【熱門】清明節踏青的作文900字（通用10篇）
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編整理的清明節踏青的作文（通用10篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
清明節踏青的作文1
清明節是我國民間重要的傳統節日，是重要的“八節”之一。一般是在公歷的四月五日，但其節期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內均屬清明節。清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
清明節源于商代時代，是我國漢族的傳統節日之一，為中國二十四節氣之一，時間約在每年的陽歷4月5日前后。清明節后雨水增多，大地呈現春和景明之象。這一時節萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時換去冬天的污濁，迎來春天的氣息，實現由陰到陽的轉化。
古有清明前一天為“寒食節”之說，相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在寒食節，宋后移到清明。傳說中“寒食節”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來歷即是為紀念介子推“割股充饑”而不圖為報，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱“介山”。
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復蘇，天清地明，正是春游踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。
清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這么來的。
清明節還有許多失傳的風俗，如古代曾長期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據載，遼代風俗最重清明節，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂，仕女云集，踏青之風也極盛。
寒食節————寒食即禁火，只能吃冷或預先煮好的食物。相傳這個習俗起源于春秋時代，當時晉國有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推便護送重耳逃亡，甚至在饑寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望日后他安然回國，當上國君，并勤政愛民。
十多年后，重耳終于回國當上了國君，即春秋五霸之一的晉文公，并逐一犒賞*期間曾協助他的人，卻忘了介之推，他經旁人提醒，才趕忙差人請介之推前來領賞。可是，介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會救母親出來。可是，大火燒了三日三夜，仍不見介之推。火熄滅后，人們在一棵柳樹下發現介之推著母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節，規定人民禁止用火，寒食一天，以紀念介之推的忠誠。
清明節踏青的作文2
又到了一個細雨紛紛，引起人愁思的時節，“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”古人的這一詩句似乎是清明的真實寫照，這個時候，和暖的陽光不再充斥大地，陰雨綿綿反而成了氣象舞臺的主角，大地像是被一塊青灰色的幕布覆蓋了，小小的雨滴敲打在地上，敲打在窗邊，勾起人們對已故親人那斷斷續續充滿悲傷與哀愁的懷念，清明，本是春天的深處，春天的靈韻，春天最美好的時節，一個充滿生機活力的節氣，卻被人們附加上天空青灰色的顏色，簡直壓抑地讓人窒息，喘不過氣來，然而春天的燦爛與活力生機沒有被大自然忘記，春天這一枝最絢麗的花朵也沒有因為人們的悲痛的心情而凋謝枯萎，春天就在生活中，就隱藏在清明節氣的空氣中，春天就在那里，它是已綻開了生機與活力，等著我們一點點靠近，去用心觸摸它、感受它、體會它……
站在樓上眺望，遠處的山上一朵朵粉色的桃花開得正艷，翠色yu滴，像亭亭玉立的少女，膚色白里透紅，靜靜地、悄然無息地開放出一樹的美麗，一樹飽滿的生機，春風吹來，桃花輕輕搖擺，像要為迷人的春天獻上一首鮮活的贊歌，一眼掃去，一大片無盡的桃紅色把大山打扮地粉色的世界，花瓣被風吹下，在碧空中盡情舞蹈，心情飛揚！仿佛是春天的使者，把盛著香氣的春天之美傳遞給每一個人，看到這副美不勝收的“春景圖”，我心中那憂愁的思緒早已被一掃而光，咦！山的那邊，春光還在閃動，啊！橋的那頭，春景還要飽滿！春天在招呼，春天在呼喚！
走下樓去，踩著斑斑駁駁的青石板，一路上桃紅柳綠，鶯歌燕舞，到處都是春之精靈留下的足跡，走到河邊，春意正燦爛洋溢著，一排排的垂柳搖擺著嫩綠的柳條，似碧綠的長發，伸向水面，清澈而純凈的一湖春水像一卷長長的錄像帶，把春之希望，春之燦爛的一刻攝錄下來，永遠地定格，永遠地銘記，柳絮迎風飄揚，小小的嫩綠的芽兒從柳條的枝節上抽出，播撒下希望的種子，來年，它一定又會成長成一片片碧綠的柳葉，這樣的春天活動，吸引了一群色彩斑斕的蝴蝶，似一位位輕盈的舞者，翩翩起舞，停歇在枝頭，舞蹈在花叢中，動植物在這般美好的春天融合成了一體，綻放著春天生命的花朵，清明時節本是緬懷生命的時節，卻有這樣的生命在盡情綻放，盡情洋溢，或許古人把生命之美這般炫耀的時節定義為緬懷先人的清明節正是用心良苦，為了提醒后人珍惜生命，珍惜時間，是通過對先人的哀思讓人們明白這么深刻的道理，仿佛一下子，此時清明的節奏不再沉重，變得歡快起來，不知不覺中，雨停，陽光又閃耀在天空中，溫暖著每個人的心靈，這正是如春天般燦爛的生命之生機！生命之活力啊！
讓我們從這個春天，這個清明開始，珍惜時間生命，畢竟，生命也像春天一樣燦爛！
清明節踏青的作文3
清明時節，踏青時分。今年的清明，沒有古詩中描述的落雨紛紛，卻有著驕陽似火，映照著綠樹紅花芳草青青，在這為逝去的親人緬懷之日，名為掃墓，實是讓生者借探視逝者之名來一次愉快的踏青旅行。
也幸好今日里艷陽高照，似乎也把這對逝去親朋無盡的哀思也沖淡了不少，望著周圍遍野的油菜花，映襯得墓前的鮮花也沒有那么落寞了。墳上長出的艾草倒反而顯得蕭瑟了些，家人看著這艾草，索性就將它們拔了去，讓被高高的艾草擋著了的黃土露出了真實的面目，清理一下被風刮落到墳前的枯枝敗葉，讓這逝者的“家”也亮堂了不少。
小坐于墓前石椅，將掃墓的一應食物擺在石桌之上，斟一杯薄酒，輕灑于墓前，閉上眼，靜默對逝者的悼念，這烈烈的日頭也仿似溫柔了不少，只有和旬的山風輕拂，也送來了逝去親朋的護佑，于冥冥之中，與親人交流。
還是孩子們不諳世事，不懂得這生與死的區別和界限，兀自開心快樂地瘋跑著。餓了就跑了來拿了供桌上的食物就吃，也不管大人們的呵斥，不過，這么一鬧，倒也打斷了大人們心上沉甸甸的哀悼。
逝者如斯，生者照樣要努力地活著，懷念親人，探望故友，人們在清明時節送上一束鮮花，往墳上加一捧黃土，對逝者的緬懷也隨了這和煦的春風送入天堂，讓那一處孤冢沾上些許人間的溫情，讓那安歇的靈魂得到些許告慰。這一切的行為皆是活著的人們對逝者美好祝愿的寄托，卻不知這天堂的人們是否真能感知一二，無論如何這終究是寄托了生者無盡的思念和哀悼，就盼天堂的人們泉下有知，在另外一個世界里沒有紛擾的愉快的活著吧!
孩子們愉快的打鬧聲中斷了我冥思的遐想，看著這些生動又活潑的面龐，不由得心情也隨著孩子們的快樂而感到快樂了。雖說是春風狂亂，卻也綠樹紅花，童真爛漫，相得益彰，好一幅自然的美景，不禁想起唐朝詩人杜牧的一首詩“自是尋春去校遲，不需惆悵怨芳時。狂風落盡深紅色，綠葉成蔭子滿枝。”宋時詞人辛棄疾也曾云“春事到清明，十分花柳”，“酒如春好，春色年年如舊。”如今這春色年年如舊是越來越不覺明顯了，鋼筋水泥構筑的森林里，沒了這春日美麗的景象，沒了四季分明的綠樹紅妝，人們于渾渾噩噩間遠離了自然，也遠離了那生機盎然的春色滿園。
春日踏青，感受自然，感受這紅與綠完美的和諧，感受遠離攪拌在鋼筋水泥里的紛紛擾擾和困頓，感受一種悠閑，讓自己融入自然。借清明之時，一次愉快的踏青之旅，倒也感悠然。
清明節踏青的作文4
踏青是清明的又一重要節俗。清明時節，春光明媚，楊柳青青，人們常借祭墓踏青郊游。
清明節氣期間的戶外運動，其本來的意義就在于順應時氣，是月生氣方盛，陽氣發泄，萬物萌生，尤其是孩子，更把祭掃踏青當做一件樂事。
現在山東地區仍有這種古老習俗的傳承，清明時節，孩子們在村外踏青時，有的用柳樹的枝條做成口哨吹，有的抬著頭大口呼氣。
豐子愷有一篇文章叫《清明》，寫自己幼年時在桐鄉石門過清明節的活動和感受：
祭掃期間，附近三竺庵里的和尚來問訊，送我們些春筍。我們也到這庵里去玩，看見竹林很大，身入其中，不見天日。我們終年住在那市井塵囂中的低小狹窄的百年老屋里，一朝來到鄉村田野，感覺異常新鮮，心情特別快適，好似遨游五湖四海。因此我們把清明掃墓當做無上的樂事。我的父親孜孜兀兀地在窮鄉僻壤的蓬門敗屋之中度送短促的一生，我想起了感到無限的同情。
因為有外出郊游的機會，童年的豐子愷把清明掃墓當做無上的樂事，周作人也有同樣的感受，他在《百草園》中寫道：“在舊時代里，上墳時節頂高興的是女人，其次是小孩們。從前讀書人家不準婦女外出，其唯一的機會是去上墳，固然是回娘家或拜忌日也可以出門，不過那只是走一趟路，不像上墳那樣坐了山轎，到山林田野兜一個圈子。況且又正是三月初暖的天氣，怎能不痛快地游樂一番呢？”
周作人對清明祭掃時的吃食記憶深刻，在多篇文章中皆有所提及：
小時候掃墓采杜鵑花的樂趣到了成年便已消失，至今還記憶著的只有燒鵝的味道，因為北方沒有這東西，所以特別不能忘記也未可知。在鄉下的上墳酒席中一定有一味燒鵝，稱為熏鵝，制法與北京的燒鴨子一樣，不過它并不以皮為重，乃是連肉一起，蘸了醬油醋吃，肉理較粗，可是我覺得很好吃，比鴨子還好。
那時的小孩子還會吃一些野菜或者野菜的加工品，如黃花麥果和紫云英，周作人寫道：
黃花麥果通稱鼠鞠草，系菊科植物，葉小，微圓互生，表面有白毛，花黃色，簇生梢頭。春天采嫩葉，搗爛去汁，和粉做糕，稱黃花麥果糕。小孩們有歌贊美之云：黃花麥果韌結結，關得大門自要吃；半塊拿弗出，一塊自要吃。
清明前后掃墓時，有些人家一一大約是保存古風的人家—用黃花麥果作供，但不做餅狀，做成小顆如指頂大，或細條如小指，以五六個作一攢，名日繭果，不知是什么意思，或因蠶上山時設等，也用這種食品，故有是稱，亦未可知。自從十二三歲時外出不參與外祖家掃墓以后，不復見過繭果，近來住在北京，也不再見黃花麥果的影子了。
掃墓時候所常吃的還有一種野菜，俗名草紫，通稱紫云英。農人在收獲后，播種田內，用作肥料，是一種很被賤視的植物，但采取嫩莖油食，味頗鮮美，似豌豆苗。花紫紅色，數十畝接連不斷，一片錦繡，如鋪著華美的地毯，非常好看，而且花朵狀若蝴蝶，又如雞雛，尤為小孩所喜。
清明節踏青的作文5
清明，人們祭奠逝去的親人，清明，人們祭奠為共和國奉獻了生命與鮮血的先輩們；清明，親人，親友相聚，追思故人，感悟的是人間真情，與生命的美好與生生不息；清明，人們追尋的是生命的歷史足跡。清明，人們走進田野，山林，踏青，登山，用身體擁抱已經到來的春天。清明時節，神州大地，善良的人們，感悟到的是生命的活力，美好與創造世界的力量。
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。當今吟誦起蘇軾這首飽蘸濃情之筆的不朽詩篇，我的內心被一個永恒的節日所詮釋，是清明節，乃中華民族傳統的節日，是億萬人民向英雄逝世的革命者傳達祝福傳達心生的節日。
“清者，從水，青聲，象征青色的水流；明者，從日，從月，意味著日月當風，普照萬物；因此‘清明’二字即是天清氣朗，萬物生化的時節。我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。清明時節還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列清明節的風俗體育活動。相傳這是因為寒食節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。
后來，逐漸與掃墓、祭祖等聯系在一起，唐宋以后又加入了踏青、郊游等內容。千百年來，人們在一年一度的清明節里既懷念先人，又迎接春耕的到來。同時，清明節的儀式和內涵也呈現出不斷演化、不斷整合和不斷豐富的“活體狀態”。因此，清明不只是祭祀，也不能僅剩下掃墓。今天，我們過清明節假日，更多的是要通過掃墓祭祀等形式喚起后人對祖先的追思和敬慕，全面體現感恩祖宗、傳承家族榮譽的文化傳統，從而不斷增強凝聚力，同時確保民族的優良文化和共同的記憶，得以代代相傳、萬載永續。
面對日新月異的今天，社會必然要進步發展。但社會發展不能拋棄傳統，傳統是民族的根，傳統是子孫的精神家園。清明節，總是給人帶來些許感傷，它勾起我們對親人的思念，也讓我們更多的思考生命，思考人一生的意義。
清明節踏青的作文6
翻看報紙，許多以“小鎮”命名的房地產廣告，其古韻樸質的實景畫面，會使我的思緒飄飛在那生我養我的家鄉小鎮。可是，如今卻回不去了，那兒早已沒有容身的.家，也沒有什么可以走訪的親友了。但是，我又不得不回去，因為小鎮的青山之上還安息著先人們的靈魂，每到清明，這種意愿就特別強烈。
清明，歷來為小鎮人所看重，尤其是父輩。小鎮人過清明的所有民俗儀式，都在悄無聲息地秩序中進行著。早在清明節前十幾天，人們就在計算著日子，聯絡著親友，安排著行程。紙錢是悄悄購買的，柳枝是悄悄插于屋檐和門窗上的，清明粽、清明粑等祭品是悄悄被搬上供桌的……或許有一天夜里，夢見了先人的音容笑貌，于是說：“他們都在那邊念叨著了，該去添土祭墳了。”
記得，小鎮的清明總是在淅淅瀝瀝的小雨中來臨。綿綿的細雨灑落在堅硬的青石板街面上，無聲無息，使人思緒萬千，想起黯然傷神的往事，正是“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”的意境。扛一把鋤頭，提一個裝有祭品的竹籃，揣一顆思念的心，老老少少一大群人就去墳地祭拜了。小鎮人的清明祭品不如城里人雅致，沒有鮮花之類，大多是些酒、肉、米、茶、蛋等食品，自然少不了香火與紙錢。小鎮的清明之境，可以讓逝者靜靜地躺在泥土中，不再有痛苦與悲傷，不再理會塵世的恩怨情仇，靈魂得到安息，得到超度。
清明的祭奠儀式是一個充滿傷感的畫面：拔凈一片亂草，培上幾把新土，擺下幾杯冷酒，點上幾支香燭，燒上一把紙錢。風雨愁人，雜草含煙，竟無言以對，唯有心底默默的哀思。沉積的親情如潮水涌起，如陽光傾瀉，如清風徐來，親人們的面龐在繚繞的清煙中漸漸清晰起來……
小鎮飄蕩著清明粑的香氣，古樸滄桑的街道上行人匆匆。淚濕衣衫的人們在墳頭的三炷清香中叩拜，爆竹聲把小鎮的寂靜一次次撕破。在通往山林的青石小徑上，間或能碰上三五成群、扶老攜幼的掃墓踏青人，熟悉的，閑聊幾句;陌生的，會心一笑，從彼此的喘氣聲中一擦而過。行至疲乏時，擇一處光潔的石巖席地而坐，小憩片刻。這時，一縷從大山深處拂來的清風，帶著春天的氣息，挾著麥苗的鮮潤，裹著油菜花的芳香，讓人一次次深深地呼吸，清明的春意便浸入身體，溶進血液，蕩滌全身。
小鎮人過清明，少了世俗，多了虔誠;沒有斷魂，只有思念。
清明節踏青的作文7
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”今年的清明節，天空晴朗，萬里無云，并不象有雨的樣貌。我們一時興起去游春踏青。可是還有一個小小的目的——能帶點野菜回來。到了東環邊的麥地，綠油油的一片，一眼望不到邊，美麗極了，這時腦海里蹦出了好多詞語：一馬平川、美麗草原、遼闊平原等等，我真不明白該用哪個好了。
好朋友和我在麥田畦里追逐打鬧玩了起來，一尺多高的小麥苗很粗狀，也很健康，有的農民伯伯在為它們除草，有的在為它們澆水。遠處的白色塑料大棚吸引了我們的注意力，“啊!那里必須是草莓基地吧!”我驚喜的大喊，之后便飛快的向那里奔去，爸爸和我的朋友緊跟其后。到了那里，我一溜煙的鉆進白棚里，一看，咦不是草莓呀，問了那里的人才明白，草莓還沒長出來呢。雖然有些失望，但旁邊的土山又引起我們的興趣。
我刺溜一下爬了上去，不知為什么我的朋友爬的那么慢，剛好土山頂上有一根繩子，我便借用那根繩子把他拉了上來。這時，我倆已成了小泥孩了，渾身的土，爸爸說：“已成這樣，那就放開玩吧。”哈哈，跟土的大戰開始了。盡興后爸爸說該回去了，我和朋友從土山的斜坡上滑下來，滑下的一瞬間，微風吹著，涼爽極了。
回到麥田地，看到媽媽已經挖了好多野菜，她的額頭已大汗淋瀝，小臉紅紅的，零亂的幾縷頭發已貼在了腮幫子上了，身上也竟是土，和我一樣成了小泥人，我頭一次看見媽媽這副狼狽樣，不禁大笑起來感慨到：“我可愛的老媽，你也回歸大自然了哪里還尋得平日里的煙脂香味呀”媽媽害羞的笑了。
看到媽媽身旁那袋勞動果實，我驚奇地問：“媽媽，你挖了那么多野菜，真歷害!”媽媽說：“我挖的算少得了。”果然，旁邊的魏阿姨比我們挖的多多了。媽媽又教我挖野菜，右手拿刀，插進土里，割斷野菜的根，左手揪起野菜，如果根上的土多，就抖動抖動，挖多了，左手拿不了，就往袋子里裝。經過我的幫忙野菜越來越多，可愛的野菜擠在袋子里，仿佛在說笑打鬧呢!該回家了，我們看著那些碧綠的麥苗和可愛的野菜，踏著依依不舍的腳步向歸途走去。
回到家，我們迫不及待的干起來，擇菜、洗菜、蒸菜，分工合作，不一會兒，媽媽已經端上來一大碗蒸好的野菜了，我嘗了一口，那味道又新鮮又甜美。
今日的晚餐真美味呀!我想是因為那里面包含了我的勞動吧!
清明節踏青的作文8
“清明時節雨紛紛”，在清明即將到來之際，老天爺放了太陽一星期的假。這幾天來，風雨雷電在人間暢游嬉戲，豆大的雨點落在地上，劈啪做響，譜出一首歡快的雨中交響曲。可我有點兒沮喪，萬一清明那天雨神還不走，多惱人啊！到了這一天，太陽公公又出來工作了，睡了一星期的它精神特足，放射出強烈的光芒。
“萬歲！”天公作美，太陽出來喜洋洋。我樂不可支，急急忙忙吃完早飯，就上了路，陪我上路的，還有那撲朔迷離的清明夢：九泉之下的外公過得快樂嗎？我們又來“看”你了；山媽媽是否依然青春綻放？小鳥是否依舊歌聲嘹亮？
我迫不及待地加快了步伐等我們到山腳下時，不少掃墓的人家已經上山了。我三步并作兩步走，大步流星地追趕，很快就趕上，然后把他們遠遠地甩在后面。是誰說“路上行人欲斷魂”我看是“路上兒童皆歡喜”，因為，一年當中，難得有踏青的機會。你瞧我，又蹦又跳的，活像個調皮的小精靈，哪來的“斷魂”呢？這可是個千載難逢的郊游機會呀！平時，我們被關在“監獄”里學習，整天戴著個“緊箍咒”在那茫茫題海中奮戰，身心疲憊，多想放松一下，借清明掃墓，給大腦放個假，你說我能不快樂嗎？
到了山頂，哇！墓地上的野草又鉆出來，雖然是春風吹又生，但今天你們也在劫難逃。我套上手套，幫大人拔草，我用力一拔它倒是沒啥動靜，我卻差點摔倒在地，呵，這小草還挺倔強，我不信拔不起，我搓搓手，站穩腳，雙手握緊小草，用力一拔，終于拔出一撮草，可我也因為用力過猛而摔了個四腳朝天。哥哥、姐姐都笑彎了腰。
我整個人都成了跳跳球，上竄下跳，好不調皮。一會兒拔拔草，一會兒摘摘花，一會兒嚼嚼泡泡糖，一會兒又把紅花油倒在毛毛蟲身上，看它如何垂死掙扎……
可沒過一會兒，我的肚子就又唱起了“空城計”咕嚕咕嚕地叫個不停。我只好靜靜地蹲在地上畫餅充饑。時間一分一秒地過去，肚子的埋怨聲也越來越大，此時它就像個干癟的氣球，有氣無力。
通過我們的努力，野草們終于“全軍覆沒”了，我們征服了它，我們戰勝了它！開始燒紙錢了，烏煙瘴氣，我還咳嗽了幾聲。隨后，再那噼里啪啦的鞭炮聲中，我們狼吞虎咽地吃起東西來。這些食物真是美味可口，在加上一覽無余的山間美景，會當凌絕頂，一覽眾山小的滋味，更是回味無窮。
快樂的你，快樂的我，快樂的我們在清明。
清明節踏青的作文9
春風徐徐，輕輕吹拂著額邊的劉海，側望身旁婀娜多姿的柳樹，在一場春雨后突萌了綠意。頑強的小草秉著它那至堅的毅力破土而出，那柔柔嫩嫩綠綠的顏色，悄無聲息卻又恰到好處地裝點著春的世界。不知不覺中春的氣息踏過世間的喧囂，徐徐走來，早春的美景悄然牽絆我的內心。清明時節，沐浴春光，感受清新，踏著被微風拂落的雪白花瓣，我走進了梨花四放的皋蘭，微涼的氣候完全被梨園的繁花錦簇所掩蓋，放眼望去，那是一片令人驚詫、茫茫無邊的白……
梨花有思緣和葉，一樹江頭惱殺君。最似孀閨少年婦，白妝素袖碧紗裙。皋蘭的梨樹栽培可以追溯到明代后期，迄今足有500年的光陰了。隨著黃河沿岸水車的日漸增多，皋蘭祖先大量開渠引流，廣種梨樹。目前，皋蘭梨園面積已達1.2萬畝，園中樹齡最長的超過300年，百年以上樹齡的老梨樹尚存數千株。雖古莖虬曲，歷經滄桑卻依然葉茂花繁，百嬌千媚，姿態各異，狀若盆景，被國外植物學家稱之為“活植物標本”，“古梨園博物館”。
迫不及待的我終于置身梨園。那是一片縹緲的世界，白色的世界。若隱若現中，陣陣淡淡花香飄散。徜徉在梨樹下，凝望著枝頭的滿樹梨花，它沒有桃花的紅粉妖嬈，沒有蘭草的雍容華貴，更沒有月季的喜慶熱鬧，但它總是喜歡在沉寂中淡然釋放幽香，千朵萬朵梨花開，它或團團簇擁，或裝點枝頭，如云似雪，如煙似霧，柔情卻又文靜，象一位少女，嬌羞含笑。絢爛的日光稀稀落落的灑在大大小小的薄薄的軟軟瓣間、交錯攀騰的枝上，那份花的能量、生命的力量包圍了我。它那潔白的外表、淡淡的幽香、素潔純凈的靈魂洗滌了紅塵中你我內心的塵埃。它，香幽艷雅，如小橋流水般綿長、純潔素雅，令人久久難以忘懷。它，在漆黑的夜里依然綻放，緩緩的，靜靜的。有月光的夜，簌簌隨風凋落的花絮，如撫琴，如瑟簫，隱隱的，徐徐的……一切都是那么素雅與安詳。仿佛在此過后，依然可以撫摸到這裊裊花香。
我最鐘情的還是那些年代久遠的古梨樹。盛年的樹，雖然充滿活力，但畢竟少了點神韻，缺了點內涵。萬物年久則是精華。古樹的每一根枝干，每一道皺褶，都歷經了太多的風霜雨雪，都飽含著無盡的意趣。古樹的身姿最峻偉，古樹的神韻最動人。
清明踏青，亦我人生一大樂事也。我的靈魂一直縈繞著它隨風搖擺。春季嫵媚，梨花卻以它不同流合污的潔白悄然綻放，自由飛舞在喧囂的團花舞池。不禁間，我已提起筆，用醇香淡墨盡情描繪你婀娜的身姿……
清明節踏青的作文10
清明節的下午，天空中吹著微風，我的心情也格外高興。
在去旌湖的路上，小草與油菜花一直陪伴著我。接著，溪流與我同行了。溪流先前是很慢的，后來，溪水流到了一個坡，所以溪水到了那個地方流得很急，恰恰坡的下面有塊大石頭，擋住了溪水的去路，因為很急，所以一碰到大石頭，就會激起浪花。這條溪流一直流往旌湖。順著溪流，我來到了旌湖岸邊。
旌湖岸邊有個大草坪。草坪里有許多杜鵑花和梨花，各有50多株，都很茂盛，有的高，有的矮，有的粗，有的細，像是在比誰是"花之王"。它們有的還是花骨朵兒，有的才開了一點，還有的綻放出了笑臉。首先，是那些杜鵑花:它們呈粉紅色，葉子的邊框上有許多密密麻麻的小刺，但是不刺手，幾乎每根枝條上都是十朵十朵的開。每朵花中間有29個雄蕊，2個雌蕊。還有幾株梨花樹上開滿了梨花:它們顏色呈白色，葉子的頂端有點淡粉，它們的葉子邊框上有密密麻麻的小刺，剛長出來的嫩葉也有小刺。不同的是嫩葉是粉黃色的。它們的莖上一般可以長出三。四朵梨花，每根莖都是垂頭喪氣的，像是不高興了似的。里面有32個雄蕊，1個雌蕊。
再往前走，就是我盼望以久的旌湖了。旌湖分為三段，分別是上。中。下三段，這里是屬于上段。微風吹來，湖上的波浪有節奏的唱著歌，跳著舞，像一位高超的藝術家。湖水很寬，像一片無邊無際的藍天。遠遠望去，湖對岸有許多若隱若現的高山，連綿起伏。湖水清澈見底，清得可以看見江底的沙石和小魚。魚兒時不時地跳出水面，像是在歡迎我們的到來。旌湖岸邊有許多垃圾，就好比是給美麗的圖畫上加了個墨點。
再往前走，是一座石橋。這座石橋是有無數個石柱支撐著的，這座石橋大多數是以石刻方式為主，石橋上有一個長而又寬的公路。如果你高聲的說話，便會有回聲，真是別有一番特色。橋下的湖水也不干示弱，像銀子一樣閃閃發光。
站在橋上，向下看:有無數只白色的鴨子，它們在湖中游來游去，自由自在。鴨子們游過的地方都波光粼粼。岸邊有許多茂盛的小草，遠遠望去，像是給大自然披上了一件綠衣。時不時有幾只海鷗在天空中自由自在地飛翔。鴨子也不停地"嘎嘎"叫著。
我輕輕地用手摸了一下水，感覺很涼，一會兒又覺得不涼了，真是一湖奇水呀!
望著那杜鵑與梨花，還有旌湖，我站了許久。最后還是戀戀不舍地離開了。晚上，我一直想著那一副大活畫，久久不能入睡。
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