【熱門】拜山的作文三篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？下面是小編整理的拜山的作文3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
拜山的作文 篇1
三月初三，我回老家掃墓拜山。我們早上吃完早飯，便從家里出發(fā)，去先人和前輩的陵墓去拜一拜，求他們保我們?nèi)移桨玻环L(fēng)順。
我們先來到前輩的陵墓，那里葬著我爺爺?shù)摹职值臓敔敗职值哪棠獭夷闷痃P子鏟地上多月以來長出來的野花野草。我鏟著鏟著，突然，我感覺手指很累，想休息一會，可是，我如果休息，別的小孩子也會跟著我休息，這樣不就會拖延一點(diǎn)兒時(shí)間了嗎？這樣后面就得少玩一點(diǎn)兒了。想到不能玩久，我就來勁兒了，雙手抓著鏟子對著地面上的野花野草用力的鏟著，生怕漏掉一些。過了大約10分鐘左右，我們終于把地上的野花野草鏟除干凈了。我們把大人叫過來，他們把祭品擺好后，我們大家就開始祭拜了：雙手合攏放在胸前，然后嘴里念叨著想跟前輩說的話，然后微微向前鞠躬。鞠完躬后，我們小孩子就把蠟燭點(diǎn)上，然后拿紙錢來燒，這個(gè)墓前燒幾張，那個(gè)墓前燒幾張，還燒一些紙做的被子、衣服、鞋子……孩子們燒的可帶勁兒了。哪怕是把衣服燒著了，也覺得很開心。拜完后，我們又到另一座山腳下去拜先人的陵墓。
先人們的陵墓很大，比前輩的陵墓大了二分之一，有每個(gè)朝代的先人的墳?zāi)梗覀円彩窍如P地上的野花野草，然后再擺祭品祭拜。先人們的陵墓旁邊是一片竹林，然后周圍全是草地，我們燒香燒紙錢擊祭拜后，爸爸和叔叔就去竹林里砍一些竹枝來串燒烤。為什么不用其他不知名的樹枝呢？因?yàn)槟切渲τ械挠卸荆械臎]毒，我們是分辨不出來的，如果是沒毒的，那就算我們幸運(yùn)，如果是有毒的，那就只能算我們運(yùn)氣不好了。因?yàn)橹褡邮羌兲烊坏模菬o毒的，所以我們用它來串燒烤。我拿一根竹枝和一個(gè)鴨腿，串好以后，就開始燒烤了。先把柴火堆到一起，然后再用打火機(jī)把柴火點(diǎn)著，這些事我是肯定做不到的，只好叫大人來幫忙。生好火后，把剛剛串好的鴨腿放在靠近火苗的地方烤，你會發(fā)現(xiàn)，烤它10幾20分鐘后它會滴出一些油來，然后又不滴了。等到它滴第二次油的時(shí)候，就可以拿起來吃了。刷上一點(diǎn)醬油等香料會更加美味，我坐在先人的墳?zāi)古猿灾喭龋秃孟裨诤拖热送_吃飯，這種和先人坐在一起的感覺真好。
拜山真好玩啊！
拜山的作文 篇2
啊！今天風(fēng)和日麗，陽光明媚，是人們傳統(tǒng)一年一度的祭奠祖先的好日子。大家都興高采烈的回到老家買了許多的東西和香爆竹，在九點(diǎn)多的時(shí)候我和我爸爸叔叔一起去拜祭祖先我們一去到那里就看見有許多的山羊在那里吃草，在對面的半山腰上有一只羊媽媽帶著自己的小羊在興高采烈地吃草，過了一會兒我們爬到了半山腰然后有的拿起鋤頭有的拿起鐮刀在除草把墳地旁邊草和大棵的樹砍了。
把墳地的周圍草除干凈后就開始擺放“五生”然后在兩個(gè)地方個(gè)插兩根蠟燭再在墳地上面放一些五彩紙和金紙，在墳地面前擺五個(gè)酒杯和三個(gè)茶杯然后再放一包茶葉，把酒杯到滿酒就點(diǎn)香，每個(gè)人都是六根（即一個(gè)地方一根）。
然后就是燒紙錢和金銀財(cái)寶了，可是要燒完了才可以走，最后一步就是放鞭炮了，一共要放兩排，而且還要用香來點(diǎn)不能用火機(jī)。
第二個(gè)地方就是在一個(gè)果園里面，要經(jīng)過河而且地勢險(xiǎn)冒，
到達(dá)了目的地之后看見樹木茂盛之后大家都在唉聲嘆氣，因?yàn)闃淠緯钗覀冇X得是絆腳石使我們覺得它阻擋住了我們前進(jìn)的路，過了二十分鐘……五十分鐘……七十分鐘后終于完成了之距艱巨的任務(wù)。
今天真是度過得太愉快了……
我們在閱讀文章時(shí)，常常看到文章的題目多種多樣，有的用“記”，有的用“論”，有的用“賦”，不知你是否仔細(xì)想過，這些字表示什么意思呢？
記，就是記載、描寫的意思。大凡題目上用“記”字的其體裁一般都是記敘文，如葉圣陶的《記金華的兩個(gè)巖洞》、蔣子龍的《喬廠長上任記》。我們常用的文體日記、游記、訪問記等也屬于這一類。
論，就是闡明事理的意思。大凡題目上用“論”字的大多是議論文，如謝覺哉的《論“同甘共苦”》。也有用“談”、“說”、“議”、“評”等字來替代“論”字的，如何其芳的《談修改文章》、吳晗的《說謙虛》、韓愈的《師說》等。報(bào)刊上常用的文體社論、評論等也屬于這一類。
賦，盛行于漢魏六朝的韻文和散文的綜合體，通常用來寫景敘事，如杜牧的《阿房宮賦》。如今有的寫景敘事的散文也稱為“賦”，如楊朔的《茶花賦》、峻青的.《秋色賦》。
贊，是我國古代的文體名，一般用于歌頌和贊美。今天有的作家寫散文、詩歌，在題目上也會用上一個(gè)“贊”字，如茅盾的《白楊禮贊》、冰心的《櫻花贊》。
傳，常見的一種是用來記錄某人生平事跡的，如司馬遷的《廉頗藺相如列傳》。有一種記述故事的文章也稱為“傳”，如施耐庵的《水滸傳》。
行、歌，都是我國古代詩歌體裁的名稱，如白居易的《琵琶行》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。“歌”與“行”不同，“歌”是能唱的詩。今天的民歌、兒歌也能隨口吟唱。
因此，閱讀文章時(shí)，我們可借助題目上的這些字，大體上識別這篇文章的體裁。
拜山的作文 篇3
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。一到清明節(jié)，我就會想到唐代詩人杜牧的這首詩。以前年紀(jì)小，老年人不主張小孩去上墳祭掃。今年，清明我有幸與爸爸去公墓祭奠太爺爺、太奶，寄上一份晚輩的深深緬懷。
清明節(jié)早上，我便與爸爸早早地起來，驅(qū)車來到爺爺家接爺爺奶奶。從樓上取出準(zhǔn)備好的供品、鮮花、紙?jiān)獙毢挖拧Ｓ谑牵蠹宜膫�(gè)人便啟程去北鎮(zhèn)廖屯公墓。
早晨，晴朗的天氣，雖沒有詩中描寫的紛紛細(xì)雨，但有涼涼的春風(fēng)吹拂。我平時(shí)也沒有起床這么早，穿的比較單薄，不時(shí)地打一個(gè)寒顫，我好久沒出遠(yuǎn)門了，一路上我沒一絲困意。奶奶又對我和爸爸講述了已故太爺爺太奶的音容笑貌，陳年往事。我聽得特起勁。過去的事有些是三四十年前的了，其中的生活艱辛，對于生于九零后的我可能沒能全部理解，但通過奶奶將近一小時(shí)的講述，我腦海里浮現(xiàn)了許多情景，使我就、覺得，太爺爺、太奶依舊活在大家身邊。我暗想，太爺爺、太奶，您們在天堂那邊還好嗎?
一路上，爸爸將車開得平穩(wěn)，也許是心情沉重的原因吧。一個(gè)小時(shí)，大家來到了公墓的山腳下的空地中停滿了大小的車，行人手持鮮花，絡(luò)繹不絕。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就聞到燒冥幣的味道。偶爾，驚聞刺耳的爆竹，嫩綠的小草從土里像衛(wèi)士一樣肅穆地站在那里。有些公墓上已擺好鮮花與供品。人們忙著祭祀先人，各個(gè)表情凝重，有些人眼圈紅紅的。
大家四人找到太爺爺?shù)墓梗瑪[好供品，鮮花和香爐。爸爸教我點(diǎn)好三柱香并行了跪拜禮。我的思緒便隨著爸爸點(diǎn)好的紙錢飄逸。由于紙錢多，爺爺又用木棍撥弄著紙堆，怕燒不盡，收不到。爸爸站起向公墓院子四周扔了一些燃燒著的紙錢，同時(shí)說：“我爺爺、奶奶腿腳不好，你們(注：你們指孤魂野鬼)別跟家人搶。”我的眼淚差一點(diǎn)流下來。火燒得很旺，山上的風(fēng)不時(shí)的將紙灰吹起，烘烤著我，我通身暖和。這暖和好比是來自太爺爺?shù)膿肀АＮ倚睦锬浿覍W(xué)著爸爸的樣子也去將紙?jiān)獙汓c(diǎn)燃，我雖沒能說上幾句話，但我內(nèi)心對太爺爺還是挺想念的，也許是血濃與水的緣故吧!我主動(dòng)拿著掃把將公墓小院打掃一番。爺爺、奶奶看著我輕盈的動(dòng)作，向我投來贊許的目光。大概是按民俗與傳統(tǒng)，李家后繼有人來延續(xù)香火的緣故吧!
祭奠完畢，在回家的路上我沒說太多的話。我感到我長大了，我有大收獲。我決定每年清明都來為太爺爺、太奶掃墓，并對家人說，您們在那邊還好嗎?
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