祭祀作文

時間：2021-03-29 17:01:24 清明節我要投稿

祭祀作文合集8篇

　　在現實生活或工作學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編精心整理的祭祀作文8篇，希望對大家有所幫助。

祭祀作文合集8篇

祭祀作文篇1

　　清明時節雨紛紛，路上行人匆匆忙忙的走過了，沒有你就沒有我們今天的幸福，沒有你們的艱苦奮斗哪有我們今天的和諧社會。——題記

　　在很久很久以前有許多人在苦難中掙扎，他們用自己的生命換來了我們今天的黎明，雷鋒叔叔你在哪里？你在哪里？我昨天看到你從小溪前背一個老奶奶從旁走過，今天我看見你用你的生命在為人類的幸福奮斗，雖然你

　　離開了我們，但是你永遠活在我們的心中，雖然你倒下了但是會有無數個雷鋒站起來繼承你未完成的使命，為人名服務。

　　我還記得那次20xx年5月12日在四川發生的地震，這是一場無情的戰爭，但是當你們面對這場戰爭時你們卻沒有后退，正所謂“人間有情，天無情”這場戰爭不僅剝奪了無數人的生命，但是你們那種艱苦奮斗的精神是值得我們學習的。

　　還有上萬的革命戰士，你為了我們美好的未來，卻用你們的身軀為我們鋪成了一條通天大道，雖然你們死了，但是在上億人民的心中你們就在我們的身旁，我們也會永遠記得你們的，是你們用你們的生命換來了我們今天的美好幸福的生活，我們將來長大了也會向你們一樣為中國的崛起而讀書，不會讓你們失望的，你們安息吧。

　　你們會永遠在我們的身邊，我們永遠不會忘記你們的，勇敢地戰士，你們的那種不屈不饒的精神是值得我們敬佩的，也是值得我們學習的，你們的死比泰山還重，你們用你們的痛苦換來了我們的歡樂，我們永遠不會忘記你們，勇敢地戰士。

祭祀作文篇2

　　一年一度的清明節又到了，祭祀是必不可少的。

　　祭祀包括了掃墓與祭祖。掃墓俗稱上墳，就是清掃逝者墳前的雜草等，祭祖就是祭拜逝去的祖先們。

　　準備好各種祭祀品，如“墳飄”，鞭炮，香等等，便踏上祭祀之路了。

　　“清明時節雨紛紛”，在清明這天果然下起了蒙蒙小雨，林間飄起了薄薄的霧，地上濕漉漉的。時隔365天，盡管這條路已經走的很熟悉，但是再次踏上這條路，心中還是感慨萬千。一同前行的人邊走邊尋找著合適的木頭掛“墳飄”。找到了便折下它待著一同行走。

　　走了大約半個小時，終于到達目的地，望著這滿山遍地的墳墓，心中一股莊嚴之情油然而生。找到我們需要祭拜的墳墓，我先站著看了一會兒，然后開始清除雜草。這么長的時間沒打掃，雜草已經長滿了墳墓，用工具一下一下的，鏟除一根一根雜草，墳墓漸漸有了該有的樣子，身體開始暖熱，額頭也已經冒出細細的汗珠。終于除完了。

　　這是便開始開始祭祖了，把“墳飄”掛在木頭上，插在墳前。“墳飄”是白色的，一串一串的，在微風中輕飄著。透著這純白色的“墳飄”，我仿佛看到了我的祖先正在極樂世界望著我們，臉上浮起了仁慈的笑容。

　　然后是燒錢紙。錢紙是黃色的，大概臉一樣大小，上面印有一個個半圓圈。燒錢紙可不是直接把它點燃就完事了的，而是要先把粘合在一起錢紙一張一張撕下來后再點燃。等它有了火苗后，把它放在墳前，再把剩余的錢紙一張一張的放入火里。接著點燃香，把它插在墳前。

　　接下來是祭拜祖先。雙手躺平合攏在一起，雙眼閉著，嘴里輕輕的說著一些話，再鞠三次躬，這便算是祭拜完成。當然，如果有必要的話，還需要跪在地上祭拜。

　　最后一項便是放鞭炮，把長長的鞭炮平鋪在墳的兩旁，站在距離墳不遠處，留一個膽大的.人點鞭炮。其他人就靜靜的注視著。鞭炮啪啦啪啦的響著，濃煙漸漸包圍住了墳墓，我忍不住地想：棺材里的人會不會嫌我們動靜太大，打擾到他睡覺了？可是不會，因為她們睡得太熟了……他們正在做一個夢：他們夢見自己的子女們來看望他們了……

　　祭祀這便就結束了。我們返回家的路途中，能看見許多其他人拎著大包小包，也是來祭祀的；能看見其他墳墓的祭祀品；能聽見遠處傳來的鞭炮聲……

　　清明節不但是一個節日，也是祭祀的一種活動。在中國人心中，清明祭祀很重要。祭祖是與孝道綁定在一起的。如果不去祭祀是不孝道的。所以清明祭祀一定要去哦。

祭祀作文篇3

　　清明時節，也是我們為已故親人掃墓寄托哀思的時候。近年來，一些地方市場出售的祭品五花八門，千奇百怪，有紙自行車、電腦、轎車、別墅等。我們在焚燒這些祭品時，不僅污染空氣，還會埋下火災隱患。掃墓者一定要強化防火意識，不帶火種上山，不在林區或雜草較多的墓地焚香燒紙，燃放鞭炮。發現火災隱患應主動排除，發現火情應立即報警，避免火災發生。

　　獻一束鮮花，種一棵樹，同樣可以寄托哀思。

　　倡導環保祭祀，共建美好家園。倡導市民改變傳統的骨灰安葬觀念，樹立綠色殯葬新風尚。積極采用樹葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式，提倡不留墳頭、不立墓碑，反對亂埋亂葬及建設豪華墓、家族墓，節約土地資源，保護生態環境。

　　清明祭祀無論是選擇燒紙、燒元寶還是植樹、獻花、放風箏，那份思念的心是一樣的，但后者無疑更環保、文明，我希望以后這樣文明的祭祀方式更多一些，也讓清明節更“清明”。我相信，清明的文化內涵隨著時代的發展，必將更為豐富、更加多彩。

　　懷念故人，珍惜生者。朋友們，讓我們行動起來，從現在做起，從你我做起，倡樹新風，保護環境，用文明祭奠的實際行動，共同度過一個文明健康、節儉環保、安全有序的清明節!

祭祀作文篇4

　　祭祖，是清明節中客家人不可缺少的一部分，這個儀式通過燒香三拜來紀念已經逝去的親人。

　　清明節的早上，我還在睡夢中，被一陣陣聲音吵醒，有叫喊聲，有歡笑聲，有狗吠聲。起床洗漱過后，才發現，原來，大家都在忙著祭祖的準備，有拿著香前往祠堂的，有搬著大批紅鞭炮到祠堂外的平地的。我也像往年一樣幫著爸爸媽媽搬著雞、鴨和酒到失去的親人前面。爺爺奶奶也已經準備好了祭祖的工作，先祭拜上天，再祭拜菩薩，差不多經過兩個多小時，轉眼間已經到了七點半。我們匆匆忙忙吃完早餐，我和媽媽前往祠堂，等候族人們的到來。

　　八點整的時候，族人們陸陸續續的到來了，見面后，大家互相問候，寒暄。年長的長輩們抱抱這個小孩，摸摸那個小孩的頭，所有的小孩都浸在了收利是的海洋里，個個都笑逐顏開。在外工作的人都說些吉祥祝福的話語;握著長輩的手噓寒問暖，祝福老人;同輩們見面后，相互問候，過去一年的狀況，并祝福來年好兆頭。

　　八點四十分整，經過了長時間的祝福，族里年老而又德望的老人，大喊一聲準備祭祖，青壯年們點燃大燭大香，將點燃的大香恭敬地交給族老們，媳婦們將幾大把小香點燃后，分別交給每一個人。族老們站在第一排，下一輩的男丁站在第二、三排，孫輩的男丁站在第四、五排，后邊站著的便是媳婦們和女兒們。八點四十五分整，其中一位年老而德高望重的老人大聲喊道：“大年三十，祭祖開始，一上香，再上香，三上

　　香。”三旬上香后，族老們上酒上茶，媳婦們收回大小香插到香鼎上。接著，媳婦們和女輩們忙著燒紙錢給祖宗，媽媽立刻把我叫到跟前說：“兒子，去燒紙錢的火堆旁烤烤，把一年中身上的污漬烤掉。”青壯年們捧著幾十盒鞭炮到祠堂平地掛好，等到紙錢燒完后，大伙們就接連著幾十盒鞭炮陸續點燃，噼噼啪啪震天響，那仗勢猶如排山倒海，氣貫如虹。整個村莊都沉浸在歡樂的喜慶的噼噼啪啪的鞭炮聲中，期待著來年的好年景，好收成。

　　隆重而傳統的祭拜儀式，寄托著人們對祖宗的掛念和感恩，通過這次祭祖儀式讓我領悟了客家人的勤勞、團結和互助。

祭祀作文篇5

　　一年一度的清明節到了，我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車，爸爸說那是人們從外地趕回來掃墓的。

　　到了老家，我們去集市上買了鮮花和小樹苗。我好奇地問媽媽：“街上那么多賣紙錢的，為什么我們只買鮮花和樹苗，而不買紙錢去燒呢？”媽媽說：“因為墳墓都是在莊稼地里，燒紙錢很容易引起火災，而且燒紙錢不光浪費紙張，還會污染環境。所以我們不燒紙錢，只獻鮮花，另外種樹在墳墓上，還可以美化環境，這樣即寄托了我們對祖先的哀思，又美化了環境，一舉兩得啊。”

　　我們到了墓地，把鮮花獻在了墳前，我和爸爸一起把小樹苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問奶奶為什么要這樣做，奶奶說：“民間有一個說法，墳墓是死者的房子，時間長了房屋會漏雨的，所以每到清明的時候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這雖然是迷信說法，但也是子孫表達哀思的一種做法。”最后我們先祖先鞠了三個躬，然后離開了。

　　通過這個清明節，我學到了許多關于清明文明祭掃的知識。

祭祀作文篇6

　　又是一年清明時，今年的清明可謂是一個“三無”的清明。今年清明沒有“雨紛紛”，人們也沒有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒有發生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！

　　清明放假，跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準備祭掃的物品，我閑來無聊，小范圍的在墓地里逛逛，發現今天來掃墓的大多數都是上了年紀的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到外公外婆準備好祭掃物品時，前來掃墓的人也越來越多，人們都大包小包，扛著，背著，走進了墓地。人們帶到東西很簡單無非就是一些供品，和焚燒用的紙錢什么的。焚燒的味道越來越濃來，轉眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢，誰叫他們也是老年人群呢。“我說，外婆，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了！”我不經抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來一句：“小孩子家的，你懂什么。”我受不了這味兒，趕緊回到了車子里，離開了這“焚燒現場”。

　　雖然這只是浙江省海寧市鄉下的一小塊墓地，但我想這足以說明，人們祭掃的方式并沒有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明啊！

　　人們為什么就一定要用這樣的方法來表達自己對逝者的懷念呢，為什么不能夠換一種環保一點、安全一點的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢，很容易造成火災等事故的發生。我覺得人們應該要逐漸養成一種意識，要改去這些不安全不環保的祭掃方式，當然，要改掉這些老祖宗留下來的習俗需要時間。

　　雖然說有許多人還在用傳統的方式祭掃，但也有許多不錯的祭掃方式，比如，網上祭掃。人們可以利用網絡為逝者敬香，獻花或為逝者留言。這么說吧，網上祭掃又是現代技術的體現，又不失中國的傳統習俗，又環保節能，又省時省力。

　　希望下一個清明節可以從三無成為二無，沒有“雨紛紛”，人們沒有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著大大的改變。做一個安全文明的小公民，過一個安全明文的清明節。

祭祀作文篇7

　　今天是清明。

　　清明本是農家二十四節氣之一，清明前后，天氣回暖，雨水增多，正是春耕春種、點瓜種豆的好機會，所以農家人喜歡清明。

　　清明如果逢著三月初三，在南方一些地方，又是情人們郊游唱山歌，表白愛慕之情的好時光，所以年輕人喜歡清明時節。

　　今年清明恰逢三月初三，而三月初三據說又是華夏之祖黃帝的出生日，成為祭祖拜宗祠的最好理由，所以老人和權勢者喜歡。

　　在清明祭祖，讓祭祖儀式成為一種例行的活動，那就演變成為清明節了，既然是節日，就會有很多的活動內容，什么掃墓、踏青、植樹、放風箏、蕩秋千、對山歌、飄燈籠，什么射柳、插柳、戴柳、柳串固餅（固，應該是食字旁，加個固字，但電腦打不出此字，見諒）……等等等等。

　　可惜現代人（不是歷史教科書的概念，指生活在當今現下之人）已經把清明和清明節、三月三混為一談了，更為糟糕的是，甚至有些所謂的專家學者，把清明和寒食混為一談，把清明節和寒食節也混為一談，那就有些匪夷所思了。

　　現在的人，過清明就是掃墓了。但也有不愿意去掃墓的，我的一位博友就專門寫了不去掃墓的理由，不管其理由成不成立，還是另有原因，但清明不去掃墓的人絕不在少數，我父母就從來不去，這是習俗觀念和家庭習慣問題，我當時給博友的回復說：

　　不去也行

　　心中自有天國的墓

　　去也無妨

　　眼里還有人間的情

　　我的意思無非是說：去有去的理由，不去也一定有不去的理由，所以，去不去都沒關系，但必須具備懷念先人之心。

　　我今天去了。

　　我岳母是丹陽人，近幾年我都陪伴岳父母去祖墳祭掃，成了習慣。大清早出發，六點不到，天剛蒙蒙亮，路上果然不擠，但車輛也已經不少。九點剛過，就到了珥陵鎮珥城村，把車停在村委會，見了岳母的侄兒侄媳，閑聊幾句，就直奔村口西北方向的墳地而去。

　　墳地是村民的，散落在一條小河的南岸，村委會早就說要遷，為了開闊河道，但至今未遷，據說是河道開闊了不能產生多少經濟效益，就擱置了。

　　墳地的風水很好，面臨綠油油的麥田，一望無際，背靠潺潺的小河，人來船往。岳母家的墳地，因為有侄兒在照料者，倒也整整齊齊，清明時節，正是油菜花開的好時節，一片黃燦燦的，多年前栽種的兩棵松樹，在墓碑的兩側也生長得郁郁蔥蔥，遠遠望去，煞是引人注目。

　　祭奠很簡單，擺上供品，倒上酒，磕頭，燒紙，難免說些什么，也就結束了。

　　清明祭祖原本是一種文化，一種中華民族特有的文化，現在感覺成了一種形式，一種可走可不走的形式，這讓人心里很不是滋味。

　　回家途中，返程的車輛排成了幾公里長隊，上海段的收費處為了加快車流速度，只能是光收路卡不收錢。忽然想起幾天前寫給博友的一首《清明祭祀》（和杜牧《清明》），用來結尾正好。

　　清明時節人紛紛

　　上墳車流驚英魂

　　一年一度家祭日

　　滿腹心酸奈何村。

祭祀作文篇8

　　“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”大家都知道這是一首杜牧寫的清明時節的詩句。又到清明。今天一大早，爸爸便對我說道：“清明節到了，祭祖墳了，這可是咱們中華民族的傳統啊。”我和媽媽一致同意爸爸的提議，一切準備就緒，出發了。

　　咱們一家三口人來到祖墳前面，咱們先拿出打火機，然后拿了幾串小鞭炮放，剛開始放，我就躲到了爸爸媽媽的懷里，連頭都不敢伸到外面看一下，爸爸說：“孩子別怕，放鞭炮沒什么好怕的。”媽媽說：“是啊，放鞭炮不要怕。”我說：“我就怕，我害怕得很啊！”我原本是個喜歡放鞭炮的人，可現在為什么這么怕了呢？這都怪一個小鞭炮惹的禍，那是我六歲的時候，我在玩的時候檢到一個小鞭炮，我把它給放了，可是它爆炸的速度太快了，只聽“啪”的一聲，我的手被炸出了血，當時我痛得哇哇大哭，我家的鄰居看見了我這副得性，馬上告訴了我爸爸媽媽，爸爸媽媽聽了害怕極了，連忙把我送到醫院里包扎傷口，從那時我就不敢玩鞭炮了，而且有時候聽到鞭炮聲就怕了。咱們放完鞭炮點了幾根香，我學著爸爸媽媽的樣子，先鞠躬，再說些什么話，我的爸爸媽媽在說什么我聽不到，但我口中在說：“我要好好學習，以后考上大學，這樣才對的起父母。”我知道這樣只說說不做是沒有用的，而是要實際行動起來。最后，我爸爸拿出一些吃的東西和酒，他把酒倒在小茶杯里，然后灑在墓碑前面的土地上。

　　每年清明，祭祀先人，打掃墳冢，是中華民族沿襲數千年之傳統。用這樣的方法懷念先人，寄托哀思，也算是祭祀者對亡靈的一種慰籍吧。

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