有關(guān)祭祀作文五篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編精心整理的祭祀作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
祭祀作文 篇1
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”清明節(jié)快到了，人們正忙著去各地掃墓，祭奠自己的祖輩；我和爸爸、媽媽去姥姥家給我去世多年的太太上墳，走在路上，看著車窗外的景物，太太的音容笑貌又浮現(xiàn)在眼前。
我的太太是一位慈祥的老人，她那飽經(jīng)風霜的臉上刻滿了皺紋，一笑起來眼睛彎彎的，顯得既和藹又可親；她非常疼愛我，聽媽媽說，我小的時候，太太總是把我抱在懷里，就連睡著了也舍不得放下；后來我長大了有了記憶，太太總是最牽掛我的人；每次去姥姥家，一進門，太太都會用她那不很靈活的手，把我拉到身邊。一會兒摸摸我的頭，一會兒親親我的臉，笑得合不攏嘴。她總是會給我一些驚喜，像變魔術(shù)一樣，把柜子里收藏的好吃的統(tǒng)統(tǒng)拿出來，讓我享用。
我的太太又是一位要強而自立的老人，她一直堅持自己的事情自己做，不愿麻煩別人。她自己洗衣服，自己收拾房間，有時還幫姥姥做飯，在她身上體現(xiàn)了勤勞節(jié)儉的美德。
太太病重住院了。我和爸爸媽媽去看她，那時侯她已經(jīng)神情恍惚，可是知道我來了，她掙扎著坐起來，蒼白的臉上露出了笑意，把我拉到身邊，把幾塊糖塞到了我的手里。我要走了，太太緊緊地牽者我的手，舍不得放開。第二天清晨，我的太太就離開了人世，永遠的離開了我們，我們?nèi)叶急从^。
不知不覺中我們已經(jīng)來到了太太的墳前，我們?yōu)樘膲炆咸砩狭诵峦粒I上了鮮花，望著那草色青青的墳?zāi)梗业臏I水模糊了雙眼。我在心中默默地祈禱：太太，愿您在天國生活得快樂幸福！
祭祀作文 篇2
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這是杜牧描寫清明的一首詩。
清明節(jié)里，人們祭祀死去的親人，心里充滿悲傷。所以謂之“欲斷魂”嘛！清明節(jié)里，人們還會干什么呢？還會禱告上帝（俗稱老天爺），祭祀烈士！
在掃墓之前，我們聽了老爺爺對往事的回憶。他說：“日本侵略中國時，把中國踐踏的不成樣子，中國人奮起反抗，組成了紅**伍。我們農(nóng)村人也得反抗，抗戰(zhàn)隊伍叫做土八路。這紅軍歷盡苦頭，兩萬五千里長征啊！他們翻雪山，過草地，吃草根，多么艱苦啊。他們因為俄，喪失了生命！你們生活在這個無戰(zhàn)爭的年代，有這么好的學習和生活條件，一定要好好珍惜。將來把祖國健身的更強大！”
聽完老爺爺?shù)闹v述，我們邁著沉痛的步子走向了烈士墓，一路上，我再也沒有言語，心想著過去的抗戰(zhàn)日子。那是多么的.艱苦，使人聲淚俱下。那時，日本人侵入中國，對我國實行三光——燒光殺光搶光，我國人民奮起反抗，組成了紅**伍，開始兩萬五千里長征。一路上，我國隊伍翻雪山，過草地，吃盡了苦頭；一路上，又有多上中國人失去生命？！毛**指揮紅軍取的了勝利，苦日子才到了頭！現(xiàn)在，我國人民過上了幸福生活，奔上了小康社會，農(nóng)民生活有了很大提高。這樣，我們就放松警惕，揮霍金錢么?回答是否定的！先烈們?yōu)榱诉@一天，甚至付出了生命，我們能把先烈們的勞動毀于一旦么？我們能辜負先烈們的希望么？能讓先烈們白白犧牲么？當然不能！我們應(yīng)居安思危，時刻警惕，不能再讓中國被侵占，被傷害了！
我們生活在一個和平的年代,在這個美好,舒適的壞境中,我們應(yīng)該去努力，去奮斗，去報效祖國,共同建設(shè)美好的明天!
祭祀作文 篇3
渴望遍插茱萸登高的王維一定想不到，穿越千年在倍思親的佳節(jié)里，他可以打破空間的壁壘，和親人對視并傳遞內(nèi)心的所有感情。“微信直播代客祭掃”正稱為新時代中悄然興起的服務(wù)，但儀式感網(wǎng)絡(luò)的直播很大程度是網(wǎng)絡(luò)數(shù)字媒體刺激發(fā)展的結(jié)果，而直播的盛行恰恰是人們喪失本心的最好明證。
這項“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的產(chǎn)物真的能完成祭祀先人的儀式嗎？在我看來未必如此.眾所周知，在這場直播的祭祀中，祭祀者不過稱為一個觀看者。縱然能夠?qū)崟r看到直播的每一個細節(jié)，但是“不在場”，讓這場原本充滿莊重感的祭祀活動喪失全部的意義。試想，當你隔著冰冷的屏幕，你看到的所有畫面都被框在一個小小的方塊世界中，你無法觸及到先人墓前飄落的那片落葉，也無法守護點燃的那只蠟燭直到它最終熄滅，你有怎能算是真正祭祀了自己的先人？
骨子里流淌著儒家血液的民族歷來崇尚“慎終追遠”是因為在這場充滿儀式感的活動中，親朋好友可以相聚于此，來表達內(nèi)心的敬畏感和尊敬，能讓我們在接下來的道路走得更加從容。然是這種活動演變成了幾個內(nèi)心毫無感覺的外人的表演秀，哪豈不是滑天下之大稽。
誠然，那些身處異鄉(xiāng)，著實無法回到家鄉(xiāng)的人也許會提出反對意見，沒有“代客祭掃”，哪么我任憑先人墓前雜草叢生毫無作為，哪豈不是更大的不孝嗎？直播不也能讓我們在特定的日子里完成這特定的儀式嗎？
但是，這樣想的人，往往忽略了這樣一個前提，網(wǎng)絡(luò)的存在，會消解行為本身的莊嚴感，都說現(xiàn)在是一個娛樂之極的特殊時代，互聯(lián)網(wǎng)下的直播正好充當了這個時代最佳的“劊子手”老子說：“無色令人目盲。”數(shù)字媒體借用聲光電對人腦的刺激來完成自身的價值，而普通人卻極其容易在這場感官盛宴中喪失自己的本心。“直播”也在以這種隱而不顯的方式消解掉“慎重追遠”的意義內(nèi)核。
想來，若是王維穿越到千年之后的今天。他也一定不會選擇“微信祭掃自己先人的墳?zāi)埂；蛟S他依舊會在周身插滿香草，在遠隔千里的異鄉(xiāng)，用自己的真心來表達對先人的追慕之思吧。
祭祀作文 篇4
星期五早晨，爸爸和媽媽帶著我回老家掃墓。
回到老家，我們先到一個小店里買了一些紙錢，金元寶和銀元寶，當然，蠟燭也是必然準備的。
我們出發(fā)了，沿途中，我看見的情景非常熱鬧，人山人海，許多人都在上墳。來到目的地，展現(xiàn)在我眼前的便是爺爺?shù)膲災(zāi)梗仪椴蛔越爻槠似饋恚驗闋敔斣谖覜]見過世面的時候就遠走高飛了，我還不知道爺爺長什么樣子，知道爸爸給我照片，我才知道爺爺那和藹可親的模樣。我們首先把兩根蠟燭整整齊齊地擺放在墓的兩邊，點燃，接著，吧又大又紅的桃子和一些小菜放在爺爺?shù)膲災(zāi)骨埃职趾蛬寢尪计怀陕暋ｉ_始上香了，爸爸和我深深地跪在爺爺?shù)哪贡埃p手撐在地上，拜三次，我并真心誠意地說：“爺爺，我好想您吶！您在九泉之下過的還好嗎？我過的很好！請您不要擔心了！您就安息吧！”之后，我們拿起香誠摯地拜了拜，插在了香爐上，頓時，飄出一絲絲白色的煙，好像把我的寄托去傳達給了在九泉之下的爺爺。媽媽一邊啜泣，一邊燒著紙錢。最后，我們一家人拿起掃帚在爺爺?shù)哪贡話吡藗�一塵不染，我們的心也有了個兒底。
只見時間一分一秒過去，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)到了中午，我們一口子只好戀戀不舍地離開了墳山，跟爺爺說“再見”。
祭祀作文 篇5
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”晚唐詩人杜牧這首膾炙人口的《清明》，訴說著思念與哀傷。清明節(jié)是我國最重要的祭祀節(jié)日，是掃墓和祭奠、追思已故親人的日子。
清明節(jié)前后流傳著很多傳統(tǒng)的風俗活動。如寒食賜火、清明掃墓、踏青郊游、放風箏、蕩秋千、斗雞、拔河等，這些習俗隨著歲月交替和社會變遷，有些已經(jīng)逐漸被遺忘，連一絲記憶都不復(fù)存在，有些仍遺留至今并賦予了新的內(nèi)涵。
在舊時的青島，清明節(jié)也被大家看作是一個大節(jié)氣。寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，每家都要斷火，吃冷食。冬至后105天謂之寒食，從前的這一天禁火，冷食，故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。人們在清明前兩天就開時斷火，即天不亮就把飯做好，直到落日后再燒火，以示對親人的懷念，由于人們常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明，逐漸將寒食與清明合二為一。
在清明節(jié)掃墓的風俗比較盛行，掃墓俗稱“上墳”。這一天要去祖墳上填土整墳，掃除沙塵雜草，上香、燒紙，舉行祭禮。有的人家要利用這一機會修整墳?zāi)梗蠖鄶?shù)是象征性地給墳頭上添添土，還要在上邊壓些紙錢，讓別人看了，知道此墳尚有后人，所以說，無論家里多窮，清明節(jié)都是要去上墳的。人們祭祀完畢，都要進行野餐，將上供的食品吃掉，也就是吃福根，以向先人表示節(jié)儉之意。
很多人家都要吃大蔥和蛋餅，寓意聰明伶俐，這個習俗一直延續(xù)至今。有的人家還要捏面花，稱作“蒸小燕”，吃白面小雞和雞蛋。寓意小燕子來了，真正的春天到來了。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋和小雞，心明眼亮不得病，很多學生要帶雞蛋給老師以表敬仰。另外，清明節(jié)時將印有蝎子圖案的紙貼在家里，家中不招蝎子、蜈蚣，尤其是在農(nóng)村特別盛行。
“清明前后，種瓜點豆”，這是一句流傳廣泛的民間諺語。清末民初，農(nóng)村一帶開始合理安排農(nóng)時，清明節(jié)這天，好多農(nóng)家給牲口吃高粱米飯，俗語：“打一千，罵一萬，不忘清明節(jié)一頓高粱米飯。”吃高糧米粥、麥子粥、玉米粥，表示日子步步高，這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓，以犒賞它們一年的辛勞。
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