文明祭祀作文

時間：2021-04-23 11:13:51 清明節我要投稿

【熱門】文明祭祀作文八篇

　　在日常生活或是工作學習中，大家都經常看到作文的身影吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編收集整理的文明祭祀作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【熱門】文明祭祀作文八篇

文明祭祀作文篇1

　　每年清明節祭奠活動中發生的火災不在少數，有的甚至造成了重大損失。20xx年3月12日9時許，遼寧省大連市保稅區二十里堡街道鐘家村村民鐘某，來到鐘家村北山祭祀已故父親。鐘某在其父親的墳前用明火燒香、燒紙。由于當日風力較大，燃燒的紙被大風吹散，難以控制，進而引起山火。火借風勢，在山林中迅速蔓延成災。此次森林火災過火面積10。7公頃，造成林木直接損失價值近3萬元。

　　今年清明將至，廣大市民將以各種方式祭奠先祖，但少數市民祭祀仍然采用上墳燒紙、點燃香燭、燃放鞭炮等方式進行。這既污染環境、又極易引發森林火災。為全面倡導文明祭祀的社會新風，我代表一名中學生向廣大市民發出如下倡議：

　　一、爭做文明使者。為了我們生活的綠色家園，讓我們從現在做起，從自己做起，告別陋習，做一名文明祭祀的倡導者，做到不在公共場所、林區及其邊緣地帶燃放鞭炮香燭紙錢；不攜帶任何火種進入林區。一旦發現火情，要立即報警。

　　二、自覺移風易俗。積極采取文明的祭祀方式，清掃墓碑、鮮花換紙錢、網上祭奠等文明祭祀方式，把祭奠先人的傳統習俗用更加環保安全的方式加以繼承，樹立文明祭祀社會新風。

　　讓我們共同攜起手來，爭做文明使者，自覺移風易俗，保護綠色家園，倡導文明祭祀。

文明祭祀作文篇2

　　20xx年3月26日，在九江市煙水亭，有十二所小學，每所小學有5個學生代表舉行了“文明祭祀，從我做起”的宣傳活動。還有九位來自各個單位的領導也參加了。

　　老師發給咱們每個同學一些傳單，叫咱們去發給每一個路過的人，讓他們都知道“文明祭祀，從我做起”里面宣傳的內容就是：清明祭祀期間咱們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發財樹等不易降解的祭祀品!要杜絕白色污染!倡導鮮花祭祀，居家祭祀網絡祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時希望他們再宣傳給他們身邊的每一個人。

　　在發的過程中，同學們高高興興地很積極地去發給每一個過路過的人。那些過路的人也很配合咱們，承諾自己不會去做這些事，還答應宣傳給自己身邊的人。

　　發完了以后，咱們又集合了。有幾位領導和學生代表在臺上講了話，然后咱們全部都在橫幅條上簽下了自己的名字許下自己的承諾。

　　這一次活動結束了，但是咱們的行動還在進行當中……希望社會上每一個人都會遵守。

文明祭祀作文篇3

　　一年一度的清明節到了，我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車，爸爸說那是人們從外地趕回來掃墓的。

　　到了老家，我們去集市上買了鮮花和小樹苗。我好奇地問媽媽：“街上那么多賣紙錢的，為什么我們只買鮮花和樹苗，而不買紙錢去燒呢？”媽媽說：“因為墳墓都是在莊稼地里，燒紙錢很容易引起火災，而且燒紙錢不光浪費紙張，還會污染環境。所以我們不燒紙錢，只獻鮮花，另外種樹在墳墓上，還可以美化環境，這樣即寄托了我們對祖先的哀思，又美化了環境，一舉兩得啊。”

　　我們到了墓地，把鮮花獻在了墳前，我和爸爸一起把小樹苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問奶奶為什么要這樣做，奶奶說：“民間有一個說法，墳墓是死者的房子，時間長了房屋會漏雨的，所以每到清明的時候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這雖然是迷信說法，但也是子孫表達哀思的一種做法。”最后我們先祖先鞠了三個躬，然后離開了。

　　通過這個清明節，我學到了許多關于清明文明祭掃的知識。

文明祭祀作文篇4

　　清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。一年一度的清明節到了，現代人的祭祀方式、觀念與過去有何不同？我對周圍的市民進行了調查，了解到隨著社會的發展，人們的祭祀方式和觀念也悄然發生了變化。

　　調查：

　　自古以來，清明節是我國的傳統節日，是祭祖、掃墓、緬懷英烈的日子。過去，人們通常用燒香、燒紙等方式，來表達對先人的懷念和哀悼之情。據統計我國每年清明節期間祭祀焚燒的紙張就達千噸以上。清明節當天，全國“白色浪費”高達100 多億元。焚燒紙錢濃煙滾滾、紙灰漫天飛，不僅污染環境，而且山林火災頻頻發生。

　　清明節人們集中到墓區掃墓，不僅造成嚴重的車輛擁堵，而且存在交通安全隱患。

　　隨著現代經濟水平的提高，一些人還沾染了講排場和攀比的陋習，出現了“手機”、“汽車”、“別墅”等“高檔”祭品，增加了紙張的浪費和安全隱患。

　　清明掃墓帶來的一系列問題日益凸顯，低碳環保，文明祭祀，綠色清明隨之興起。

　　結論：

　　隨著時代的發展以及人們生活方式的轉變，文明祭祀、綠色清明的觀念不斷深入人心，傳統祭奠方式正在悄然改變。越來越多的人們在清明節選擇購買鮮花和水果，寄托哀思。隨著互聯網的普及，在外打拼的年輕人利用網絡給親人掃墓，這種方式更加環保低碳，漸成時尚。

　　清明期間，人們或者用植樹、種花、放音樂等方式來祭奠先人，或者用開家庭追悼會、社區公祭等文明、環保、安全的祭祀方式寄托哀思。

　　倡議：

　　讓我們共同攜起手來，樹立厚養薄葬的新觀念，從我做起，從現在做起，愛護環境，保護生態，文明祭祀，可采用鮮花祭祀、社區公祭、植樹祭祀、洗墓祭祀、音樂祭祀、簽名祭祀、黃絲帶祭祀、放飛思念等低碳、環保、文明的方式。家庭追思會、網絡祭奠、集體共祭、緬懷烈士等新的祭掃方式，既提升了民俗文化內涵，也為傳統習俗注入了生命力。

　　清明時節，春暖花開，萬物復蘇，正是春游踏青的好時節。人們除了祭祖掃墓，還應保留踏青、郊游、放風箏、蕩秋千、踢足球、打馬球、插柳、拔河、斗雞等豐富多樣的傳統民俗活動，增添生活樂趣。

　　清明節，我們不僅緬懷先人，還要保持一種積極的生活態度，這才是清明最有特色、最動人的文化韻味。

文明祭祀作文篇5

　　清明時節，追憶親人，緬懷故人，是國人寄托哀思的傳統節日，也是中華民族的傳統習俗。

　　一年一度的清明節到了，因清明掃墓所帶來的一系列問題也日益凸顯，關于文明祭祀的呼聲也愈來愈高。清明已經變得封建迷信，念經布道，超度亡靈，燒冥幣，獻祭品，鞭炮齊鳴，滿天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會。當街頭焚香、墳邊燒錢引發大火影響市容的時候，無疑是一場十足的鬧劇，清明習俗承載著厚重的.中華文明，也積淀了許多陳規陋習。隨著時代的進步，在崇尚科學、反對迷信的今天，現代文明要求人們革除陋習，改掉清明祭祀的舊方式、舊習慣，弘揚倡導新禮儀、新風尚，提倡祭奠習俗的文明。隨著人們文明祭奠亡者觀念的變化，新近出現的許多文明祭奠形式，用植樹、種花以及在祖先墓前獻一束鮮花、放一曲音樂等方式來祭奠先人，都值得借鑒。

　　利用清明節，尋根問祖，感恩懷親，本是人之常情，但我們應當文明掃墓。同志當年會韶山，拜祭父母之墓時說道：教我者黨，生我者父母也！將感恩之情溢于言表，但他獻給雙親的僅僅是一束松枝而已。我們作為在清明節去祭祀親人的掃墓者，大家應從同志的祭祀父母的方式上得到點啟迪，盡量遠離那些祭祀陋習。倡導文明祭祀，讓更多的人了解文明祭祀，讓更多的人掃除陳規陋習，讓更多的人選擇文明祭奠，需要你我的共同參與。

文明祭祀作文篇6

　　今天是清明節，為了拜祭祖先，我跟爸爸媽媽回到老家，一路上陽光燦爛，春風暖暖，可是爸爸似乎不怎么開心，我也就不敢太那么樂呵。小心翼翼地跟著爸媽后面走，突然爸爸問我：“聰聰，知道清明節的由來嗎？”我搖搖頭，爸爸給我講開了：

　　古代的時候，人們就認為，清明節即起始于節氣。漢代劉安所著《淮南子》稱：“春分后加十五日指乙則清明風至。”這清明風至之時正值陽春三月，故有“三月節”之稱。后來，《歲時百問》一書曾做解釋：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”顯而易見，清明節是因它所處的時令，在光照、氣溫、降雨等各方面俱佳而得名。后來，皇帝為了紀念忠臣介子，把這天叫做寒食節(也就是今天的清明節)。久而久之，清明節就成為了拜祭祖先的日子，是中華民族的傳統節日?? 說話間，不知不覺就

　　到了爺爺奶奶的墓地前，墓地坐落在一片開滿油菜花的田地里。背面是高高的土坡，土坡旁邊有一條清澈見底的小河，河岸上一排垂楊柳隨著春風輕舞，偶爾有幾只小鳥忽的一下飛走又忽的一下飛來，給寂靜的墓地帶來一絲活力??

　　來到墓旁，只見整個墓地雜草叢生，一塊石頭碑上刻著爺爺奶奶的名字、出生及其逝世的時間，我算了一下，爺爺和奶奶年紀輕輕地就去世了，聽爸爸講爺爺奶奶都是十分勤勞善良的農民，舍不得吃，舍不得穿，節約來的錢都供給爸爸念書，自己有病了也舍不得看，當爸爸剛剛參加工作，日子剛剛好起來，本該享福了，卻不幸得了重病去世了??看到眼前的景象，我的心情也變得沉悶起來，難怪杜牧在詩中說“路上行人欲斷魂”，爸爸跟媽媽不聲不響地拔著墓上的野草，我也默默地拔著??雖然我沒有見過爺爺奶奶，但是兩行思念傷心的淚水還是不爭氣的流了下來?? 雜草清理干凈了，爸爸點上了紙錢，紅紅的火焰映紅了爸爸的臉，爸爸凝視著一張張寄托哀思的紙錢在火中發黃，卷起，變灰??臉頰上流下了不知是淚水還是汗珠。我默默地跪在地上恭恭敬敬地給爺爺奶奶磕了三個頭，心里暗暗發誓：一定要給爺爺奶奶爭氣，不讓他們的辛勞白費??

　　今年清明時節雖然沒有雨紛紛，但是路上行人一樣欲斷魂??

文明祭祀作文篇7

　　清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統時節。值得注意的是，一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經，鳴鑼開道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。

　　清明祭祀，是中華民族的風俗習慣，古人稱這個時節為“萬物生長，此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”然而，到了現代社會，祭祀活動的封建庸俗之風卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風緣何而來？愚昧無知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱為“白事大了”的中介提供的“超前”游說服務，也在推波助瀾，傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質越來越遠，一種背離時代的進程風俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會帶來更大的負面作用，甚至成為先進文化的桎梏。

　　目前很多地方政府已經意識到了問題的嚴重性，對“殯葬行業”了檢查清理，發面了“禁燒令”，從流通渠道上堵住了殯葬迷信用品進入市場，并對公共志氣的迷信活動進行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時還需要必要的疏導，需要將科學、健康、文明的觀念充實的傳統民信習慣中，形成一種文明的社會氛圍。

　　讓清明重現“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環保、回收自然的祭尊方式，體現著中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會的努力。

　　所以，做為90后的咱們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，咱們要建設文化社會，對于現在人們這種低級的行為，咱們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，咱們要呼吁全社會的人在清明祭祀中用最原本、最民質的方式體現出來。為此，咱們要做出一個榜樣，咱們要禁止“吹打念經，鳴鑼開道”等等的出現。

　　咱們需要全社會的努力！跟咱們一起“奮斗”吧！

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現象，不要因不文明而對社會產生危害而使自己內疚。