民俗作文合集5篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編精心整理的民俗作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

民俗作文 篇1
眼看著春節(jié)就要來(lái)了,我的心怦怦直跳。在度過(guò)了緊緊張張地臘月30日,終于迎來(lái)了20xx年的春節(jié)。對(duì)了,為什么要過(guò)年呢?下面就讓我來(lái)告訴你吧!
從前,有一只大怪物,名字叫“年”。“年”在除夕那天總是會(huì)出現(xiàn),并欺負(fù)一些人家,有一天,“年”又來(lái)了,許多家都受到了“年”的襲擊,只有那些門(mén)上掛著紅窗簾和門(mén)前生著火,十分熱鬧的幾戶(hù)人家沒(méi)有受到襲擊,應(yīng)此人們知道了“年”就怕這三樣?xùn)|西,于是每到除夕人們便用這三樣?xùn)|西把這只大怪物趕走了,久而久之,便流傳下來(lái)成了習(xí)俗。
記得大年三十的晚上,我們吃完了團(tuán)圓飯,便和弟弟一起跑到了樓下的空地上放起鞭炮。其中我最喜歡的是老鼠炮,它一邊飛一邊還發(fā)出了“吱吱”地聲音,好像在上天之際還想呼喚同伴一起去天上偷東西,把我們逗得笑死了。
放完了鞭炮,我就和親戚朋友們一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),那精彩的'表演讓我心情十分開(kāi)朗,有相聲、有小品、還有魔術(shù)……十分好看,比如,那一個(gè)叫“我忍不了”的相聲,這是講一些不文明的事,然后那個(gè)人看了連聲叫忍不了,可是他卻以不文明的形勢(shì)提醒別人,當(dāng)時(shí),把我們逗得哈哈大笑。
一個(gè)春節(jié)就這樣過(guò)去了。
民俗作文 篇2
清茶
到了白露節(jié)氣,秋意漸濃。舊時(shí)南京人十分重視節(jié)氣的“來(lái)”和“去”,逐漸形成了具有南京地方特色的節(jié)氣習(xí)俗。
說(shuō)到白露,愛(ài)喝茶的老南京都十分青睞“白露茶”,此時(shí)的茶樹(shù)經(jīng)過(guò)夏季的酷熱,白露前后正是它生長(zhǎng)的極好時(shí)期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩,不經(jīng)泡,也不像夏茶那樣干澀味苦,而是有一種獨(dú)特甘醇清香味,尤受老茶客喜愛(ài)。再者,家中存放的`春茶已基本“消耗”得差不多了,此時(shí)白露茶正接上,所以到了白露前后,有的茶客就托人買(mǎi)點(diǎn)白露茶。
米酒
寧、三都、蓼江一帶歷來(lái)有釀酒習(xí)俗。每年白露節(jié)一到,家家釀酒,待客接人必喝“土酒”。其酒溫中含熱,略帶甜味,稱(chēng)“白露米酒”。白露米酒中的精品是“程酒”,是因取程江水釀制而得名。程酒,古為貢酒,盛名入遠(yuǎn)。《水經(jīng)注》記載:“郴縣有淥水,出縣東侯公山西北,流而南屈注于耒,渭之程水溪,郡置酒館醞于山下,名曰‘程酒’,獻(xiàn) 同也。” 、淥酒均系傳世美酒。《晉書(shū).武帝紀(jì)》:“薦 、淥于太廟”,可見(jiàn)程酒當(dāng)與、淥媲美。 《九域志》亦云:“程水在今郴州興寧縣,其源自程鄉(xiāng)來(lái)也,此水造酒,自名‘程酒’,與 酒別。”程鄉(xiāng)即今三都、蓼江一帶。資興從南宋到民國(guó)初年稱(chēng)興寧,故有郴州興寧縣之說(shuō)。 白露米酒的釀制除取水、選定節(jié)氣頗有講究外,方法也相當(dāng)獨(dú)特。先釀制白酒(俗稱(chēng)“土燒”)與糯米糟酒,再按1:3的比例,將白酒倒入糟酒里, 裝壇待喝。如制程酒,須摻入適量糝子水(糝子加水熬制) ,然后入壇密封,埋入地下或者窖藏,亦有埋入鮮牛欄淤中的,待數(shù)年乃至幾十年才取出飲用。埋藏幾十 年的程酒色呈褐紅,斟之現(xiàn)絲,易于入口,清香撲鼻,且后勁極強(qiáng)。清光緒元年(1875)纂修的《興寧縣志》云:“色碧味醇,愈久愈香”,“釀可千日,至家而 醉”。《水經(jīng)注》還記載,南朝梁文學(xué)家任與友劉 杳閑談,“任謂劉杳曰:‘酒有千里,當(dāng)是虛言?’杳曰:‘桂陽(yáng)程鄉(xiāng)有千里酒,飲之至家而醒,亦其例也。’南朝梁時(shí),興寧隸屬于桂陽(yáng)郡。在蘇南籍和浙江籍的老南京中還有自釀白露米酒的習(xí)俗,舊時(shí)蘇浙一帶鄉(xiāng)下人家每年白露一到,家家釀酒,用以待客,常有人把白露米酒帶到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷釀成,略帶甜味,故稱(chēng)“白露米酒”。直到上世紀(jì)三四十年代,南京城里酒店里還有零拷的白露米酒,后來(lái)逐漸消失。
民俗作文 篇3
我的家鄉(xiāng)在海南x(chóng)x,每當(dāng)?shù)酱汗?jié)的時(shí)候,都會(huì)熱鬧非凡。
除夕前幾天,濃濃的年味早就在大街小巷里了,大人和小孩都為了能更好的過(guò)一個(gè)愉快的春節(jié)忙得不亦樂(lè)乎,都在仔仔細(xì)細(xì)的清理房子,把不要的東西統(tǒng)統(tǒng)拒之門(mén)外,為的就是在春節(jié)前把所有的霉運(yùn)統(tǒng)統(tǒng)趕出家門(mén),引來(lái)歡悅的喜氣。我們家也是一樣,家里全民動(dòng)員,各有各的責(zé)任-——我負(fù)責(zé)把地板掃干凈,拖干凈,還要把茶幾里的東西整理一遍;爸爸負(fù)責(zé)把整個(gè)房間收拾得有條有理,還要再把紗窗拆出來(lái)沖洗一下;而媽媽負(fù)責(zé)把廚房和廁所擦干凈。
過(guò)春節(jié),年貨是不可少的。可不是,除夕前一天,一大早,我就和媽媽高高興興地趕在人多之前的時(shí)候挑年貨,但爭(zhēng)先恐后的情景還是發(fā)生了,超市里擠滿了人群,每個(gè)人的購(gòu)物車(chē)?yán)锒佳b了大包小包的零食和年貨。我也是一樣,進(jìn)了超市拿到車(chē)后,就迅速地仔細(xì)挑選,左挑一包右拿一包,幾下就把購(gòu)物車(chē)塞得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?。
除夕當(dāng)晚,吃團(tuán)圓飯后,我從商鋪里買(mǎi)來(lái)了不可計(jì)數(shù)的火柴炮,打算今天晚上過(guò)個(gè)癮,左點(diǎn)一個(gè),右扔一個(gè),突然間就劈劈啪啪的響。12點(diǎn)一到,新年的鐘聲剛一敲響,整個(gè)xx像是活了過(guò)來(lái)一樣,家外面到處都是威力十足的長(zhǎng)炮的響聲,天空上都是五顏六色的煙花,火光一亮,那姹紫嫣紅的煙花在天空中翩翩起舞,不一會(huì)變成了一朵美麗的花朵。
這就是我的家鄉(xiāng)的春節(jié),怎么樣,熱鬧吧!
民俗作文 篇4
海陽(yáng)過(guò)年扭秧歌,分為大架子秧歌和小架子秧歌兩種。“大架子秧歌”代表了海陽(yáng)秧歌的基本風(fēng)格特點(diǎn),主要流傳在海陽(yáng)東部和南部地區(qū),“小架子秧歌”流傳為海陽(yáng)西北部地區(qū),除打擊樂(lè)伴奏外,還配有嗩吶、笙、笛等樂(lè)器。舞蹈動(dòng)作不多,以跑陣式為主,俗有“跑秧歌”之說(shuō)。
二月二日龍?zhí)ь^。海陽(yáng)用白面或豆面做成小龍,謂神蟲(chóng),放在糧囤和面缸里,祝愿糧面用之不盡。威海、龍口等地,以成串的圓形色布掛在小孩的帽子上,稱(chēng)小龍尾;
五月初一是海陽(yáng)五猖廟會(huì)的日子會(huì)有祭灶神的儀式。
海洋的漁民風(fēng)俗:
海規(guī)
“祭海”:除夕之夜發(fā)紙時(shí)及正月十三日,漁民到海濱擺供品、鳴鞭炮、焚香紙,虔誠(chéng)叩拜。
“記風(fēng)”:漁民憑經(jīng)驗(yàn)牢記牢記刮大風(fēng)、降暴雨的時(shí)間,以此預(yù)測(cè)百日后的`風(fēng)情。
“祈風(fēng)”:正月二十五日為龍風(fēng)日,漁民多以此日的風(fēng)向,卜測(cè)海上收成,并燒紙、焚香、叩頭,祈禱“順風(fēng)行舟”。
“送船”:新船下塢后船主擇“黃道吉日”,在船頭設(shè)供品、點(diǎn)蠟燭、焚高香、燒黃表,敲鑼鼓、鳴鞭炮、行大禮。船主執(zhí)朱砂為新船點(diǎn)晴、開(kāi)光,船頭披彩,桅懸紅旗,抬船人喊著“百事大吉、波靜風(fēng)順”號(hào)子,送船入海。
“上網(wǎng)”:每年初出海時(shí)先把一冬修整的網(wǎng)具分盤(pán)在海岸,在鑼鼓鞭炮交響聲中。漁民抬著網(wǎng)具,喊著號(hào)子,徐徐登舟,將網(wǎng)一節(jié)一節(jié)地盤(pán)入船艙,行禮祝福。
“出海”:出海之前宰豬一頭帶皮燙剝,把整豬供奉于船頭,在鑼鼓、鞭炮中,升起彩旗。祭祀畢,將豬開(kāi)膛、剔骨,切為大塊,燉成“豐盛肉”,漁民飽餐暢飲。外人遇上船員會(huì)餐不須謙讓?zhuān)哉遄允场?/p>
“祭龍王”:漁民首次出海驗(yàn)網(wǎng)捕到之魚(yú)熬熟盛于盤(pán)中,奠酒漿、焚香紙,祈禱龍王保佑海上平安。
海忌
禁說(shuō)“漏”、“翻”、“扣”,要說(shuō)“明”、“轉(zhuǎn)”、“劃”或“劃過(guò)來(lái)”;出海不說(shuō)遠(yuǎn)“遠(yuǎn)”、“近”,要說(shuō)“高”、“低”;卸完魚(yú)、蝦,不說(shuō)“卸完”、“沒(méi)有”,要說(shuō)“滿了”;帆要叫“蓬”;餃子煮碎了要說(shuō)“掙了”;“打官司(灌死)”要換言“告狀”;繩子斷了要說(shuō)“升了”;“初十”(觸石)以“倆五”代替;東西碎了禁說(shuō)“碎”,要說(shuō)“笑了”;碰到鯊、鯨等老魚(yú),不能直呼其名,要稱(chēng)“老人家”;行船時(shí),嚴(yán)禁吹口哨說(shuō)笑話。勺子、飯碗不許扣覆,筷子禁止擔(dān)在碗上吃完飯要將筷子向前猛趨以示行舟快而無(wú)阻;嚴(yán)禁婦女跨船頭不準(zhǔn)在船頭上大小便。
民俗作文 篇5
按照我們家鄉(xiāng)的老規(guī)矩,春節(jié)從臘月二十三就開(kāi)始了。每到這時(shí),大街上總會(huì)掛滿紅紅的燈籠,大街小巷喜氣洋洋,紅紅火火。
在我們的家鄉(xiāng),春節(jié)有這樣獨(dú)特的風(fēng)俗,臘月二十三,過(guò)小年,臘月二十四,掃塵房,臘月二十六,蒸棗餑餑。除夕夜,吃團(tuán)圓飯,正月十五過(guò)元宵。
其中,令我印象最深的要數(shù)蒸棗餑餑了。每年我都會(huì)參與。蒸棗餑餑的面,需要提前一天的晚上準(zhǔn)備好,放在溫暖的地方。第二天一早醒來(lái),面就已經(jīng)發(fā)得白白胖胖,輕輕用手一戳,面軟軟的,像一塊橡皮泥。
把做棗餑餑的材料,便可以開(kāi)始做棗餑餑了。先揉好一塊兒面,再找到它的中央,開(kāi)始插第一顆棗,再順次把棗插在第一個(gè)棗的上下左右,每一邊為四顆。
看著媽媽手上那嫻熟的動(dòng)作,一個(gè)又一個(gè)的棗餑餑從她手中誕生了。我看著這些挺簡(jiǎn)單的,于是便想嘗試一下。先揉面,我好像是沒(méi)有勁兒怎么的,面揉了好長(zhǎng)的時(shí)間,卻一直沒(méi)有變的光滑,只好求助于媽媽?zhuān)瑡寢寧臀胰嗪昧嗣妫矣址鸽y了,我不會(huì)插棗兒,剛把面提起來(lái),還沒(méi)來(lái)得及插棗兒面便癱了下去,這時(shí)姥姥就會(huì)對(duì)我說(shuō):“阿俺妮兒手小,不是干活的命,一定要輕輕松松享一輩子的福哦。”
蒸大棗餑餑剩下的面,我們用來(lái)做小豬,小豬的耳朵和鼻子,我們用了紅糖面,把紅糖放進(jìn)面里揉,便成了紅糖面,用大豆做小豬的眼睛,那樣子,還真是可愛(ài)。
做完大棗餑餑剩下的`面,我們還做了元寶,并祝大家在新的一年里恭喜發(fā)財(cái)。
一個(gè)個(gè)白胖的棗餑餑出鍋了,這些可愛(ài)的餑餑里包含著對(duì)家人的祝福。
這就是我們家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,傳承,卻包含著每一個(gè)人的愛(ài),我想將來(lái)我一定要傳承家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。
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