祭祀作文錦集10篇

　　無論在學習、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家收集的祭祀作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

祭祀作文 篇1

　　清明時節雨紛紛……

　　今天，我和媽媽一起去黔靈山公園給解放貴州的無名烈士掃墓。因為下毛毛雨的緣故，差點不想去了。后來又一想：烈士們為了我們今天的幸福生活，獻出了自己寶貴的生命，我為什么不能克服這點小小的困難，去看看長眠在地下的他們。

　　到了那里一看，沒想到來看烈士的人真夠多的啊!有老人、孩子、還有大學生。每個人的表情都很莊嚴，大家都帶著一份感恩的心在烈士的墓上鞠躬、敬禮和獻花。

祭祀作文 篇2

　　星期天，正值清明節，父親說帶我去鄉下掃墓，早上起來匆匆吃過早餐，我們就坐上了開往老家的汽車。

　　汽車慢慢馳出繁華喧鬧的城市，窗外滿眼的綠色一晃而過，田野上辛勤的農民，金黃的油菜花，一切都是那么和諧可愛。看膩了城市的水泥高樓，吸煩了污濁的空氣，突然看見藍天白云，稻田莊稼，大樹野花，覺得心情格外舒暢。我們一路歡欣，不一會，車在故鄉的水庫邊停了下來。下了車，我貪婪地呼吸這濕潤的空氣，仿佛在吮吸大自然賜給人們的甘露。

　　在祖父家坐了一會兒，父親與祖父就帶著我們到了墳地。看著滿是饅頭似的小墳堆，我心生幾分莫名的恐懼與敬畏，看到父親與祖父滿臉的虔誠，我的言行在親切自然的情感上又忽生了幾分肅穆。

　　父親與祖父在墳頭忙活起來，我在其間穿行，祭祀的爆竹劃破了山林的靜寂，顯出幾絲生氣來。突然下起雨來，是微雨，這時的雨沒有風的伴隨，沒有雷的呦喝，沒有閃電的照耀，只是悄悄地下著，樹葉微微潤濕了，青翠欲滴。清明時節的雨，紛飛在四月的天空，幾分哀怨，幾分傷痛。對于亡者的懷念，凝成父親與祖父的虔誠，從父親與祖父的眼睛里，我讀出了春天的另一種色彩。

　　祭祀完畢，我們匆匆下山了。偶爾碰落了道旁的幾片茶花，心疼極了，在這墳地，我對“紅顏堪薄命”有了深層的理解。花是紅顏，一朝春盡，也便碾為塵土，化成煙灰消逝。自古至今，人生何嘗不是這樣，這里饅頭似的墳堆中，曾有多少年輕而美麗的花朵如期盛開，然而又難逃宿命地雕零。

　　此時我恍惚進入一個夢幻世界，這時的天是那么藍，那么靜，兩側的山峰是那么綠，那么秀，大人們爭著留影，想把這美景留住。

祭祀作文 篇3

　　在網絡上點起明燈、寫下悼詞、播放逝者生前最喜愛的歌曲，在墓前擺上鮮花和清酒、植一棵樹，給兒孫講述先輩事跡等都是表達對故人的緬懷之情，文明低碳的祭祀方法環保而不失厚重。我們要為當下的文明綠色祭祀點贊。

　　思親莫讓煙塵擾，鮮花一束慰英靈。隨著時代的不斷變遷、文明程度的不斷提高、殯葬改革的不斷深化，市民祭祀的方式正悄然發生著變化。一些時尚環保的祭祀方式開始被越來越多的人接納，提倡文明祭祀成為社會新風尚，并潛移默化地被社會認可和踐行。人們清明節掃墓祭祖不斷與時俱進，提倡文明健康、符合時代特點的祭拜方式。鮮花祭祀、網上祭祀等既莊重又環保，不失為文明之舉。

　　然而自古以來，人們在祭祀時講究排場，紙錢飄飛，煙霧繚繞，鞭炮震天響。這種傳統的祭奠方式延續了幾千年，并且隨著經濟的發展、生活水平的提高，有的人不僅在墳頭焚燒紙扎的“金屋銀山”“手機電腦”，還要敲鑼打鼓做法事或者道場……因不文明、不健康、不環保的祭祀活動導致的交通堵塞、森林火災、爭地糾紛等時有發生。此等烏煙瘴氣的祭祀活動背離了清明節祭祀的目的，影響了人們的正常生活，也敗壞了社會風氣。改變這種傳統的祭祀習慣不能一蹴而就，中國人歷來重視祭祀先人，文明祭祀被人們接受和認可需要一個過程。可喜的是，越來越多的人意識到傳統祭祀的不文明，紛紛加入文明祭祀行列。

　　我們有理由相信，只要每個人都轉變觀念、摒棄陋習，文明綠色的清明祭祀方式一定會被越來越多的人接受。在當前培育和踐行社會主義核心價值觀活動中，鼓勵和引導群眾采取獻花、植樹、放生等文明健康、綠色環保的祭祀方式，提倡和鼓勵網上祭祀，推進移風易俗，樹立祭祀新風，過一個低碳、文明、綠色的清明節，既是時代的要求，也是文明的選擇。

祭祀作文 篇4

　　今天是清明節，我隨著媽媽一起到鄉下祭拜外公。

　　在我的記憶里，有一首古詩這樣描寫：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”可今天不僅沒下雨，反而是艷陽高照，不過媽媽卻是一臉的惆悵，一路上，除了對我說到了外公墓前要知道跪拜叩頭外，就沒有再多說其他的話。不明事理的我一路上蹦蹦跳跳，一會兒采野花，一會兒追蝴蝶。

　　當我們走到一個小山丘的坡面就見到很多墳墓，走近一座插滿五顏六色清明旗的新墳，“到了，坷坷過來，來給你外公叩頭。”媽媽哽咽著對我說。也許是媽媽痛苦的神情感染了我，我低著頭，悶不吭聲的跟著媽媽一起拿出掃墓祭拜的黃紙、冥鈔，開始焚燒。外公是一位慈祥的老人，對我特別好。當我跪在外公的墳前，不知不覺中往事就一幕幕地浮現在我的眼前：為了不讓我失望，喘著粗氣還陪我練習打羽毛球的老人；為了我的好奇心，頂著炎炎烈日陪著我去釣龍蝦的老人；為了坦護我，曾經被媽媽大聲嚷嚷過的老人……親愛的外公啊，您就這樣長眠在這冰冷的墓地里了嗎？任憑我們千呼萬喚也無法和您再相見了？楊柳枯萎了，到了春天就會再返青，鮮艷的桃花謝了，到了第二年春天它會再開，可親愛的外公我卻再也見不到了。想到這兒我心里越發難過，淚珠大顆大顆地落下來。媽媽輕輕地拉起我，我們向外公的墳墓深深地鞠了一個躬。

　　祭拜完后，我們就往回走，也許是我的思緒有所停留，盡管滿坡的小草是那么的嫩綠，滿地如星星一樣的野花是那么招人愛，但我卻再也無心去理會它們……

　　清明節不僅讓我們增添了對祖先們的敬意，更提醒著我們要孝敬長輩，這真不愧是我們中華民族的傳統節日呀！

祭祀作文 篇5

　　清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統時節。值得注意的是，一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。

　　清明祭祀，是中華民族的風俗習慣，古人稱這個時節為“萬物生長，此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”然而，到了現代社會，祭祀活動的封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風緣何而來？愚昧無知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務，也在推波助瀾，傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質越來越遠，一種背離時代的進程風俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負面作用，甚至成為先進文化的桎梏。

　　目前很多地方政府已經意識到了問題的嚴重性，對“殯葬行業”了檢查清理，發面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進入市場，并對公共志氣的迷信活動進行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導，需要將科學、健康、文明的觀念充實的傳統民信習慣中，形成一種文明的社會氛圍。

　　讓清明重現“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環保、回收自然的祭尊方式，體現著中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。

　　所以，做為90后的咱們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，咱們要建設文化社會，對于現在人們這種低級的行為，咱們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，咱們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質的方式體現出來。為此，咱們要做出一個榜樣，咱們要禁止“吹打念經，鳴鑼開道”等等的出現。

　　咱們需要全社會的努力！跟咱們一起“奮斗”吧！

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現象，不要因不文明而對社會產生危害而使自己內疚。

祭祀作文 篇6

　　又是一年一度的清明節了，我們坐著二伯的小轎車回老家祭祖。

　　一路上，陽光明媚，春風拂面。公路兩旁，往常常見的清明花，如今已是寥寥無幾。我們先來到了鎮上，在鎮上，我們買了：饅頭、豬肉、紙錢、蠟燭、香、黃紙 之后我們又乘汽車沿著鄉間公路到達了老家。

　　到了老家后，我們顧不上休息，便上山祭祖去了。來到祖墳前，爺爺把準備好的饅頭和豬肉都貼上了紅紙盛在了碗中，放到了墓碑前。然后我們把許多的紙錢放在后面，用火點燃，讓祖先也用得上錢。我們又把香點燃，磕頭祭拜，我心中暗想：祖先啊!你一定要保佑我的學習和我們家的生活水平像芝麻開花 節節高。保佑爸爸在外做事一帆風順，全家人萬事如意，心想事成，身體健康。祭拜完以后，爺爺再把蠟燭插在兩旁，把兩張黃紙用石頭壓在墓碑之上。再把豬肉和饅頭拿走，進行下一個墓碑的祭拜工作。有的墓由于年代太久遠，上面長滿了花草，無奈，爺爺只好跟二伯用打火機點燃花草。火助風威，風借火勢。火浪卷著黑煙扶搖直上，下面則是紙錢飛舞。在這種情況下祭拜，別有一番情趣。我情不自禁地想到了唐代大詩人白居易寫的《寒食野望吟》：風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。祭拜完之后，爺爺他們滅了火，提著籃子下了山。

　　下山回了老家之后，在家中供奉的祖先遺像前，爺爺把剩余的紙錢等祭拜用品都燒了。在老家吃了中午飯后，我們就乘車回去了。

祭祀作文 篇7

　　天空陰沉沉的，世間萬物都籠罩上了一層灰色的薄紗。天地仿佛同我們一道，緬懷那些英勇無畏的烈士。

　　一路上，我們沒有了以往的歡聲笑語，更沒有嬉笑聲、呼喊聲，我們個個手捧白花，表情嚴肅，邁著那沉重、有力的步伐走向烈士陵園。

　　一到那兒，只見一座莊重、大方的紀念碑矗立在廣場中央，上有“革命烈士紀念碑”七個醒目的大字，碑座上還刻有浮雕。后來，聽了講解員的介紹后我才知道：整座紀念碑高達26米，是仿照天安門廣場上人民英雄紀念碑的風格來建造的，碑座上的四幅浮雕分別刻畫出了各個時期的人民英雄。

　　接著是獻花圈，為烈士默哀。然后，老師代表和學生代表分別獻詞，她們用那激動人心的話語，講述了先烈們的豐功偉績，表達了世人對烈士們的崇敬、仰慕，說出了我們所有人的心聲。聽完講解員對烈士陵園整體的概述和五大瞻仰點的介紹后，我們開始自行瞻仰。

　　很快，我們走到了敬獻鮮花的地方。這里是一座臥碑，上面刻有安葬在這里的所有烈士的姓名。雖然還沒到清明，但在我們之前，早已有許許多多的白花靜靜地躺在草坪上，人們對烈士們的敬意由此可見。

　　在祭掃的過程中，我們有幸遇到了一位曾參加過濰縣戰役的老爺爺。他給我們講述了莊龍甲烈士的英雄事跡，使我想到了千千萬萬為解放全中國，而拋頭顱、灑熱血的革命烈士，是他們用鮮血和生命換來了我們今天的美好生活。

　　我們要珍惜這來之不易的幸福生活，繼承革命先輩的光榮傳統，做一個熱愛祖國、勤奮學習的好少年，為祖國、為人民貢獻自己的力量，用行動證明中華民族之崛起！

　　烈士們，你們雖然倒下了，但你們的精神將流芳千古。它們與日月同輝，與山河共存，時刻激勵著我們一代又一代的中華兒女奮發向上，勇往直前！

祭祀作文 篇8

　　一年一度的清明佳節到來了。老師告訴咱們：清明節是我國的傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祀祖先及先烈們掃墓的日子，掃墓就是上墳，祭祀死者的一種行孝活動。

　　清明前一天，吃過午飯，爸爸帶我回老家去給爺爺上墳。一路上，春光明媚，陽光燦爛。公路兩旁有嫩綠的麥田、黃色的油菜花、還有路旁綠化帶內那鮮艷的迎春花在微風下向我招手呢!多美的春色呀!正是踏青的'好時節，我心里不僅想起了老師說過的清明節又叫“踏青節”。好想有更多的時間跟爸媽去踏青呀！

　　快到老家時，路邊的菜園里，有許多農民伯伯在種些什么，我問爸爸是不是在種瓜類和豆類的菜呢？爸爸問我怎么講?因為我看過關于清明節的一些資料，故有“清明前后，種瓜點豆”，我很高興比爸爸還懂呢！今后，我還要多看一些資料來考考爸爸。

　　咱們到了老家，看到年邁的奶奶正在包餃子，給爺爺準備供品。咱們休息了一會兒，奶奶說：這是爺爺逝后的第四個年頭了，該給爺爺的墳上添新土了。(按照當地習俗，已故的親人要超過三個祭祀墳，才能給墳添上新土。)墳地離奶奶家不遠，為了節約時間，奶奶在家準備供品，我和爸爸先去墳地掃墓。

　　于是，我和爸爸拿著鋤頭、鏟子一起上山，我也幫著除草、添土，咱們忙碌了半個多小時，才把墳上的雜草除掉了，整理得干凈了許多，接著爸爸又給爺爺換了一個新的墳頭，這一來，日久未修的祖墳頓時面目一新了。爺爺一定會看到了他的新房子笑了。

　　于是，我和爸爸回到奶奶家，奶奶已經煮好餃子了，爸爸在準備紙錢，不一會兒，一切準備就緒。

　　咱們又開始出發了，到了墳地。咱們首先把攜帶的糕餅點心、水果飲料、水餃等酒食物供在逝去的親人墓前，我和爸爸跪在祖墳前祭奠，心中思緒萬千……爸爸一邊跟我說：這一座墳是老爺爺的，那一座是二爺爺的，逐一祭奠，再將紙錢焚化，然后叩頭行禮祭拜。收拾供品回到奶奶家，回家后奶奶讓我多吃些剩下的供品，圖個吉利。

　　天漸漸地黑了，我和奶奶不得不再見了，又和爸爸回城里了。回家的路上，爸爸給我講了許多先烈們的英雄事跡。今天，通過給爺爺上墳，我不但飽覽了野外春天的美麗景色，還懂得了許多有關清明節當地一些風俗習慣以及書本上沒有的知識。讓我懂得了不少道理，從小家講，沒有爺爺奶奶、爸爸媽媽就沒有我。今后，我要和爸媽多抽出點時間常回家看看年邁的奶奶，多盡點孝心。我在心里默默地說；爺爺安息吧，我會照好好孝敬奶奶的。從大家講，戰爭的年代，沒有那些革命先烈的流血犧牲，就沒有咱們今天和平美好的環境，咱們的幸福生活來之不易。心里默默地想：革命先烈安息吧，我一定要好好珍惜時間，刻苦學習，成為國家有用之材。

祭祀作文 篇9

　　“風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？”今天是清明節，我們一家人都回老家，去祭拜先人和死去的親人。

　　我坐在回老家的車上，看見小草從地下探出頭來，地上好像鋪上了一層綠地毯，花兒也爭著開放，五彩繽紛，香氣襲人。

　　到了老家，我看見許多人手上拿的不是煙花炮竹，也不是冥幣，取而代之的是一束束鮮花。我奇怪地問老爸“老爸，為什么他們拿著鮮花啊？”老爸回答說“迎迎，他們在祭拜先人啊！

　　因為現在提倡“低碳祭祀”，文明祭祀，煙花炮竹會污染空氣，產生噪音；而焚燒冥幣會損壞綠化，嚴重的會引發火災。所以人們都用鮮花、種樹等來祭拜。”“哦，這樣啊！那我也去買一束花吧！”我拿著錢向花店跑去。

　　來到了墓碑前，我把哪一束菊花輕輕地放在碑前，深深地鞠了一躬，希望那束菊花能帶走思念······

祭祀作文 篇10

　　清明節古時也叫三月節，公歷每年的4月4日至6日之間為清明節，是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。清明節，又稱掃墳節、鬼節、冥節，與七月十五中元節及十月十五下元節合稱三冥節，都與祭祀鬼神有關。

　　清明節是中國重要的傳統民俗節日之一，20xx年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

　　中國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

　　關于寒食，有這樣一個傳說：

　　相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一的晉文公。

　　晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山(今山西介休市西南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好像有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

　　割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

　　柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

　　倘若主公心有我，憶我之時常自省。

　　臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。

　　晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

　　走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。

　　第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。

　　以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座右銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。

　　此后，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

　　在春光明媚，桃紅柳綠的三四月間，中國傳統習俗中最重視的其一節日就是清明節了。清明節就是現在的民間掃墓節。按主日說，約在四月五日前后，按農歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節氣，以這種歲時歷法來播種、收成，清明便是二十四節氣之一，時在春分后十五天，按“歲時百問”的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”所以，“清明”本為節氣名，后來加了寒食禁火及掃墓的習俗才形成清明節的。