智慧人生作文（通用31篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編整理的智慧人生作文，希望對(duì)大家有所幫助。
智慧人生作文 篇1
人生在世，誰不渴望成為一個(gè)擁有智慧的人呢？
因?yàn)閾碛辛酥腔郏覀儽隳芏疵魇朗拢氝_(dá)人情，進(jìn)退自如，俯仰從容；
那么，我們?cè)鯓硬拍艹蔀檫@樣的人呢？
一個(gè)禪師對(duì)他的弟子說：“智慧，是禪修者必須打造的一把金鑰匙，只有她，才能打開那扇讓我們得以悟道明心的大門；擁有了智慧，我們心靈的天空，才能清澄明澈，一片祥和寧?kù)o。”
弟子問：“怎樣打造智慧的金鑰匙呢？”
禪師說：“擁有一顆謙虛卑恭之心，這既是一支開在你生命中的智慧花朵，又是你能夠獲得智慧的源泉，你的姿態(tài)放低了，虛懷若谷，宇宙的大智慧，自然會(huì)慢慢地充盈其間！”
禪師的話，不能不讓人想起最富有中華民族智慧的《易經(jīng)》，其中六十四卦中，唯有謙卦，六爻皆吉；我們的祖先深深地懂得，因?yàn)橹t虛者，卑以自牧，和以慈恕，海納百川，胸藏天地，故能得萬物之長(zhǎng)，萬事之益，萬人之智，秀潤(rùn)其內(nèi)而又不張揚(yáng)于外；所以，唯其這樣能涵玉空谷、虛懷處世之人，其生命中才有著能成為人間卓越者的蕙質(zhì)，其心靈里才有著如泉而涌的助其成就偉業(yè)豐功的不盡的智慧！
眾所周知，猶太人也是世界上最珍視智慧的民族之一，在他們中間，便流傳著這樣的一個(gè)故事：
有一個(gè)很成功的商人，但其為人處世卻非常的低調(diào)，尤其喜歡和拉比（猶太人的教師或智者）交朋友，樂于接受他們的教誨。一個(gè)拉比向他祝福道：“你的謙遜，就像一條水量豐沛的河流，愿你和你的子子孫孫所擁有的智慧，就像生長(zhǎng)在這河邊的果樹一樣，永遠(yuǎn)盛開著美麗的花朵，枝上綴滿馨香的果實(shí)！”
多么美好的祝福啊！
因?yàn)閾碛辛酥腔鄣娜藗儯憧梢杂肋h(yuǎn)的過著富足而又快樂的生活。
所以，愿謙卑成為每個(gè)人心靈世界里的一條豐沛的河流吧，在她的潤(rùn)澤之下，我們的智慧之樹將不斷地成長(zhǎng)，并永遠(yuǎn)地郁郁長(zhǎng)青，花美果鮮！
智慧人生作文 篇2
有人把叔本華歸入悲觀主義哲學(xué)家的范疇，但他的悲觀多來自于對(duì)世界更理性的審視，他用他的痛苦經(jīng)歷去凝結(jié)智慧。
他并沒有像父親希望的那樣成為巨商去貿(mào)易和賺錢，并沒有延續(xù)家族的商業(yè)輝煌，然而讓其父親也沒有料到的是，其思想遺產(chǎn)比經(jīng)商所能創(chuàng)造力和影響程度更為巨大，綿延了幾個(gè)世紀(jì)，成為了現(xiàn)代唯意志主義和悲觀主義的創(chuàng)始人。一生未婚，無子無女。就像他自己所說”誰要是像我那樣孤獨(dú)的過了一輩子，自然更懂得孤身上路的種種滋味“。
多時(shí)候，在人群中，我們都不確信自己擁有什么突出的才能，因而會(huì)試圖為自己添加各種標(biāo)簽，但當(dāng)我們遠(yuǎn)離人群，安靜下來的時(shí)候，才能夠確信自己的存在，能夠真正通過自己思考獲取成長(zhǎng)。這或許就是選擇孤獨(dú)的收獲，或許在這樣的環(huán)境下更容易看明白自己。
人一旦有了欲望，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)欲望，一直就會(huì)迫使理性為自己進(jìn)行策劃，于是，人的全部身心也就陷入了“痛苦”之中。什么叫“幸福”？叔本華認(rèn)為，人的欲望被滿足的那一個(gè)剎那就是幸福。如果第一個(gè)欲望得到了滿足，而第二個(gè)欲望還沒被設(shè)想出來，那時(shí)人就陷入了“無聊”的狀態(tài)之中。一旦這個(gè)人的第二個(gè)欲望產(chǎn)生出來，他就重新陷入了精神的痛苦之中，他的理性又忙于為實(shí)現(xiàn)他的第二個(gè)欲望而籌劃。所以，叔本華說，人生就像一個(gè)鐘擺，在痛苦和無聊之間擺動(dòng)。
在追求快樂幸福的過程中，必然衍生出痛苦和無聊，無聊的人歸因于膚淺，而智者體驗(yàn)更多的痛苦，。所以，你所知道的痛并快樂著并非你所知道的痛并快樂著，對(duì)于膚淺之人來說他們是對(duì)立著的兩回事，中庸之人覺得兩者關(guān)系式辯證的，而睿智之人認(rèn)為他們是一碼事。
智慧人生作文 篇3
智慧給人的啟迪往往是深刻的。人生因?yàn)橹腔鄱剩驗(yàn)橹腔鄱羁蹋驗(yàn)橹腔鄱k麗多姿。
“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”泰戈?duì)柾ㄟ^對(duì)自然的觀察，對(duì)人生的思考。他利用小詩(shī)來啟發(fā)人們對(duì)生活充滿熱情，有積極向上的精神。他的靈感來源于生活，但更高于生活。這難道不是因?yàn)樗闹腔蹎幔空且驗(yàn)閷?duì)生活充滿信心，對(duì)愛情的向往，對(duì)自然的敬畏，這樣的人注定是一個(gè)不凡的人，充滿智慧的人。
泰戈?duì)柕淖髌房偸悄茏屓藗兏惺艿揭环N振奮人心和進(jìn)取奮斗的精神。這是亞洲第一個(gè)獲得“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”的人，是印度國(guó)歌的創(chuàng)作人，他的智慧使他的人生變得格外精彩。
泰戈?duì)柺怯《鹊奈暮溃《鹊拇笞骷摇Ｎ覀冎袊?guó)也有這樣的文豪，甚至是時(shí)代的偉人。
魯迅從小的愿望就是能治病救人。做一個(gè)起死回生的人，是他感到自豪的事。在國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，又跑到日本去留學(xué)。學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)很刻苦，但漸漸發(fā)現(xiàn)，手術(shù)刀只能救極少數(shù)的國(guó)人，救得了他們的軀體，救不了他們的靈魂。因此他做出一個(gè)重大決定，棄醫(yī)從文。為了喚醒國(guó)人的精神，為了讓更多的人走向保家衛(wèi)國(guó)的道路，他努力地寫作。寫些讓人振奮，讓人為之鼓舞的文章。把文藝作為改變國(guó)民精神的武器，震人心魂才使國(guó)人得以覺醒。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”是他對(duì)世界的莊嚴(yán)宣誓。
適時(shí)的棄醫(yī)從文，投身于革命。用文藝喚醒國(guó)民，這難道稱不上一種智慧嗎？
古巴的漁夫出海打魚，遇到鯊魚，孤獨(dú)的他沒有放棄自己的成果，而是英勇的搏斗，與魚拖著跑了三天三夜，“人并不是為了失敗而生的，一個(gè)人可以被消滅，但不能給打敗。”這種永不放棄的堅(jiān)持，難道不是一種智慧嗎？
智慧可以使人生擁有平凡的感動(dòng)，也可以使人生擁有莫大的震撼。智慧使我的人生更為精彩。
智慧人生作文 篇4
古今中外，每一位偉人的人生都書寫著智慧。他們?cè)S是用生活中的小事，許是用乃至轟動(dòng)全球的成功，告訴我們，人生需要不斷的思考，才會(huì)擁有最價(jià)值的人生。
人的一生，如果沒有智慧，何嘗不是枯燥無味。學(xué)校的我們，若不是用自己的智慧和思考，何以解決一個(gè)個(gè)迎面而來的難題。
我，一個(gè)從未下地干過活的“小公主”，但卻要和同學(xué)面臨一個(gè)至少對(duì)我來說一個(gè)極大的挑戰(zhàn)：插秧。要將一根根秧苗插得橫看成行，豎看成列。對(duì)我們幾個(gè)毫無經(jīng)驗(yàn)的人來說，是難上加難。一組六人，剛開始的手忙腳亂，對(duì)我來說，無不是一個(gè)巨大的打擊。但智慧和思考讓我明白了，合理分配的重要，將隊(duì)員分成三組。每組干自己的事。從一開始的不知所措，到最后的圓滿完成，這何嘗不是一次智慧的轉(zhuǎn)變。
擁有智慧，每個(gè)人都有權(quán)利擁有。在學(xué)習(xí)上，用更好的方法來做題，是一種智慧。在生活中，用適當(dāng)?shù)膹U品變成可利用的東西，這也是一種智慧。
而智慧的來源，就是思考。
穿越白云之上的思想，往往是對(duì)智慧最佳的解釋。人不能總活在小我的自己物質(zhì)世界里，而是你的思想要穿越白云之上，用白云之上的東西去理解，去感受，往往是最充滿智慧的。
智慧的人生需要思想的洗滌。一個(gè)人若沒了思想，那他的人生便失去了意義，失去了智慧。將思想穿越到白云之上，用常人肉眼看不到的東西去細(xì)細(xì)體會(huì)人生，從而去幫助別人，告訴別人，思想的境界遠(yuǎn)不止這么多。
白云之上的世界是一個(gè)博愛的世界，用與別人不同的思想去感染他人，這也是一種智慧。智慧的人生應(yīng)擁有快樂，擁有美麗，擁有幸福。
只要我們擁有了白云之上的思想，擁有了108將，何愁自己的人生不充滿智慧。在千篇一律的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，在困難面前保持一顆理智清醒的頭腦，都是智慧。
用智慧充實(shí)人生，用思想洗滌人生。用自己的白云之上的智慧思想，澆灌最有意義的人生。
智慧人生作文 篇5
只有智慧才能成功，這是不變的定律，當(dāng)一個(gè)人沒有了智慧，那他的人生也就只有微乎其微的機(jī)會(huì)才能成功。就拿現(xiàn)在我們最熟悉的名人——馬云、喬布斯、比爾·蓋茨來說，他們都是靠智慧而成功。
縱觀歷史，以智慧、成功的人還有許多。三國(guó)中的曹操就是一個(gè)典型的例子。他的智慧表現(xiàn)在“挾天子以令諸侯”上。他的行為很聰明，“挾天子”不“廢天子”，因?yàn)槿绻髨D自己稱帝，必定會(huì)受到，擁汗者的反對(duì)，董卓就因“廢天子”而失敗，而曹操，其子曹丕最終統(tǒng)一了三國(guó)。
韓信也是聰明人。他在跟隨劉邦前先賣了個(gè)關(guān)子。開始劉邦并沒有給他個(gè)高官，于是，他就假裝騎馬離去。而推薦他的蕭何見狀，十分著急，因?yàn)樗钪n信的才能，急忙追趕勸說，給了韓信大權(quán)，韓信也因自己的智慧成就了一生。
而因無知失敗者也有很多，之前提到的董卓，還有例如羅馬著名角斗士起義軍。斯巴達(dá)克斯，一個(gè)令羅馬人聞風(fēng)喪膽的名字。他帶領(lǐng)的角斗士起義軍勢(shì)如破竹，一度使羅馬昏庸的達(dá)官顯貴陷入恐慌。這一支原本幾乎能征服全羅馬的軍隊(duì)卻因智慧而失敗。他們?cè)?jì)劃翻越阿爾卑斯山，可卻因盲目自大突然改變計(jì)劃，選擇繼續(xù)回頭打仗，導(dǎo)致了最后的失敗。斯巴達(dá)克斯終究沒能給自己畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
再看前面提到的比爾·蓋茨，他的微軟當(dāng)年幾乎壟斷了全球的市場(chǎng)，然而他的智慧不僅僅體現(xiàn)在這里，更體現(xiàn)在他用智慧做出的決定。如果他沒有停下上學(xué)專注于研究軟件，或許就不會(huì)有今天的成就。
而智慧不僅是打開成功之門的鑰匙，更是生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。趙匡胤杯酒釋兵權(quán)，又體現(xiàn)了他的仁慈，牛頓通過蘋果發(fā)現(xiàn)了萬有引力……
智慧是我們不可缺少的品質(zhì)，是打開成功之門的鑰匙，用智慧成就人生。
智慧人生作文 篇6
在繁華的俗世中，我們似乎已經(jīng)久違了那一份“采菊東籬下，悠然見南山”的平和與從容了。人們都在追求名利金錢，反而喪失了對(duì)人生的理智。平和、沉靜，可算是人生的大智了。
鎮(zhèn)江，可謂是一個(gè)佛家勝地。金山與焦山上，都座落著佛教的古寺。每次去那里踏訪自然，思考小憩，我總是能夠感受到與鬧市不同的氣息。
那里總是有著湛藍(lán)的天空，琉璃、磚瓦與黃色高高的墻壁，筑起了人們仰望的結(jié)構(gòu)。日光飄落，總有僧人溫和、平緩地走過，映在地上一道沉穩(wěn)的陰影，帶過一陣殿堂中的沉香。每每看到這樣一幅場(chǎng)景，心總是不由自主的沉靜，仿佛日光傾城，天高云淡。
跨過層層級(jí)級(jí)的臺(tái)階，抬腿進(jìn)入大殿，抬頭望見四大天王分守四個(gè)角落，年邁的僧人坐在椅子上，雙目微合，手握念珠，心中總更加通透，一些在鬧市中的煩惱與不快就在此時(shí)煙消云散了，充滿了對(duì)他人與上天的感恩。在這種狀態(tài)下，人們似乎總能放下心中的煩惱，進(jìn)入一個(gè)放松，無念、無牽掛的境界。這也似乎對(duì)我們處事的方法有所影響，有所改善。
走過禪房，手指輕輕拂過黃色墻壁，耳朵中傳來僧人們誦經(jīng)的聲音，心里總是充滿寧?kù)o，充滿感動(dòng)。僧人們誦經(jīng)的時(shí)候，心靈也一定同我們這樣吧！畢竟只有這樣，才能感悟出佛中的真理，領(lǐng)悟到人生的真諦！
平和，不僅于僧人，更不僅于高人，對(duì)平常的人們來說，擁有它是一種智慧，更是一種境界。那些大智大儒之人，無不追求山水，崇尚自然。因?yàn)樗麄兌茫胶偷娜耍拍茏冯S出不平凡的物。
人生只有與平和為伴，才是一種龐大的智慧。在平和的影響下，人生可能煥發(fā)出光彩，迸發(fā)出炫目的火花。
智慧人生作文 篇7
“能見常人之不見，在他人習(xí)焉不察的事物中發(fā)掘笑料。”這是陸谷孫教授對(duì)幽默的理解。超越了常人思維，卻又能夠讓人們笑出來，這是一種智慧。相信，沒有人會(huì)拒絕幽默來敲門。
站在思想的高度上，看任何問題都會(huì)很簡(jiǎn)單。而且，簡(jiǎn)單的背后，往往表現(xiàn)出幽默的智慧。智者，永遠(yuǎn)會(huì)表現(xiàn)出生命的智慧。
人的一生會(huì)遇到很多煩惱，這時(shí)，可以用自嘲的方式對(duì)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，從而體現(xiàn)幽默的智慧。不要把自己置于愁苦之中，要學(xué)會(huì)讓自己輕松灑脫。在這方面，我們可以學(xué)一學(xué)塞繆爾·約翰遜。他活著的時(shí)候帶著一種樂觀為人類做出了巨大的貢獻(xiàn)，死的時(shí)候仍然能夠以寬容的態(tài)度去理解生活。自己的墓地被兩個(gè)人占了。他沒有生氣，而是告訴人們自己只要站著就可以，這樣還能夠到兩位鄰居家看看。這便是一種自己解嘲，也是一種自己釋放，正是這種心態(tài)，讓他的品質(zhì)得到了升華，讓他的境界得到了提升。學(xué)習(xí)他這種能夠在自嘲中解脫的精神，我們的生活會(huì)變得更加美好。
幽默是面對(duì)他人進(jìn)攻時(shí)最強(qiáng)大的武器。因?yàn)槎糜哪梢宰屪约菏冀K立于不敗之地。相聲大師侯寶林不僅在舞臺(tái)上充滿幽默氣質(zhì)，在臺(tái)下也將幽默演繹得淋漓盡致。曾經(jīng)，有一個(gè)西方記者故意刁難他：“您是相聲演員，里根也是個(gè)演員，但是他當(dāng)了總統(tǒng)，您認(rèn)為您也能有此殊榮嗎？”他沒有直接反駁，而是平靜地告訴對(duì)方：“里根是二流的.演員，而我是一流的。”這一回答，讓自己擺脫了尷尬境地，也讓對(duì)方產(chǎn)生敬畏。同樣充滿幽默智慧的還有錢鐘書，一個(gè)讀者看了他的《圍城》之后，非常想見錢鐘書。錢鐘書告訴他，你已經(jīng)吃到了雞蛋，為什么非要看那個(gè)下蛋的老母雞呢？這種拒絕，讓人佩服。
帶著幽默的智慧生活，不僅讓自己活出輕松，還能夠給他人帶來快樂。給自己一個(gè)安頓思維的空間，讓幽默的細(xì)胞在這里不斷發(fā)散，這時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活的質(zhì)量會(huì)因?yàn)樗枷氲母叨榷玫教嵘?/p>
智慧人生作文 篇8
捧起國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文的那刻，你便占據(jù)了我的整個(gè)心靈。從此，你時(shí)時(shí)刻刻地陪伴在我的身邊。
國(guó)學(xué)，你從中華文化寶庫(kù)中像流水一樣流出來，氤氳成乍暖還寒時(shí)候草木的笑臉。親愛的，你禁錮在歲月的沙漠里太久了，早就該有一次靈魂的放逐，在干干凈凈的黃色臉龐上，綻放禮儀之邦的燦爛笑容，在干干凈凈的白紙上，像小樹苗簌簌地長(zhǎng)大，長(zhǎng)成一大堆茂盛的枝干和葉子——那葉不是綠色，而是千年不褪的中國(guó)紅，同樣溫暖動(dòng)人。
國(guó)學(xué)，你在經(jīng)典書籍上交錯(cuò)繾綣，交匯成我心中的溫暖。我們是一體的，你觸摸到那塊微熱的地方了嗎？親愛的，我?guī)銜裉柸ァＮ覀儼察o地看看蹀躞的流云去流浪，聽聽華夏大地的脈絡(luò)里忙碌的心跳，然后我們相顧微笑。
我們?cè)跁r(shí)光中穿梭，你陪我成長(zhǎng)。日子好像老電影，播放我們自導(dǎo)自演的喜劇。“爆竹聲中一歲除”的除夕夜里，你我一起歡度；“燈樹千光照”的元宵夜里，()你我一道逛燈；“皓魄當(dāng)空寶鏡升”的中秋夜里，你我共同賞月。親愛的，你只是陪我長(zhǎng)大，卻不會(huì)變老，我們一起尋找殷實(shí)的不懈的向上的幸福，像一根刺以光的速度向著宇宙那頭那個(gè)渺遠(yuǎn)的終點(diǎn)。
若干年以后，我將帶你去北京，去敦煌。我們?nèi)タ撮L(zhǎng)城，我們?nèi)タ茨呖撸覀兇┻^“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的地帶，探尋前人的足跡，萃取先人的文化精髓。我們還要去西藏，仰望圣潔高遠(yuǎn)的天空，讓心變成瓦藍(lán)瓦藍(lán)的顏色。順便梳個(gè)藏族小伙子的發(fā)型。親愛的，你不知道，我那樣會(huì)有多么帥。我要那么帥地去參拜布達(dá)拉宮。親愛的，在如此圣潔的空氣里，活躍在紙上的你會(huì)比我更加?jì)趁摹?/p>
你從遠(yuǎn)古走來，博大是你的風(fēng)采；你向未來奔去，磅礴是你的氣概。國(guó)學(xué)文化，炎黃子孫永遠(yuǎn)陪伴在你的身邊。
智慧人生作文 篇9
何為知足？滿足于自己所應(yīng)得到的就是知足。何為知足常樂？因滿足于自己所得到的而快樂，就是知足常樂。為何知足常樂？在這個(gè)物欲橫流、紙醉金迷的社會(huì)，你不知道什么時(shí)候會(huì)被金錢迷眼，被權(quán)利俘虜，被欲望主使，因此，知足常樂就是這個(gè)社會(huì)最好的生活態(tài)度。
知足常樂，才能不被嫉恨沖昏頭腦。每個(gè)人所擁有的都不一樣，有的好，有的差，有的不好不差。如果你不滿足于自己所擁有的，而去覬覦別人所有的，那么你很有可能會(huì)被嫉恨控制，這種事情在中學(xué)生中是十分普遍的，輕則言語侵犯，重則實(shí)行偷竊。這樣的事情對(duì)誰都沒有好處，不被發(fā)現(xiàn)便會(huì)滋長(zhǎng)僥幸心理，一旦發(fā)現(xiàn)便聲名狼藉，有何快樂可言？只有知足才能守住自己的心，才能過得快樂。
知足常樂，才不會(huì)被卷入是非。有人的地方就會(huì)有是非，這是不可避免的。知足常樂，說明你甘于平淡，因?yàn)槟愀视谄降允欠遣粫?huì)落到你身上；反之，你不能知足常樂，即使是非不找你，也會(huì)把你卷入。是非這種東西，是最不講道理的，哪怕你與它沒什么牽扯，它也會(huì)將你卷入，誰讓你不甘于平淡呢？所以我說知足才能甘于平淡，甘于平淡才能夠避免你卷入是非，沒有是非紛擾，你才會(huì)快樂。
知足常樂，才能不沉浮于欲海。人有七情六欲，這是十分正常的。但是，讓欲望瘋長(zhǎng)而不加以節(jié)制，這是不正常的。權(quán)欲、錢欲、名欲讓多少人為之瘋狂？打了一批又一批，不法企業(yè)關(guān)了一家又一家，明星丑聞曝光一個(gè)又來一個(gè)。我為這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)感到悲哀，這些人害的不僅是別人，也害了他們自己。橫行，百姓受苦；奸商囂張，百姓受傷；丑聞連連，孩子受害。這些人到最后害人終害己。為什么會(huì)造成這樣的后果？因?yàn)樗麄儾恢悖粨袷侄蔚貪M足自己無限膨脹的欲望，所以我說只有知足才能控制欲望，才能開心快樂。
如果所有人都能知足，那么是不是會(huì)減少很多悲劇的發(fā)生？人來到這個(gè)世界上走一遭，不就是要開心快樂嗎？如果走到最后，只有填不滿的欲壑，那么你來這個(gè)世界做什么呢？
智慧人生作文 篇10
在日常生活中，我們常用“毫不示弱”來形容一個(gè)勇敢的人，時(shí)時(shí)處處不示弱的人能得到一時(shí)之利，有時(shí)卻難成為最終的成功者；而那些寬容、大度、適時(shí)忍讓、虛懷若谷的人往往是最終的成功者。
示弱一詞，從表面上來看是向別人展示自己的弱處。但示弱不代表軟弱，不代表懦弱，更不是退縮，這是一種高尚的人生智慧，是種處世態(tài)度，更能彰顯一個(gè)人高雅的品格。
在某次招聘中，有位大學(xué)畢業(yè)生在招聘書上寫下了自己“不太合群”的弱點(diǎn)。在有些人看來，這是一個(gè)敗筆。然而，意想不到的是，招聘單位反而錄用了他。因?yàn)樵谡衅竼挝豢磥恚@位大學(xué)畢業(yè)生實(shí)事求是地說出了自己的個(gè)性弱點(diǎn)，恰恰是其誠(chéng)實(shí)守信的表現(xiàn)。對(duì)一個(gè)單位的職工而言，這是一種難能可貴，必不可少的素質(zhì)。
就像自然界中的植物，在面對(duì)惡劣的天氣狀況時(shí)，沒有選擇硬扛，而是暫時(shí)彎曲，在風(fēng)雨過后重新昂揚(yáng)斗志。所以，示弱不是倒下，而是為了更好、更堅(jiān)定地站立。
示弱是生存的需要。適時(shí)、適度地示弱，是保護(hù)自己的一種方式；示弱是一種“障眼術(shù)”，是在自己弱小、無力還擊時(shí)保護(hù)自己免受“硬傷”的一種必不可少的手段。曹操的煮酒論英雄讓我們看到了劉備的大智若怯，處處示弱。當(dāng)時(shí)，劉備勢(shì)弱，為防曹操謀害，主動(dòng)到后園種菜，親自澆灌，以為韜晦之計(jì)。這也造就了后來三足鼎立的局面。可見，示弱是一種保護(hù)自己的手段，是一種人生智慧。
示弱，并不代表是真正的弱。生活中示弱，可以小忍而不亂大謀；工作中示弱，可以收斂觸角并蓄勢(shì)待發(fā)。
示弱，這也是一種人生智慧。
智慧人生作文 篇11
中國(guó)有句老話:“槍打出頭鳥。”意思是說最活躍出眾的鳥最易被別人捕殺。你別不相信這理兒！被稱為"美國(guó)之父"的富蘭克林年輕時(shí)拜訪一位前輩昂首闊步卻撞上門框，這疼痛給他上了終生難忘的一課。原來低調(diào)是人生的一種智慧。
非洲有一種動(dòng)物，他們的皮毛柔軟，富有光澤。他們得意于自己的資本，不但不知掩藏，反而結(jié)伴跑到土著居民住處，用叫聲吸引人們，像是在炫耀自己“衣服"的艷麗。但他們不知道，滅難隨之降臨……土著居民知道它們的皮毛質(zhì)量好，于是大量屠殺他們，撕下他們的皮毛，自從衣物，這真是自作自受，正是因?yàn)楦哒{(diào)，他們頻臨滅絕。
日本著名的企業(yè)家松下幸之助白手起家，建立起"松下帝國(guó)”，松下電器暢銷世界，已經(jīng)成為日本標(biāo)志性品牌。他們接受采訪時(shí)曾說:“在他做學(xué)徒時(shí)，他的師傅就告訴他，不急不躁，沉穩(wěn)低調(diào)才能做出耐用的電器。松下先生就是憑著這種處事做事的智慧，把小小的電器做強(qiáng)做大，日趨完美。
年輕氣盛的我們總以為只要敢于表現(xiàn)自己就一定會(huì)有出頭之日，不屑于"事事要低頭"的老理兒。但一次次吃虧、失敗把我們打擊得遍體鱗傷，終于使我們懂得要學(xué)會(huì)掩蓋自己的光芒。
但低調(diào)決不是委曲求全，不是終身默默無聞，不是刻意隱藏才華。我們要高調(diào)做事，低調(diào)做人。多下雨，少打雷，行動(dòng)書寫篇章。要做"裝滿油的油瓶?jī)?quot;，不嘩眾取寵但實(shí)實(shí)在在。
愿你學(xué)會(huì)低頭，為了真正成為有作為的人。
智慧人生作文 篇12
金蟬脫殼，因而能在高空中自由歌唱。
壁虎斷尾，因而能在危險(xiǎn)時(shí)保全生命。
站在人生的十字路口，常常面臨著抉擇，這需要很大的勇氣和足夠堅(jiān)定的意志。一條道路可能鮮花滿地，百草叢生。另一條路也許布滿荊棘，幽深險(xiǎn)惡。兩條極端的道路，面對(duì)誘惑，意志堅(jiān)強(qiáng)，富有冒險(xiǎn)精神的人會(huì)毫不猶豫地選擇后者，因?yàn)樗梅艞墸蛲粗摹⒏挥刑魬?zhàn)的人生。
魚與熊掌不可兼得。人的欲望是無窮的，但是當(dāng)一個(gè)人竭盡全力想得到所有自己想要的，做成每一件想做成功的事時(shí)，他往往是一生庸庸碌碌的。每一個(gè)人就像一粒沙子，要想找到自己在沙灘中的位置，就要準(zhǔn)確地為自己定位，勇敢地舍棄一些東西，找出自己的專長(zhǎng)，讓自己在眾多沙粒中最亮眼的部分，盡情地閃耀自己的光芒。
美籍華裔物理學(xué)家楊振寧，最初到美國(guó)留學(xué)時(shí)，立志要寫一篇杰出的實(shí)驗(yàn)論文，他刻苦學(xué)習(xí)，終日呆在實(shí)驗(yàn)室里埋頭做實(shí)驗(yàn)，但結(jié)果卻不盡人意。他的同學(xué)都拿他開玩笑說：“有爆炸的地方一定有楊振寧。”這令楊振寧十分苦惱，后來，他的導(dǎo)師找到了，認(rèn)真分析了場(chǎng)振寧自身的優(yōu)缺點(diǎn)，最后楊振寧不得不承認(rèn)他的動(dòng)手操作能力確實(shí)不強(qiáng)，他接受了導(dǎo)師的建議，放棄寫實(shí)驗(yàn)論文的計(jì)劃，改專攻理論，他如釋重負(fù)，最后終于在理論物理上取得了很大的成就。
對(duì)于我們自己，認(rèn)清自己，找準(zhǔn)目標(biāo)，學(xué)會(huì)舍棄，是在高中階段必須具備的能力，因?yàn)槲覀冊(cè)谝荒旰笮枰媾R人生中一個(gè)重大的選擇，這不代表讓我們現(xiàn)在就放棄某一學(xué)科，而是找出自己身上的閃光點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)自己，找出自己的長(zhǎng)處，并專注于這個(gè)閃光點(diǎn)，一年后，才能作出不讓自己后悔的正確選擇。
舍棄，不代表放棄！
有舍才會(huì)有得，才會(huì)有破繭成蝶的一刻！
智慧人生作文 篇13
人生，有的人活得快樂，有的人活得悲傷、沉重，造成這樣的差異，就在于人生是否擁有智慧。
想必對(duì)于經(jīng)常去逃課出去玩的大學(xué)生都有這樣的煩惱吧。每當(dāng)?shù)狡谀⿻r(shí)，每科都會(huì)打分，老師總會(huì)眼熟不眼熟，決定你通過與否。當(dāng)許多人都在為此苦惱時(shí)，一個(gè)理科生卻巧妙地用智慧解決了這個(gè)難題。他先排在打分隊(duì)伍的前列，教授看他不眼熟，便沒有給他通過。但他又排列到了隊(duì)伍的尾段，再次輪到他時(shí)，教授面色疑惑：“你好像挺眼熟的，讓你過吧！”于是，這個(gè)理科生就這樣拿到了報(bào)告單。這，便是智慧的魅力。
同時(shí)，智慧不光是這種方式。有時(shí)，直面成功，大智若愚，才是一種更高境界的智慧。
阿斗是校足球隊(duì)的一員，由于反應(yīng)遲鈍，總是被搶斷，于是足球教練讓他拿到球便傳，這反而讓他成為一個(gè)中場(chǎng)大石，助攻王。大了些后，阿斗有了個(gè)女朋友，別人總是欺負(fù)他，女朋友告訴他，被打了就快跑，于是阿斗便這樣跑出了個(gè)短跑運(yùn)動(dòng)員。自衛(wèi)反擊戰(zhàn)打響了，阿斗被派向了越南，上級(jí)對(duì)他這種“不正常”的士兵只下了一個(gè)命令：戰(zhàn)斗一響就跑。結(jié)果還跑來了個(gè)“戰(zhàn)斗英雄”。這，便是大智慧，直面成功的絕妙之處。
在英語中，智慧可以翻譯成“wise”，同時(shí)也有理智的意思。我們?cè)谥腔鄣纳畹耐瑫r(shí)，我們也該理智地去使用智慧，不然，聰明反被聰明誤。這也是智慧的魅力所在，它是一把雙刃劍。
智慧是多樣的，但智慧的人生是唯一的，把握智慧，人生會(huì)更有意義，擁有智慧，去改變自己的命運(yùn)；理解智慧，就達(dá)到了智者的高度！
智慧人生，回味無窮；智慧，人生之味！
智慧人生作文 篇14
每個(gè)人看待人生，都有自己的價(jià)值觀。在我的價(jià)值觀看來，要做就做適合自己的，做不適合自己的，即使條件再好，而對(duì)于自己的主觀精神來也只是一種心靈上的煎熬。我不承認(rèn)物質(zhì)上的所有能代表精神上的享受。物質(zhì)層面上的只是一種身外之物，也可以說它只是一種“虛有”的實(shí)體。它的存在對(duì)于一個(gè)真正懂得了什么叫做生活，并把生活當(dāng)做一種哲學(xué)和智慧和藝術(shù)美感的人來說，它就是一種“虛有”。
而真正能反映在精神層面上的，是一種靈魂，是一種生活的哲學(xué)智慧，是一種藝術(shù)美感。兩者相比較，我更傾向與后者。因?yàn)樗鼙磉_(dá)出我內(nèi)心想要表達(dá)的東西，也因?yàn)樗狭宋业膬r(jià)值觀或者說是我的價(jià)值體系。陶潛，東晉時(shí)期一位文采斐然的曠世奇才，他本可以步入仕途去享受物質(zhì)層面上的奢華，然而，卓爾不群的他卻毅然決然的選擇了歸園田居。由此我們可以看到，陶潛的人生態(tài)度是追求與精神上的，一個(gè)人的價(jià)值觀也的確能驅(qū)動(dòng)著一個(gè)人的價(jià)值取向。
的確，我們每一個(gè)人懂應(yīng)當(dāng)樹立自己的價(jià)值觀。即使我們并非哲人圣賢，但我們也一定要有自己的心境。因?yàn)橐粋�(gè)人的價(jià)值觀確確實(shí)實(shí)能夠驅(qū)動(dòng)著一個(gè)人的價(jià)值驅(qū)動(dòng)著一個(gè)人的價(jià)值取向，而這種價(jià)值取向往往決定著一個(gè)人失敗與否、辛福與否。沒有價(jià)值觀的人，在做，選擇的時(shí)候往往會(huì)陷入兩難的境地，不知所為，而一旦做出錯(cuò)誤的抉擇，其后果往往是她們不愿接受的。一個(gè)人的心境，往往表現(xiàn)與他們是貪戀于物質(zhì)層面上的享受還是追求于精神上的享受。很明顯，我們從陶潛的人生態(tài)度中可以看出它屬于后者。而這種放棄物質(zhì)上的享受去追求精神上滿足的做法，在我看來是非常值得贊賞的。陶潛的人生智慧絕非世俗庸才所能理解。
在我看來，無論人生社會(huì)發(fā)展到何種那個(gè)程度，人都不能沒有“靈魂”。做人，就是要活出屬于自己的人生智慧，把生活當(dāng)成藝術(shù)，用行動(dòng)去追求，用心靈去體驗(yàn)……
智慧人生作文 篇15
智慧是什么？智慧是克服人生道路上的困難，走向成功。
那是烈日炎炎的一天，太陽散發(fā)出的強(qiáng)光正打在我的頭上，路邊的小狗熱得吐出了舌頭，行人們的額頭上滿是豆大的汗珠，整個(gè)世界顯得是那么得炎熱。放學(xué)之后，我和葉子走在街頭的小路上。突然，一個(gè)叔叔遞給我們一張跆拳道的報(bào)名單，我和葉子兩個(gè)人兩眼放光，都想讓業(yè)余生活豐富一些，便一起報(bào)了名。
有一次，我正在學(xué)習(xí)太極一章，剛開始時(shí)，我總認(rèn)為還挺好玩的，可是，事實(shí)卻出乎意料，我一次也沒有打?qū)^，我干脆放棄了學(xué)習(xí)太極一章，用力出拳時(shí)我就像在拍灰塵一樣，教練看見了，走過來對(duì)我說：“卓傳琪，干什么啊！太極一章可不是你這么打的。”我心不在焉地回答：“教練，我能不學(xué)這個(gè)什么太什么章的嗎？反正我都學(xué)不會(huì)。”教練聽后，他皺了皺眉頭，對(duì)我說：“這叫太極一章，還有，你不試試怎么知道自己不會(huì)，人生不會(huì)一帆風(fēng)順的。”聽了教練的話，我的腦門像是開竅了一樣，開始拼命地訓(xùn)練。
在我訓(xùn)練的過程中，手里和頭上的汗不斷地往下滴。此時(shí)，我的腦海中就剩下了太極一章的動(dòng)作，教練一會(huì)兒讓我將手縮回去一點(diǎn)，一會(huì)兒把腿抬高一點(diǎn)，導(dǎo)致我單腿站立了好久，我不停地打，不停地打，不停地重來，不停地重來……最后，我在無力中看見了光芒萬丈的力量，我終于克服了人生道路上的困難，終于學(xué)會(huì)了打太極一章！
克服人生道路上的困難走向成功，這便是智慧！
智慧人生作文 篇16
每個(gè)人都有屬于自己的智慧，也許是圓融的處世態(tài)度，也許是曠達(dá)的人生觀，又或者是擁有令人夸贊的好脾氣，都是一種智慧。很多時(shí)候，我們總是無法看到除了擁有一顆聰明頭腦之外的智慧──屬于每人獨(dú)一無二的智慧。
對(duì)我來說，“保護(hù)自己”是我的智慧。在這風(fēng)風(fēng)雨雨的世界中，總是有許多令人義憤填膺的事情，但這份年輕的熱情和正義的心卻讓我受過了不少傷。記得在小學(xué)的時(shí)候，曾因?yàn)槔蠋煵缓侠淼囊蠖岢鲑|(zhì)疑，問題最后雖然解決但往后的日子卻遭到處處刁難，但倔強(qiáng)的個(gè)性卻使我受到更多不合理的待遇。年幼的我不懂，為什么明明是正確的事情，卻不能去做；明明是不合理的正義，卻能這樣在社會(huì)上橫行霸道。
我想，這就是大人口中時(shí)常說的“社會(huì)”吧！社會(huì)本來就不是個(gè)公平的世界，沒有所謂絕對(duì)的正確，或是理所當(dāng)然的錯(cuò)誤，只有懂得“保護(hù)自己”的智慧。我們都還太年輕，也許對(duì)于這樣的道理依然太過懵懂，但單純、天真的這份輕狂，就足夠支持著我們?cè)俅斡峦鼻啊ｋm然，至今我仍無法明白這社會(huì)中的游戲規(guī)則，但我學(xué)會(huì)了“保護(hù)自己”，在毫無防備的情況下，橫沖直撞只會(huì)是自己跌的頭破血流，這樣的代價(jià)，有時(shí)候多到不是我一個(gè)人能承受的起的。
俗話說：“不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智。”智慧其實(shí)就是經(jīng)驗(yàn)的累積，每個(gè)人所經(jīng)歷不同的事情，從經(jīng)驗(yàn)中得到各種不同的智慧，都是屬于自己獨(dú)一無二的一份寶藏。
智慧人生作文 篇17
窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。——《孟子》
人生在世，事事無常。懷著一顆兼有屈伸的心看世界，自然一片光明。
屈者，不是阿諛奉承的謅媚，不是溜須拍馬的嘴臉，更不是俯首稱臣的屈辱，而是退一步海闊天空的大智大慧。韓信受胯下之辱，不為茍且偷生，只為以后“韓信帶兵，多多益善”積蓄原始能量；司馬遷受宮刑，忍辱負(fù)重，留將正氣沖霄漢，終成信史照塵寰；李白人生在世不稱意，也罷，明朝散發(fā)弄扁舟。以其無爭(zhēng)，故世人莫能與之爭(zhēng)。屈，是壓迫，亦是解脫。
伸者，不是飛揚(yáng)跋扈的桀驁不馴，不是目空一切的自傲自大，更不是目中無人的高高在上，而是直掛云帆濟(jì)滄海的自信人生。小卒毛遂，敢自薦，終脫穎而出，鋒芒畢露，抒寫天生我材必有用的豪壯；海瑞冒死上書，直言不諱，痛陳弊端，終留芳百世，無悔其一生；屈子放逐，仍思家為國(guó)，高歌《離騷》，赤膽忠心照千古；文天祥淪為亡國(guó)奴，仍高唱“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，永垂青史；譚嗣同舉身赴法，我自橫刀向天葵，去留肝膽兩昆侖，君子之謂，恰如其分。“有心殺賊，快哉快哉“的吶喊如鼓，如鐘，仍回響在歷史的時(shí)空中，成為不可磨滅的風(fēng)景。屈，是顯露，亦是收斂。
大丈夫能屈能伸，能恰當(dāng)?shù)卦谇熘g自由馳騁。昔者藺相如，只身持璧入虎穴，后完璧歸趙，澠池赴會(huì)，與秦王斗智斗勇，何其“神”也！而面對(duì)廉頗，甘心以禮相讓，以誠(chéng)感人。廉將軍也不愧為大丈夫，感召之下，留下負(fù)荊請(qǐng)罪的佳話。何其“屈”也！屈伸之間，自由取之，能屈能伸，所向無敵！
擁有屈伸這一人生智慧，懷一顆平淡的心痛看世界。總有一天，你會(huì)看到水窮云起，柳暗花明，庭前花開花落，天外云卷云舒……
智慧人生作文 篇18
高一所謂“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”就是寬容。寬容是一種美德，于小事之間迸發(fā)真善美的光輝；寬容是一個(gè)機(jī)會(huì)，成就別人的機(jī)會(huì)；寬容更是一種人生智慧，讓我們的人生不再暗淡，讓社會(huì)更加和諧。
寬容，于微處生花。
炎熱的夏季到來，地面如火爐一般受熱發(fā)燙，乘公交車的人不免多了起來，車中人員密集，空間狹小不免出現(xiàn)撞到他人、踩到他人的現(xiàn)象，可能就是一句話的事兒，但不少人斤斤計(jì)較，導(dǎo)致雙方大打出手，互相唾罵。這種現(xiàn)象早已是我們司空見慣的事，但本是一件小事，卻以悲劇的形式結(jié)尾，難道不令人心痛么？倘若我們學(xué)會(huì)寬容，這些悲劇不再重蹈覆轍；倘若我們學(xué)會(huì)寬容，良好風(fēng)氣將會(huì)蔚然成風(fēng)；倘若我們學(xué)會(huì)寬容，世界各地將被播撒和諧的種子。
寬容，澆育和諧之花。
同學(xué)之間難免會(huì)有摩擦和矛盾，可能同學(xué)無意中弄丟的一支筆、一本書、一塊橡皮，也可能是同學(xué)不小心傷害到自己，但一句“對(duì)不起”一句“沒關(guān)系”就可以讓這些不愉快煙消云散。可是，有的同學(xué)夸大事實(shí)，敵視別人的道歉，最終同學(xué)間的關(guān)系冷若冰霜，彼此疏遠(yuǎn)。僅因一件小事就失去了珍貴的情誼，這樣做真的值得么？倘若我們學(xué)會(huì)寬容，友誼之花將會(huì)美麗綻放，倘若我們學(xué)會(huì)寬容，彼此情誼將似海深厚。
寬容，成就人生。
翻閱歷史篇章，隱隱之中暗埋人性光輝。故事的主人公為廉頗和藺相如，廉頗誤解藺相如并到處排斥藺相如，最終發(fā)現(xiàn)是自己做錯(cuò)了事，于是負(fù)荊請(qǐng)罪，而藺相如寬恕了廉頗之前的所作所為。從此，兩人和睦相處情誼深厚，使趙國(guó)越來越強(qiáng)大。因?yàn)閷捜荩删土颂A相如，使其結(jié)下了一段深厚的情誼；因?yàn)閷捜荩删土粟w國(guó)，使趙國(guó)民富國(guó)強(qiáng)，實(shí)力雄厚。
因?yàn)閷捜荩覀儾奴@得機(jī)會(huì)；因?yàn)閷捜荩覀儾艙碛杏職猓驗(yàn)閷捜荩覀兏雍椭C。寬容，一種人生智慧，讓我們的人生更有意義，讓他人的人生更添光芒。
智慧人生作文 篇19
生活處處皆學(xué)問——題記
底線
一位僧人每天必修的功課，是從山下的小溪向山頂挑一缸水。這天，僧人如往常一樣，挑了兩桶不滿的水，蹣跚在上山的路上。來來往往的游客見僧人桶里的水沒裝滿，就好奇地問：“您為什么不把水裝滿呢?多裝一些，不就可以少挑幾趟嗎?”僧人不慌不忙地說：“這位施主，你沒看到山高路險(xiǎn)嗎?即使兩只水桶裝滿了水，等搖搖晃晃走到山頂后，水也就不滿了。”游客又問：“那該裝多少水，才正好不會(huì)灑出來呢?”僧人說：“是一條底線，它會(huì)提醒你該裝多少水。”游客探頭往桶里看了看，沒有發(fā)現(xiàn)什么底線，臉上顯出疑惑的表情。僧人猜透了游客的心思，意味深長(zhǎng)地說：“底線在我的心中呢。”僧人挑水的故事告訴我們：做事一定要有底線，否則會(huì)事倍功半的。
絆腳石·墊腳石
一位趕路人匆匆走在朦朧的月色下。空氣中飄散著青草的氣味，小路漸漸籠上了一層薄霧，來往的人影若隱若現(xiàn)。“哎喲……”趕路人被一塊石頭絆倒在地。他站起身，拍了拍衣服上的泥土，繼續(xù)趕路，沒想到竟走入了一條死胡同。若想繼續(xù)趕路，必須翻越前面的一堵墻。他看了看墻的高度，思忖了一會(huì)兒，便往回走。不一會(huì)兒，他又折回來，手中拿著一塊石頭——?jiǎng)偛沤O倒他的那一塊石頭。他將石頭墊在腳下，輕而易舉地翻過了墻。趕路人的行動(dòng)啟示我們：人生之路困難重重，要學(xué)會(huì)將絆腳石變成墊腳石。
杯中水
一位學(xué)生即將出遠(yuǎn)門，臨行的前一天晚上，他特意去拜望村里的長(zhǎng)者家。學(xué)生見到長(zhǎng)者，恭敬地說：“老師，明天我要上路了，您認(rèn)為學(xué)生該帶什么東西上路呢?”長(zhǎng)者沒有說話，只是拿來了兩個(gè)杯子：一個(gè)空著，一個(gè)裝滿了水。長(zhǎng)者拿起水壺，往裝滿水的杯子里倒水，水溢了出來;往空水杯里倒水，杯子不一會(huì)兒便滿了。第二天，學(xué)生便輕裝上路了。長(zhǎng)者啟發(fā)我們：人的一生需要很多東西，若一開始便把什么都準(zhǔn)備好了，那以后便什么也裝不下了。
后記：生活處處皆學(xué)問。人生的智慧在于勤觀察虛心問多動(dòng)腦善總結(jié)。
智慧人生作文 篇20
自從成了空巢女人以后，我開始住進(jìn)書房了，老公說，這下你再不用象螞蟻一樣把書房的書往臥室搬了，你躺在書堆上睡覺吧，這話提醒了我，今天早上起了大早，把以前臥室來不及收拾的書全部又返回書房，才發(fā)現(xiàn)書柜里已沒有空間了，太多的舊書裝滿了它，包括女兒的書。很久以前，有個(gè)親戚來我家，看見我的新買的許多書，對(duì)我說，就說書店的書都賣給誰了，我說你以為只有學(xué)生才買書嗎？
因?yàn)橐拢园褧竦臅窟^濾一遍，把一些沒多大用處的書全部又轉(zhuǎn)移到地下室去，每本都仔細(xì)看看，書柜的書很普通，也很雜，全是我喜歡的那些書，文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、管理、歷史五花八門，我知道這些書和我的衣柜衣服一樣，同樣在成全著自己。一個(gè)是心靈的衣服，一個(gè)是外在的形象，它們構(gòu)成了一個(gè)人對(duì)別人的整體印象，我稱之為素質(zhì)。素質(zhì)到底是什么，我看過一句話是這們對(duì)這個(gè)詞解釋的，素質(zhì)就是把所有學(xué)習(xí)過的東西都忘記后留下來的東西，是看不見的但是能感覺到的與眾不同的那點(diǎn)東西。
做書香女人，會(huì)使你在浮燥的塵世間變得溫婉而寧?kù)o，柔美而雅致，你會(huì)在咀嚼文字的時(shí)候感受到作者的那才情，那詩(shī)意，對(duì)情對(duì)景對(duì)物對(duì)事的洞察力，享受另一種人生，你會(huì)和書中的人一起賞月觀天，談人生論煩惱，分享快樂傾訴痛楚，你會(huì)在一次次這樣的閱讀中升華著自己的思想自己的靈魂，女人讀書，不僅養(yǎng)顏更養(yǎng)心，書香女人更知性知情聰慧而美麗，而這種美麗是跨越時(shí)空的。
居里婦人的美麗就是那種穿越時(shí)空的美，她的美美的純粹，美的絕倫。她的美在于她對(duì)人類奉獻(xiàn)，對(duì)科學(xué)的不解追求，她的美麗永遠(yuǎn)定格在人類的歷史上。宋慶齡的美在于她的優(yōu)雅，在歷史錯(cuò)綜復(fù)雜的風(fēng)云變幻中，她始終以自己的人格、氣質(zhì)、精神的美麗征服所有人，她的優(yōu)雅、樸素風(fēng)格，她身上所漫溢而出的精神的美麗，永遠(yuǎn)值得評(píng)說和欣賞。剛當(dāng)上殘聯(lián)的張海迪，你不發(fā)現(xiàn)已經(jīng)五十多歲的她依然很美嗎，那種美是從她的言談氣質(zhì)中折射出的那種美，和當(dāng)年她五歲時(shí)的照片相比，她是更美了，這美中含有多少書香啊。
女人，不要只從外形上裝扮自己，更多的時(shí)候讓書香熏陶一下你的時(shí)間，充實(shí)一下你的生活，做書香女人，你會(huì)變得更美麗，更聰穎，更迷人的。
智慧人生作文 篇21
夕陽散了，每一點(diǎn)都化為簡(jiǎn)單，歸了平淡，可這點(diǎn)點(diǎn)余輝卻是神來之筆，勾畫出了一輪如花的滿月！
——題記
簡(jiǎn)單是一種生活方式，它可以精準(zhǔn)勾勒出生命個(gè)體的心路歷程，讓人性的光輝直射前進(jìn)路上每一黑暗的角落。《春天里》今年風(fēng)靡中國(guó)，你會(huì)驚問這會(huì)是哪位大家的神作，而不會(huì)去想它是一位簡(jiǎn)單生活的農(nóng)民工“旭日陽剛”對(duì)生活簡(jiǎn)單的描述，歌詞中浸透著他的生活智慧。不需要金樽綠蟻的奢靡，不必為喧囂官場(chǎng)的勾心斗角而心為形設(shè)，只為家中有期盼，肩上挑重?fù)?dān)。
大潮已隱，鉛華褪去；繁花凋零，萬籟俱靜。簡(jiǎn)單的呼吸，勞作，用生活的滄桑淡描你的獨(dú)一無二。
簡(jiǎn)單是一種人生的智慧，它默默中締造了一個(gè)人，牽動(dòng)了歷史，留下了深刻的啟迪。你可曾望史興嘆：他具有大將風(fēng)度，卻沒有王者風(fēng)范；這正是因?yàn)橐粋�(gè)人的成功由各種因素影響，有歷史的機(jī)遇，個(gè)人素質(zhì)，不可或缺的人生智慧，有時(shí)簡(jiǎn)單可助你一臂之力，讓你成為幸運(yùn)之神的眷顧者。曹操的謀士郭嘉說：“紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝也。”大道至簡(jiǎn)，簡(jiǎn)是勝的法則。君可知，權(quán)勢(shì)與金錢給心靈覆上了陰霾，于是人生路上的人們多了一份臃腫，少了那自然，那簡(jiǎn)單，隨即丟掉的還有人生的智慧——簡(jiǎn)單。
簡(jiǎn)者如大鵬起于北海，？扶搖直上九萬里；簡(jiǎn)者方有肩鴻任鉅的力量，為跌宕起伏的人生之路鋪下基石，走出一路康莊大道。
簡(jiǎn)單是孕育大師偉大作品和高尚人格的土壤，是滋養(yǎng)偉人成長(zhǎng)的甘露。簡(jiǎn)單幫行路人卸掉了包袱，將自己的事業(yè)融入到生命中，此時(shí)無論“學(xué)貫中西的文化名人”，還是“科學(xué)巨匠”的稱號(hào)都不會(huì)阻礙他們前進(jìn)的腳步。季羨林與其說是大家，倒不如說是孜孜？？耕耘的老人，一身的樸素，一臉的慈祥，遠(yuǎn)離文化名人高額出場(chǎng)費(fèi)，只寫筆下道德文章。他的簡(jiǎn)單與浮華的社會(huì)形成強(qiáng)烈對(duì)比，讓那些將文化商業(yè)化、金錢化，卻創(chuàng)造不出一部震撼時(shí)代的作品的文人汗顏，望而卻步，尋找自己卑微靈魂的棲息地，忙忙碌碌制造文化垃圾。
簡(jiǎn)者看透了生命的本質(zhì)，即便繁華落盡，那根樹干卻天長(zhǎng)地久，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，享受日暉月華。
詩(shī)人愛默生說：“沒有一件事必偉大更為簡(jiǎn)單，事實(shí)上，簡(jiǎn)單就是快樂。”？簡(jiǎn)單的人生智慧行萬里路
智慧人生作文 篇22
人生起如白紙，寫下，或輕、或重，由我們自己選擇，留下，或曲、或直，由我們自己選擇。選擇什么人生路，也是一種智慧。
在重壓面前，小草選擇了彎曲，選擇了變通，所以它探出了頭;在峭壁邊緣，孤松選擇了向上，選擇了挺拔，所以它聳立在峰。這是不一樣的選擇，卻是同樣充滿智慧的選擇。
如小草般不凡的選擇，張黎剛做到了，他的人生充滿了傳奇色彩。為了如小草一般獲得陽光的沐浴，他選擇放棄，放棄了觸手可及的博士、碩士學(xué)位，放棄了高薪厚祿、令人驚羨的職位，他選擇前進(jìn)，夢(mèng)想一直在前方。他視榮譽(yù)如大山，躲著、避著。試想，如果他選擇其中任一條道路走下去，那今天也是一名學(xué)術(shù)巨匠或商業(yè)才子，但他沒有，他在別人都渴望的東西面前退縮，卻固執(zhí)地背上夢(mèng)想前進(jìn)。這樣的他，不會(huì)在回首往事時(shí)為了重重大山下奄奄一息的夢(mèng)想而懊悔。
小草的變通是對(duì)陽光的渴望，張黎剛的放下是對(duì)夢(mèng)想的追求。智慧的人生選擇，可贊!
如孤松般不屈的選擇，李文波做到了，他的人生充滿無奈與艱辛，但也充滿無上的榮譽(yù)與光輝。20年來，守護(hù)著祖國(guó)南海的礁石。他有風(fēng)濕病，潮濕的海岸環(huán)境使他骨疼如裂，但他依然挺立軍姿;母親病危，他只在病床前守護(hù)十天便奔赴使命，途中聽到母親病逝的消息，他只能望海失聲痛哭;結(jié)婚20年，與妻子相守不過3年，滿心的愧疚卻只能無言。他受礁20年，也成了一塊礁石，任憑風(fēng)吹雨打。他也有愛，卻只能愧對(duì)青絲白發(fā)，他也有夢(mèng)，卻只肩上擔(dān)子比天大。這樣的他，不會(huì)因自己的選擇而后悔，因?yàn)樗畛隽松膫ゴ蟆?/p>
孤松的堅(jiān)守是對(duì)生命的執(zhí)著，李文波的不后退是對(duì)祖國(guó)的承諾，他的心中有一片海，在那里，祖國(guó)的風(fēng)帆從未落下。智慧的人生選擇，可嘆!
很多人面對(duì)挑戰(zhàn)與挫折，機(jī)智應(yīng)對(duì)，靈活選擇。如果喬布斯沒有選擇失敗后重整旗鼓，也不會(huì)有之后與蘋果的“再續(xù)前緣”;如果郭沫若沒有毅然選擇棄理從文，也不會(huì)有如此豐碩的文學(xué)成果;如果格登沒有勇氣去學(xué)習(xí)排名倒數(shù)第一的生物學(xué)，也不會(huì)有諾貝爾獎(jiǎng)的青睞......太多太多的成功，只因他們智慧的選擇。
如小草般，如孤松般，不管何種選擇，褪去塵世的浮華后，都將為你的人生添上濃墨重彩的一筆。
智慧人生作文 篇23
現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為我們密不可分的東西，現(xiàn)在做任何事，可能都需要網(wǎng)絡(luò)。而如果沒有網(wǎng)絡(luò)或者手機(jī)，那可能這個(gè)世界已經(jīng)亂套了。但是，大家有沒有想過，有了網(wǎng)絡(luò)，手機(jī)和電腦等電子產(chǎn)品的出現(xiàn)，我們都已經(jīng)過上了“碎片”般的生活。
在如今繁忙的現(xiàn)代，因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)達(dá)，人們的生活逐漸被碎片化，迷失在了碎片化的迷宮之中，碎片化的時(shí)間，碎片化的閱讀，碎片化的購(gòu)物，碎片化的社交……碎片化的生活如同陰影一般無時(shí)無刻不纏著我們，影響我們的心態(tài)與認(rèn)知。
就隨便舉個(gè)例子吧：如果我們之前有個(gè)朋友向你推薦一本書，你也許為了這本書特意去圖書館借閱或者去書店把它給買下來，然后認(rèn)真地看了起來。而現(xiàn)在呢？同一個(gè)例子，一個(gè)朋友向你推薦了一本書，你也許可以直接在手機(jī)上搜索這本書，也可以直接網(wǎng)絡(luò)上讀這本書，但是你也許并不能像以前那樣看得那么認(rèn)真，畢竟這本書不是你辛辛苦苦找來的，而是直接在網(wǎng)上搜索到的。而且有些自控力差的人可能會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)微信來的消息，朋友發(fā)來的游戲邀請(qǐng)所吸引，去聊微信或者打游戲。這種事例在以前絕不可能發(fā)生，因?yàn)檫@便是碎片化的人生，不是嗎？這樣斷斷續(xù)續(xù)地閱讀，也和之前是不一樣的。
再說關(guān)于信的事吧。以前，你也許會(huì)有一個(gè)筆友，互相談?wù)摫舜藢?duì)生活的觀點(diǎn)，以及人生的規(guī)劃，而現(xiàn)在呢？也許一電子郵件可能就解決了吧！以前滿意期待筆友對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行回答，而現(xiàn)在，就是幾分鐘搞定的事吧！
所以說，改變碎片化，要從改變自己開始。魯迅先生曾經(jīng)說過：“時(shí)間，就像海綿里的水，要擠還是擠得出來的。”我們?cè)谕ㄍW(wǎng)絡(luò)的大道上，是否想起過，以前的自己，那是并沒有手機(jī)，并沒有電腦，也并沒有網(wǎng)絡(luò)，消遣時(shí)最多看看電視，大多數(shù)的時(shí)間都是在書籍中度過的吧！那時(shí)的購(gòu)物，也不是現(xiàn)在那樣，手機(jī)上輕輕一劃，便可完成購(gòu)物，那時(shí)，也許我們都不知道網(wǎng)購(gòu)，那時(shí)我們還是去商城自己去親自看買的。
讓碎片重新組合，很難，也很簡(jiǎn)單。我們都需要努力。俗話說得好：解鈴還須系鈴人。碎片時(shí)代的開始，不就是我們弄出來的嗎？我沒有想到，以前隨時(shí)都可以做的事情，現(xiàn)在竟成了一種奢望！我們現(xiàn)在只需要放下手機(jī)，拿起那些似曾相識(shí)的書籍，在陽光下，繼續(xù)回到我們以前的那些日子吧！
智慧人生作文 篇24
青春的樂章華美激昂；青春的口號(hào)清脆響亮；青春的明天充滿朝陽，作為青年人的我們，如果想要屬于自己的青春遍地留芳，只有用理性的目光破開虛偽的外表，智慧比拼打造自己人生，才能展翅翱翔 凌于天上。
智慧比拼，比汗水的重量
三年的高中生活，只爭(zhēng)朝夕不爭(zhēng)怠惰，只掙積極向上不中消磨時(shí)光。只有腳踏實(shí)地，埋頭苦干才能不負(fù)韶華，不負(fù)眾望。哈佛凌晨四點(diǎn)半的燈光不僅點(diǎn)燃了胸中之火，更點(diǎn)亮了靈魂之光。少年破開墻壁偷光，破開的不僅是對(duì)知識(shí)的渴望更是愚昧無知的屏障。比什么球鞋名牌？比什么耐克阿迪？要比就比我背的古詩(shī)詞，譜的華樂章。前有居里夫婦日夜守爐，只為看清那一抹幽藍(lán)，后有羽生結(jié)弦花樣滑冰18歲大滿貫，只有汗水的沉重才能托起成功的輕盈。智慧比拼，比汗水的重量！
智慧比拼，比收獲的碩果
泳壇名將菲爾普斯的一張照片紅遍網(wǎng)絡(luò)：他上身穿泳衣，胸前赫然是十幾枚金牌，老將風(fēng)范的他自信微笑，而反觀國(guó)內(nèi)某孫姓泳者，不僅賽事屢屢馬失前蹄，最近更鬧出禁賽風(fēng)波。比拼過程毫無意義，成功的碩果才令人驕傲。阿列克謝郁維奇作為以女性視角剖析第二次世界大戰(zhàn)的人，曾被人惡意中傷，可他自信回?fù)簦骸澳阆鹊玫昧酥Z貝爾獎(jiǎng)，再來說我。”智慧比拼，比成功的碩果，增加心中的自信，成就精彩人生。
智慧比拼，比胸中的豪情
中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的到來，意味著青年人的肩上接過了為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的責(zé)任。形象未來、志存高遠(yuǎn)是青年人屹立潮興不變的基石，狂風(fēng)乍起不言棄，胸中天地自生輝。我們想比，便不去比生活中的細(xì)枝末節(jié)，要比，便比薛寶釵的那一句：好風(fēng)憑借力，送我上青云。便比毛澤東那一句：欲與天公試比高。便比古人那一句：金麟豈是池中物，一遇風(fēng)云變化龍。胸中有天地，物象有我載；茍非圣賢心，便化狼與豺。只有互相比胸中豪情，才能激勵(lì)自己，成就自己。智慧比拼，比胸中豪情。
青春的歲月稍縱即逝，青春的快樂一去不回。青春的今天留存希望。把握今日，立足明日，智慧比拼，才能享受萬烏的歌唱、草木的清香。智慧比拼，成就精彩歲月，鑄就卓越人生。
智慧人生作文 篇25
你，是一個(gè)普通人；你，沒有華麗的衣裳。但是，你有的卻是一種奉獻(xiàn)精神，有的是一顆火熱的心。我喜歡在月色朦朧的夜晚，坐在燈下，展開一張畫紙，描繪著你工作的樣子。
記得你總是瞪著一雙大眼，嚴(yán)厲的掃視著四周的路人和學(xué)生，鈴鐺般的眼珠好像要跳出眼眶，使得周圍人每每路過你的身旁，都不禁膽戰(zhàn)心驚，生怕惹火了你。那腦門上一刀一刀的劃痕是你辛勤工作的象征，那掖在耳后黑中夾雜著絲絲的白發(fā)使你看著更加的衰老。盡管已是10月多了，可你依舊穿著一身單薄的制服，站在擁擠不堪、被來來往往車輛堵得水泄不通的路口。你高舉著手臂、揮動(dòng)著手臂，盡量使道路變得通暢，能讓學(xué)生安全、快捷的回到家，就這樣堵塞的路口開始通暢起來，而你也在形形色色的人群中顯得格外明顯。你，是一個(gè)普通人；你，沒有華麗的衣裳；你，只是一名平凡的校園保安。
在風(fēng)沙飄揚(yáng)的日子里，在大雪跳舞的日子里，是你，不顧惡劣的天氣，每天早早的來到傳達(dá)室，為學(xué)生們開門。不論學(xué)生們來的有多早，看到的都只是你吹著凍紅的雙手，打開大門，看著老師與學(xué)生進(jìn)門。傍晚，只有等學(xué)生都走后，車輛漸少后，你才默默的回家休息。日復(fù)一日，年復(fù)一年，你為了我們，從早到晚，總是依然不變，沒有絲毫的動(dòng)搖。風(fēng)雨中剛毅的形象，即使在暴雨、嚴(yán)寒中也是，安然無恙。縱然風(fēng)吹干了你的肌膚，雨淋濕了你的軀體，嚴(yán)寒凍傷了你的雙腳和手臂，烈日奪走了你黃色的皮膚，換來的，知識(shí)黝黑、干涸。
又是一日天氣明朗，陽光懶洋洋的灑在柏油馬路上，上學(xué)的學(xué)生漸漸少了，只有你還在馬路上、街道邊巡回。偶爾，有人違反交通規(guī)則，你會(huì)急忙的來到他的面前，嚴(yán)肅而有禮貌的勸告他：“小心行駛，注意交通安全。”當(dāng)有人碰撞了別人卻還是一種目中無人、罵罵咧咧的樣子時(shí)，你會(huì)沖上去，瞪著大眼，額頭上的青筋暴出，好像要嚇倒他一般，大聲的呵斥他。直到他的臉由紅到紫，慢慢的露出愧疚的神色，你才停止了訓(xùn)斥，叮囑幾句。你的每一句語言，每一個(gè)動(dòng)作都有著不容改變的堅(jiān)定。在你的指揮下，那一條條縱橫交錯(cuò)的車水馬龍，更顯得井然有序了。
你早早的接來了絢麗的朝陽，也接來了平靜而安寧的一天；你慢慢的送走了綺麗的冬陽，取一把余輝照亮我們回家的路。
智慧人生作文 篇26
曾國(guó)藩說，人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，唯讀書學(xué)習(xí)可以改變?nèi)恕Ｂ勔欢嗾f，一個(gè)人可以無師自通，卻不可以無書自通。一滴水可以引發(fā)千萬思考，一本好書可以改變無數(shù)人的命運(yùn)，尤其在年輕的時(shí)候，因?yàn)楹脮偸菐Ыo我們智慧。
古往今來，那些成功的人生背后，無不閃耀出智慧的光芒。李小龍，這位最偉大的功夫巨星，在他逝世三十多年后，在世界各地人有無數(shù)的崇拜者。他是成龍最崇拜的偶像，周星馳曾在《少林足球》中借角色之口向他致敬：“你人雖然走了，但你的精神還在！”為什么李小龍的影響力會(huì)如此廣泛持久？真正的魅力是什么？那就是智慧。她當(dāng)年在美國(guó)接受電視采訪時(shí)說：“要像水一樣，身體靈活，無形。”他將中國(guó)道家智慧與無數(shù)完美結(jié)合，才開創(chuàng)了屬于自己的時(shí)代，無與倫比。
“生命就像一條大河，時(shí)而平靜時(shí)而瘋狂。”在人生的長(zhǎng)河中，不可能永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜，有高峰就會(huì)有低谷，有人隨波逐流，有人奮起拼搏。不同的選擇決定不同的命運(yùn)。
面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，每個(gè)人都有很多難題，我們總會(huì)遇到各種各樣的挫折，會(huì)有這樣那樣的煩心事，少年時(shí)有成長(zhǎng)的煩惱，學(xué)習(xí)的壓力，長(zhǎng)大后又要面臨工作和生活的更大壓力。我不想長(zhǎng)大，寧愿生活在童話世界里，可是我無法逃避，該來的終究是要來，唯有面對(duì)而已。孔子說，仁者無憂，智者無惑，勇者無懼。沒有解決不了的難題，前提是要有智慧。
前不久，上海就發(fā)生了一件令人痛心的事。兒子從日本留學(xué)回來，母親趕去機(jī)場(chǎng)迎接。兒子見面就問母親要錢，當(dāng)要求未能得到滿足，他居然拿出刀子，連捅了母親九刀，揚(yáng)長(zhǎng)而去。所有人都在指責(zé)逆子不孝，可是如果要深究下去，這位可憐的母親，何嘗不是悲劇的制造者？他教育兒子的方法顯然出了問題。這樣的人倫悲劇本可以避免，我覺得這對(duì)母子都缺乏應(yīng)有的智慧。
智慧從哪里來？生活教給我們?cè)S多，一本好書同樣讓我們受益終生。我們都有一個(gè)美好的愿望，希望每個(gè)人都可以獲得智慧，擁有健康快樂，幸福長(zhǎng)久。希臘有句諺語：從智慧的土壤中生出三片綠芽：好的思想，好的語言，好的行動(dòng)。智慧是快樂的源泉，是隱形的翅膀，是成功的基石。也許前路并不平坦，也許會(huì)有艱難險(xiǎn)阻，但是無所謂，生命如激流，有了波折，才會(huì)激起美麗的浪花。
智慧人生作文 篇27
智慧，離我們太遙遠(yuǎn)的一個(gè)詞。這向來都是用在能人志士上的詞，離我們中學(xué)生實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了。
但經(jīng)過一位智者的點(diǎn)撥，我似乎對(duì)掌握智慧摸到了些門道。
觀察力應(yīng)該是很重要的一點(diǎn)。巴普洛夫說得好：觀察，觀察，再觀察。身處在大千世界，沒有一雙敏銳的眼睛，怎能發(fā)現(xiàn)人世間的真、善、美，怎能發(fā)現(xiàn)來自平凡中的感動(dòng)，怎能發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點(diǎn)？這樣的話，又何來進(jìn)步呢？智者就是通過觀察來感悟生命的真諦。孔子觀察河流，悟到“逝者如斯夫！不舍晝夜。”鄭燮觀察竹石，明白了“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的精神。這類事例不勝枚舉。“格物致知”也就是這道理。
只有觀察力是不夠的，記憶力也不能少。偉人的記憶力從來都是驚人的。這是偶然嗎？當(dāng)然不是，沒有記憶力，知識(shí)再多也沒有用。現(xiàn)在是我們記憶的黃金時(shí)刻，趁我們有本錢，應(yīng)該一逮到機(jī)會(huì)就背，就記，這樣才算在對(duì)的時(shí)間做對(duì)的事。“書到用時(shí)方很少”這是前人的千年一嘆啊。我們不能重蹈覆轍，否則就真的要用爛筆頭替代好記性了。以某種程度來說，那也算吃力不討好了。
想象力比知識(shí)更為重要，愛因斯坦如是說。可見在這位大科學(xué)家眼里，想象力是何等的重要。想象力在鍛煉中成長(zhǎng)，現(xiàn)在正是讓想象力成長(zhǎng)的好時(shí)刻，沒有想象力的靈魂，就像沒有望遠(yuǎn)鏡的觀測(cè)。我們中學(xué)生的生活應(yīng)該多姿多彩，不能因?yàn)槿狈ο胂罅Χ棺约旱幕静辉倌敲唇k爛。
當(dāng)然，以上所述都是“硬性條件”，還有很多“軟性條件”需要我們具備。
我們現(xiàn)在最缺乏的應(yīng)該就是奮斗精神了。現(xiàn)在的孩子太脆弱，太弱不禁風(fēng)了。既然無所事事亦難逃一死，何不奮斗終生？人生又能有幾回搏呢？奮斗、拼搏，我們張口就來，但實(shí)際做起來，又會(huì)抱怨這，抱怨那，眼睜睜地看著奮斗的機(jī)會(huì)白白溜走。每個(gè)人都有才能，但很多才能只有在奮斗時(shí)才能體現(xiàn)。所以，想成為智慧的人，就奮斗吧。
想要智慧，就必須不怕失敗。智慧聳立在愚行的廢墟上。
現(xiàn)在，身為中學(xué)生的我們，未必能達(dá)到智慧的高度。但我們應(yīng)該不停地自己完善，努力向那高度靠攏。人之智，樂之源。千萬不能為了短暫無用的享受而錯(cuò)失了真正的快樂。
只有具備這些條件，我們才能用智慧創(chuàng)造智慧人生！
智慧人生作文 篇28
雨果曾說過：世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。胸懷，是指一個(gè)人的心胸、道德、氣質(zhì)以及對(duì)生命的感悟等。是理想、追求、抱負(fù)、胸襟、視野和境界。有一等胸襟者，才能成就一等大業(yè)；有大境界者，才能建立豐功偉業(yè)。
很多時(shí)候，我們?nèi)プ鲆患拢３Ｈ鄙俚牟皇侵R(shí)和能力，而是胸襟、視野和境界。
傳說，有一個(gè)徒弟常常跟師兄弟吵架，他的師父看了不動(dòng)聲色。有一天，叫這個(gè)徒弟過來，然后就拿了兩包鹽，叫他去倒一杯水，讓徒弟先把一包鹽倒到這杯水里面去，把它攪一攪，最后叫徒弟喝一口。大家知道，這包鹽倒到在這杯水里，喝下來是什么味道！不是很咸，是很苦。加一點(diǎn)鹽是咸的，整包鹽倒下去都變苦的。結(jié)果這一喝，印象還是很深，覺得很苦。
又過了幾天，師父帶著師兄弟到大自然，到郊外去。看到一潭湖水，那個(gè)湖非常大，師父叫這個(gè)徒弟：你把另外那包鹽倒到這個(gè)湖水里面去。徒弟照做，倒下去。倒了以后，師父說：你喝一口這個(gè)湖的水。結(jié)果徒弟一喝，什么味道？湖水是甜的！這個(gè)學(xué)生若有所悟。為什么同一包鹽倒到杯子跟倒到湖里，喝出來的味道完全不一樣？那個(gè)杯子容量那么小，所以肚量小，那人生嘗起來一定是苦的，看這也不順眼，看那不順眼。假如人生的肚量像這潭湖一樣的寬廣，那喝起來什么味道？甜的，不會(huì)跟人家計(jì)較，心廣天地寬。
心像針眼一樣小的人，做起事來，常常挑三揀四、拈輕怕重、斤斤計(jì)較、患得患失，他們整日忙忙碌碌，最終卻碌碌無為；心像大海一樣寬廣的人，盡管有時(shí)從事的是最平凡的工作，但他們從來不怨天尤人、自暴自棄，而是任勞任怨、埋頭苦干、無私奉獻(xiàn)、不計(jì)得失，在平凡的崗位上卻創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。
知識(shí)缺乏，可以去汲取、去豐富；能力低下，可以去訓(xùn)練、去強(qiáng)化。唯有擴(kuò)大胸襟、拓寬視野、升華境界不是一件容易的事。它需要不斷地學(xué)習(xí)、自省、淬火、修煉和砥礪。做人、做事有了境界，就會(huì)成為仁者、智者。
當(dāng)心變大時(shí)，我們就多了一對(duì)眼睛、一雙手、一副耳朵。眼望不到的景物，心可以感受到；手夠不著的東西，心可以觸摸到；耳聽不見的聲音，心可以聆聽到。用心做事，可以明辨是非、洞察秋毫；用心做事，可以匠心獨(dú)運(yùn)、巧生于內(nèi)；用心做事，可以八面來風(fēng)、生定慧根。世上千事萬事，唯有用心做事，才能把事情做大做好、做精做妙。
智慧人生作文 篇29
千多年前，黃河之畔，伯陽與仲尼同行論道。老子指著滾滾江水說道：“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之惡，故幾于道。”老子將水推崇為自然中最美好的事物，認(rèn)為善行的最高境界就是水德，水德是最接近于道的。
倘若撇開百家的學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，用平和的眼光看待這番話，其中耐人尋味的哲學(xué)思想和人文道理恐怕也能受用終生。“上善若水”的思想也因此流芳百世，供今人深思。
水，厚德載物，化身形于萬象，融生命于大地，甘心身處萬萬人之下，毫無怨言，情愿獨(dú)留于最低洼和最潮濕的地方，故被稱為“百谷之王”。
古語有云：“海納百川。”這般寬廣的包容性，試問天地間誰能與之相提并論。同樣，善是寬厚的，不拘于小節(jié)，是一種無私的博愛，如若僅僅局限方圓之內(nèi)，又何談“上善”。
水，為生命之源，給予群芳以沁香，給予百草以靈氣，給予人類以智慧，卻向來無取于萬物，更與萬物不爭(zhēng)。但是“不爭(zhēng)”并不等同于“無爭(zhēng)”，有“不爭(zhēng)”就意味著有所“爭(zhēng)”。只不過水所爭(zhēng)取的并不是萬物的崇敬，而是萬物的和諧。行善，亦是如此。善是沒有功利性的，否則無異于偽善。“施恩莫望報(bào)”，只要為善行，就無需苛求他人永遠(yuǎn)銘刻五內(nèi)，只求一份心安。
“水往低處流”并不是水自甘墮落，毫無尊嚴(yán)。低處雖污濁，卻更能深知萬物之苦；低處雖卑微，卻更能體會(huì)自然之理；低處雖曲折，卻更能領(lǐng)悟奉獻(xiàn)之德。如此行善，怎可不謂之“上善”。
水乃世間至柔之物，無形無影，能于縫隙中百轉(zhuǎn)千回，但天下也少有出其右者。因?yàn)槿蹩蓜購(gòu)?qiáng)，柔能克剛，故有“滴水石穿”之情景。“上善”莫過于此，為善者行善，看似力量單薄，難成大事，實(shí)際上，“行善”的目的未必要“成善”，它最大的神奇在于巨大的感染力。倘若萬物萬象皆善，上善可成。
然而，縱然是水也難免會(huì)有翻騰千里，咆哮不止之時(shí)，甚至能夠席卷大地，吞沒一切。由此看來，一味的行善并不就是上善。善是有原則的，好心辦壞事也不是理由。如果對(duì)人性泯滅者行善，無異于為害世人；如果對(duì)窮兇極惡者行善，更等同于縱容黑暗。如此善行，不如不為。
并且，水可因時(shí)而變，在相應(yīng)的時(shí)間做出最合適的選擇。當(dāng)一切如常時(shí)，則為水；當(dāng)炎熱炙烤時(shí)，可為氣；當(dāng)酷寒侵襲時(shí)，能為冰。做善事也需把握時(shí)機(jī)，何時(shí)可為善，何時(shí)為何善，皆在變化之中。
上善若水，又豈止如此；人生智慧，又豈能言盡。故語止于此。
智慧人生作文 篇30
棋桌旁的電子鐘迫不及待地加速著倒數(shù)，呼吸聲變得急促不安我左手托腮，緊盯著黑白相間的棋盤，混亂的思緒在頭腦中如亂麻般糾纏，上課時(shí)老師教的戰(zhàn)術(shù)在眼前無序地播放。我半瞇著眼，捏起冰沉如鐵的棋子，僵硬地放在了一格上。“哈哈，將軍！我贏了！”對(duì)手驕傲而又似嘲諷般的話語如一聲霹靂，震得我如夢(mèng)初醒，但已于事無補(bǔ)。
我恍惚地嘆了一口氣，按停了計(jì)時(shí)器，起身準(zhǔn)備“收拾殘局”。在國(guó)際象棋這個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，我仿佛已是殘兵敗將，原本堅(jiān)固的“堡壘”混亂不堪。“等一下！”我的手凍在半空中，回頭望去，原來是老師。
只見他慢步走到桌前，坐了下來。我沮喪地垂下頭，已做好迎接批評(píng)的準(zhǔn)備。但他只是抿了抿唇，微笑道：“其實(shí)你今天下得挺好，只是缺了樣?xùn)|西。”我有些驚訝地抬頭望向老師。
“在這一局中，雖然你的陣型布局得很不錯(cuò)，用到了堡壘戰(zhàn)術(shù)，但是正是這樣看似完美的布局成為了致命的要害，反而把自己的國(guó)王困在了中央，動(dòng)彈不得，只能任對(duì)方的象和車長(zhǎng)驅(qū)直入，從而成了漏洞百出的草房！”我懵懵懂懂點(diǎn)了點(diǎn)頭，但還不是特別明白。
“但這種戰(zhàn)術(shù)不是很有效嗎？”“雖說如此，但也要懂得隨機(jī)應(yīng)變。”老師從手邊的一盒棋子中拿出了三枚，分別是一枚王和兩枚車，各自分開一段距離擺在了棋盤上，王處于極度不利的局面，而兩枚車則仿佛嚴(yán)正以待，隨時(shí)準(zhǔn)備撲向它，把它無情撕碎。“深呼吸，放松心情。”老師溫和地對(duì)我說，而我卻有些疑惑。“請(qǐng)現(xiàn)在告訴我，王應(yīng)該移到哪一格？”我指了指左上角。隨著回合的增加，王卻漸漸被逼入死角，像孤立無援的帆船，在棋盤的海洋上漂泊不定。
“這個(gè)線路看似是最佳選擇，但其實(shí)是一個(gè)無盡的深淵。”老師挑了挑眉頭，意味深長(zhǎng)地注視著我。“接下來，我們把這盤棋下完。”我放下心頭的重?fù)?dān)，思路逐漸清晰了起來，舉棋落子之間充滿信心，我像一位足智多謀的軍師，運(yùn)籌帷幄指揮決戰(zhàn)。我不再僅僅是嚴(yán)守緊密的防線，而是布局得錯(cuò)落有致，最終贏得了勝利。老師臉上洋溢起笑容：“這有何難哉？勝利同樣屬于你。”我自豪地俯瞰著“戰(zhàn)場(chǎng)”，終于知曉老師的用意，心靈被深深震撼。
這一局棋，宛如在生活中與困難的博弈，冷靜從容，全面考慮分析，不只緊盯某一枚“棋子”，看似并不完全正確的抉擇，卻有可能帶來巨大的驚喜。一味防守躲避，不如積極進(jìn)取。
黑白棋盤，方寸之間，卻濃縮著無盡智慧。一局國(guó)際象棋，我永遠(yuǎn)難忘，永遠(yuǎn)銘記心間。
智慧人生作文 篇31
自古以來，書就是人類的好朋友。早至孔夫子，以書為伴，滿腹經(jīng)綸，流芳百世；上至偉人毛澤東，博覽群書，雄才偉略，振興中華……讀書似乎是一件苦事，不然，為什么有人頭懸梁，錐刺股？讀書似乎又是一件快樂的事，否則，為什么會(huì)有人囊螢映雪、鑿壁借光？我對(duì)好書，似乎有一份特殊的感情，覺得它是我最親密的朋友。
書讓我感受世界是如此博大精深，自然是如此奧妙無窮，生活是如此絢麗多彩！我的成長(zhǎng)已離不開書，在知識(shí)的海洋里遨游，我的大腦也日益充實(shí)，在這里，我曾經(jīng)被破冰天鵝的精神所折服，被羚羊飛渡架起生命之橋感動(dòng)得熱淚盈眶；為保爾的艱苦卓絕而震撼，為駱駝祥子的悲慘遭遇而嘆息。當(dāng)我灰心喪氣時(shí)，是書教我“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”；當(dāng)我與朋友惜別時(shí)，是書讓我知道“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”；當(dāng)我想放縱自己時(shí)，是書讓我懂得“天下興亡，匹夫有責(zé)”。是書讓我領(lǐng)悟李白“天生我材必有用”的傲骨；是書讓我感受王維“明月松間照”的恬淡；是書讓我體會(huì)辛棄疾的“可憐白發(fā)生”的壯志難酬，是書讓我憐惜李清照“人比黃花瘦”的多愁傷感。
同學(xué)們！在祖國(guó)和平的藍(lán)天下，在我們美麗的校園中，我們比先輩擁有了更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，能心無旁騖，日以繼夜地遨游學(xué)海，向書山攀登。我們是新一代讀書人，志存高遠(yuǎn)，只爭(zhēng)朝夕，我們要在學(xué)好課本的知識(shí)后，博覽群書，才能使我們的知識(shí)淵博；讀一本好書，可以使心靈充實(shí)，明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范。在書中讀李白的瀟灑，讀蘇軾的豪放，思索魯迅的冷峻深邃，感味冰心的意切情長(zhǎng)。歷經(jīng)苦難的高爾基說：“書籍使我變成了一個(gè)幸福的人。”我們又何嘗不是呢？讀書帶給我們最雋永的樂趣，最恒久的動(dòng)力；讀書帶給我們心靈的和平，精神的慰籍。朋友可能離去，好書卻是最忠誠(chéng)的伙伴，時(shí)光不斷流逝，好書卻讓我們永葆青春！那是因?yàn)橐驗(yàn)闀杏兄鴱V闊無垠的天地，有著浩瀚如煙的知識(shí)，書中有著永垂不朽的精神！
書，是一抹煙花，點(diǎn)綴了我人生的星空。讓我的生活少了份平淡，多了一縷充實(shí)和精彩！“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”同學(xué)們，讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人，讓我們都以書為伴，鑄就智慧人生！
【智慧人生作文】相關(guān)文章：
人生智慧作文08-03
人生的智慧作文09-09
用智慧創(chuàng)造智慧人生作文09-08
智慧人生小學(xué)作文07-28
智慧讓人生精彩作文09-17
智慧的人生作文08-03
人生有智慧作文09-11
智慧人生經(jīng)典格言08-03
人生的智慧-簡(jiǎn)單01-17
人生智慧作文(15篇)08-17