精選祭祀作文合集九篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的祭祀作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
祭祀作文 篇1
在網(wǎng)絡(luò)上點(diǎn)起明燈、寫(xiě)下悼詞、播放逝者生前最喜愛(ài)的歌曲，在墓前擺上鮮花和清酒、植一棵樹(shù)，給兒孫講述先輩事跡等都是表達(dá)對(duì)故人的緬懷之情，文明低碳的祭祀方法環(huán)保而不失厚重。我們要為當(dāng)下的文明綠色祭祀點(diǎn)贊。
思親莫讓煙塵擾，鮮花一束慰英靈。隨著時(shí)代的不斷變遷、文明程度的不斷提高、殯葬改革的不斷深化，市民祭祀的方式正悄然發(fā)生著變化。一些時(shí)尚環(huán)保的祭祀方式開(kāi)始被越來(lái)越多的人接納，提倡文明祭祀成為社會(huì)新風(fēng)尚，并潛移默化地被社會(huì)認(rèn)可和踐行。人們清明節(jié)掃墓祭祖不斷與時(shí)俱進(jìn)，提倡文明健康、符合時(shí)代特點(diǎn)的祭拜方式。鮮花祭祀、網(wǎng)上祭祀等既莊重又環(huán)保，不失為文明之舉。
然而自古以來(lái)，人們?cè)诩漓霑r(shí)講究排場(chǎng)，紙錢飄飛，煙霧繚繞，鞭炮震天響。這種傳統(tǒng)的祭奠方式延續(xù)了幾千年，并且隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、生活水平的提高，有的人不僅在墳頭焚燒紙?jiān)摹敖鹞葶y山”“手機(jī)電腦”，還要敲鑼打鼓做法事或者道場(chǎng)……因不文明、不健康、不環(huán)保的祭祀活動(dòng)導(dǎo)致的交通堵塞、森林火災(zāi)、爭(zhēng)地糾紛等時(shí)有發(fā)生。此等烏煙瘴氣的祭祀活動(dòng)背離了清明節(jié)祭祀的目的，影響了人們的正常生活，也敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。改變這種傳統(tǒng)的祭祀習(xí)慣不能一蹴而就，中國(guó)人歷來(lái)重視祭祀先人，文明祭祀被人們接受和認(rèn)可需要一個(gè)過(guò)程。可喜的是，越來(lái)越多的人意識(shí)到傳統(tǒng)祭祀的不文明，紛紛加入文明祭祀行列。
我們有理由相信，只要每個(gè)人都轉(zhuǎn)變觀念、摒棄陋習(xí)，文明綠色的清明祭祀方式一定會(huì)被越來(lái)越多的人接受。在當(dāng)前培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng)中，鼓勵(lì)和引導(dǎo)群眾采取獻(xiàn)花、植樹(shù)、放生等文明健康、綠色環(huán)保的祭祀方式，提倡和鼓勵(lì)網(wǎng)上祭祀，推進(jìn)移風(fēng)易俗，樹(shù)立祭祀新風(fēng)，過(guò)一個(gè)低碳、文明、綠色的清明節(jié)，既是時(shí)代的要求，也是文明的選擇。
祭祀作文 篇2
今天是清明節(jié)，家家戶戶都去祖先的墳前掃墓，我家不例外。一大早，父母就拎這一大袋雪鉑，帶著我去外婆家會(huì)合。到了外婆家，我剛喝幾口茶，大舅就來(lái)了，緊接著小姨，姑婆來(lái)了。過(guò)了一會(huì)兒三三兩兩的都來(lái)了。
大家出發(fā)了。山路上的雜草舅公已經(jīng)用拖拉機(jī)鏟平了，所以走起來(lái)不是很吃力。終于到了外曾祖父的墳前，媽媽先把水果、粽子等供品放在了墓碑的兩側(cè)，接著點(diǎn)燃了香燭。外曾祖母給每個(gè)人一根點(diǎn)燃的香，讓大家在外曾祖父的墳前許下愿望。大舅說(shuō)：“希望明年我能從部長(zhǎng)生到總經(jīng)理。”表妹說(shuō)：“我希望今年期末考試能得100分。”終于輪到我了，我想：今年年初我就應(yīng)生病住院了，真倒霉。于是我說(shuō)：“希望大家都平平安安、健健康康的。”大家的心愿都說(shuō)完了。接下來(lái)就開(kāi)始給外曾祖父燒陰間的錢——雪鉑。再燒雪鉑的時(shí)候媽媽告訴我，外曾祖父是一個(gè)很聰明的人。他會(huì)對(duì)對(duì)子，還回刻章，讀過(guò)許許多多的書(shū)，是當(dāng)時(shí)村子里的文化人。聽(tīng)著聽(tīng)著，我不禁對(duì)從為見(jiàn)過(guò)面的外曾祖父起了敬佩之情。
墓掃好了，我們又往山上爬去，因?yàn)樯厦嬗幸淮笃成郊t。黃的似金，粉的似霞，白的若霜，十分漂亮。我和姐姐、妹妹在花間玩耍，真有點(diǎn)飄飄欲仙的感覺(jué)。
掃墓為何？1、為了紀(jì)念死去的`親人，懷念他們的音容笑貌；2、一種信仰，在列祖列宗之前許下愿望，讓自己在今年多多努力。
祭祀作文 篇3
清明時(shí)節(jié)，也是人們?yōu)橐压视H人掃墓寄托哀思的時(shí)候。近年來(lái)，一些地方市場(chǎng)出售的祭品五花八門(mén)，千奇百怪，有紙自行車、電腦、轎車、別墅等。人們?cè)诜贌@些祭品時(shí)，不僅污染空氣，還會(huì)埋下火災(zāi)隱患。掃墓者一定要強(qiáng)化防火意識(shí)，不帶火種上山，不在林區(qū)或雜草較多的墓地焚香燒紙，燃放鞭炮。發(fā)現(xiàn)火災(zāi)隱患應(yīng)主動(dòng)排除，發(fā)現(xiàn)火情應(yīng)立即報(bào)警，避免火災(zāi)發(fā)生。
倡導(dǎo)環(huán)保祭祀，共建美好家園。倡導(dǎo)市民改變傳統(tǒng)的骨灰安葬觀念，樹(shù)立綠色殯葬新風(fēng)尚。清明祭祀無(wú)論是選擇燒紙、燒元寶還是植樹(shù)、獻(xiàn)花、放風(fēng)箏，那份思念的心是一樣的，但后者無(wú)疑更環(huán)保、文明，我希望以后這樣文明的祭祀方式更多一些，也讓清明節(jié)更“清明”。我相信，清明的文化內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展，必將更為豐富、更加多彩。
懷念故人，珍惜生者。朋友們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，從你我做起，倡樹(shù)新風(fēng)，保護(hù)環(huán)境，用文明祭奠的實(shí)際行動(dòng)，共同度過(guò)一個(gè)文明健康、節(jié)儉環(huán)保、安全有序的清明節(jié)！
祭祀作文 篇4
一路上，陽(yáng)光明媚，春風(fēng)拂面。公路兩旁，往常常見(jiàn)的清明花，如今已就是寥寥無(wú)幾。大家先來(lái)到了鎮(zhèn)上，在鎮(zhèn)上，大家買了：饅頭、豬肉、紙錢、蠟燭、香、黃紙……之后大家又乘汽車沿著鄉(xiāng)間公路到達(dá)了老家。
到了老家后，大家顧不上休息，便上山祭祖去了。來(lái)到祖墳前，爺爺把準(zhǔn)備好的饅頭和豬肉都貼上了紅紙盛在了碗中，放到了墓碑前。然后大家把許多的紙錢放在后面，用火點(diǎn)燃，讓祖先也用得上錢。大家又把香點(diǎn)燃，磕頭祭拜，我心中暗想：祖先啊！你一定要保佑我的學(xué)習(xí)和大家家的生活水平像芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高。保佑爸爸在外做事一帆風(fēng)順，全家人萬(wàn)事如意，心想事成，身體健康。祭拜完以后，爺爺再把蠟燭插在兩旁，把兩張黃紙用石頭壓在墓碑之上。再把豬肉和饅頭拿走，進(jìn)行下一個(gè)墓碑的祭拜工作。有的墓由于年代太久遠(yuǎn)，上面長(zhǎng)滿了花草，無(wú)奈，爺爺只好和叔叔用打火機(jī)點(diǎn)燃花草。火助風(fēng)威，風(fēng)借火勢(shì)。火浪卷著黑煙扶搖直上，下面則就是紙錢飛舞。在這種情況下祭拜，別有一番情趣。我情不自禁地想到了唐代大詩(shī)人白居易寫(xiě)的《寒食野望吟》：風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。祭拜完后，爺爺他們滅了火，提著籃子下了山。
下山回了老家之后，在家中供奉的祖先遺像前，爺爺把剩余的紙錢等祭拜用品都燒了。在老家吃了中午飯后，大家就乘車回去了。
清明節(jié)祭祖給我留下的就是對(duì)逝去親人的懷念與憂傷。因此，每年清明節(jié)祭祖的情景我還歷歷在目，這些情景深深的烙了我的腦海里。讓我久久難忘，也無(wú)法忘懷。
祭祀作文 篇5
20xx年3月26日，在九江市煙水亭，有十二所小學(xué)，每所小學(xué)有5個(gè)學(xué)生代表舉行了“文明祭祀，從我做起”的宣傳活動(dòng)。還有九位來(lái)自各個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)也參加了。
老師發(fā)給大家每個(gè)同學(xué)一些傳單，叫大家去發(fā)給每一個(gè)路過(guò)的人，讓他們都知道“文明祭祀，從我做起”里面宣傳的內(nèi)容就是：清明祭祀期間大家不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發(fā)財(cái)樹(shù)等不易降解的祭祀品!要杜絕白色污染!倡導(dǎo)鮮花祭祀，居家祭祀網(wǎng)絡(luò)祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時(shí)希望他們?cè)傩麄鹘o他們身邊的每一個(gè)人。
在發(fā)的過(guò)程中，同學(xué)們高高興興地很積極地去發(fā)給每一個(gè)過(guò)路過(guò)的人。那些過(guò)路的人也很配合大家，承諾自己不會(huì)去做這些事，還答應(yīng)宣傳給自己身邊的人。
發(fā)完了以后，大家又集合了。有幾位領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生代表在臺(tái)上講了話，然后大家全部都在橫幅條上簽下了自己的名字許下自己的承諾。
這一次活動(dòng)結(jié)束了，但是大家的行動(dòng)還在進(jìn)行當(dāng)中……希望社會(huì)上每一個(gè)人都會(huì)遵守。
祭祀作文 篇6
一年一度的清明節(jié)又到了，祭祀是必不可少的內(nèi)容。
祭祀包括掃墓和祭祖。掃墓俗稱上墳，就是清掃逝者墳前的雜草等，祭祖就是祭拜逝去的祖先們。
準(zhǔn)備好各種祭祀品，如“墳飄”，鞭炮，香等等，便踏上了祭祀之路。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，在清明這天的天空果然下起了蒙蒙小雨，林間飄起了薄薄的霧，地上濕漉漉的。時(shí)隔365天，盡管這條路已經(jīng)走的很熟悉，但再次踏上這條路，心中還是感慨萬(wàn)千。一同前行的人邊走邊尋找著合適的木頭掛“墳飄”。找到了便折下它待著一同行走。
走了大約半個(gè)小時(shí)，終于到達(dá)目的地，望著這滿山遍地的墳?zāi)梗闹幸还汕f嚴(yán)之情油然而生。找到我們需要祭拜的墳?zāi)梗蚁日局戳艘粫?huì)兒，然后開(kāi)始清除雜草。這么長(zhǎng)的時(shí)間沒(méi)打掃，雜草已經(jīng)長(zhǎng)滿了墳?zāi)梗霉ぞ咭幌乱幌碌模P除一根一根雜草，墳?zāi)節(jié)u漸有了該有的樣子，身體開(kāi)始暖熱，額頭也已經(jīng)冒出細(xì)細(xì)的汗珠。終于除完了。
這是便開(kāi)始開(kāi)始祭祖了，把“墳飄”掛在木頭上，插在墳前。“墳飄”是白色的，一串一串的，在微風(fēng)中輕飄著。透著這純白色的“墳飄”，我仿佛看到了我的祖先正在極樂(lè)世界望著我們，臉上浮起了仁慈的笑容。
然后是燒錢紙。錢紙是黃色的，大概臉一樣大小，上面印有一個(gè)個(gè)半圓圈。燒錢紙可不是直接把它點(diǎn)燃就完事了的，而是要先把粘合在一起錢紙一張一張撕下來(lái)后再點(diǎn)燃。等它有了火苗后，把它放在墳前，再把剩余的錢紙一張一張的放入火里。接著點(diǎn)燃香，把它插在墳前。
接下來(lái)便是祭拜祖先。雙手躺平合攏在一起，雙眼閉著，嘴里輕輕的說(shuō)著一些話，再鞠三次躬，這便算是祭拜完成。當(dāng)然，如果有必要的話，還需要跪在地上祭拜。
最后一項(xiàng)是放鞭炮，把長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭炮平鋪在墳的兩旁，站在距離墳不遠(yuǎn)處，留一個(gè)膽大的人點(diǎn)鞭炮。其他人就靜靜地注視著。鞭炮啪啦啪啦的響著，濃煙漸漸包圍住了墳?zāi)梗胰滩蛔〉叵耄汗撞睦锏娜藭?huì)不會(huì)嫌我們動(dòng)靜太大，打擾到他睡覺(jué)了？可是不會(huì)，因?yàn)樗齻兯锰炝恕麄冋谧鲆粋�(gè)夢(mèng)：他們夢(mèng)見(jiàn)自己的子女們來(lái)看望他們了……
祭祀這便就結(jié)束了。我們?cè)诜祷丶业穆吠局校芸匆?jiàn)許多其他人拎著大包小包，他們也是來(lái)祭祀的；能看見(jiàn)其他墳?zāi)沟募漓肫罚荒苈?tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)處傳來(lái)的鞭炮聲……
清明節(jié)不僅是個(gè)節(jié)日，也是祭祀的一種活動(dòng)。在中國(guó)人的心中，清明祭祀很重要。祭祖是和孝道綁定在一起的。如果不去祭祀是不孝道的。所以清明祭祀一定要去哦。
祭祀作文 篇7
清明時(shí)節(jié)，追憶親人，緬懷故人，是國(guó)人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)目，也是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。一年一度的清明節(jié)到了，因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯，關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來(lái)愈高。 清明已經(jīng)變得不再清明，念經(jīng)布道，超度亡靈，燒冥幣，獻(xiàn)祭品，鞭炮齊鳴，滿天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì)。
當(dāng)街頭焚香、墳邊燒錢引發(fā)大火影響市容的時(shí)候，當(dāng)別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品的時(shí)候，當(dāng)公車掃暢滋生腐敗的時(shí)候，當(dāng)車水馬龍影響交通的時(shí)候，當(dāng)煙塵繚繞污染環(huán)境的時(shí)候，當(dāng)頂禮膜拜助長(zhǎng)迷信的時(shí)候，如此愚昧十足的所謂“孝悌”之舉，無(wú)疑是十足的鬧劇，而非隆重的紀(jì)念活動(dòng)。
祭奠先人的習(xí)俗無(wú)可厚非，但需要指出的是，“清明習(xí)俗承載著厚重的中華文明，也積淀了許多陳規(guī)陋習(xí)。”隨著時(shí)代的進(jìn)步，在崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的今天，現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí)，改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習(xí)慣，弘揚(yáng)倡導(dǎo)新禮儀、新風(fēng)尚，提倡祭奠習(xí)俗的文明。祭奠儀式不必拘泥于一種，更不必囿于陳規(guī)陋習(xí)，隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化，新近出現(xiàn)的許多文明祭奠形式，用植樹(shù)、種花以及在祖先墓前獻(xiàn)一束獻(xiàn)花、放一曲音樂(lè)等方式來(lái)祭奠先人，都值得借鑒。
網(wǎng)上祭掃從20xx年出現(xiàn)第一家網(wǎng)上祭堂起，目前全國(guó)各地已有數(shù)十個(gè)網(wǎng)絡(luò)祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上，悼念者隨時(shí)可訪問(wèn)網(wǎng)上紀(jì)念館，獻(xiàn)一束鮮花、點(diǎn)一枝蠟燭、留一曲旋律，或在論壇上抒發(fā)自己的思念，新型綠色、安全環(huán)保，都不失為很好的祭掃方式。
祭祀作文 篇8
油菜花開(kāi)了，到了清明，又是農(nóng)家“祭祖”的日子。
小時(shí)侯，這一切都是長(zhǎng)輩們的事，我們迎著漫天的紙灰，頂著撲面而來(lái)的熱浪，磕完頭，便一邊玩去了。
但今年，自己點(diǎn)上三柱香恭恭敬敬插進(jìn)香爐，將燃上的黃元送到門(mén)前……做著自己曾經(jīng)認(rèn)為很無(wú)聊的事，這一切改變了!
爸說(shuō)燒紙念佛是迷信，但當(dāng)我問(wèn)他為什么每年我們都要回老家燒紙時(shí)，他總是說(shuō)：“這不可信，也不可不信。”我不明白，爺爺也不知道，他說(shuō)這是祖上傳下來(lái)的規(guī)矩。或許，這也算是一種風(fēng)俗罷了，我們農(nóng)家的孩子就應(yīng)該這樣。
難得一次機(jī)會(huì)回老家，卻又被一場(chǎng)雨澆透了心情。或是傷感、或是緣于許久沒(méi)有回老家、或是快樂(lè)本不該屬于這祭奠的日子。跑進(jìn)那間久違的老屋，感覺(jué)格外的溫馨。這是住在套房、坐在人滿為患的教室里不曾有過(guò)的感受。
這一切都如往年一般……但它又如徹頭徹尾改變的讓我感到陌生，長(zhǎng)輩會(huì)講上很多，年年如此：
“祭祖”是每年清明前幾天同一姓氏的幾十或者上百戶人家聚在輩分比較長(zhǎng)的一戶人家舉行的集體紀(jì)念活動(dòng)，會(huì)放焰口，燒一大堆紙錢，大家按輩分站―― 由長(zhǎng)到少，組織人念奠詞，還安排一頓午飯。活動(dòng)會(huì)進(jìn)行一整天。令人費(fèi)解的是：活動(dòng)信息都是大家之間互相傳的，沒(méi)有專人通知，而每次都會(huì)一戶不差。活動(dòng)經(jīng)費(fèi)大家平攤，不夠的組織人掏。雖然會(huì)忙上幾天，還要貼錢，但沒(méi)人會(huì)拒絕。全部的這一切僅因?yàn)檫@幾百人有著同一祖先，他們流的都是同一脈血統(tǒng)。
祭祀作文 篇9
渴望遍插茱萸登高的王維一定想不到，穿越千年在倍思親的佳節(jié)里，他可以打破空間的壁壘，和親人對(duì)視并傳遞內(nèi)心的所有感情。“微信直播代客祭掃”正稱為新時(shí)代中悄然興起的服務(wù)，但儀式感網(wǎng)絡(luò)的直播很大程度是網(wǎng)絡(luò)數(shù)字媒體刺激發(fā)展的結(jié)果，而直播的盛行恰恰是人們喪失本心的最好明證。
這項(xiàng)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的產(chǎn)物真的能完成祭祀先人的儀式嗎？在我看來(lái)未必如此.眾所周知，在這場(chǎng)直播的祭祀中，祭祀者不過(guò)稱為一個(gè)觀看者。縱然能夠?qū)崟r(shí)看到直播的每一個(gè)細(xì)節(jié)，但是“不在場(chǎng)”，讓這場(chǎng)原本充滿莊重感的祭祀活動(dòng)喪失全部的意義。試想，當(dāng)你隔著冰冷的屏幕，你看到的所有畫(huà)面都被框在一個(gè)小小的方塊世界中，你無(wú)法觸及到先人墓前飄落的那片落葉，也無(wú)法守護(hù)點(diǎn)燃的那只蠟燭直到它最終熄滅，你有怎能算是真正祭祀了自己的先人？
骨子里流淌著儒家血液的民族歷來(lái)崇尚“慎終追遠(yuǎn)”是因?yàn)樵谶@場(chǎng)充滿儀式感的活動(dòng)中，親朋好友可以相聚于此，來(lái)表達(dá)內(nèi)心的敬畏感和尊敬，能讓我們?cè)诮酉聛?lái)的道路走得更加從容。然是這種活動(dòng)演變成了幾個(gè)內(nèi)心毫無(wú)感覺(jué)的外人的表演秀，哪豈不是滑天下之大稽。
誠(chéng)然，那些身處異鄉(xiāng)，著實(shí)無(wú)法回到家鄉(xiāng)的人也許會(huì)提出反對(duì)意見(jiàn)，沒(méi)有“代客祭掃”，哪么我任憑先人墓前雜草叢生毫無(wú)作為，哪豈不是更大的不孝嗎？直播不也能讓我們?cè)谔囟ǖ娜兆永锿瓿蛇@特定的儀式嗎？
但是，這樣想的人，往往忽略了這樣一個(gè)前提，網(wǎng)絡(luò)的存在，會(huì)消解行為本身的莊嚴(yán)感，都說(shuō)現(xiàn)在是一個(gè)娛樂(lè)之極的特殊時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)下的直播正好充當(dāng)了這個(gè)時(shí)代最佳的“劊子手”老子說(shuō)：“無(wú)色令人目盲。”數(shù)字媒體借用聲光電對(duì)人腦的刺激來(lái)完成自身的價(jià)值，而普通人卻極其容易在這場(chǎng)感官盛宴中喪失自己的本心。“直播”也在以這種隱而不顯的方式消解掉“慎重追遠(yuǎn)”的意義內(nèi)核。
想來(lái)，若是王維穿越到千年之后的今天。他也一定不會(huì)選擇“微信祭掃自己先人的墳?zāi)埂；蛟S他依舊會(huì)在周身插滿香草，在遠(yuǎn)隔千里的異鄉(xiāng)，用自己的真心來(lái)表達(dá)對(duì)先人的追慕之思吧。
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