“回聲”的啟示作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編為大家整理的“回聲”的啟示作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
“回聲”的啟示作文1
靜聽(tīng)山那邊的聲音，聆聽(tīng)心底的聲音。回聲，有所為而有所不為。你對(duì)它說(shuō)什么，它便回應(yīng)你什么。當(dāng)你說(shuō)“我恨你”時(shí)那它回應(yīng)你的也一定是“我恨你”。當(dāng)你說(shuō)“我愛(ài)你”時(shí)，同理它回應(yīng)的也是如此。
回聲就是一個(gè)等式。倘若把回聲比作結(jié)果，那你所呼喊的就是付出。因此可得付出=結(jié)果。
付出與所獲結(jié)果是成正比的。老鷹需要斷翅之苦才能翱翔藍(lán)天；
梅花需要飽經(jīng)風(fēng)霜才能一枝獨(dú)秀；蟬需要隱藏?cái)?shù)年才能獨(dú)享夏天。著名的科學(xué)家愛(ài)迪生，他對(duì)待科學(xué)也是不斷的付出，他在提出“為什么”之后，必須親自實(shí)踐，不怕麻煩，挑戰(zhàn)自我。愛(ài)迪生發(fā)明電燈時(shí)，20xx多次的失敗并沒(méi)有使他氣餒，終于在最后一次他成功了。他說(shuō)：“我嘗試了20xx多種適于電燈的電線，在最后一根的時(shí)候我終于成功了。”也正如他所說(shuō)的：“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”。他的付出精神為人世間帶來(lái)了光明。回聲的付出是不懈的努力。
學(xué)習(xí)是“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)”的認(rèn)真努力。有些人，當(dāng)別人在玩耍時(shí)而他在努力學(xué)習(xí)，那么當(dāng)考試時(shí)他比別人多出來(lái)的分?jǐn)?shù)便是“回聲”回報(bào)給他的；還有一些人，不但自己不好好讀書(shū)還要影響到別人，卻又因?yàn)榈貌坏健盎芈暋钡幕貓?bào)而作弊，最后自討苦吃的還是自己。只有不斷的付出才能不斷收獲。
“一份耕耘，一份收獲。只有付出才有收獲”。我們像回聲那樣付出，回聲回報(bào)我們結(jié)果。無(wú)論在事業(yè)上，生活上，學(xué)習(xí)上，我們都要學(xué)會(huì)付出。因此，朋友們讓我們大聲向回聲呼喊付出吧！
“回聲”的啟示作文2
小孩對(duì)著大山喊，大山給予了回聲。這回聲不是山的創(chuàng)造，而是大山給予小孩聲音的應(yīng)和。這是平常的自然現(xiàn)象。
行惡就有復(fù)仇，奉獻(xiàn)才有收獲。這是普通的社會(huì)現(xiàn)象。
這是一種平衡，這是一種規(guī)律。
人類主宰、利用著自然，自然養(yǎng)育保護(hù)著人類。我們從自然那里享有了我們生活的環(huán)境：白天我們享有著陽(yáng)光的熱情奔放，夜晚我們享有著月光的溫柔恬靜；春天我們沐浴著雨露的滋潤(rùn)，秋天我們收獲著豐碩的希望。然而我們不滿足于這一切利用和享有，我們砍下了成片的樹(shù)木蓋房架梁，甚至把它“肢解”為吃飯用的筷子；我們填平成片的湖泊建廠造房，甚至把它“踐踏”為飯后游樂(lè)的公園。我們的“叫喊”有了“回聲”—自然原本溫和平靜的性格，被人類的“肢解”和“踐踏”醞釀成巨大的破壞力和顛覆力：長(zhǎng)江洪水泛濫，黃河河底開(kāi)裂，酸雨霏霏，塵垢飄飄。看來(lái)，我們應(yīng)該也必須從自然那里領(lǐng)悟我們應(yīng)該和必須有的生存的態(tài)度和方式。
人類是生命中的一種狀態(tài)，自然也是生命中的一種狀態(tài)。當(dāng)人類“行惡”于自然時(shí)，自然便“復(fù)仇”于人類。這是“回聲”給我的啟示之一。
當(dāng)我把人類與自然的關(guān)系轉(zhuǎn)換成人與人之間的關(guān)系時(shí)，我想起了《戰(zhàn)國(guó)策》中馮緩為孟嘗君去薛地買“義”的故事。春秋戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，養(yǎng)士成風(fēng)，君子善待謀臣策士，于是便有了“士為知己者死”的豪言。大名鼎鼎的馮援，在孟嘗君門(mén)下三唱“長(zhǎng)挾歸來(lái)乎”，受到了孟嘗君的禮待，而后馮援又巧使“狡兔三窟”之計(jì)。他到薛地，把百姓借孟嘗君、欠孟嘗君的債一“燒”了之，為孟嘗君實(shí)實(shí)在在地買到了“義”。后來(lái)孟嘗君被讒言中傷回到薛地，受到了薛地百姓“扶老攜幼”夾道歡迎。馮援替孟嘗君向薛地百姓的“施恩”，使孟嘗君得到了薛地百姓的熱情“回報(bào)”。
當(dāng)人類歷史發(fā)展到今天，成熟的人類已經(jīng)懂得了如何協(xié)調(diào)和把握人與人之間的關(guān)系。人是社會(huì)的人，人際之間的關(guān)系是人的社會(huì)性的重要體現(xiàn)。
尊重他人，關(guān)心他人，才能獲得他人的尊重和關(guān)心；懂得奉獻(xiàn)，懂得付出，才能獲得社會(huì)的回報(bào)和獎(jiǎng)賞。這是“回聲”給我的啟示之二。
大山對(duì)小孩的喊聲發(fā)出了“回聲”，這是淺近的物理現(xiàn)象，但是卻揭示了深刻的道理。善待自然，善待他人，這是生活在人類社會(huì)中為人的基本原則。
讓我們都從這回聲中去領(lǐng)悟這種平衡，去掌握這種規(guī)律吧。
“回聲”的啟示作文3
一個(gè)不更事的孩子試圖與回聲對(duì)抗，其結(jié)果不言自明。他母親教育他說(shuō):“如果你和和氣氣地對(duì)它說(shuō)，它就會(huì)和和氣氣地對(duì)待你。其實(shí)，世上許多事情都是這樣的啊!”
單純地用科學(xué)道理解釋孩子的失誤，從中尋找啟示不免失之刻板。倒是母親的話值得我們深思:回聲原理是適用于世上許多事情的。
首先是人與人之間的關(guān)系。尊重是相互的，你若想戒得別人的茸重就必須先林重別人。回聲原理其實(shí)與鏡子原理相同:你對(duì)它微笑，它也對(duì)你微笑;你對(duì)它吹胡子瞪眼，它也對(duì)你瞪眼吹胡子。
那么人與社會(huì)呢?
當(dāng)亞瑟王喊出“我為人人，人人為我”這句令人振奮的口號(hào)，并以之團(tuán)結(jié)他的騎士們建立起強(qiáng)大的帝國(guó)時(shí)，人與社會(huì)之間的“回聲定律”便為雄辯的`事實(shí)證明了—你為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，社會(huì)也會(huì)回報(bào)于你，反之亦然。這里往往后者是遠(yuǎn)大于前者的。因?yàn)椤拔摇敝凇叭耍挥幸粋�(gè)，而“人”之于“我”卻有許多。正如回聲一般:聲源只有一聲，而經(jīng)過(guò)多次反射之后回聲卻可以有許多聲。所以，“回聲’的力量是如此鍋大，以至許許多多敢于向“它”挑戰(zhàn)的人皆終歸于失敗。歷史上那一個(gè)個(gè)因瘋狂奴役人民而致亡國(guó)的暴君便是明證:君不見(jiàn)商封王酒池肉林終死鹿臺(tái)?君不見(jiàn)周厲王鉗民之口而使“土雍而川決”?君不見(jiàn)朝朝代代以暴力治天下者終被人民推翻!
人與自然也應(yīng)遵循回聲原理。如果人類普待自然，努力與之和諧相處?自然就會(huì)以其博大的胸懷，像當(dāng)年孕育人類最初的文明一樣，幫助我們走向更加文明的未來(lái)。而如果人類只顧眼前的小利而一味地向自然索取乃至破壞她，自然也會(huì)以災(zāi)害的形式加倍地懲罰人類。
你也許因未見(jiàn)過(guò)酸雨而不知其對(duì)農(nóng)作物和建筑物的巨大破壞;你也許因不是“海洋公民”而不知“赤潮”對(duì)海洋生物和漁業(yè)的毀滅性的打擊;你也許因不怎么關(guān)注氣溫而不知厄爾尼諾現(xiàn)象每年使多少人死于氣候異常。那么你總該知道1998年中國(guó)南方的大洪災(zāi)吧?如果沒(méi)有人們對(duì)生態(tài)的破壞，洪水對(duì)我們的破壞力會(huì)降低50%以上!這都是不堪重負(fù)的自然對(duì)人類的無(wú)悄回?fù)舭?
你對(duì)小山罵，最后挨罵的是你自己;人類不愛(ài)惜自然，最后挨處罰的是人類自己。反之，你愛(ài)他人你就會(huì)得到愛(ài)的回報(bào);你為社會(huì)貢獻(xiàn)，社會(huì)就是一個(gè)充滿愛(ài)的人間。由此，我們不難看出“人與回聲”的因果關(guān)系。
再想想那個(gè)因無(wú)知而與回聲對(duì)抗的孩子，你是否得到了真正的啟示?
“回聲”的啟示作文4
我曾經(jīng)聽(tīng)到這樣一個(gè)故事：從前，有個(gè)小男孩，他不懂什么事回聲。有一天，他爬到山頂上，對(duì)著周圍的大山使勁喊：“喂——喂——”立刻山間也響起跟自己一樣的聲音：“喂——喂——”他有好奇的問(wèn)道：“你是誰(shuí)？”大山也問(wèn)道：“你是誰(shuí)？”于是，這個(gè)小男孩又大聲的喊道：“笨蛋！你這個(gè)大笨蛋！”回聲也毫不客氣
的回敬了相同的話。小男孩聽(tīng)了，非常氣憤，含著淚跑回家，對(duì)媽媽吧遇到的事情從頭到尾的說(shuō)了一遍。媽媽聽(tīng)了，和藹的說(shuō)：“是你自己不對(duì)呀！寶貝，如果你和和氣氣的與它說(shuō)話，它也會(huì)和和氣氣的與你交談啊。”
是呀，只要你善待別人，別人也會(huì)善待你；只要你尊敬別人，別人也會(huì)尊敬你。世界上有許多事情不都是這樣的么？
就拿大自然來(lái)說(shuō)吧。近幾年，我們?nèi)祟悓?duì)環(huán)境的污染較為嚴(yán)重，經(jīng)常隨意排放污水、廢氣、亂砍濫伐樹(shù)木、捕殺大量野生動(dòng)物，大自然也一次一次地報(bào)復(fù)了人類，每年不是發(fā)洪水，就是干旱、地震、泥石流等頻繁發(fā)生，這就是大自然的回聲。如果人類能善待大自然，大自然也會(huì)善待人類。這樣，就再也沒(méi)有那可怕的自然災(zāi)害，人類就將過(guò)著幸福的生活。
接下來(lái)再說(shuō)班級(jí)吧。班級(jí)是由一個(gè)個(gè)活潑可愛(ài)的同學(xué)組成的。你的愛(ài)與恨就是你感受它的根源。如果你樂(lè)呵呵地對(duì)待別人，別人也會(huì)樂(lè)呵呵地對(duì)待你；如果你經(jīng)常板著臉，罵人、打架，那別人也會(huì)用同樣的方式來(lái)回敬你。這，就是班級(jí)的回聲。
生活中，諸如此類的回聲亦很多，就看你如何對(duì)待，彈奏出屬于自己的、美妙的歌聲，收獲到屬于自己的、真誠(chéng)的“回聲”。
“回聲”的啟示作文5
在我七歲的時(shí)候，媽媽帶我到陜西省華陰市的華山旅游。早上五點(diǎn)三十五分，年幼的我就和媽媽一起去爬華山。我們一起奮力地攀爬，爬累了就在松樹(shù)旁的石凳上休息一會(huì)兒，再繼續(xù)爬，我們還不時(shí)地觀賞四周的風(fēng)景。媽媽總是對(duì)四周的山巒指指點(diǎn)點(diǎn)：“這塊大石頭的名字叫鰲魚(yú)馱金龜。” “這塊大石頭的名字叫天狗望月。”“鍇鍇，你覺(jué)得這塊巨石像什么？你給它取個(gè)名字？”
到了十一點(diǎn)時(shí)，我和媽媽終于攀爬到了山頂，我和媽媽已經(jīng)是氣喘吁吁、筋疲力盡，我看見(jiàn)旁邊一個(gè)大哥哥在向山下大喊：“你好！”山下也對(duì)大哥哥說(shuō)：“你好！”我非常好奇，于是我就對(duì)媽媽說(shuō)：“那個(gè)大哥哥在喊什么？我也要喊！”媽媽小聲對(duì)我說(shuō)：“你自己試一下就知道了！”于是，我就對(duì)山下大喊：“你是誰(shuí)？”山下也對(duì)我喊：“你是誰(shuí)？”我十分惱火，生氣地大喊大叫：“豬！大笨蛋！”結(jié)果，山下也傳來(lái)了一聲聲罵喊聲：“豬！大笨蛋！”我非常生氣地對(duì)媽媽說(shuō)：“這是什么東西？”媽媽回答：“這就是峽谷中的回聲。”
其實(shí)，在生活中也有許多“回聲”。就像學(xué)習(xí)，如果你在考試之前認(rèn)真復(fù)習(xí)，回報(bào)你的將是優(yōu)異的成績(jī)：在一次考試的前一天晚上，我非常認(rèn)真地復(fù)習(xí)，把每一篇課文都讀了五遍，第二天考試就取得了優(yōu)秀的成績(jī)。如果你平時(shí)友善的對(duì)待同學(xué)，在你有困難的時(shí)候他們也會(huì)幫助你。植物也是一樣，比如說(shuō)蘋(píng)果樹(shù)吧：如果你每天都給它澆水、松土、施肥、剪枝，認(rèn)真地對(duì)待它，把它看作一個(gè)人，到了果實(shí)成熟的季節(jié)，它就會(huì)把紅彤彤的蘋(píng)果奉獻(xiàn)給你們。反之，你如果不好好的對(duì)待他，他也會(huì)冷漠的對(duì)待你。
回聲有時(shí)候就是這樣：一分耕耘，一分收獲。
“回聲”的啟示作文6
小孩與大山的回聲游戲，讓媽媽引出了“待人之道”：“如果你和和氣氣地對(duì)大山說(shuō)，它就會(huì)和和氣氣地對(duì)待你。其實(shí)，世上許多事情都是這樣的。”
這一“待人之道”，隱含著一個(gè)古老的哲學(xué)命題“因果報(bào)應(yīng)”，所謂的“善因得善果”。小孩對(duì)大山客氣，大山也回之以友善；小孩對(duì)大山無(wú)理，大山也即刻惡之。在媽媽的幫助下，孩子明白了做人之道，小小的回聲游戲，一下子賦予了哲理意味，引領(lǐng)孩子思考人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。
人與人的交往一如“回聲法則”：贈(zèng)人玫瑰，留有余香。要獲得人尊重的前提是尊重他人。人與社會(huì)的關(guān)系，也脫不了“回聲法則”：一分耕’耘，一分收獲。要想在社會(huì)中、在人群中獲得成功，需付出超越常人的努力。人與自然的關(guān)系更有著“回聲法則”：前人種樹(shù)，后人乘涼。破壞自然環(huán)境的后果必然禍及人類自身。“回聲法則”—善因得善果，浸透于人類生活。它讓孩子懂得尊重他人，勤奮耕耘，愛(ài)護(hù)自然。如果這樣做，你會(huì)生活在花香鳥(niǎo)語(yǔ)中，生活在扶老攜幼、人人有禮、充滿歡笑的香格里拉。
這是個(gè)多么美好的人間仙境，人皆心向往之。可是人類社會(huì)只能向往之。難道大人們都不如孩子，不明白“回聲法則”?非也。只恐怕在利己之時(shí)會(huì)記住該法則：為了能升官加爵，領(lǐng)導(dǎo)家的五代宗親了熟于心，待之笑臉相迎已屬低檔，必要時(shí)必鞠躬盡瘁，為了謀求更大的財(cái)富；只要砍得樹(shù)木，哪管后人乘涼；只要挖得石油，哪管土地貧痔、沙化。他們也遵循了“回聲法則”，他們也得到了回報(bào)。一旦升官加爵，自有呼風(fēng)喚雨之時(shí)，自有后來(lái)人會(huì)對(duì)己鞠躬盡瘁。石油、樹(shù)木換回了金錢，自有別墅、汽車享用，自有美女紛至沓來(lái)。
然而，這些人一旦獲得“正果”，又會(huì)忘了“回聲法則”。利己的私欲越來(lái)越大，貪贓枉法，早已忘了“水能載舟亦覆舟”。待再次醒悟時(shí)，刑場(chǎng)已近在咫尺，悔之不及。
想想兒時(shí)的“回聲游戲”，相信我們每個(gè)人都會(huì)對(duì)孩子講“回聲的法則”，只是在生活中我們常常抱著僥幸，享受生活要緊，把它棄之一旁。但是，規(guī)律總是規(guī)律，大山知道如何對(duì)待孩子，而我們?cè)撊绾螌?duì)待自身，對(duì)待他人，對(duì)待社會(huì)呢?
“回聲”的啟示作文7
“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。”——孟子
這就是回聲的獨(dú)白，回聲的啟示，回聲的內(nèi)涵。我們每個(gè)人都應(yīng)該用自己的心靈去對(duì)待另一顆心靈，都應(yīng)該用一雙熱情的瞳孔去面對(duì)另一雙瞳孔，因?yàn)槿俗值慕Y(jié)構(gòu)是互相支撐的。
“己所不欲，勿施于人，”這是千古不變的道理，只有捧著自己的一顆心，真心地對(duì)待別人，愛(ài)和關(guān)心才會(huì)如春雨般地滋潤(rùn)我們的全身。沒(méi)有付出，哪會(huì)有得到？沒(méi)有奉獻(xiàn)，哪會(huì)有收獲？其實(shí)，對(duì)待別人是因，反饋到自己的則是果。
如果侯賽因國(guó)王身前不關(guān)心自己國(guó)家的人民，不操心國(guó)家的大事，不為中東和平而奔波調(diào)解，在他臨死前的那幾天，怎么會(huì)有那么多的國(guó)民在風(fēng)雨中等候在王宮外，甘愿捐獻(xiàn)自己的器官？如果燕妮不為窮苦的人奔走忙碌，她死后的墓前又怎會(huì)有鮮花的簇?fù)砟兀?/p>
所以，無(wú)論你是王公貴族還是平民百姓，要想得到別人的關(guān)心和尊重，前提還是你自己的付出。
這是個(gè)偉大的世界，世界需要愛(ài)來(lái)維系，人之間的關(guān)系需要關(guān)心來(lái)作用，只有這樣世界才會(huì)繽紛多彩。不要過(guò)多地考慮自己，不要過(guò)分地算計(jì)別人，不要操心地計(jì)較付出得到的多少，因?yàn)榈玫礁冻鲋g永遠(yuǎn)沒(méi)有公式。
莎士比亞說(shuō)：“上天生下我們，是要把我們當(dāng)成火炬，不是照亮自己，而是照亮別人。”我們每個(gè)人都只是蒼穹中的一顆小星，都只是深夜中的一把火炬，我們心中所想的應(yīng)該是別人，裝著的應(yīng)該是別人，只有這樣，天空才會(huì)更加明亮，深夜才會(huì)充滿光明與溫暖。
所以，朋友當(dāng)你想獲得別人的關(guān)心與尊重時(shí)，當(dāng)你想讓你的周圍變得明亮起來(lái)，當(dāng)你想生活在一個(gè)充滿溫暖的世界中時(shí)，請(qǐng)從自己做起，請(qǐng)和和氣氣地對(duì)青山說(shuō)一聲：“你好！”相信青山也會(huì)讓你感到滿意的。
玫瑰贈(zèng)人，手有余香，相信這余香會(huì)纏繞在你的指尖，滲透到你的心里，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地環(huán)繞在這萬(wàn)水千山之間。
“回聲”的啟示作文8
我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：從前，有一個(gè)小男孩不懂得什么是回聲。一天，他對(duì)著大山喊道：喂。。喂。。。這時(shí)，從大山四面八方也傳來(lái)了：喂。。喂。。。他很好奇，對(duì)著大山問(wèn)道：“你是誰(shuí)？”大山對(duì)著男孩說(shuō)：“你是誰(shuí)？”男孩又大叫起來(lái)：笨蛋，大笨蛋。誰(shuí)知大山也毫不客氣地大叫：笨蛋，大笨蛋。男孩很氣憤，跑回了家，把事情的經(jīng)過(guò)告訴了媽媽，媽媽說(shuō)："是你不對(duì)呀！只要你和和氣氣地對(duì)他說(shuō)話，他也會(huì)和和氣氣地對(duì)你說(shuō)話，你怎樣對(duì)它，它就會(huì)怎樣對(duì)你“聽(tīng)了媽媽的話，小男孩第二天又去找大山說(shuō)話，他發(fā)現(xiàn)真的像媽媽說(shuō)的一樣，他笑大山笑，他叫大山叫，他怎么對(duì)大山，大山就會(huì)怎么對(duì)自己。
是呀！只有你善待別人，別人才會(huì)善待你，只有你尊敬別人，別人才會(huì)尊敬你，世界上許多事情都是這樣的。
先說(shuō)班級(jí)，班級(jí)是由一個(gè)個(gè)活潑可愛(ài)的同學(xué)組成的，你的愛(ài)恨就是你感受愛(ài)恨的根源，如果你樂(lè)呵呵地對(duì)待別人，對(duì)別人和和氣氣的，那別人也會(huì)呵呵對(duì)待你，如果你經(jīng)常板著臉，罵人，打架，那別人會(huì)同樣的方式回敬你，這就是班級(jí)的回聲。
再說(shuō)大自然，近幾年來(lái)，人類對(duì)環(huán)境的污染較為嚴(yán)重，隨意排放污水，廢氣，亂砍伐樹(shù)木，捕殺野生動(dòng)物，大自然也報(bào)復(fù)了人類，每年不是發(fā)洪水，就是大旱，地震，海嘯，頻繁發(fā)生，這就是大自然對(duì)人類的回聲。如果人類善待大自然，那大自然也就不會(huì)對(duì)人類這樣了。
在我們的生活中，許許多多的事情都是這樣的，你善他就善，你惡他就惡，所以我們要善待別人，別人才會(huì)善待你，世界才會(huì)和平，美好。
“回聲”的啟示作文9
小孩子不知回聲之為何物，竟同小山嘔氣，實(shí)無(wú)異于與他自己嘔氣，“回聲”的啟示2。這當(dāng)真是好笑。然而母親所說(shuō)的話，并非笑他不識(shí)回聲大，卻教他與人為善、利人利己之道，用小小一個(gè)題目，扯出大大一個(gè)道理，倒頗可玩味哩。
凡人發(fā)出聲音去，總需一個(gè)受體，聲音方可以返回。受體愈大，回聲便愈大。這是常識(shí)，然這受體的形式，卻是多變的。小至于高墻深壑，大便至于社會(huì)自然。
先說(shuō)社會(huì)。社會(huì)乃是人群所組成。你我固然是人，“他”亦非牲口。俗語(yǔ)道：“人同此心，心同此理”。我的好惡，常便是他的好惡；我的愛(ài)憎，常便是他的愛(ài)憎。我與眾人，原稟一氣所生，互相相磨相蕩，相傍相依，并無(wú)二致。我作用于眾人，眾人亦必作用于我，我和善，眾人亦和善；我狠惡，眾人也必狠惡。這便是社會(huì)的“回聲”。
“我”只一個(gè)“我”，“眾人”卻有千萬(wàn)個(gè)“我”。我一呼，眾人百應(yīng)，而眾人之“百應(yīng)”之聲，自比我這“一呼”要響亮得多，“回聲”的啟示2。所以善用這“回聲”的，宜為“眾人”之友，反之為“眾人”之?dāng)常闵儆猩平K的。項(xiàng)羽力可拔山，氣可蓋世，自詡“萬(wàn)人敵”，然而終被一小小漁人，引入大澤，陷而覆亡；劉備無(wú)婦人之仁，手段狠辣，然施政寬仁，終于成事。故云所謂“御將之道”，實(shí)為御人之道，而“人”之大者，孰大于“天下之人”？眾人的回聲，可以小覷的么？至于朋友之道，當(dāng)然亦復(fù)如是，相如與廉頗之事，正是明證了。
再談自然。自然與人不同，自無(wú)其所謂好惡、愛(ài)憎，然而自然有其“規(guī)律”，所謂“順天者昌，逆天者亡”。人若對(duì)之體惜愛(ài)護(hù)，自然便會(huì)反作用于其身；若視之為愚頑，肆加破毀，它倒也不怒，只是“以彼之道，還施彼身”罷了。這便是自然之“回聲”。
人與眾人，小大殊甚，眾人與自然，更是天淵之別，相去不可以道里計(jì)。故無(wú)論為小我，為眾人，為自然，皆須相融為一，莫分軒輊。子欲取，先須予；子欲得，先須舍；子欲被愛(ài)，先須愛(ài)人。這與空谷回聲，又有何別呢？
小孩子不知回聲，那是無(wú)知識(shí)；你我眾人若不知回聲，那是沒(méi)腦筋了。
“回聲”的啟示作文10
從小到大，我一直弄不清楚什么是回聲。記得有一次，我爬到象山的頂峰，瘋狂地大叫“啊……”，可是也不知道為什么，好像是一個(gè)小兔崽子在跟著我說(shuō)話，我奇怪的再叫了一聲“笨蛋……”他居然又學(xué)我說(shuō)“笨蛋……”啊！到底是誰(shuí)不要命了，敢學(xué)我說(shuō)話，我氣憤的右手指向前方，左手叉著腰，說(shuō)：“喂，笨蛋，到底是誰(shuí)叫你學(xué)我說(shuō)話的，快說(shuō)！”可這一招“嚴(yán)刑逼供”還是不管用，他就像一臺(tái)錄音機(jī)一樣，不停地重復(fù)著我說(shuō)的話。嗨，算了！我憤怒地回到家，把證件事情的來(lái)龍去脈告訴媽媽，說(shuō)罷，媽媽笑呵呵地對(duì)我說(shuō)：“孩子，那臺(tái)你所說(shuō)的錄音機(jī)其實(shí)是你的回聲，如果你和和氣氣的說(shuō)話，他的語(yǔ)氣也會(huì)跟你相同；而如果你罵他，那么他也同樣會(huì)罵你。
是呀！在社會(huì)上，如果你善良地對(duì)待別人，那么別人回報(bào)給你的，自然也是善良；而相反，如果你對(duì)別人很壞，那么自然而然，別人也不會(huì)給你好臉色看。因此，人與人之間，都是相互的，你幫幫我，我?guī)蛶湍悖瑧?yīng)該團(tuán)結(jié)互助，和睦相處。俗話說(shuō)“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。我想說(shuō)的就是這個(gè)意思吧！
再來(lái)說(shuō)說(shuō)學(xué)校，在每個(gè)班級(jí)里，當(dāng)別人有困難時(shí)，你去積極幫助別人，那么當(dāng)你有困難時(shí)，別人才會(huì)來(lái)幫助你度過(guò)難關(guān)；如果你在平時(shí)就欺負(fù)別人，對(duì)別人不友善，那么在你有困難時(shí)，誰(shuí)也不會(huì)愿意來(lái)幫助你。因此，同學(xué)之間要互相幫助，互相關(guān)心，不分彼此。
而大自然呢，她給我們帶來(lái)了綠樹(shù)成蔭，百花爭(zhēng)艷；給我們帶來(lái)了鳥(niǎo)語(yǔ)花香，碩果累累；還為我們打造了這美好的家園……可見(jiàn)，地球媽媽對(duì)我們多好呀！可我們卻辜負(fù)了大自然的一片好心：肆意捕殺動(dòng)物，隨意砍伐樹(shù)木……這一樁樁一件件，是地球媽媽受到了無(wú)比巨大的傷害，從此，對(duì)人類展開(kāi)了報(bào)復(fù)性的行動(dòng)。
因此人與人之間，或是與動(dòng)物、植物之間，應(yīng)該互相幫助，互相愛(ài)護(hù)。只有這樣，大自然才會(huì)變得更加美好，人與大自然之間才會(huì)和睦相處。
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