得失隨緣，以“人世”的態度去耕耘，以“出世”的態度去收獲，這就是隨緣人生的最高境界。
“隨緣”，常常被一些人理解為不需要有所作為，聽天由命，由此也成為逃避問題和困難的理由。殊不知，隨緣不是放棄追求，而是讓人以豁達的心態去面對生活；隨緣是一種智慧，可以讓人在狂熱的環境中，依然擁有恬靜的心態，冷靜的頭腦；隨緣是一種修養，是飽經人世的滄桑，是閱盡人情的經驗，是透支人生的頓悟。隨緣不是沒有原則、沒有立場，更不是隨便馬虎。“緣”需要很多條件才能成立，若能隨順因緣而不違背真理，這才叫“隨緣”。
生活中，常有人會有這樣的感慨和迷惑：“為什么有的人不喜歡我?”“為什么有的人不理解我?”“為什么會是這樣?”若從隨緣的角度看，不喜歡不需要任何理由，喜歡也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。緣分就是緣分，不需要任何理由。
人生的哲理作文10
《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子編撰而成。
它以語錄體與對話為主，記錄了孔子平時的言行舉止，體現了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀念與教育原則等，是民族語言的精粹，包含了中華民族的全部思想精華，體現了中國人思想情感的豐富性，復雜性，廣闊性，稱得上是一本優秀的語錄體散文集。《論語》以記言為主。《論語》的“論”是“論纂”的意思，“語”是“語言”的意思。合起來就是“借聞于父子之語”“論纂”起來的意思。《論語》的作者是千千萬萬的人，其中有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有不是孔子的學生，但都以孔門弟子為主。《論語》的語言簡潔精練，含義深刻，其中有許多言論至今被世人視為至理。它以極具典范意義的語言，記敘了孔子平時的一言一行，一舉一動。
《論語》中所記循循善誘的教誨之言，或簡單應答，點到即可；或啟發論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動人。其中不少對話場景栩栩如生，生動傳神。書中不僅有關于他的儀態舉止的靜態描寫，而且有關他的個性氣質的傳神刻畫。此外，圍繞孔子這一中心，《論語》成功刻畫了一些孔門弟子的形象。
如：子路的率直魯莽，自貢的聰穎善變，顏回的溫雅賢良，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個性鮮明，能給人留下深刻的印象。《論語》是國學經典，涉及到人們生活諸多方面，比如：如何從政，如何塑造正人君子，如何教育弟子，如何與人交往，堪稱中國傳統智慧的源泉與寶庫，千百年來一直指導著人們修身養性，治國安邦。它所反映出來的兩千多年前的社會精論，富有哲理的名言名句，是中華民族文明的歷史展現。唐代著名詩人杜甫曾今說過；“會當凌絕頂，一覽眾山小。”登高才能望遠，但如不從山腳開始舉步，則山頂永無可到之時。
國學底蘊的培養，從誦讀開始。雅言傳承文明，經典浸潤人生。讓我們翻開書的扉頁，就此開始吧。
人生的哲理作文11
英國大哲學家弗朗西斯·培根在論讀書時說過這樣的話：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。余生不敏，沒讀過幾本書，除受益培根教誨外，以愚之見，還可以累加，譬如讀名著增見識，讀馬列知信仰，讀魯迅長骨頭……
小時候，家慈常用“笨鳥先飛”這句話勉勵我勤奮上進；入學后又從寓言故事“龜兔賽跑”中獲益匪淺；再后來才真正領悟到凡事只有下“笨功夫”，才能學到“真本事”。
俗話說：“人貴有一技之長”。長短相較，昭然若揭。余一介書生，舞文弄墨幾十年，“文人”道場那幾行，也算啥都玩兒了個遍，然卻一無所“長”，頂多算個“萬金油”。如今才明白，這里所說的“長”，遠非寸長、尺長，而是要長十萬八千里，即使饒“孫悟空”翻跟頭也攆不上，那才叫真正有了一技之長的“長”。
世上什么東西最寶貴？不是金銀財寶，也不是榮華富貴，世上最寶貴的東西是人格尊嚴。人格用英文表述即“pevsonality”，意與上帝相連。可見，人格是多么的神圣。竊以為，一個人失去金錢地位，損失甚少；失去生理健康，損失甚多；倘若一個人失去了人格尊嚴，便失去了一切。
做人不能有傲氣，但不能沒有傲骨。
山無脊梁要塌方，虎無脊梁休稱王，人無脊梁莫做人。
小時候，家慈常教導我：“寧跟清楚人打一架，不跟糊涂人說一句話”。長大了，又明白了“寧得罪君子，不得罪小人”的道理。
何謂小人？孔子曰：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”；“君子懷德，小人懷土”；“君子喻于義，小人喻于利”。莊子也說過：“君子之交淡若水，小人之交甘若里醴”。先圣對小人雖然作過不少論述，但多限于舉例描述，并未下過確切定義。小人令圣哲們都琢磨不透，更遑論我輩！
海馬不是馬，袋鼠不是鼠，蝸牛不是牛，小人不是人。
人生的哲理作文12
風吹起花瓣如同破碎的流年，而你的笑容就在飛舞的花中搖曳，成為我命途中最美的紅顏。
我的夢境中，常有一株海棠。這海棠就靜靜地立在樓前，灰色的樹干峭楞楞的枝丫，整整一冬，毫不起眼。遲到的春一夜之間吹醒了冬眠的她，面對周圍燦爛的百花，她毫不示弱，默默地將體內蘊育了一個冬天的精華，綻放成一樹粉白的香蕊。這花兒起初也并不起眼，只是一個夜晚，我偶然從樹下走過，便不由得被這幽幽的暗香打動，這香不像是凡塵中的香，淡淡的，細細的，就如她的花瓣一般，沒有大手筆的描繪，沒有絢爛的色彩，僅憑骨子里的淡雅與超俗，便深深吸引了我的心。白日里，花瓣在陽光下分外透亮，微風一吹，紛紛飄飄，輕舞飛揚。走過樹下，一地落英在腳下籟籟作響。平凡的土地，因了花瓣而有桂殿蘭宮之氣。讓她盡情地綻放吧，這是沉默一冬之后應得的自由。
我的夢中于是多了她的身影，虛幻搖曳，縹緲不定，唯一不變的，是那美麗的笑容，淡淡地浮在遙遠的天邊，如同一位絕代佳人，用盡畢生的心血，高傲的脊梁，撐起前世未圓的夢。
可怎能想到，她竟如此薄幸。淅淅瀝瀝的春雨澆透了大地。我想起了海棠，便再去看她，可卻遠遠地看到了滿地繽紛的落英。不再有嬌美的笑臉，不再有搖曳的花枝，不再有在風中笑得亂顫的倩影，不再有相互脈脈凝望的容顏。我的心顫抖了：為什么美的生命如此短暫?她苦苦蘊育了一個冬天的花兒，竟就這樣消逝了嗎?我不要詩人們為她吟誦“零落成泥輾作塵”，我只想要她能好好地生存在這個世界中。可怎知她竟這樣容易就消逝了，還沒把自己的風采展現給世人就默默地走了，滿懷一腔幽怨，化歸為塵。誰是誰命中的過客，誰是誰生命的唯一，我心里痛苦地喊著，無人能聽。北方有佳人，遺世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國，寧不知傾城與傾國?佳人難再得......
夕陽里，杜鵑啼盡了最后一滴血，那殷紅滲入泥土，也許會化為來年枝頭的一縷香魂吧?我在心里默默地祈禱。
海棠，就這樣在夢境中榮枯;夢境，就這樣因著海棠而美麗。夢與海棠，如莊生化蝶般迷幻;海棠與夢，在我生命的輪回中永開不敗......
人生的哲理作文13
唐詩是甘美的清泉，宋詞是飄香的落花，輕輕掬一捧清泉，拾幾瓣落花，沏一杯香茗，于是芳香四溢... ....
喜歡吟誦著那“曲徑通幽處，禪房花木深”，去感受獨特的僻靜；喜歡吟誦著那“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，去領會拿開懷的舒暢；喜歡吟誦著那“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”，去領悟那別樣的閑情... ...徜徉在古典詩詞的海洋中，我悟出了人生的哲理。
“采菊東南下，悠然見南山”，是你，陶淵明在羊腸小道上扛著鋤頭，哼著小曲，邊走邊欣賞著田園的風景。我知道，這樣的田園生活是你心中的天堂，你不為五斗米折腰，不愿同官場同流合污，毅然選擇了自己的精神家園，雖然沒有了錦衣玉食，但你卻有牛羊為伴；雖然摒棄了貴府華宅，但你卻有農家小舍的恬靜與清新。吟誦著你的詩詞，我悟出了做人需要清高。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，是你李白。一壺酒，一把劍，一路征舞，一路豪飲，舞出一顆大唐的劍膽才情，飲出一位震驚詩壇的謫仙！醉臥長安，天子難尋，這是你的灑脫！“天子門前尚容走狗，華陰縣內不得騎驢”這是你的不羈！一曲《嚇蠻書》嚇走南蠻十幾萬精兵，這是你的氣魄！你一生不為名利，縱情于山水間，成就了做人必要灑脫！
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是你文天祥，指揮臺上沉著鎮靜，從容調動十幾萬精兵，沙場上你奮勇殺敵，展現一刻忠心赤膽，雖然兵敗，可你寧死不屈，為了國家你寧愿拋頭顱灑熱血，永載史冊，因而發出了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”慨嘆，你用行動詮釋了司馬遷的“人固有一死，卻輕于鴻毛，或重于泰山”！吟誦著你哪的詩詞，我悟出了做人定要愛國！
這些古典詩詞是故人們給我們留下的寶貴的精神財富，吟誦著古典詩詞，我了解了古人的人生追求，悟出了我們的人生哲理，愿這些古典詩詞化作一盞明燈永遠照亮我前行的路！
人生的哲理作文14
許多人缺少的不是美，而是自信的氣質，記住：自信本身就是一種美。有了積極的心態就容易成功消除自卑感，充滿信心地進行努力
麗莎是來自美國阿肯色州的學生，也是她所在鎮里唯一來哈佛讀書的人。在她準備啟程到哈佛大學前，當地的人都為她能到哈佛上學而感到自豪，她自己也慶幸能有這樣好的機遇。
但是，麗莎的興奮勁還沒過，就忽然對自己的感覺越來越糟糕了。她在哈佛過得很辛苦，上課聽不懂，說話帶土音，許多大家都知道的事自己卻一無所知，而許多她知道的事大家卻又覺得好笑。她開始后悔自己到哈佛來。她不明白自己為什么要到哈佛來受這份羞辱，同時更加懷念在家鄉的日子，在那里，可沒有人瞧不起她。
感到孤獨無比的麗莎，覺得自己是全哈佛最自卑的人。無奈之下，她求助于心理咨詢。
心理醫生對她是這樣診斷的：
她已跨入了個人成長的“新世紀”，可她對已經過去了的“舊世紀”仍戀戀不舍。
她對于生活的種種挑戰，不是想方設法加以適應，而是縮在一角，驚恐地望著它們，哀嘆自己的無能與不幸。
她對于能來哈佛上學這一輝煌成就已感到麻木不仁。她的眼睛只盯著當前的困難與挫折，沒有信心去再造就一次人生的輝煌。
她習慣了做羊群中的駱駝，不甘心做駱駝群中的小羊。
她以高中生的學習方法去應付大學生的學習要求，自然是格格不入，可她抱殘守缺，不知如何改變。
她因為自己來自小地方，說話土里土氣，做事傻里傻氣，就認定周圍的人在鄙視她，嫌棄她。可她沒有意識到，正是因為她的自卑，才使周圍人無法接近她，幫助她。
她生長在中南部地區，來東海岸的波士頓求學，面臨的是一種鄉鎮文化與都市文化的沖突，她沒有想到，哈佛對她來說，不僅是知識探索的殿堂，也是文化融合的熔爐。
她身材瘦小，長相平常，多年來唯一的精神補償就是學習出色。可眼下，面臨來自世界各地的“學林高手”，她已再無優勢可言。
她長相平庸，學習又平庸
人生的哲理作文15
巧克力，我想人人都已是再熟悉不過了。深褐色的外皮，含在嘴里，香滑無比，嚼在嘴里，有滋有味。
在我看來，人生也正如這樣一塊平凡的巧克力，把人的一生濃縮，也不過如此。
都說人這一輩子，童年時代最為寶貴，是“黃金時段”，它就像剛入口的巧克力，嘴里滿是淡淡的醇香。童年的時候，總是無憂無慮地度過每一天，不必去想明天會怎么樣，未來會如何，正如品嘗著剛出包裝袋的巧克力，完全沉浸在滿足于幸福當中。
然而，隨著時光不停地流逝，我們到了中學生的年齡，已經是踏著青春期的軌道慢慢向前走。沉重的負擔、巨大的壓力，被化解為排山倒海般涌來的成蹲作業，面對老師的斥責，也只能低著頭沉思。如果說我們正在吃苦，那么就好像剛入口的巧克力經過牙齒的反復咀嚼，變得甜中帶些苦，最后變成完全是又苦又有種說不出的感覺。
漸漸地，我們還會慢慢地成長，直到長大成人，可以出去闖蕩社會。在我的觀念中，社會總是復雜的，而報紙上也總刊登出什么畢業大學生就業困難等消息。唉，這又何嘗不像已在嘴里消化不少的巧克力，從苦又慢慢地變成有雜味，一種很特殊的味道，麻木了牙齒、舌頭，甚至麻木了全身。
俗話說：“少壯不努力，老大徒傷悲”，人都會步入中年，甚至慢慢接近老年，這時，你會想想已經逝去的青春年華，你到底收獲了多少?還是你光顧著享福而忽視了一切?我想，會有不少人嘆息時間過得太快了吧，正如一塊巧克力，一點一點地被消化掉，等到完全消失，你又知道它真實的味道如何嗎?
人生就像巧克力，用巧克力比喻人生，再好不過了，因為人生總會有苦有甜，甚至到最后，會留下一點遺憾。細細地去品味巧克力，去感受它多變的滋味，要想感悟人生，不如去用心品嘗一塊極其普通的巧克力。
【人生的哲理作文】相關文章：
人生的哲理作文08-05
人生的哲理作文11-08
關于哲理人生的作文12-04
人生的哲理作文范文05-19
人生哲理作文08-16
人生感悟作文哲理08-18
人生感悟哲理作文08-18
人生哲理作文08-06
哲理作文：人生和書09-19
人生哲理700字作文_人生哲理高中作文03-03