文明祭祀作文

時間：2021-06-05 10:03:10 清明節(jié) 我要投稿

【推薦】文明祭祀作文合集10篇

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家整理的文明祭祀作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

【推薦】文明祭祀作文合集10篇

文明祭祀作文篇1

　　清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統(tǒng)時節(jié)。值得注意的是，一些地方出現(xiàn)了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。

　　清明祭祀，是中華民族的風俗習慣，古人稱這個時節(jié)為“萬物生長，此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”然而，到了現(xiàn)代社會，祭祀活動的封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風緣何而來？愚昧無知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來越遠，一種背離時代的進程風俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負面作用，甚至成為先進文化的桎梏。

　　目前很多地方政府已經(jīng)意識到了問題的嚴重性，對“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進入市場，并對公共志氣的迷信活動進行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導，需要將科學、健康、文明的觀念充實的傳統(tǒng)民信習慣中，形成一種文明的社會氛圍。

　　讓清明重現(xiàn)“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現(xiàn)著中國人追隨現(xiàn)代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。

　　所以，做為90后的咱們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，咱們要建設文化社會，對于現(xiàn)在人們這種低級的行為，咱們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，咱們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來。為此，咱們要做出一個榜樣，咱們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。

　　咱們需要全社會的努力！跟咱們一起“奮斗”吧！

　　“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象，不要因不文明而對社會產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。

文明祭祀作文篇2

　　“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”一年一度的清明節(jié)已經(jīng)悄悄地來到，清明，一個令人懷念的日子。這個時節(jié)，萬物祥和而生動。漫山遍野的花，紅的、粉的、白的、紫的花開得十分鮮艷，仿佛要把積了一冬的能量都釋放出來，好像這些花兒也懂得思念。

　　清明節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日，也是我們家每年團聚和掃墓的日子。無論有多么繁忙，我的家人都紛紛從四面八方趕回來掃墓。清明年年有，年年盡不同。人們的觀念在更新，生活的品質(zhì)在提升，唯一不變的是緬懷先人之情。清明祭祀的可喜變化，亦讓人欣慰。

　　要是在以前，家人只能徒步祭祀，特別辛苦。在祭祀的時候人們總是用一把火就把墓地旁邊的野草燒盡，因此常出現(xiàn)“野火燒不盡”之滾滾濃煙景象，還會引起火災事故，另外，有些人為了不走冤枉路，還會在街頭路邊燒紙，弄得到處都是灰燼。可如今，農(nóng)村人都騎上了摩托車，甚至開小車的也不在少數(shù)，大家祭祀出行方式越來越輕松。

　　而今，文明祭祀之風興起，人們過清明節(jié)不再是單一掃墓的方式，盡管在農(nóng)村還沒有興起城市里提倡的網(wǎng)上拜祭先人，但是已經(jīng)少了放鞭炮，少了焚香味，多了鮮花，多了現(xiàn)代氣息，部分農(nóng)村人已然在用實際行動來詮釋文明祭祀新風。人們在祭祀的時候都懂得防火了，走的時候更會仔細清理火種。

　　清明節(jié)淵源于掃墓祭祖的習俗，祖先在中國人的心目中，享有神圣而崇高的地位。清明節(jié)祭祖，其中蘊涵著我們民族感恩、不忘本的道德意識，這就是我家鄉(xiāng)的清明節(jié)，懷祭逝去卻永存的情意。

文明祭祀作文篇3

　　清明祭祀，是中華民族的風俗習慣，古人稱這個時節(jié)為“萬物生長，此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”然而，到了現(xiàn)代社會，祭祀活動的封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風緣何而來？愚昧無知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務，也在推波助瀾，傳統(tǒng)民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來越遠，一種背離時代的進程風俗假如為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負面作用，甚至成為先進文化的桎梏。

　　因此，做為90后的我們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設文化社會，對于現(xiàn)在人類這種低級的行為，我們要提醒和防止人類，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現(xiàn)出來。為此，我們要做出一個榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開道”等等的出現(xiàn)。

　　我們需要全社會的努力！跟我們一起“奮斗”吧！

　　“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現(xiàn)象，不要因不文明而對社會產(chǎn)生危害而使自己內(nèi)疚。

文明祭祀作文篇4

　　“風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？”今天是清明節(jié)，我們一家人都回老家，去祭拜先人和死去的親人。

　　我坐在回老家的車上，看見小草從地下探出頭來，地上好像鋪上了一層綠地毯，花兒也爭著開放，五彩繽紛，香氣襲人。

　　到了老家，我看見很多人手上拿的不是煙花炮竹，也不是冥幣，取而代之的是一束束鮮花。我奇怪地問爸爸：“爸爸，為什么他們拿著鮮花啊？”爸爸回答說“迎迎，他們在祭拜先人啊！因為現(xiàn)在提倡“低碳祭祀”，文明祭祀，煙花炮竹會污染空氣，產(chǎn)生噪音；而焚燒冥幣會損壞綠化，嚴重的會引發(fā)火災。所以人們都用鮮花、種樹等來祭拜。“哦，這樣啊！那我也去買一束花吧！”我拿著錢向花店跑去。

　　來到了墓碑前，我把哪一束菊花輕輕地放在碑前，深深地鞠了一躬，希望那束菊花能帶走思念……

文明祭祀作文篇5

　　清明時節(jié)，追憶親人，緬懷故人，是國人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)目，也是中華民族的傳統(tǒng)習俗。一年一度的清明節(jié)到了，因清明掃墓所帶來的一系列問題也日益凸顯，關于文明祭祀的呼聲也愈來愈高。清明已經(jīng)變得不再清明，念經(jīng)布道，超度亡靈，燒冥幣，獻祭品，鞭炮齊鳴，滿天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會。

　　當街頭焚香、墳邊燒錢引發(fā)大火影響市容的時候，當別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品的時候，當公車掃暢滋生腐敗的時候，當車水馬龍影響交通的時候，當煙塵繚繞污染環(huán)境的時候，當頂禮膜拜助長迷信的時候，如此愚昧十足的所謂“孝悌”之舉，無疑是十足的鬧劇，而非隆重的紀念活動。

　　祭奠先人的習俗無可厚非，但需要指出的是，“清明習俗承載著厚重的中華文明，也積淀了許多陳規(guī)陋習。”隨著時代的進步，在崇尚科學、反對迷信的今天，現(xiàn)代文明要求人們革除陋習，改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習慣，弘揚倡導新禮儀、新風尚，提倡祭奠習俗的文明。祭奠儀式不必拘泥于一種，更不必囿于陳規(guī)陋習，隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化，新近出現(xiàn)的許多文明祭奠形式，用植樹、種花以及在祖先墓前獻一束獻花、放一曲音樂等方式來祭奠先人，都值得借鑒。

　　網(wǎng)上祭掃從20xx年出現(xiàn)第一家網(wǎng)上祭堂起，目前全國各地已有數(shù)十個網(wǎng)絡祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上，悼念者隨時可訪問網(wǎng)上紀念館，獻一束鮮花、點一枝蠟燭、留一曲旋律，或在論壇上抒發(fā)自己的思念，新型綠色、安全環(huán)保，都不失為很好的祭掃方式。

文明祭祀作文篇6

　　一年一度的清明節(jié)到了，我和我的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車，我的爸爸說那是人們從外地趕回來掃墓的。

　　到了老家，我們?nèi)ゼ猩腺I了鮮花和小樹苗。我好奇地問媽媽：“街上那么多賣紙錢的，為什么我們只買鮮花和樹苗，而不買紙錢去燒呢？”媽媽說：“因為墳墓都是在莊稼地里，燒紙錢很容易引起火災，而且燒紙錢不光浪費紙張，還會污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢，只獻鮮花，另外種樹在墳墓上，還可以美化環(huán)境，這樣即寄托了我們對祖先的哀思，又美化了環(huán)境，一舉兩得啊。”

　　我們到了墓地，把鮮花獻在了墳前，我和我的爸爸一起把小樹苗種在了墳前。我的爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問奶奶為什么要這樣做，奶奶說：“民間有一個說法，墳墓是死者的房子，時間長了房屋會漏雨的，所以每到清明的時候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這雖然是迷信說法，但也是子孫表達哀思的一種做法。”最后我們先祖先鞠了三個躬，然后離開了。

　　通過這個清明節(jié)，我學到很多關于清明文明祭掃的知識。

文明祭祀作文篇7

　　又是一年清明時，今年的清明可謂是一個“三無”的清明。今年清明沒有“雨紛紛”，人們也沒有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！

　　清明放假，跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹也是這里兩棵那里兩棵的`。外公外婆正在準備祭掃的物品，我閑來無聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現(xiàn)今天來掃墓的大多數(shù)都是上了年紀的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到外公外婆準備好祭掃物品時，前來掃墓的人也越來越多，人們都大包小包，扛著，背著，走進了墓地。人們帶到東西很簡單無非就是一些供品，和焚燒用的紙錢什么的。焚燒的味道越來越濃來，轉(zhuǎn)眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢，誰叫他們也是老年人群呢。“我說，外婆，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來一句：“小孩子家的，你懂什么。”我受不了這味兒，趕緊回到了車子里，離開了這“焚燒現(xiàn)場”。

　　即使這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地，但我想這足以說明，人們祭掃的方式并沒有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明啊！

　　人們?yōu)楹尉鸵欢ㄒ眠@樣的方法來表達自己對逝者的懷念呢，為何不能夠換一種環(huán)保一點、安全一點的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢，很容易造成火災等事故的發(fā)生。我認為人們應該要逐漸養(yǎng)成一種意識，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當然，要改掉這些老祖宗留下來的習俗需要時間。

　　即使說有很多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃，但是也有很多不錯的祭掃方式，例如，網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡為逝者敬香，獻花或為逝者留言。這么說吧，網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn)，又不失中國的傳統(tǒng)習俗，又環(huán)保節(jié)能，又省時省力。

　　希望下一個清明節(jié)可以從三無成為二無，沒有“雨紛紛”，人們沒有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著大大的改變。做一個安全文明的小公民，過一個安全明文的清明節(jié)。

文明祭祀作文篇8

　　在九江市煙水亭，有十二所小學，每一所小學有5個學生代表舉行了“文明祭祀，從我做起”的宣傳活動。還有九位來自各個單位的領導也參加了。

　　老師發(fā)給我們每個同學一些傳單，叫我們?nèi)グl(fā)給每一個路過的人，讓他們都知道“文明祭祀，從我做起”里面宣傳的內(nèi)容就是：清明祭祀期間我們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發(fā)財樹等不易降解的祭祀品！要杜絕白色污染！倡導鮮花祭祀，居家祭祀網(wǎng)絡祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時希望他們再宣傳給他們身邊的每一個人。

　　在發(fā)的過程中，同學們開開心心地很積極地去發(fā)給每一個過路過的人。那些過路的人也很配合我們，承諾自己不會去做這些事，還答應宣傳給自己身邊的人。

　　發(fā)完了以后，我們又集合了。有幾位領導和學生代表在臺上講了話，然后我們?nèi)慷荚跈M幅條上簽下了自己的名字許下自己的承諾。

　　這一次活動結(jié)束了，但是我們的行動還在進行當中……希望社會上每一個人都會遵守。

文明祭祀作文篇9

　一年一度的清明節(jié)到了，我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車，爸爸說那是人們從外地趕回來掃墓的。

　　到了老家，大家去集市上買了鮮花和小樹苗。我好奇地問媽媽：“街上那么多賣紙錢的，為什么大家只買鮮花和樹苗，而不買紙錢去燒呢？”媽媽說：“因為墳墓都是在莊稼地里，燒紙錢很容易引起火災，而且燒紙錢不光浪費紙張，還會污染環(huán)境。所以大家不燒紙錢，只獻鮮花，另外種樹在墳墓上，還可以美化環(huán)境，這樣即寄托了大家對祖先的哀思，又美化了環(huán)境，一舉兩得啊。”

　　大家到了墓地，把鮮花獻在了墳前，我和爸爸一起把小樹苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問奶奶為什么要這樣做，奶奶說：“民間有一個說法，墳墓是死者的房子，時間長了房屋會漏雨的，所以每到清明的時候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這雖然是迷信說法，但也是子孫表達哀思的一種做法。”最后大家先祖先鞠了三個躬，然后離開了。