七夕作文

時(shí)間：2022-04-22 17:21:58 七夕節(jié) 我要投稿

精選七夕作文集錦4篇

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編為大家整理的七夕作文5篇，歡迎大家分享。

精選七夕作文集錦4篇

七夕作文篇1

　　纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮?就夜晚而言，除月夕外，七夕也是同樣美麗動(dòng)人的……

　　七夕別稱(chēng)“星期”的背后，有一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的故事。民間傳說(shuō)牛郎、織女二星在七月七日這天會(huì)合，故稱(chēng)。王勃的《七夕賦》把星期與月夕相提并論，點(diǎn)出了一年四季中與親情、與愛(ài)情相關(guān)的最美好，也最凄楚動(dòng)人的兩個(gè)夜晚。大約正因如此吧，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作星期。

　　相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計(jì)謀，要娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來(lái)拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨(dú)剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應(yīng)做他的妻子。婚后，牛郎織女男耕女織，相親相愛(ài)，生活得十分幸福美滿(mǎn)。織女還給牛郎生了一兒一女。后來(lái)，老牛要死去的時(shí)候，叮囑牛郎要把它的皮留下來(lái)，到急難時(shí)披上以求幫助。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。

　　織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他們勃然大怒，并命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時(shí)候，抓走了織女。牛郎回家不見(jiàn)織女，急忙披上牛皮，擔(dān)了兩個(gè)小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過(guò)不去了。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長(zhǎng)地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過(guò)他們之間的真摯情感，準(zhǔn)許他們每年七月七日相會(huì)一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會(huì)。此外，七夕夜深人靜之時(shí)，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽(tīng)到牛郎織女在天上的脈脈情話(huà)。

七夕作文篇2

　　“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死，而是明明彼此相愛(ài)，卻不能在一起……”明月已高掛空中，牛郎伴著月色，輕輕地讀著流芳百世的詩(shī)句。自從王母娘娘將織女抓走之后，牛郎已經(jīng)一年沒(méi)有見(jiàn)到織女了，無(wú)論白天，黑夜，心里總是牽掛著織女，兩個(gè)孩子也十分想念自己的媽媽。

　　一只喜鵲飛了過(guò)來(lái)，見(jiàn)牛郎整天愁眉苦臉的，對(duì)他的遭遇十分同情，便答應(yīng)與自己的伙伴為牛郎搭一座鵲橋。牛郎十分高興，帶著孩子飛上了天。那寬不可越的銀河上已經(jīng)搭好了一座橋，他對(duì)著彼岸，高呼著織女的名字，兩個(gè)孩子也叫一聲接一聲地叫著媽媽。織女聽(tīng)到了牛郎和孩子們的呼喚，趕忙跑到那條銀河邊，被眼前的景象驚呆了，那張同樣是她朝思暮想的臉龐正在鵲橋的對(duì)面向著她微笑，是他，是她的他。牛郎身邊站著他們愛(ài)的結(jié)晶，兩個(gè)孩子臉上充滿(mǎn)了見(jiàn)到媽媽的歡喜。淚，奪眶而出，銀河更加燦爛了，星星眨著眼睛，月亮也為她們落下眼淚，一切都在看著這幸福的家庭在鵲橋上團(tuán)圓。織女抱起孩子，在他們的額頭上輕輕一吻，接著含情脈脈地看著牛郎的眼睛。四目相對(duì)，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，一切都已盡在不言中。織女這些天對(duì)牛郎的想念，都化作似水柔情，通過(guò)目光流露出來(lái)。銀河有了前所未有的風(fēng)平浪靜，每滴水都在駐足觀看這感人的畫(huà)面。淚水滑過(guò)臉龐，雖然咸澀，卻飽含幸福與甜蜜……

七夕作文篇3

　　七夕節(jié)最普遍的習(xí)俗，就是婦女們?cè)谄咴鲁跗叩囊雇磉M(jìn)行的各種乞巧活動(dòng)。

　　乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線(xiàn)驗(yàn)巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個(gè)地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。

　　在山東濟(jì)南、惠民、高青等地的乞巧活動(dòng)很簡(jiǎn)單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上，就意味著乞得巧了。而鄄城、XX縣、平原等地吃巧巧飯乞巧的風(fēng)俗卻十分有趣：七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢(qián)、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動(dòng)以后，她們聚在一起吃水餃，傳說(shuō)吃到錢(qián)的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。

　　有些地方的乞巧節(jié)的活動(dòng)，帶有競(jìng)賽的性質(zhì)，類(lèi)似古代斗巧的風(fēng)俗。近代的穿針引線(xiàn)、蒸巧悖悖、烙巧果子、還有些地方有做巧芽湯的習(xí)俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽，七夕這天，剪芽做湯，該地的兒童特別重視吃巧芽，以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風(fēng)俗的演變。而牧童則會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”(傳說(shuō)七夕是牛的生日)。

　　諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因?yàn)槭桥＠煽椗鄷?huì)所致。膠東，魯西南等地傳說(shuō)這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。

　　在今日浙江各地仍有類(lèi)似的乞巧習(xí)俗。如杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱(chēng)“巧果”，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對(duì)月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開(kāi)盒如已結(jié)網(wǎng)稱(chēng)為得巧。

　　七夕習(xí)俗——瓜果乞巧

　　而在紹興農(nóng)村，這一夜會(huì)有許多少女一個(gè)人偷偷躲在生長(zhǎng)得茂盛的南瓜棚下，在夜深人靜之時(shí)如能聽(tīng)到牛郎織女相會(huì)時(shí)的悄悄話(huà)，這待嫁的少女日后便能得到這千年不渝的愛(ài)情。

　　為了表達(dá)人們希望牛郎織女能天天過(guò)上美好幸福家庭生活的.愿望，在浙江金華一帶，七月七日家家都要?dú)⒁恢浑u，意為這夜牛郎織女相會(huì)，若無(wú)公雞報(bào)曉，他們便能永遠(yuǎn)不分開(kāi)。

　　在廣西西部，傳說(shuō)七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們?cè)谶@天雞鳴時(shí)，爭(zhēng)先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來(lái)，待日后使用。

　　廣州的乞巧節(jié)獨(dú)具特色，節(jié)日到來(lái)之前，姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線(xiàn)繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長(zhǎng)到二寸多長(zhǎng)時(shí)，用來(lái)拜神，稱(chēng)為“拜仙禾”和“拜神菜”。從初六晚開(kāi)始至初七晚，一連兩晚，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，一切都安排好后，便焚香點(diǎn)燭，對(duì)星空跪拜，稱(chēng)為“迎仙”，自三更至五更，要連拜七次。

　　拜仙之后，姑娘們手執(zhí)彩線(xiàn)對(duì)著燈影將線(xiàn)穿過(guò)針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱(chēng)為巧手，穿不到七個(gè)針孔的叫輸巧。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈(zèng)送，以示友情。

　　七夕習(xí)俗——面塑斗巧

　　在福建，七夕節(jié)時(shí)要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來(lái)年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個(gè)上香爐。一般是齋戒沐浴后，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心愿。女人們不僅乞巧，還有乞子、乞壽、乞美和乞愛(ài)情的。而后，大家一邊吃水果，飲茶聊天，一邊玩乞巧游戲，乞巧游戲有兩種：一種是“卜巧”，即用卜具問(wèn)自己是巧是笨;另一種是賽巧，即誰(shuí)穿針引線(xiàn)快，誰(shuí)就得巧，慢的稱(chēng)“輸巧”，“輸巧”者要將事先準(zhǔn)備好的小禮物送給得巧者。

　　有的地區(qū)還組織“七姐會(huì)”，各地區(qū)的“七姐會(huì)”聚集在宗鄉(xiāng)會(huì)館擺下各式各樣鮮艷的香案，遙祭牛郎織女，“香案”都是紙糊的，案上擺滿(mǎn)鮮花、水果、胭脂粉、紙制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等，琳瑯滿(mǎn)目。不同地區(qū)的“七姐會(huì)”便在香案上下工夫，比高下，看誰(shuí)的制作精巧。今天，這類(lèi)活動(dòng)已為人遺忘，只有極少數(shù)的宗鄉(xiāng)會(huì)館還在這個(gè)節(jié)日設(shè)香案，拜祭牛郎織女。香案一般在七月初七就備妥，傍晚時(shí)分開(kāi)始向織女乞巧。

　　七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多

　　。主要的材料是油、面、糖、蜜。《東京夢(mèng)華錄》中稱(chēng)之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí)，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長(zhǎng)方塊，最后折為梭形巧果胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會(huì)捏塑出各種與七夕傳說(shuō)有關(guān)的花樣。

　　此外，乞巧時(shí)用的瓜果也有多種變化：或?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B(niǎo)，或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱(chēng)為“花瓜”。

　　直到今日，七夕仍是一個(gè)富有浪漫色彩傳統(tǒng)節(jié)日。但不少習(xí)俗活動(dòng)已弱化或消失，惟有象征忠貞愛(ài)情的牛郎織女的傳說(shuō)，一直流傳民間。

七夕作文篇4

　　傳說(shuō)，在很久很久以前，南陽(yáng)城西牛家莊里有個(gè)聰明.勤勞的小伙子叫牛郎，由于父母早亡，只好跟著哥嫂過(guò)日子，七夕。可是嫂子為人狠毒，不僅常常刁難牛郎，還讓他干重活。最后嫂子還把牛郎趕出了家門(mén)，只給牛郎一頭牛。但是牛郎憑著勤勞也終于能讓自己三餐溫飽。時(shí)間過(guò)得真快，牛郎到了該娶妻生子的年齡了，在那頭老牛的幫助下，牛郎娶到了天上下凡游玩的仙女----織女，并且從此和織女過(guò)上了好日子，還生了一個(gè)男孩和一個(gè)女孩。夫妻兩個(gè)，一個(gè)織錦，一個(gè)干農(nóng)活，日子過(guò)得其樂(lè)融融。可惜天公不作美，好日子總是不長(zhǎng)的，這件事被王母娘娘和玉帝知道了，他們派來(lái)天兵天將，硬生生地把好好的一家拆散開(kāi)來(lái)了。牛郎雖傷心，但也無(wú)奈，這時(shí)老牛忽然說(shuō)，在它死后，把它的皮扒下來(lái)，披在身上，就可以飛上天了，說(shuō)完老牛就死了。牛郎含淚將老牛的皮扒下，立刻背上兩個(gè)孩子就往天上跑。眼看，牛郎就要追上織女了，可是王母娘娘這時(shí)卻拔下頭上的金簪一揮，一條望不到邊的天河轉(zhuǎn)眼就出現(xiàn)了，牛郎織女每天也只好相對(duì)哭泣流淚，七夕。他們?nèi)绱酥邑懙膼?ài)情終于感動(dòng)了喜鵲，千萬(wàn)只喜鵲飛上天來(lái)為他們搭起鵲橋，使牛郎織女相會(huì)。王母娘娘對(duì)此也無(wú)奈，只好同意每年七月初七讓他們相會(huì)一次。

　　今日就是七夕，七夕也稱(chēng)乞巧節(jié)。在這一天許多少女會(huì)向織女祈禱，祈禱自己能有雙巧手，在日后擁有千年不渝的愛(ài)情。讀書(shū)人也會(huì)在今天祭拜魁星，希望魁星讓他們考運(yùn)順利。

　　抬頭望望天空，大家知道怎么在今夜找到“牛郎”和“織女”嗎？若是晴夜，可在不受城鎮(zhèn)燈光影響的地方，最好是天黑后兩小時(shí)左右，在頭頂附近，只要你細(xì)心觀察，即可發(fā)現(xiàn)銀河的中邊和兩邊共有三顆明亮的星星。最亮的呈青白色的星星，并是“織女”，在織女的南偏東，有一顆微黃色的星星，就是“牛郎”了，而牛郎旁邊的兩顆星星也就是他們的兒女了。

　　仰望星空，浩瀚而美麗。細(xì)細(xì)沉思，我似乎能明白些為何牛郎和織女的故事能經(jīng)久不衰了，絕大多數(shù)都是因?yàn)槠呦χ沟男强帐侨绱嗣利惏桑?/p>

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