精選七夕節(jié)作文700字六篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的七夕節(jié)作文700字6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
七夕節(jié)作文700字 篇1
七夕乞巧，是節(jié)日的主要活動(dòng)。乞巧，不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，這是七夕節(jié)習(xí)俗。那么下面就由我來(lái)介紹一下。
乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗(yàn)巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個(gè)地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。山東、在濟(jì)南、惠民、高青等地，陳列瓜果乞巧，等待喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上。鄄城、曹縣、平原等地是吃巧巧飯：七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動(dòng)以后，她們聚在一起吃水餃，傳說(shuō)吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因?yàn)槭桥＠煽椗鄷?huì)所致。
浙江、杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對(duì)月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開(kāi)盒如已結(jié)網(wǎng)稱為得巧。金華一帶，七月七日家家都要?dú)⒁恢浑u，意為這夜牛郎織女相會(huì)，若無(wú)公雞報(bào)曉，他們便能永遠(yuǎn)不分開(kāi)。廣西。傳說(shuō)七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們?cè)谶@天雞鳴時(shí)，爭(zhēng)先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來(lái)，待日后使用。廣東。廣州的乞巧節(jié)獨(dú)具特色，節(jié)日到來(lái)之前，姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長(zhǎng)到二寸多長(zhǎng)時(shí)，用來(lái)拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈(zèng)送，以示友情。福建，七夕節(jié)時(shí)要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來(lái)年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個(gè)上香爐。
七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧時(shí)用的瓜果也有多種變化：或?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B(niǎo)，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱為“花瓜”。
以上，便是我為你們介紹的七夕節(jié)習(xí)俗。
七夕節(jié)作文700字 篇2
七夕，乞巧
一覺(jué)醒來(lái)，只覺(jué)做了一場(chǎng)長(zhǎng)的夢(mèng)。一場(chǎng)，關(guān)于前生的夢(mèng)。
笑聽(tīng)一曲古箏，今是七夕。乞巧拜月，看萬(wàn)般苦難皆在今朝落幕。飛針走線的雙手織出歲月如梭，那細(xì)長(zhǎng)的針卻是記憶中一點(diǎn)一滴的痛，一寸一寸挖出繁華背后的凄涼。饒是一盤未完的弈，萬(wàn)般糾纏，拼出一串如歌如泣的歷史。
雕木窗欞，天際已是落日熔金，暮云合璧，那綻滿荷塘的嬌羞，即是待字閨中的少女，欲拒還迎。
發(fā)絲滑落，一陣風(fēng)，帶起滿園清香。那些看破紅塵之人，往往是最可悲的，只因他們只有回憶前程往事的權(quán)利罷了。在這錯(cuò)雜的凡塵，一句“珍惜眼前人”，便可在兒女情長(zhǎng)的考場(chǎng)中贏得滿堂彩。然，說(shuō)到做到又怎是簡(jiǎn)單？從古至今，又能有幾人在這場(chǎng)科舉中奪得狀元？真正醒悟之時(shí)，早已是無(wú)力回天。
我知道此刻我雖面無(wú)表情，眼中卻滲出點(diǎn)點(diǎn)笑意。和心愛(ài)之人一起，就算是粗茶淡飯，也心甘情愿。相視一笑，交握的雙手再也不愿放開(kāi)。
蝶，蹁躚而至，小心翼翼的落在攤開(kāi)的書(shū)頁(yè)上，不曾期望地灑熒熒的光。風(fēng)，又起了，驚擾了蝶兒，落魄而去。
萬(wàn)物沉默了，是夜。清風(fēng)殘?jiān)挛璩鰞?yōu)雅與清靜，獨(dú)屬于夜的，優(yōu)雅與清靜。青瓦白墻，不再如白晝那般猙獰，那般充滿窒息與掠奪，而是漸漸地，漸漸地，在月與風(fēng)的細(xì)細(xì)愛(ài)撫中，一點(diǎn)一點(diǎn)，變得柔和。
來(lái)到了燈市，觸及到的便是滿目的紅。似乎所有人，都喜歡躲在這個(gè)微微嗜血的顏色之下，偽裝自己。
現(xiàn)在發(fā)覺(jué)，煙花是多么孤獨(dú)且虛偽的東西啊！那么絢麗的升空，華麗的在清冷的夜幕中綻放，卻在人們的歡，呼還未響絕的時(shí)候，殆作灰燼。如同情，人們追逐著，卻沒(méi)有想到這只是一個(gè)解不了的結(jié)，一場(chǎng)結(jié)不了的局。
“不要放手。”我笑了，手上的力道又重了幾分。
走到河邊，我們聽(tīng)到一名男子輕吟淺唱，晶瑩的星光落在河面上，也墜滿了他的眸：
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)；溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未曦。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在水中沚。
所謂伊人，在水一方。
我緊張的抬頭，滿是驚偟。卻發(fā)現(xiàn)，那個(gè)人一直握著我的手，就在我身后。他的眼里，也墜滿了星光。
我微微偏頭，看他，一同啟齒：
眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
我在他臉上，看到了滿城燈火
七夕節(jié)作文700字 篇3
七夕是我們村里喜慶的日子，家家戶戶都把客人請(qǐng)到家里作客，整條村子都喜氣洋洋的。
七夕這一天的來(lái)臨了，家里就把桌子和椅子通通都拿出來(lái)擺齊，然后請(qǐng)酒樓的廚師和雜工來(lái)做菜，如果是自己做的會(huì)忙不來(lái)，就情來(lái)幫忙哦！
那家酒樓的菜真的很好，他們非常認(rèn)真的，細(xì)心的去做好每一道菜，菜做出來(lái)了，我目瞪口呆的，多么完美啊！很多路過(guò)的客人都圍觀起來(lái)，其實(shí)是我們一家和許多家的人一起請(qǐng)他們來(lái)的，因?yàn)榫茦堑睦习逡步由祥T為客人服務(wù)的，所以他們就來(lái)了。到了吃飯了，入席我們家的客人，看到了桌上的菜說(shuō)：“賣相很不錯(cuò)噢。”吃完后他們更加贊嘆不已，我覺(jué)得做菜的廚師和雜工是非常辛苦的，我們?cè)谶@里吃、喝，他們卻在清潔做完菜的工具，很不適合，我們?cè)诟吲d，他們?cè)诠ぷ鳎晕揖湍昧藘善看蟠蟮钠鋈ニ徒o他們喝，讓他們心里高興，我們也開(kāi)心了。
走到小街上，看見(jiàn)有些人在擺地?cái)傎u東西，擺的都是琳瑯滿目的玩具，精致的飾品和晚上會(huì)更亮的熒光棒，許多的小朋友都買了自己喜愛(ài)的玩具和其它的東西，擺地?cái)偟臇|西真的非常的多，購(gòu)買的小朋友也越來(lái)越多，小街上就非常的熱鬧！
到了晚上，晚飯也非常的豐富，非常的美味，客人也吃的很開(kāi)心，晚飯結(jié)束后，我們搬著椅子去村里的籃球場(chǎng)看粵劇團(tuán)的演出，每到七夕節(jié)，我們村都有粵劇看做三個(gè)晚上，這是我們村里的村委會(huì)請(qǐng)回來(lái)的，我們把椅子拿到前面，這樣就看得非常清楚了。到了八點(diǎn)，粵劇團(tuán)開(kāi)場(chǎng)了，表演的人出來(lái)了，每個(gè)人都化了妝，很好看，劇也非常精彩，在粵劇表演中，我有一個(gè)人非常敬佩的，他就是那個(gè)粵劇團(tuán)里的文武生兼花旦，他不但唱得棒，還會(huì)唱女聲，非常棒，戲也做的精彩不已，大家都喜聞樂(lè)見(jiàn)，多開(kāi)心啊！粵劇看完了，大家都戀戀不舍的，非常期待明晚粵劇團(tuán)的演出，我非常想去后臺(tái)問(wèn)那文武生拿張簽名照，因?yàn)樗麑?shí)在太棒了，可惜我沒(méi)有去，因?yàn)閷?shí)在太晚了，我要回家了，我也不想去打攪他，他演出了也非常的辛苦，非常的'累，就這樣，這個(gè)充滿喜慶、快樂(lè)的七夕在晚上的十二點(diǎn)悄悄的走了，走得無(wú)聲無(wú)息了。
七夕這個(gè)節(jié)日，讓我們整條村子充滿喜氣，讓來(lái)到家里的客人充滿歡樂(lè)，讓小朋友們充滿聲，這個(gè)節(jié)日是永遠(yuǎn)都忘不了的！
七夕節(jié)作文700字 篇4
七夕，有著太多凄美的故事，所以，有人說(shuō)七夕是一個(gè)傷感的節(jié)日。七夕，有著太多浪漫的故事，所以，有人說(shuō)七夕是一個(gè)多情的節(jié)日。也許，每個(gè)人的心里都有一個(gè)屬于自己的七夕故事，或凄美，或浪漫，或不舍，或無(wú)奈，或者和我一樣，七夕，只是一個(gè)隱藏心底而不愿讓人知道的秘密。
坐在黑夜深處，放上一些溫柔婉轉(zhuǎn)的曲子，讓心在樂(lè)曲中，找尋隔世空靈的溫柔。七夕，是愛(ài)的季節(jié)，亦是思念的節(jié)日。鄧麗欣那好聽(tīng)的歌聲，在我的耳畔飄來(lái)蕩去，讓我生出無(wú)限遐想。眼前，如同浮現(xiàn)出雨后空巷的石板路，你微笑著，牽著我的手，和我在天青色的煙雨中，傾訴清澈愛(ài)意。
于是，想起往日你說(shuō)過(guò)的所有話語(yǔ)。你曾說(shuō)，要緊緊牽著我的手，一生不放松；你曾說(shuō)，要給我溫暖的家，呵護(hù)我一生；你曾說(shuō)，要和我牽著手，走過(guò)今生，相約來(lái)世。所有的誓言清晰如昨，卻無(wú)聲。可知否？無(wú)論經(jīng)過(guò)了多久的時(shí)光，你依然是我夢(mèng)里翅膀。此刻，想著昨日的嫵媚，一顆細(xì)膩的心竟覺(jué)凌亂，纏繞著絲絲的清涼，抵達(dá)回憶深處，與你柔情相擁。而我心底的思念，依舊清亮，隨風(fēng)飛向了七夕的天際。
你不在我身邊的日子，我在時(shí)光的暗影中不停漂泊。七夕，滿街滿巷都在渲染著愛(ài)的馨香，唱著愛(ài)意。我撐著油紙傘，唱著那年初遇的舊韻，在天青色煙雨中等你。可是，還要經(jīng)過(guò)多少個(gè)七夕，你才會(huì)到我身邊，和我牽手看云卷云舒，看細(xì)水長(zhǎng)流？
我們也曾跋山涉水，走過(guò)天涯，越過(guò)海角，只望求得一個(gè)溫柔的擁抱，一次傾情的相對(duì)。此時(shí)，風(fēng)起，憶記深深。回眸來(lái)時(shí)路，即使那年那日的時(shí)光已經(jīng)很遙遠(yuǎn)，但是并不模糊。那段時(shí)光，帶著泛黃而美好的味道，一次次地陪著我，翻開(kāi)昔年的故事。
時(shí)常感嘆，年華易逝。時(shí)常懷念，你帶給我的歡笑和淚水。原來(lái)，兩情相悅，此心已許，那么無(wú)論隔著天涯還是海角，那份真情，早已永恒。記得沈從文曾這樣說(shuō)：“我行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次的云，喝過(guò)許多種類的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。”我慶幸，我們相遇在最美的年華里，曾經(jīng)在靜夜沉沉，皎皎朗月下，傾心相愛(ài)。我們的一舉一動(dòng)，都來(lái)自一顆最誠(chéng)摯的心，仿佛渾然天成，不需要任何修飾，愛(ài)就在那里，不增不減，情也在那里，不來(lái)不去，溫暖微甜。
七夕節(jié)作文700字 篇5
1 穿針乞巧
這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世。《西京雜記》說(shuō)：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人具習(xí)之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時(shí)記》說(shuō)：“七月七日，是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。”《輿地志》說(shuō)：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”五代王仁裕《開(kāi)元天寶遺事》說(shuō)：“七夕，宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒炙，設(shè)坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過(guò)者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲，宴樂(lè)達(dá)旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說(shuō)：“九引臺(tái)，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺(tái)以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈(zèng)得巧者焉。”
2 喜蛛應(yīng)巧
這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說(shuō); “是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)。” 五代王仁裕《開(kāi)元天寶遺事》說(shuō)：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至?xí)蚤_(kāi);視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢(mèng)華錄》說(shuō)，七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時(shí)記》說(shuō);“以小蜘蛛貯合內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂(lè)事》說(shuō)，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡。”由此可見(jiàn)，歷代驗(yàn)巧之法不同，南北朝視網(wǎng)之有無(wú)、唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗。
3 投針驗(yàn)巧
這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說(shuō)：“”七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥(niǎo)獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟，此拙征矣。”《直隸志書(shū)》也說(shuō)，良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗(yàn)工拙，至夜仍乞巧于織女”請(qǐng)于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說(shuō)：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動(dòng)如云，細(xì)如線，粗租如錐，因以卜女之巧。”
七夕節(jié)作文700字 篇6
七夕節(jié)是富有濃郁中華民族傳統(tǒng)的中國(guó)式情人節(jié)，在筆者家鄉(xiāng)福建東山島，則彌漫著獨(dú)具情趣的保健遺風(fēng)。
節(jié)日前夕，幾乎家家戶戶都購(gòu)買中藥使君子和水果石榴。節(jié)日晚餐就用買來(lái)的使君子煮海島特產(chǎn)的螃蟹、海螺、小魷魚(yú)，或雞蛋、瘦肉、豬小腸。吃罷晚飯，長(zhǎng)輩會(huì)讓小輩拿著石榴放在門扇與門檻之間壓破，全家人分食。使君子和石榴都具有一定驅(qū)蟲(chóng)功能，因而備受歡迎。
記得童年時(shí)，祖母見(jiàn)筆者望藥生畏，為了給筆者驅(qū)蟲(chóng)，她別出心裁用去殼的“使君子”放熱鍋炒熟，然后研末拌入雞蛋蒸熟吃，那口感至今讓筆者難以忘懷。
東山島人許多民俗活動(dòng)都要用上石榴花枝這種當(dāng)?shù)厝诵哪恐械募槲铮蠖鄶?shù)家庭喜歡在庭院種植石榴，既美觀又實(shí)用。“石榴”可供入藥，樹(shù)皮、根皮、果肉、果皮對(duì)傷寒、痢疾、綠膿、結(jié)核桿菌和皮膚真菌有一定治療作用，特別是石榴根皮堿有很好的驅(qū)蟲(chóng)作用。在缺醫(yī)少藥的年代，海島人生活與石榴密不可分。
說(shuō)來(lái)有趣，東山島人每年七夕節(jié)晚餐，習(xí)慣用糯米煮食紅糖干飯，據(jù)說(shuō)能對(duì)誘蟲(chóng)吃藥起輔助作用。相傳此俗為海峽兩岸尊奉的北宋名醫(yī)吳夲所提倡，宋景佑元年，醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)高超的閩南名醫(yī)吳夲（音滔）目睹家鄉(xiāng)大人小孩面黃肌瘦，大都患有蟲(chóng)病，就先從驅(qū)蟲(chóng)入手，倡導(dǎo)鄉(xiāng)人在七夕節(jié)購(gòu)食使君子、石榴、檳榔，民眾遵囑去做，竟然起到意想不到的驅(qū)蟲(chóng)效果。治好蟲(chóng)疾，形成節(jié)俗，由此東山島人也尊稱吳夲為“先生公”，于明代天順二年（1458）建真君宮（俗稱“先生公廟”）奉祀。
東山島四面環(huán)海，是個(gè)重點(diǎn)漁區(qū)。七夕這天，漁家人總忘不了準(zhǔn)備兩樣?xùn)|西，一是前面所說(shuō)的石榴，二是自家捕撈的小魷魚(yú)。小魷魚(yú)蒸熟后連同石榴放在盤碟，擺到床前，敬奉“床公床婆”。床，是哺育人們成長(zhǎng)的搖籃。當(dāng)?shù)厝擞檬窬捶睢按补财拧痹⒁舛嘧佣鄬O。
傳統(tǒng)的七夕節(jié)俗是最具親和力、人情味的大眾文化。在熱衷過(guò)新節(jié)、洋節(jié)的當(dāng)今，有些傳統(tǒng)節(jié)日被漠視，少了幾分氣氛，幾分情味。然而，在東山島七夕節(jié)不但古風(fēng)未泯，而且過(guò)的有益有趣。
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