民俗作文(精華)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的民俗作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

民俗作文 篇1
春節(jié)是同學(xué)們盼望的節(jié)日,但是與此同時(shí)老師會(huì)留一些作文作業(yè),你是否還在為怎么寫作文而苦惱,以下是考試吧為大家整理搜索的關(guān)于春節(jié)習(xí)俗的作文,供大家參考學(xué)習(xí)。
春節(jié)是我們中國(guó)農(nóng)歷的新年,所以過(guò)年對(duì)我們中國(guó)人而言非常重要的!因此,春節(jié)前的準(zhǔn)備也是必不可少的。
過(guò)年了!過(guò)年了!家家戶戶忙著貼春聯(lián),剃頭發(fā),做年夜飯……要做的事情太多了,而且“規(guī)矩”太多了!有些習(xí)俗還很怪,無(wú)奈之下,我就去問(wèn)正在貼春聯(lián)的媽媽。
我看見(jiàn)媽媽將“!弊值怪N,我固然知道為什么要倒著貼,將‘福’字倒著貼是一種習(xí)俗,‘!官N說(shuō)明‘福’倒(到)了!但我仍然問(wèn)道:“過(guò)年有什么習(xí)俗和規(guī)矩啊?”媽媽停下手中的活,耐心地給我談起來(lái)。
原來(lái),以前過(guò)年還有一種放鞭炮的習(xí)俗,來(lái)源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”,長(zhǎng)期居住深海底,到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮,穿紅衣,貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”,這才得以平靜,此后這個(gè)方法就流傳開(kāi)來(lái)。但是現(xiàn)在廣州禁止燃放煙花爆竹,所以我們就不再進(jìn)行這個(gè)活動(dòng)了。
除夕這一天對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)是極為重要的。這天晚上,我們?nèi)覝?zhǔn)備除舊迎新,吃團(tuán)年飯。
吃年夜飯,是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜.豐盛的.年菜擺滿一桌,全家團(tuán)聚,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴,也是享受那份快樂(lè)的氣氛,桌上有雞、鵝、燒肉等等,一般少不了兩樣?xùn)|西,一是火鍋,一是魚;疱仧釟怛v騰,說(shuō)明紅紅火火;“魚”和“余”諧音,喻意“年年有余”。最后一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今天我的收獲太大了,知道了很多過(guò)年習(xí)俗的知識(shí),不過(guò)我覺(jué)得有點(diǎn)迷信,但這又仿佛是一種樂(lè)趣,只要快樂(lè)就好,何必迷信不迷信?更何況這是傳統(tǒng)的習(xí)俗,寧可信其有不可信其無(wú)!
民俗作文 篇2
中國(guó)的民俗文化,博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)的民俗文化有豐富的內(nèi)涵和底蘊(yùn)。中國(guó)的民俗有多種,例如:元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、臘八節(jié)、清明節(jié)、春節(jié)等。但我最喜歡的還要屬一年中最重要的春節(jié)了,過(guò)春節(jié)可以貼對(duì)聯(lián)、穿新衣服、包餃子等。當(dāng)然在春節(jié)里還有兩個(gè)美妙的故事,下面我就講給大家聽(tīng)聽(tīng)把!
在很久很久以前,有一個(gè)叫“年”的怪獸住在大海深處,每到除夕節(jié)的那天都會(huì)出來(lái)禍害人們,它長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的觸角,大大的頭顱,有著龐大的'身軀樣子十分嚇人,因此大家都害怕它,有一次在除夕夜晚他來(lái)到了一個(gè)老人的家里,但是那老人的門上貼著大紅色的對(duì)聯(lián),那個(gè)叫“年”的怪獸看了后渾身發(fā)抖,正當(dāng)它走出門時(shí),聽(tīng)見(jiàn)了鞭炮的響聲之后更加害怕了,于是就倉(cāng)皇的逃走了,后來(lái),人們知道了那個(gè)叫“年”的怪獸害怕大紅色和鞭炮的響聲后,每當(dāng)過(guò)年時(shí)大家都貼上大紅色的對(duì)聯(lián),并放鞭炮以防止那個(gè)叫“年”的怪獸再次回來(lái)。這就是春節(jié)的來(lái)歷,也是我們俗稱的“過(guò)年”這也是第一個(gè)故事。
你知道過(guò)年時(shí)為什么要吃餃子嗎?就讓我來(lái)告訴你們吧!
吃餃子這一個(gè)民俗是從東漢時(shí)期傳下來(lái)的,傳說(shuō)在東漢時(shí)期有一個(gè)叫張仲景的神醫(yī),不管什么病,只要到他手就是藥到病除,因此,當(dāng)?shù)氐木用穸冀兴搬t(yī)圣”,原本他是在縣城做官,但因年事已高就告老還鄉(xiāng)了。他在還鄉(xiāng)的路上,看到那些為了生活而忙碌奔波的人冒著寒風(fēng)和雪花飄飄的天氣在外奔波,他看見(jiàn)那些人的耳朵都被凍爛了,因此看了很心疼,便叫他的弟子找了一片空地搭起了小棚子,把羊肉和辣椒等一些藥材放在鍋里煮,等煮熟后再撈上來(lái)剁碎,用面皮包成一個(gè)個(gè)像耳朵的東西,每到嚴(yán)冬時(shí)開(kāi)張把煮熟的像耳朵的東西分發(fā)給那些因寒冷而凍傷的人吃,那些人吃了之后便感到身體發(fā)暖,之后凍傷也好了。張仲景把那些一個(gè)個(gè)像耳朵的東西稱為“祛寒餃耳”也稱“夾餃”俗稱“餃子”不料在一個(gè)嚴(yán)冬里張仲景逝世了,人們?yōu)榱思o(jì)念他,所以每到嚴(yán)冬都會(huì)包餃子來(lái)紀(jì)念他,這就是餃子的來(lái)歷。
一個(gè)民族,一個(gè)風(fēng)俗文化,不同的民族之間有著不同的民俗文化,以上所說(shuō)的就是我們這里的風(fēng)俗文化。
民俗作文 篇3
端午節(jié),在我的家鄉(xiāng)是沒(méi)有什么很特別的,就那幾樣,吃粽子,插艾草,和家里人坐在一起吃吃飯罷了。唯一讓我覺(jué)得有些特別的就是在端午那一天每個(gè)小孩子手上都要系個(gè)絲線——五色縷。
五色縷,說(shuō)白了就是五種顏色明艷、鮮亮的絲線放在一起編成的五彩的首飾繩,然后系在手腕上,有辟災(zāi)免難的意思。這都是老一輩兒傳下來(lái)的,深究也不知曉到底是從那一輩兒來(lái)的,仿佛是自盤古開(kāi)天辟地以來(lái)自然而然就有的'。
而且這五色縷還有一個(gè)講究,解下來(lái)的時(shí)候一定要在雨天,而且不能隨意的丟棄,一定要扔在活水河里。記得,有一次,我把端午時(shí)系的五色縷提前解了下來(lái),原因不過(guò)是把絲線質(zhì)量太差,一出汗就紅一道、綠一道的印在了手腕上,花花綠綠的,活像個(gè)調(diào)色盤。我等到?jīng)]人時(shí),就趁機(jī)將其解了下來(lái),隨手扔在了垃圾桶里。
不幸的是,正當(dāng)我以為這件事就這樣悄無(wú)聲息的過(guò)去了的時(shí)候,我的外婆發(fā)現(xiàn)了,將我?guī)У娇蛷d里狠狠的斥責(zé)。那神態(tài)仿佛是我做了什么十惡不赦的大錯(cuò),令天地都無(wú)法原諒似的。最后,她又仔仔細(xì)細(xì)的挑選了五種顏色明亮的絲線,編在一起系在了我的手上并且一遍又一遍的叮囑我,千萬(wàn)不要解開(kāi),一定要等到下雨時(shí)才可以。
后來(lái),我才知道,據(jù)說(shuō)在下雨天將五色縷解開(kāi)扔到活水河里,有將在并從身上驅(qū)走,讓災(zāi)難病痛隨波而逝,這一年就會(huì)過(guò)得平安順利。
現(xiàn)在,我的外婆和我已不住在一起了,每逢端午節(jié)時(shí)媽媽也會(huì)仔細(xì)的挑五條絲線編成五色縷系在我的手腕上,只是她早已不記得當(dāng)年那種繁復(fù)的編發(fā)了,就撮一撮應(yīng)付一下,在過(guò)節(jié)的時(shí)候應(yīng)應(yīng)景,討一個(gè)好兆頭罷了
民俗作文 篇4
河南人,過(guò)年時(shí)的風(fēng)俗非常傳統(tǒng),處處體現(xiàn)了中國(guó)豐富多彩的悠久文化。
一般,我們臘月二十三便開(kāi)始準(zhǔn)備去了。
二十三,我們便打掃房子,把各個(gè)房子里的東西都搬到院子里來(lái),開(kāi)始洗洗刷刷,然后把屋子里積了一年的灰塵全都打掃干凈,再把洗好的件件東西搬回屋里去?雌饋(lái)確實(shí)有些累人,但那又怎么辦呢?誰(shuí)讓我們有一顆質(zhì)樸的心呢?最后也就是晚上啦,老人都在廚房里貼上灶王爺?shù)漠。到了過(guò)節(jié)那一天,便要把畫拿下來(lái),點(diǎn)上香,然后燒掉,意思是讓灶王爺上天匯報(bào)情況。所以,當(dāng)過(guò)節(jié)時(shí),我便知道灶王爺“上天言好事,下屆保平安”。
到了二十四,便要把那些需要做的,魚啊,肉啊,雞啊,菜類等年貨齊全,然后能洗的拿出來(lái)洗,活的要宰殺為后面要做的幾道食品,做準(zhǔn)備,而二十五時(shí),變無(wú)事可做,而這天更多的是休息。
臘月二十六到了,這一天可沒(méi)前一天舒服了,人們又忙活開(kāi)了。這不,開(kāi)始發(fā)面,和面,蒸饅頭。滿滿的幾大盆子面要一個(gè)一個(gè)的把饅頭做的圓圓的,光溜溜的,很好看。有的時(shí)候,還要蒸上兩三袋(面粉袋),因?yàn)樵谶^(guò)年之前,就只做一次饅頭,所以要多蒸一些為平常日子做一次補(bǔ)充。
到了二十七,也是人們?cè)趶N房里徘徊奔忙的日子。這天要煮肉,先買來(lái)豬肉,切成像要上供那樣的方塊,然后便放在鍋里煮,只聞到空中彌漫著陣陣肉香。等肉煮熟了,瘦的肉,和帶骨頭的肉便進(jìn)了小孩子們的肚子里。嘻嘻!吃了!然后,大人們用一些可以煮的干菜,用肉湯“紅燒”一下,最常見(jiàn)的一些干菜;海帶,黃花菜,干豆
角,然后把肉片放在一起爆炒,做成了一道菜。
臘月二十八,炸家里的魚,炸了以后再吃。然后,還有什么:炸雞塊,炸蝦,炸綠豆丸子,炸大丸子,炸素雞…… 太多了。而這些炸食,都讓我們這些孩子口水流三尺。爸媽爺奶們忙著做,而我們也忙著吃,吃的時(shí)候如果渴了,也不能說(shuō)出來(lái),不然是要挨罵的,可能是因?yàn)轱L(fēng)俗的崇尚吧。不知道是啥原因,等炸出來(lái)好多好吃的東西時(shí),我們也已經(jīng)吃飽了。
到了二十九,可以說(shuō)是“忙上加忙”,畢竟這天過(guò)完就要真真正正的過(guò)年了,老爸老媽帶著我們幾個(gè)姐妹去別人家道喜串門。
大年三十到了,這天要包餃子,在家里基本是奶奶包的。然后,我們也幫一下小忙。做的餃子,啥餡兒都有。下午,便要開(kāi)始貼對(duì)聯(lián),在大門上貼上上、下聯(lián)還有橫批。然后在院子里的每個(gè)屋門上貼上喜慶的對(duì)聯(lián)和年畫,便差不多大功告成了。然后小孩子們便穿起新衣,先出門“炫耀”,到了晚上吃餃子,一家人聚在一起,吃個(gè)年夜飯,看看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),而同時(shí),屋外鞭炮聲和煙花綻放時(shí)的聲音同樣給這美好的夜晚留下了一個(gè)定格,定格住了當(dāng)時(shí)的喜慶、祥和、和溫馨。
照我這樣講了,河南的春節(jié)似乎要很長(zhǎng),不錯(cuò),時(shí)間確實(shí)很長(zhǎng),但這也更加體現(xiàn)了我們河南人對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)俗的喜愛(ài)之情。而我們也要更加保護(hù)這些風(fēng)俗,使我們不斷延續(xù)下去,使子孫也能看到這中國(guó)文化的一大魅力之一。
中原地區(qū)濃郁的奇風(fēng)異俗給這塊古老的大地涂上了如詩(shī)如畫的色彩。小孩兒穿百家衣吃百家飯就是這諸多風(fēng)俗中饒有興趣的一頁(yè)。
百家衣是嬰兒服的一種,由一百個(gè)家庭貢獻(xiàn)出的布片做成,故名百家衣。每當(dāng)嬰兒出生后,特別是數(shù)世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂,全家人為之驚喜萬(wàn)分。這時(shí),孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報(bào)告喜訊,并向百家近親好友求乞布?jí)K。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”,在老人們看來(lái),這些諧音都是吉利之語(yǔ),對(duì)于保佑孩子成長(zhǎng)有著舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片,老人們也會(huì)珍重地收留下來(lái)。布?jí)K的大小花色一般不太講究,但以藍(lán)色為最好。因 “藍(lán)”諧音“攔”,只要有藍(lán)色的布?jí)K,妖魔鬼怪就收不走孩子。
人們把百家的布?jí)K縫在一起。據(jù)老年人講,縫百家衣的講究也很多,像布紋的走向、拼圖等,都有約定俗成的規(guī)矩。衣服不能在胸前開(kāi)口,要做成偏開(kāi)口的`大襟衫,也叫道袍衫。這種衣服,往往不能做完,老人們常在底襟處留個(gè)口子,此稱藏魂處。待孩子滿月后,由孩子的母親將口子縫住,這就說(shuō)明孩子的魂靈已留在了母親的身邊,再也不必為孩子的安全操心了。
也許穿衣吃飯是人類生存的根本,民間保佐嬰兒成長(zhǎng)的風(fēng)俗除穿百家衣之外,還有給孩子吃百家飯的習(xí)慣。凡是對(duì)孩子比較溺愛(ài)的人家,農(nóng)歷正月初一那天,爺爺抱著未滿周歲的的孫子,佯裝乞丐模樣,手執(zhí)破碗,沿街乞討。乞飯的人家以100家為宜。他們將討來(lái)的饃、菜、米燴在一起,煮成稀飯,讓孩子吃下。據(jù)說(shuō)這樣孩子就可受到百家的庇護(hù),免除災(zāi)難。吃過(guò)百家飯后,孩子的奶奶要蒸100個(gè)銅錢大小的麥面饃,用籃子挎上,沿村莊或街道漫步,凡遇到小孩,就要送一個(gè)小饃給他。這100個(gè)小饃分給100個(gè)小孩。饃發(fā)完后,災(zāi)難也就讓別人嚼完了,自己的孩子就會(huì)平安健康,長(zhǎng)大成人。此俗稱“嚼災(zāi)”。
這種習(xí)慣在民間有一定的廣泛性,不管認(rèn)識(shí)與否,凡遇上求飯的祖孫,人們都會(huì)慷慨相助,凡碰上發(fā)饃的老人,人們也樂(lè)意收下。
民俗作文 篇5
農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”,所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江以后,當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營(yíng)救,因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,做成后來(lái)的粽子樣。端午節(jié)的習(xí)俗主要有:吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪,系長(zhǎng)命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子,在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。粽子還是一種節(jié)日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期,粽子已極為有名,市場(chǎng)上常有粽子賣。
現(xiàn)在,我們過(guò)端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣,有南北之別,東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多見(jiàn)不雜別的'食品,而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子,似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征,在人們心中占據(jù)著一定的位置。過(guò)去端午節(jié)還有躲午的習(xí)俗,此種習(xí)俗源于一種信仰,即:五月為“惡月”,瘟瘡蔓延,重五是個(gè)不吉利的日子,所以父母都于是日將未滿周歲的兒女帶往外婆家躲避,以逃脫災(zāi)禍,故稱躲午。
這無(wú)疑是古代科學(xué)不發(fā)達(dá)而產(chǎn)生的觀念,因?yàn)槲逶驴崾顚⒅,蚊蟲滋生,在沒(méi)有醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)備的民間,容易發(fā)生傳染病,遂給人們帶來(lái)一種恐懼心理,于是產(chǎn)生躲午習(xí)俗,如今這一節(jié)日的一些古老習(xí)俗已經(jīng)隨著社會(huì)變遷而消失了,但吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗仍然流行。
民俗作文 篇6
北方過(guò)年的時(shí)候,大家都會(huì)去逛廟會(huì),今年,我來(lái)到了南方過(guò)年,這里的人每縫過(guò)年,家家戶戶都會(huì)去逛花街。
聽(tīng)說(shuō)廣州花街已經(jīng)有了200多年的歷史。這幾年,花街分別在8個(gè)市屬區(qū)舉行,形成了花街總長(zhǎng)幾十里、幾百萬(wàn)人在一起逛花街的壯觀景象。還有許許多多的外地人,舍棄與家人一起團(tuán)圓的機(jī)會(huì),從各地趕來(lái),特地來(lái)目睹廣州花街的氣勢(shì)。
今年的.除夕前夜,我們也來(lái)到越秀花街來(lái)沾沾喜氣。看來(lái)傳聞是真的,還沒(méi)走到花街入口,只見(jiàn)花街里人山人海,水泄不通,來(lái)來(lái)往往的游人手上大多拿著桃花、水仙、小柑橘樹(shù)、蘭花。我問(wèn)爸爸:“為什么游人買的都是這些花呢?”“這是人們?yōu)榱嗽⒁獯蠹罄、大展宏圖!”爸爸摸著我的頭說(shuō)。
我們來(lái)到了花街的入口,首先映入眼簾的是一片花的海洋,有高貴典雅的蘭花、有粉紅動(dòng)人的桃花,有千姿百態(tài)的菊花、有暗香浮動(dòng)的水仙、有艷壓群芳的郁金香、有紅色美玉之稱的玫瑰……你看,那一朵朵百合綻放出一個(gè)個(gè)笑臉,像在夜風(fēng)中向你問(wèn)好;一枝獨(dú)秀的大花惠蘭傲立在花海中,像是高傲的公主;天真無(wú)瑕的馬蹄蓮迎著微風(fēng)翩翩起舞;藍(lán)紫色的蘭花如同一只只花蝴蝶在微風(fēng)吹拂下向我們飛來(lái)。實(shí)然,我被眼前一串串金黃色的葫蘆吸引住了。我問(wèn)爸爸:“這是什么花?長(zhǎng)得這么古怪?”爸爸說(shuō):“這是金葫蘆,人們叫它“五代同堂”,把它放在家里象征健康長(zhǎng)壽。”哦,原來(lái)每種植物人們都給它蘊(yùn)寓了豐富的內(nèi)涵,寄托著美好的愿望。
花街上不光只賣花,還有各種賣小工藝品的檔口,我自己買了一個(gè)迷你五彩小風(fēng)車,爸爸給我買了一個(gè)陶笛,我一直吵著要買一個(gè)肉肉小植物,爸媽經(jīng)不住我的糾纏,終于給我買了一盆內(nèi)內(nèi)小植物。這次逛花街我們真是滿載而歸。
耳邊聽(tīng)著喜慶的新年歌聲,鼻子聞著醉人的花香,眼睛看著千姿百態(tài)的花草、工藝品,我不由得唱起媽媽教我的廣州童謠《行花街》。“年卅晚,行花街,迎春花放滿滿街排,朵朵紅花鮮,朵朵黃花大,千朵萬(wàn)朵睇唔曬……”
民俗作文 篇7
“春節(jié)”是中國(guó)一個(gè)十分重要的傳統(tǒng)節(jié)日。在春節(jié)期間,全國(guó)是上下舉國(guó)歡慶,處處洋溢著歡樂(lè)與諧的氣氛。
佛山的春節(jié)一般在農(nóng)歷的二十幾就開(kāi)始了。主要的.活動(dòng)包括逛花街,辦年貨等。佛山人喜愛(ài)逛花街,久而久之,這便成了佛山人過(guò)春節(jié)必不可少的活動(dòng)。因此,按歷代習(xí)俗,都會(huì)舉行一次年宵花市。
“年廿八,洗邋遢”這句是廣東話。佛山人會(huì)在農(nóng)歷二十八的時(shí)候把家里的每一個(gè)角落打掃得干干凈凈。把這一年不好的東西去除掉,迎接新年的來(lái)臨。年前,佛山人還會(huì)開(kāi)油鍋、蒸年糕。開(kāi)油鍋炸蛋散、油角、煎堆等,寓意來(lái)年的日子像只油鍋,油油潤(rùn)潤(rùn),富富足足。佛山人還愛(ài)蒸年糕,寓意年年高。
在年三十晚這一天,是整個(gè)春節(jié)的高潮。這一天,孩子們都會(huì)到處燃放煙花爆竹。不僅如此,大家還會(huì)忙于做年夜飯。佛山人對(duì)年夜飯的菜色十分講究,既要美味可口,還要好意頭。一般的年夜飯都會(huì)有雞,俗話說(shuō)“無(wú)雞不成宴”,所以,雞是少不了的。其次,就是一些應(yīng)景的菜,例如:魚,代表年年有余;發(fā)菜,代表發(fā)財(cái);蠔豉,代表好事……吃過(guò)晚飯,大家都會(huì)不約而同地去逛花街,越接近十二點(diǎn),人氣就越旺。
大年初一,大家都會(huì)睡到近中午才起床。吃過(guò)午飯后,佛山人會(huì)到公園去看表演或到親友家去拜年。拜年時(shí),不論帶了多少禮物都不能是單數(shù),因?yàn)樗自捳f(shuō)“好事成雙”。進(jìn)了門,首先要對(duì)象說(shuō)不同的祝福語(yǔ)。對(duì)老人要說(shuō)“新春如意”,“壽比南山”;對(duì)有工作的人說(shuō)“工作順利”,“新年進(jìn)步”;而做生意的人,最中聽(tīng)的莫過(guò)于“新年大賺”,“發(fā)財(cái)利市”了。拜年時(shí),長(zhǎng)輩會(huì)將事先準(zhǔn)備好的利是給未成年人,表示把吉祥與祝福帶給他們。
正月十五的元宵節(jié),是春節(jié)的另一個(gè)高潮。在佛山,有這么一個(gè)俗語(yǔ)“行通濟(jì),無(wú)蔽翳”。這意味著在正月十五那一天,人們都會(huì)拿著行運(yùn)風(fēng)車與與“生財(cái)”同音的生菜走通濟(jì)橋,祈求身體健康、財(cái)運(yùn)亨通。除此之外,這一天還要吃湯圓,寓意與與美美,團(tuán)團(tuán)圓圓。
民俗作文 篇8
又逢端午節(jié),家家戶戶都包粽子吃。我家也不例外。端午節(jié)的前一天,爺爺奶奶就包好了粽子,那一個(gè)個(gè)粽子可謂大小不一,形狀各異:三角體,長(zhǎng)方體。聽(tīng)奶奶說(shuō),這些粽子的餡有許多種:白糖餡、黑芝麻餡、蜜棗餡、菜餡。聽(tīng)了奶奶的一番介紹,我的口水都快流出來(lái)了,忙讓奶奶煮粽子。
等呀等呀,大概過(guò)了幾個(gè)小時(shí),粽子終于煮好了,開(kāi)鍋。
粽子剛盛上來(lái),我就拿起了一個(gè)粽子,剪開(kāi)了線,又解開(kāi)了粽葉,把粽葉里的糯米團(tuán)放到碗里,拿來(lái)了一雙筷吃了起來(lái)。我手里的'那雙筷子不停地在碗與嘴中間揮舞。不一會(huì)兒,一塊粽子便進(jìn)入了我的肚皮,真好吃。這粽子里有糯米的飯香;粽葉的清香;花生的香甜以及蜜棗的蜜甜。這些味道交織混合在一起,讓人回味無(wú)窮。
吃著吃著,我實(shí)在忍不住了,一下子在碗里放了五個(gè)粽子。大口大口的吃了起來(lái),一邊吃還一邊咕噥道:“好吃,真好吃!辈灰粫(huì)兒,五個(gè)粽子便進(jìn)入了我的肚子。我的臉上也粘了不少飯?晌覅s樂(lè)不亦乎。
沒(méi)想到這小小的粽子竟那么好吃!我也知道:“這每個(gè)粽子都代表著長(zhǎng)輩們對(duì)子女的愛(ài)呀!”將來(lái)長(zhǎng)大了,我也要為長(zhǎng)輩們包粽子。
民俗作文 篇9
每個(gè)人都有自己的家鄉(xiāng),而不同的家鄉(xiāng)也會(huì)有不同的習(xí)俗。你想知道我的`家鄉(xiāng)有什么習(xí)俗嗎?別急別急,君情聽(tīng)我慢慢道來(lái)……
我的家鄉(xiāng)在廣西平南縣的大安鎮(zhèn)。說(shuō)到習(xí)俗,我們每年都要舉行“拜社火”的活動(dòng),特別是在春節(jié)期間。大年初一的凌晨,也就就是新年的鐘聲敲響的時(shí)候,村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來(lái),先在自家的大廳里祭拜拜社神。祭品有很多,有巧克力、餅干、糖果、桂葉、沙田柚等等,寓意著新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。
在家里拜完灶神后,大家有爭(zhēng)先恐后的趕在第一時(shí)間去社廟祭拜社神,祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、萬(wàn)事如意、財(cái)源廣進(jìn)!不一會(huì)兒,村子里、鎮(zhèn)子上,頓時(shí)響起了噼里啪啦的鞭炮聲、煙花聲!到處都充滿了節(jié)日的氣氛!
怎么樣?我家鄉(xiāng)的習(xí)俗有意思吧!你家鄉(xiāng)的習(xí)俗呢?不防也說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)吧!
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