【熱門】我人生的作文四篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的我人生的作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
我人生的作文 篇1
人類是情感動(dòng)物群，牽絆他的東西很多很多。對(duì)國家、對(duì)家人、對(duì)朋友，每個(gè)人都投入了相當(dāng)多的感情在里面，我們很容易身陷其中而不能自拔。
人有時(shí)也是自私、虛榮并且貪圖享受的，這并不可怕，可怕的是你在自私的同時(shí)又傷害了他人或國家。所以，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，不要去爭(zhēng)名奪利，不要在金錢、美色的利誘下迷失方向，不要在紙醉金迷中失去自我。這是一個(gè)人的人生基本際準(zhǔn)。
融人社會(huì)生活，體會(huì)其中的酸甜苦辣；走出社會(huì)生活，又能正確地看待世界，看清人生的本質(zhì)。達(dá)到這種境界是相當(dāng)不易的。
陶淵明的人生境界讓人景仰。他品嘗了人生不得志、仕途不順利的艱辛，但他仍然融人生活，憂國憂民，仍能以一種超然的態(tài)度去面對(duì)生活、面對(duì)人生，這是很了不起的。
屈原的人生也讓人感動(dòng)。他與陶淵明的經(jīng)歷有些相似之處，但他以死守節(jié)，投江自盡了，因?yàn)樗麍?zhí)著于國家的憂患，以此明志。其實(shí)他已陷于深深的憂慮與痛苦之中而不能自拔，只是一種“入其內(nèi)”卻不能“出其外”的憤慨與失望。他那以死來解脫人世悲苦的行為，給千秋萬代的子民以“明志”的啟迪，也是一種超然物外的人生境界。英國記者迪克里·卡特，因一幅反映蘇丹大饑荒的新聞?wù)掌鴺s獲普里策獎(jiǎng)。照片反映的是一只專吃死尸的兀鷲目光貪婪地盯著一個(gè)因饑餓而瘦得皮包骨的蘇丹小女孩，等待她死后吃掉她。照片引起人們很大爭(zhēng)議，人們質(zhì)問迪克里·卡特：危難時(shí)刻為何不向小女孩伸出援助之手?你作為記者的良心何在?迪克里·卡特陷入深深的自責(zé)之中，連家人也不能夠理解他，最后他絕望地自殺了，時(shí)年只有33歲。他陷入了新聞倫理和職業(yè)道德這個(gè)問題的泥沼之中而不能自拔，不能“出乎其外”，只能留下一個(gè)悲劇讓人思考。
無論是誰，在現(xiàn)實(shí)生活中受到的誘惑都會(huì)很多，苦難的經(jīng)歷也是不可避免的。但我們可以做到的，不是陷入困苦之中而迷失自我、迷失人生的方向，而是要清醒地把握自己，跳到生活之外去欣賞生活、去反思生活。如果這樣，你也許可以像陶淵明、屈原等一樣獲得更多的生活認(rèn)識(shí)，走向一個(gè)新的更高的人生境界。
我人生的作文 篇2
從古至今，千千萬萬的詩人寫下了一首首風(fēng)格各異的詩篇。我們所喜愛的詩，擁有深沉的內(nèi)涵，人生的哲理。我們所過的生活，含雜豐富的情感，迷人的瞬間。人生如詩，詩如人生，我追求詩一樣的人生。
我追求的人生，是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。它告訴我們要自信。李白在官場(chǎng)上縷縷受挫，被趕出長(zhǎng)安城時(shí)，他沒有選擇氣餒，而是選擇自信，選擇笑對(duì)人生，堅(jiān)信乘風(fēng)破浪的時(shí)機(jī)總會(huì)到來，最后成為唐朝著名詩人，流芳百世。遇到打擊時(shí)，我們總想著放棄，殊不知，若是自信地做下去，發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)可自己，并永不停歇地打磨自己，努力使自己得到提升，就能取得最后的成功。自信是人生的風(fēng)帆，我們要像李白一樣，做一個(gè)自信的人。
我追求的人生，是“咬定青山不放松，立根原在破巖中”。他告訴我們要堅(jiān)持。竹子生長(zhǎng)在石縫之間，沒有因?yàn)樯L(zhǎng)環(huán)境惡劣而死去，反而更加努力的“咬”住青山，這是何等的堅(jiān)持！“繩鋸木斷，水滴石穿”是在教我們堅(jiān)持，“只要功夫深，鐵杵磨成針。”也是在教我們堅(jiān)持。竹子堅(jiān)持，換來的是茁壯的生長(zhǎng)，我相信，我們堅(jiān)持，一定能換來燦爛的人生。堅(jiān)持是人生的法寶，我們要像竹子一樣，做一個(gè)堅(jiān)持的人
我追求的人生，是“人生自古誰無死，留取丹青照漢青”。他告訴我們要勇敢。張弘范逼迫文天祥寫信招降時(shí)，文天祥寫下了這首《過零丁洋》來明志，表決自己鋼鐵般的意志與絕不認(rèn)輸?shù)挠赂抑鞠颉Ｃ鎸?duì)打擊，別一蹶不振，要默默振作起來，要重新站起來，重新面對(duì)生活，享受生活。勇敢一點(diǎn)，和過去告別，才能以更好的姿態(tài)迎接新的人生。勇敢，是人生的秘訣，我們要像文天祥一樣，做一個(gè)勇敢的人。
自信，堅(jiān)持，勇敢，是人生的贊頌詩。人生，如詩一般美麗優(yōu)雅。詩，如人生一般五彩斑斕。詩是中華文化中最璀璨的一顆明珠，我追求詩一樣的人生！
我人生的作文 篇3
人赤裸裸地來到這世上，何謂地？又何謂失？生不帶來，死不帶去，那究竟什么東西才屬于我們自己。唯獨(dú)是一種境界，一種精神境界，僅此而已。
“追尋理想不放手，為夢(mèng)而生”。這是人生的第一種境界。因?yàn)槿水吘故且谏鐣?huì)上生存，物質(zhì)上的需求是必須的，不然存活都存活不了，又何談境界。要生存就得有目標(biāo)，并為之而不斷地努力追求。但我所認(rèn)為的這一種境界與功利主義是有所區(qū)別的`。生活中，理性的人處于這種世界中，這種人熱愛生活，注重實(shí)際，一切從自己的理解出發(fā)。他們執(zhí)著于改變命運(yùn)，追求自己所認(rèn)定的理想目標(biāo)，努力爭(zhēng)取屬于自己的人生成就。不管前路有多少荊棘砂石，他們都努力地去追求，把自己置身于社會(huì)中，隨著時(shí)代的命運(yùn)浮浮沉沉。
對(duì)于一個(gè)追夢(mèng)人，我們最初不應(yīng)該以功利的標(biāo)尺去評(píng)判他。因?yàn)槊恳粋�(gè)單純的追夢(mèng)者都值得我們每一個(gè)人去尊敬。因?yàn)樯鐣?huì)的潮流是不斷前進(jìn)的，也正是因?yàn)闊o數(shù)個(gè)追夢(mèng)者小小的夢(mèng)想才推動(dòng)著社會(huì)的不斷前進(jìn)。至于怎樣才算是單純的追夢(mèng)者，顧名思義就是除了一顆追夢(mèng)的心是沒有任何私心雜念的。但這也可以理解為是為了“自己”，但這一個(gè)“自己”并不是指狹義的自己，它包括了愛他之人和所愛之人，甚至可以是更多，可達(dá)無窮。假如我們把這也可以理解為是私心雜念的話，那么世界上就再?zèng)]有什么單純之事可言了。但事實(shí)往往是許許多多的單純追夢(mèng)者在追求自己夢(mèng)想的過程中會(huì)受到許多外在因素的影響而偏離他最初原定的軌道，甚至是迷失了自我。這時(shí)我們就需要用功利甚至是道德的標(biāo)尺去評(píng)判了。但心中的標(biāo)尺不可濫用，因?yàn)橛袝r(shí)候一顆顆單純的心靈往往是這樣才會(huì)被染得“不明不白”的。但人生就像迷宮一樣，此時(shí)的他們找到了迷宮的入口卻迷失了方向。
“追夢(mèng)千里，敢問路在何方”？這是人生的第二種境界。有的時(shí)候理想與現(xiàn)實(shí)畢竟是有差距的，正如我們常常說的：“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”。感性的人處在這個(gè)世界中。他們承認(rèn)并尊重道德，看到社會(huì)中的黑暗面，他們充滿了對(duì)真善美的追求和熱愛，得到的卻是痛苦和焦慮。他們的人生有時(shí)會(huì)很迷茫和不安，他們處在理想和現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)之中，處在美與丑的矛盾之中。有時(shí)候理性的人在追夢(mèng)的過程中會(huì)變得感性起來。但是請(qǐng)不要去抱怨社會(huì)的不公，也不要抱怨自己，在不違背法律與道德的前提之下，請(qǐng)跟著感覺走。
此時(shí)，找到入口的追夢(mèng)者卻看不清前進(jìn)的道路，看到蜿蜒曲折卻看不到出口。他們不停地問：路在何方？但是沒有人能給一個(gè)準(zhǔn)確的答案他們，因?yàn)榇鸢钢辉谒麄冏约旱男闹校麄兊脝栕约骸．?dāng)我們走得太遠(yuǎn)的時(shí)候，我們很容易就會(huì)忘記行走的初衷，此時(shí)不妨回頭看看，欣賞一下后面的風(fēng)景，靜下心來沉淀一下自己。或許當(dāng)我們?cè)俎D(zhuǎn)過頭來的時(shí)候，路就在腳下。在這一段漫長(zhǎng)的路途中，或許我們會(huì)看到許許多多的爭(zhēng)權(quán)奪利、勾心斗角，這很顯然就與自己最初的夢(mèng)想相違背。此時(shí)便會(huì)是理想與現(xiàn)實(shí)相違背，矛盾是非不斷沖突的時(shí)期，但當(dāng)你憤憤不平卻又無能為力的時(shí)候，請(qǐng)不要去抱怨社會(huì)的黑暗，也不要去責(zé)怪自己的無用。你要做的是，用心去走好自己的路的同時(shí)，為更多的后來者引路。不是嗎？與其去當(dāng)一艘救援船不如去做一盞明燈去照亮更多心靈的帆船。用心去追夢(mèng)，用心去感化，相信康莊大道就在不遠(yuǎn)處，觸手便可及。
“放蕩不羈無自我，只因用心感悟”。這是人生的第三種境界。可是我們很容易就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，卻很少人能處在這種世界中，只有放蕩的人才會(huì)處在這種世界中。這一種人對(duì)事物具有自己獨(dú)到的見解，他們不會(huì)在乎世俗的眼光，只會(huì)聽從心靈的召喚。在這一個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里，他們能獨(dú)善其身，享受到與眾人不一樣的快樂。所以說，人不能只停留在利益與功名的競(jìng)爭(zhēng)中，也不能只停留在現(xiàn)實(shí)的生活中或是主觀的理想中。人應(yīng)該始終把握住自己的心靈，達(dá)到精神的超脫。把人性中的真善美在社會(huì)中發(fā)揚(yáng)光大，讓世界變成美好人間。
人生就像迷宮一樣，上半生在尋找入口，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看化之后，下半生又在尋找出口，不是回到原點(diǎn)，而是到達(dá)了生命的另一端。超脫之后，第三境界就壯大了。追夢(mèng)的人，領(lǐng)略過人生百味之后，不管是否有所成就，他們都會(huì)釋然淡然。只覺年少輕狂。然而經(jīng)過歲月的洗禮之后，定會(huì)有自己獨(dú)到的體會(huì)和感嘆。甚至?xí)活櫴浪籽酃猓プ龀鲆恍┝钊擞X得不可思議之事。他們變得放蕩不羈了，但在我的眼里，他們是自由的，精神上的自由就是人生最大的快樂。在那一刻，他們已是獨(dú)善其身之人，他們達(dá)到了心靈的超脫。只想著如何去把人性中的真善美去傳承下去。所以說，盡管功名利祿、人性缺失充斥著社會(huì)的每一個(gè)角落，但我始終相信社會(huì)的腳步是前進(jìn)的，世界是美好的。
但細(xì)想一下，人生的這三種境界不正是我們大多數(shù)人人生的三個(gè)不同階段嗎，浮浮沉沉，迷茫恍然。當(dāng)然，有些人又會(huì)有所不同，咱也不能把人家要走的路在自己的手里給定死嘛是吧，不然生活就會(huì)少了奇跡這一樣?xùn)|西的發(fā)生的了。人生短短幾十年，轉(zhuǎn)眼成空，得有時(shí)，失有時(shí)，生不帶來，死不帶去。唯獨(dú)能存留于世上的便是我們生時(shí)的思想境界以及靈魂上存留的人性光輝。
正是因?yàn)檫@樣才需要我們用心靈去感受，用一顆平常心去看待一切的是與非，即使是迷失了也要不慌不忙。生活中，很多人活得夠用心、夠努力、夠辛苦，可就是感到不快樂、不幸福、不成功，因?yàn)樾撵`得不到快樂。
說到底，人生就是一種態(tài)度，態(tài)度決定人生。這就是我所理解的人生境界。看得透，放得開，坦坦蕩蕩。既然來到了，就要無怨無悔地離開！
我人生的作文 篇4
在我艱辛、曲折的少年時(shí)代，我與書結(jié)下了不解之緣。生活中，我與書為伴，書沖淡了我心靈的孤寂，給我以慰藉，更幫助我樹立起了不屈的信念，去跋涉漫長(zhǎng)的人生之路。
回憶雖然有時(shí)會(huì)有孤獨(dú)和痛苦，但也是一份美麗的收獲。在回憶往日悲歡的時(shí)候，我更懂得了書籍在我生命里的重要意義。
曾記得，天空飄著細(xì)雨，大地悄悄哭泣。那段時(shí)間，我面對(duì)人生的是一種消極的態(tài)度，把自己封閉在一個(gè)小小的空間里。然而，就在這個(gè)時(shí)候，書闖進(jìn)了我的生活，我開始接受書籍。書讓我認(rèn)識(shí)了身殘志堅(jiān)的作家黃敏，認(rèn)識(shí)了與命運(yùn)抗?fàn)幍膹埡５稀麄兊墓适伦屛疑钌疃茫好\(yùn)其實(shí)就掌握在自己的手里，路就在自己的腳下。我從心里對(duì)自己說：我不僅要堅(jiān)強(qiáng)地生活下去，而且要活得有聲有色、有滋有味！從此，生活里便有了一個(gè)自信、自立、自強(qiáng)、不向命運(yùn)低頭、努力拼搏的我。
書，讓我看到了自己的人生價(jià)值，激勵(lì)我迎難而上，自強(qiáng)不息，讓我在學(xué)習(xí)中、生活中奮發(fā)向上。
現(xiàn)在，我更離不開書籍這個(gè)親密伙伴了，只要有時(shí)間，我就沉醉其中，和書中的人與事同喜同憂。寂寞的夜里，書與我相伴，給我以充實(shí)和溫暖；艱難的日子里，書給我以力量，激勵(lì)我直面困難，奮力拼搏，讓我感受到了生活的溫暖和美好。
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