勤奮的作文

時間：2023-07-20 12:44:14 勤奮我要投稿

(優)勤奮的作文8篇

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的勤奮的作文8篇，歡迎大家分享。

(優)勤奮的作文8篇

勤奮的作文篇1

　　葉私答孔子于子路，子路不合錯誤。子曰：“父奚不曰，其替己也，奮發忘食樂以記愁，不知老之將至云爾。”

　　——題記

　　“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾”是孔子對于大家的描寫，他以為，在生涯中，學習是一件無比快活的事件，在奮發讀書時忘了吃飯都不會覺得餓饑。孔子倡導勤奮美學，只有勤奮才可以得到賴的成績，才能夠有所成績。

　　這處于人生花季的我們，更應當盡力學習只有勤學能力夠出成就，才干夠有所息為。

　　還記得祖逖嗎？他小時侯不愛讀書，但到了青年時期，開端發奮讀書，襟懷報效祖國，修功破業，成為國之棟梁的弘遠幻想，并為之不懈斗爭：天天聽到雞叫后就起床練劍，春往冬來，冷來暑去，從不間斷？？？？？？經由長期的刻甜學習和練習，他末于成為了能文能武的齊才，既能寫得一手好文章，又能帶卒擊仗。終于真現了從彼的幻想。他的故事啟示我們：只有一直努力，才有可能取得勝利，假如沒有經功努力奮斗，就不能造詣事業。

　　勤奮佳學的人才古返昔來，亙古未有。

　　大野曉得司馬光嗎？司馬光十分勤懇惡學。他小時候跟哥哥弟兄們一伏教習，本人感到記憶力比擬差就想措施戰勝：每該老師道完課，哥哥弟弟們讀上一小會兒即丟啟書標，跑到院子里玩。只有他不肯走，還臥在書房面，集中留神力高聲朗誦，直至讀得滾瓜爛熟，折上書后可能流利且一字不錯的腹誦下去，才肯勞動。

　　他從小到大，始終堅定不移地學習，仕進后反而更添耐勞。他住的處所，除了圖書和臥具，再不其余可貴的'陳設。臥具很簡略：一架木板床，一條精布被子，一個圓木枕頭。為什么要用圓木枕頭呢？說來很有意念，應讀書太困乏的時候，一睡就是一大覺。圓木枕頭抬到硬梆梆的木板床上，極輕易轉動。只有略微動一下，它就滾走了。頭跌在木板床上，“咚”的一聲，他驚醒了就會立即爬訖來讀書。司馬光給這個圓木枕頭起了個名字鳴：“警枕。”

　　就是這樣的勤奮精神，讓他垂名青史。起初他主持編輯了中邦歷史上第一部編年體通史《資亂通鑒》，為古代歷史研討干出了宏大奉獻。

　　在迷信領達的昨天，對咱們每集體來說，所謂精力上的空虛與滿意，首先表示沒來的應當是文化常識，才力的厚度。對于以學習為重要義務的爾們來說在接收我種文明的進程中，皆會清楚，學識的充名，過頂的深沉，精神的豐盛，都取青多年時代的懶奮是分不開的。知識的獲棄必定是勤奮的成果。

　　以勤奮好學為恥，以懶惰曠廢學業為恥。一勤地下無難事。只有勤奮才能出成績。愿大家都在學習生活中通過勤奮學習，獲得令自人滿足的成績！

勤奮的作文篇2

　　人們總是抱怨著家貧，路難，可曾叩著心門問自己：“我足夠勤奮嗎?”成功與勤奮是盟友，古今中外有成大事者無一不是勤奮的。

　　有人說：“我努力過了，可最終還是沒有結果，一定是我不夠聰明。”可靜下心想想，即使是天才，有著天資，不努力他能成功嗎?他們背后的汗水你見過嗎?莫總說“隨天”、“天定”，沒有天生會拉琴的神童，沒有天生會賦詩的天才。世上充滿競爭，你我智力相近，起點相同，那比的是什么?是勤奮，是成功的唯一保證。

　　優秀的'人物無一不是勤勉的，聞一多曰不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血，終于寫成了《唐詩雜論》;魯迅在桌上刻“早”字，用別人喝咖啡的時間來讀書寫作;居里夫人經過多年刻苦的工作，終于以大量的瀝青油礦中提煉出了放射性元素鐳，為人類打開了進入原子時代的大門;范仲淹青年求學時期，過著人不能堪的苦讀生活，五年間未曾脫衣而眠，有時夜里感到昏昏欲睡，便以水沃面。偉人們的成功是勤奮作基奠的。

　　人們向往的哈佛大學，精英薈萃，凌晨四點哈佛學子們已經進入食堂，坐在“哈利波特”食堂里是用餐嗎?“不”，凌晨四點，哈佛學子們已經開始學習了。

　　莫慨嘆自己不是莫扎特，中外偉人中，“莫扎特”也屈指可數，勤奮是我們攀登成功的階級，是我們到達成功彼岸的風帆，別再說“天定”了，“人定勝天”!勤能補拙。請叩著心門問自己：“我夠勤奮嗎?”

勤奮的作文篇3

　　愛因斯坦說過：“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水。”只要我們勤奮就能成功，勤奮就是人類成功的階梯。

　　從古至今，有許多勤奮的人，比如：李白、匡衡等。李白小時候非常調皮，不好好看書、練字，直到有一天，他遇見了一位老婆婆在磨一根鐵杵，她要把這根鐵杵磨成一根銹花針，李白對那位老婆婆說：“老婆婆，你別磨了吧！這么費事。”老婆婆說：“只要努力做就沒有做不成的事。”李白聽了之后就發奮圖強，好好看書、練字了。

　　古代西漢時期，有一個農民家的孩子叫匡衡，他幼年時家里非常貧窮，書非常貴，有書的人家都不輕易把書借給別人，他就到有錢的人家打短工，不要錢，只要借給他書看就可以了，他長大以后，就成為了一個偉大的人。

　　這些難道不是勤奮得到的成果嗎？

　　現代，在上學的我們也非常勤奮。就說我自己吧，現在上小學五年級了，每天早上都非常早的起床，讀書或背書，中午先把作業寫完再吃飯。放學之后，先寫作業，再讀書或背書或復習、預習功課，最后再吃飯。有一次，學校老師組織了一次高難度考試，我們在班級里等了一會兒，監考老師來了，發了試卷之后，我不一會兒就寫完了，過了一會兒，我拿去給老師看，老師把我的試卷批好了，給我一看，100分，太不可思議了，我回到位子上驚訝極了。我的成績在班里也算是一個中等偏上的成績，這次考試能考100分真是一個好成績。這不是我勤奮的成果嗎？

　　勤奮是甘甜的`小溪，給我們許多的營養，勤奮是階梯，幫助我們登上人生的頂峰；勤奮是人生的道路，讓我們非常快的看見成功，只要我們勤奮，就會有成功。

勤奮的作文篇4

　　我的爸爸從小就喜歡讀書。他是一個普通的生意人，可他見書就迷。

　　有一次，媽媽叫我和爸爸去城里買衣服。爸爸一到城市里，就直奔書店去，他一站就是幾小時，居然把買衣服的事忘了一干二凈，又用買衣服的錢買了幾本書，正要回家時，我提醒了一下爸爸：“爸，衣服買不買了，什么衣服，媽媽交待的。”“喔，知道了，多謝提醒。”

　　我爸爸的`業余時間喜歡寫文章和寫詩，雖然說不好，但是態度很認真。有一回，他和媽媽一起幫爺爺干農活，回來后，爸爸寫了一首關于種田的詩：

　　春耕一鼓撼千家，

　　萬縷青煙映落霜。

　　奮斗不知涼露濕，

　　歸來鋤影上窗紗。

　　寫這詩時，爸爸總是冥思苦想，茶飯不思啊。詩寫好后，他總要吟了再吟，讀了再讀。

　　爸爸不是學者，但他勤奮學習的精神給我留下了深刻的印象。

勤奮的作文篇5

　　無論在事業上、生活上每個人都想獲得成功，但往往不能如愿以償究其原因大多是由于沒有勤奮地工作、勞動造成的。

　　事業的成功來自勤奮。高爾基曾說過“天才出于勤奮。”此話當真不假，馬克思的《資本論》、司馬遷的《史記》、歌德的《浮士德》等傳世佳作，都是作者勤奮一「作的體現。馬克思辛勤40年，踏凹圖書館的地板;司馬遷20出頭便開始周游四方，足跡遍及黃河長江流域;歌德竟苦心搜集了58年的材料。這些作家及他們的作品都已家喻戶曉——這就是上帝對他們的辛勤工作的最好的回報勤奮，就能獲得工作的成功，我們何樂而不為呢?

　　生活的碩果來自勤奮。殘疾人的生活是艱苦的但他們勤奮鍛煉，沒有手的就試著用腳用嘴寫字干活，彌補了生理上的缺陷，和平常人過著同樣幸福的生活。他們過得很充實很有意義，不是靠自己的勤奮創造的嗎?

　　“用著的'鑰匙永遠光亮。”這是富蘭克林的一句名言，意思是要人們永不停息地工作;反之，就正如克雷洛夫說的那樣：“有了天才不用，天才一定會衰退的而且會在慢性的腐朽中歸于消滅。”宋朝有個神童方仲永，他5歲便能寫一手好詩，由于名氣漸大請他作詩的人也就越多，其父見有利可圖，于是每天帶著他四處作詩收錢，不讓他繼續勤奮學習以致后來方仲永才學枯竭，漸漸沉沒于眾人之電一個文學的新星，就由于不勤奮而夭折又由此看來，無論怎樣的天才，只要不勤奮學習，勢必會變成無知的人。這同無論多先進的機器，只要不用就會生銹變朽，是一樣的道理。

　　至此，我們可以得到這樣一個結論：無論什么事情都離不開勤奮，只有勤奮才能獲得成功。

勤奮的作文篇6

　　縱觀古今中外，大凡有成就者，都有一個共同的品質，那就是勤奮。

　　對一個成功的人生而言，保持勤奮大概是除立志之外最為重要的事了。因為無論多么遠大的志向，如果不能以勤奮的態度去落實，就永遠無法變成現實，最終也只是“海市蜃樓”而已。

　　勤奮對于一個人如此重要，然而，他和人性中所有的優秀品質一樣，都不是與生俱來的，而是經過后天的磨礪才能具備。

　　勤奮的來源無外乎兩種，一種是面臨嚴峻的生活現實，不勤奮便會有淪落的危險，從而不得不勤奮，久而久之，也就成了一種習慣。這種勤奮是因環境的壓力而生。一種是把勤奮當作修身的重要內容，積極主動的去實行、去錘煉，這種勤奮因內心的力量而生。但無論是哪一種來源，最終對勤奮品質的擁有是一樣的。當然，來自于內心的力量必然會更持久、更強大。

　　勤奮是一種長期的心理趨向和行為狀態，而不是由一時一事所激發的短暫的沖動，因此，勤奮的養成需要從點點滴滴做起，日積月累。

　　勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒，言簡意賅的說明了勤奮的兩個最基本的要素，當然，在今天，由于人們各自的事業不同，對于每一個人而言，勤奮的`要求也不盡相同，但天道酬勤相同，有一份勤奮便會有一份收獲，如果能有十分的勤奮，這個世界上還有什么樣的目標是無法實現的呢？

　　做一個勤奮的人，無論你從事什么樣的職業，處于什么崗位，勤奮會使你的生命質量得到不斷提升。

　　做一個勤奮的人，無論你是十六歲的少年，還是六十歲的老人，如果你的心中還有夢……

勤奮的作文篇7

　　“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”這句名言想必很多人都會知道的吧？小時候的時候不好好學習識字、念書，等了長大了后，老了后，就開始的后悔去了。哪里還有教們讀書識字啊？

　　比如說現在的爺爺奶奶們，是多么的渴望讀書識字啊！我的爺爺和奶奶雖然已年過花甲，但是，他們的學習之心依然是不老的。你看，一聽我們學校要開文化班，就來報名了。

　　每當我在寫作業時，爺爺就會在旁邊看著我寫，看一下，有時嘴里還發出一些我們課本上的字，雖然是念的不標準，但是從他們的嘴里，我還是聽出了那種讀書的渴望，聽出了她們的心聲：我是多么的后悔啊！當初我沒有好好的讀書認字，沒有好好的珍惜這個時光，現在老了，還真是后悔啊！真渴望時光倒流啊，讓我們珍惜過去的每一分鐘，好好的學習。

　　爺爺還喜歡讀書看報，雖然他們都不識字，但是還是會認認真真的看。每當家里一買報紙，爺爺奶奶就會拿一份，拿上老花鏡和放大鏡，站在陽臺上，一手拿報紙，一手拿著放大鏡來看報紙，一邊看，嘴里還會發出報紙上的字，雖然念不是特別的標準，但是還是吃力的，專心致志的念。奶奶沒有爺爺認識的字多，爺爺多多少少還會認識幾個字，奶奶只認識幾個簡單的`字。當奶奶不認識的字就會“請教”爺爺，爺爺也總是耐心的教奶奶。

　　有一次，我曾問過爺爺奶奶：“爺爺奶奶，你們都年過花甲了還是那么的喜歡認字，是為什么啊？”爺爺奶奶們總是對我說一句顏真卿的名言：“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。”然后便笑而不答了。我也明白爺爺奶奶的意思，原來爺爺這么的渴望光陰倒流，讓他們重返兒時那能學習的時光。

　　這一回，爺爺的心愿總算了了，學校開了一個“掃盲班”，每天晚上爺爺奶奶都是場場必到，不管是風雨交加的夜晚，還是多么寒冷的天氣，爺爺都是會到的。

　　有一回，奶奶有點小感冒，沒有到場，就“派”我來陪爺爺去。一到學校，爺爺馬上拉著我到教室去，恨不得飛奔過去，一分鐘都不想耽誤。我就會對爺爺說：“爺爺…爺爺…慢點…爺爺…慢點！”爺爺便放慢了腳步。

　　終于到了教室，爺爺寫的時候，也是人認認真真的，一手拿著筆，一手按著本子，戴著一副伴隨爺爺多年的老花鏡，全神貫注的寫著黑板上的字。連我和爺爺說話，爺爺都沒有回答我。

　　我忽然間發現，原來爺爺也是可以這么認真的，原來爺爺渴望讀書識字的決心還是很強的。

勤奮的作文篇8

　　古今中外都有鄙視窮人的理論，“窮人如何懶惰，富人如何勤奮”的說教不絕于耳。不過，自十八世紀以來，隨著人權理論的張揚，生存權和發展權就成了每一個人（包括窮人）理應享有的、與生俱來的.“自然權利”。如果引申開去，“免除貧窮的權利”自然也是生存權和發展權的題中之義。

　　十九世紀，馬克思把這個權利升華為“每個人的全面發展”。在馬克思看來，個人內在因素并不是貧窮的主要原因，外部條件（地理環境、生產力水平、社會制度）才是貧窮的根源。在我看來，這不僅是迄今為止最深刻、最本質的人權理論，也是為窮人辯護最有說服力的理論。至于后來眾所周知的“平均主義”實踐，把這個“為窮人辯護”的理論扭曲成“為貧窮辯護”的理論，其結果當然是一場悲劇，離馬克思的真義已相去甚遠，也非本文所要追究的問

　　問題在于，否定“為貧窮辯護的理論”是否意味著我們必須重新拾起“鄙視窮人的理論”？“貧窮源于懶惰”如今已是某些貧困理論的主要結論之一（與此相似的結論還有“素質低下”、“不努力”等）。并被越來越多的人所接受。但我仍然認為，這是一個經不起推敲的謊言。

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