民俗作文

時間：2021-10-18 14:55:17 民俗我要投稿

【推薦】民俗作文匯總八篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都經常接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的民俗作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

【推薦】民俗作文匯總八篇

民俗作文篇1

　　木制的隋圓型的窗戶，高高胖胖的門檻，長方條的琴桌，八仙方桌兩邊擺著太師椅，琴桌上的木質燈架，燈架上圓圓的燈窩，點亮了漫長的鄉村歲月，燈下母親納鞋底發出的“嗤啦”聲依然在腦海里閃過。熟悉的場景勾起對兒時鄉村生活的追憶。這是我最初走進河西民俗村最初的體驗，仿佛時空倒轉，我又走進那溫馨的鄉村歲月里。穿過長長的丹霞大道，走進紅山口，感悟臨澤鄉村千百年來濃濃的民間民俗文化氛圍，就從河西民俗村起始。

　　催人的鑼鼓點子從云霧里落下來，從曠野隨山風穿越樹林飄了過來，密集的鑼鼓聲催得我們還在丹霞大道上就腳步匆忙起來。車輪飛轉，眼前飛檐翹角掛著大紅燈籠的民俗村彩門映入眼簾，彩門口不是很大的小廣場，滿溢的人潮已經漫到周圍的渠旁和裸露的土地上。

　　歡騰的鑼鼓打著激越的節奏，從外地趕來的攝影愛好者已經讓航拍器騰空升起，退休的民俗學者黨校老校長正在人群里宣布驚牛表演的次序。

　　我剛找到一個高處作為拍攝的視角，驚牛的前奏表演就拉開了序幕。三支舞獅的社火隊從紅山口丹霞大道開始先來的接后來的，直到三支社火隊到齊匯合在一起，迎接驚牛。驚牛在前，社火隊在后，在驚牛的帶領下一路敲鑼打鼓來到民俗村前的小廣場，掀開民間民俗活動驚牛的高潮，迎蒸牛娃子，兩個穿著漢唐服飾一紅一黑的宮廷衛士，高舉高桿燈籠編制的福結桿在前引路，九個穿著牛頭服飾的青年，拉起三輛河西鄉村常見的大轱轆牛車裝扮的花車前往路口迎接臨澤鄉村十二戶家庭婦女蒸好的牛娃子。車把式檢查了車轂，拿起膏油瓶往車轂上鎬了些油，拿起釘錘敲打了敲打，圓車的議程也已完結。車隊在前，驚牛其次，社火隊敲鑼打鼓緊隨其后，緊接著民間獻牛娃子儀式把活動推向新的浪潮。戲劇驚牛的演出燃爆了觀眾的激情，臺上表演，臺下歡聲雷動，演出廣場記著無處下腳，直好把飛行航拍器放飛在空中。丹霞大道紅山口段人山人海，交通一度中斷。臺上緊鑼密鼓的節奏像是驚醒了七彩丹霞，也驚動了祁連群山，驚醒了沉睡的梨園河，驚醒了河西的云天，整個表演場上開始沸騰。那是一個能讓時間靜止的晴朗的天氣，驚牛表演著把自身放置于歡聲雷動的海洋里，讓曾經農家的生活細節演繹成民俗藝術的氣場，撼動千萬莊稼人喜悅的心靈。民俗村四合院，院落瓦房飛檐翹角，全是明清的古宅，沒有摻雜一絲現代建筑。燈籠和春聯紅得耀眼，映紅了街門也映紅了宅院翹翹的屋檐。念寶卷活動正在這里舉行，念者聲情并茂，聽者鴉雀無聲。生動感人的故事情節波瀾壯闊，跌宕起伏，把人引入無我兩忘的境界。四合院門外的大院里石碾石磨古香古色，白玉珠一般的元宵在十幾口大鐵鍋翻滾，熱氣騰騰的元宵沽熬得蜜一樣香甜，六千多人圍到大鐵鍋前竟然井然有序，啖元宵，看驚牛、聽寶卷、觀秦腔，整個紅山口，不，應該是整個梨園堡、七彩鎮一帶沸騰起來。夜晚，華燈綻放，幾千條謎語引來了無數猜謎愛好者，猜燈謎成了臨澤民間文化人一年一度歡度元宵佳節的盛大聚會……從一踏進民俗村開始，隨便你抬腳走進哪座古老的宅院，你都會感受到濃得化不開的過年氣氛。

　　在紅山口，在梨園堡，在七彩鎮元宵節是過年的收尾，元宵節是一種鄉村的希望，是一種鄉村的信仰，是一種鄉村的習俗，是一種鄉村的情感，更是一面鄉村生活照古照今的鏡子。對著這面鄉村民俗生活的鏡子，你可以在臨澤人的臉上真切地讀到今天這個有夢的日子。

民俗作文篇2

　　從小我就喜歡各地的民俗風情，那好像是清明節過后的幾天，爸爸帶我去了那里——西雙版納。

　　我和爸爸下車，看到傣族人正坐在河邊獨木橋上，歡迎各地來訪的游客，再看看喝道路兩旁的大大小小不計其數的攤位：有賣涼雞的，有賣蔬菜的，有賣水果的……。這些攤位排成了一字形，熱鬧而又整齊有序。這就是人們所說的趕擺，而潑水節期間的趕擺是最熱鬧的，而潑水節增添了斑斕的色彩。你瞧那位少女，身著質地考究的筒裙：紅紅的，像一團燃燒的火焰，像蟬翅，又像彩蝶的翅膀，輕柔而美麗，簡直跟舞臺上的少女沒有什么兩樣，粉紅的……一個天地，一個花團錦簇的世界。

　　說起西雙版納，不由得讓人想起傣族自治州，那天正好趕上傣族潑水節。潑水節是傣族最大的節日，為此許多游客專程趕來。

　　在潑水節期間，雖然大家都不相識，但都互相盡情的潑撒著，如果有人把水破到你身上，不要著急，那是他送給你的美好祝福，聽傣族人講，潑水是幫你洗去你去年一年的不順，重新迎接新的美好的一年，爸爸也趕忙拿來兩個大水盆，我也緊緊尾隨著，不想錯過任何一個精彩的瞬間，可還沒等我開機，就被其他的游客澆了個透。

　　這次履行不僅從我從玩耍中獲得知識，還是得我感受到傣族熱的好客！

民俗作文篇3

　　五千年的悠悠歷史長河了，孕育了多少富有魅力色彩的民俗文化。那般如同銀河般燦爛的文明，傳承了先輩們對美好生活的向往與憧憬，體現了現代人對幸福生活的想往。

　　而在我身邊，也有一個特別有本土氣息和名俗風情的文化傳統，那就是在我國南部沿海地區都有一種民風情調的文化——“年例”。或許有人聽過，或許也有人沒有了解，沒有關系，就讓我帶你們進入“年例”的世界了去感受吧。

　　在我的家鄉，同樣也會舉辦“年例”。所謂“年例”，就是一年一次類似于春節的重大日子。但是這并不乏各地風土情調，因為每個不同村莊所依照來主辦“年例”的主題都不盡相同，不免有幾絲幽美神秘卻總是吸引人的氣息。我家鄉的“年例”主題，據村中的長輩在夜中促膝長談中才知道，原來家鄉的先人們為了在農閑之際和家人朋友團聚，于是便定下主題，也就是立下規矩，在每年的正月十六都要把親戚朋友請來，團聚在一起。于是乎便成了我家鄉的“年例”。但是，各個村莊的“年例”來源是不盡相同的，充滿了他們本土的氣息。

　　到了正月十五晚，也就是元宵。在家里人吃完湯圓后，就要開始準備明日的“年例”的活動事項了。首先通知親戚朋友，也有的時候提早通知。然后就從養的雞中挑出適合的雞，準備第二天用來敬奉神靈和招待親朋好友。接著就要去了解“游神”的路線。所謂“游神”，就是村里的一些大人和小孩有的身披獅子的服裝舞動獅子，有的打鼓敲鑼，有的則拿著形形色色的旗子，以示神靈到來過你家并帶來福氣。確定路線后，就要決定第二天殺雞的時間，從而能在神靈到來之前擺好并端上桌子。

　　到了第二天，我們一家人早早就起來了，在決定的時間里殺好了雞，擺放在碟子里，并且把桌子擺放在家門前，把雞放在中央。在桌子上擺放了蒜，蔥，糖果，茶，酒等許多好寓意的物品。當“游神”隊伍走過時，我們要先放鞭炮，然后他們在桌子前舞著獅子大展旗鼓，場面十分熱鬧，象征著紅紅火火。“游神”隊伍離開之時，我們要遞上紅包。

　　接著親朋好友紛紛到來，于是便開始了全家團聚的美好的團圓飯。

　　這就是“年例”，充滿了本土濃厚的氣息。成為眾多民俗文化的閃閃銀河中的一顆。

民俗作文篇4

　　我的家鄉在寧夏市、和政縣，那里有大山風景如畫，我家就住在大山的對面，以前家門前只有一條不寬不窄剛走過一兩車的大路，好幾年沒有回家，今年一回家，哇！家鄉徹徹底底的變化，以前的“羊腸小道”已經變成寬大的柏油馬路。

　　以前聽奶奶說：“這里曾經打過仗”，怪不得我家對面的大山上有幾處像堡壘似的“怪物”呢，原來這是打仗留下的。

　　我們回民的風俗有很多很多，而且這些都很封建，比如：戴的白帽子，還要閉齋什么的，婦女們還在頭上戴紗巾。

　　我們的這些風俗是很特別的，男人或男孩都要戴白帽子，而婦女們是必須戴紗巾的，婦女們不能光著頭露著身體的胳膊和腿，而男的就很例外，他們可以戴也可以不帶戴。

　　先說說我們的飲食習慣，比如蓋碗茶，如果家里來客人，才會把這些蓋碗的茶端出來，讓客人品嘗，還會做些饃饃來招待客人，饃饃的花樣很多，比如：油香、麻花、錁錁、馓子、酥馓……，它們各個有特色，不過制作它們就難，比如錁錁，把面和好，還要發面什么的，錁錁里面的圖形有很多，比如：龍、青蛙、小鳥……它們既好看又好吃，是我們回民招待客人的最拿手的事，用一張大的桌子，放在炕上，上面擺上各種好吃的東西，還要倒上蓋碗茶，這些好吃的招待客人缺一不可呀！

　　還比如我們的閉齋習俗，齋要閉一個月，早晨的時候必須在六點以前吃過，到白天就不能吃，到傍晚的八點左右就可以吃，如果你一天不閉齋，那么就得補61天的齋，我也不知道這是為什么，可就有這樣的習俗啊！

　　關于閉齋還有一個風俗，男的12歲就要閉齋，12歲以下可以不閉齋，女的8歲就要閉齋，8歲以下可以不閉，我就想不通男的閉齋和女的閉齋的差距怎么就這么大呀！可是沒辦法，這就是習俗呀！必須得遵守啊！如果一天不閉那么就要補61天的。這很不劃算，還不如把那一天的齋閉夠，關于閉齋的風俗就是這樣。

　　還有一個風俗就是13歲或14歲以上的女孩就不能穿短裙什么的，也不能穿短袖，你們說說：“我們的習俗是不是很封建呀！”再怎么封建也得遵守呀！”因為習慣也就覺得這個習俗很好，在漢人看來是很封建的。不，不，我可不同意你們的看法，不是說“百里不同風，千里不同俗”嗎？

　　我們回民家鄉的習俗就是這樣的。家鄉可是一個美麗的地方呀，如果有機會的話，你們可以來家鄉旅游，我們家鄉的人可是很好客的呀！

民俗作文篇5

　　古往今來，春節是我們中華民族最隆重的傳統節日，中國人在春節的時候，總是那么期待一家人團聚在一起，談論著一年的收獲，對新的一年充滿了美好的憧憬。孩子們享受著假期帶來的放松與歡樂。

　　眼看春節就快要到了，今年的對聯，媽媽可是早就說過讓我包下了，幾家人的，這也是個不小的“工程”呀，呵呵。春節的前兩天，我開始忙碌起來，小小“書法家”要著手工程了，經過我的揮毫潑墨，不到半天的功夫，家里鋪滿了大紅的對聯，“借得山川秀，迎來氣象新”；“春降千門福，花開萬戶歡”，行書的，楷書的，一幅幅作品誕生了，看著滿屋的對聯，媽媽連連贊不絕口。

　　在三十的的上午，我和媽媽貼對聯貼窗花羅，看著我的作品貼在大門上，紅通通的，喜氣洋洋；我們又帶著對聯去媽媽老家的新房子上貼上我的大作，看的二公公，連連說不錯不錯，有阿公當年的風范了。原來我的阿公書法也是很了得的，那個時候，家里所有親戚過年的對聯全是阿公給寫的。最后來到阿婆家，給阿婆家也貼上，看到我的作品有了用武之地，我心里真是美滋滋的。

　　今年的春節，二姨小姨，我們三家人陪著阿婆共同度過；今年的春節，我們共同舉起了酒杯，沒有了爆竹的響亮，沒有了煙花的閃耀，但在美好的祝福聲中，除夕的夜晚是那么的寧靜與祥和，xx年我度過了一個別樣的春節。

民俗作文篇6

　　我們中國有很多有趣的節日，如：春節、清明節、端午節、七夕節等等。但我最喜歡的還是八月十五的中秋節，因為中秋節有吃月餅的習俗，所以我喜歡這個節日。

　　節日那天，我興高采烈的和爸爸、媽媽一起回到鄉下老家和爺爺奶奶一起過節，我們買了一盒月餅，月餅的種類還真多呀！有紅豆味、綠豆味、蛋黃白蓮蓉、五仁味、水果味等等，饞得我口水都快流下來了，媽媽說到晚上邊賞月邊吃月餅會更有情調。

　　盼星星，盼月亮終于把晚上給盼來了，我們一家人坐在桌旁邊品嘗月餅邊賞月，哇！今天晚上的月亮可真圓啊！美麗而皎潔的月亮就像一個很大的玉盤。看到月亮想起了嫦娥奔月的傳說，我便要求奶奶給我講一講嫦娥奔月的傳說。奶奶說：“因為在很久很久以前，嫦娥是后羿的妻子，后羿得到一顆可以長生不老的仙丹，于是他把仙丹交給嫦娥，然后一個壞人知道了，他就去搶嫦娥的仙丹，他追著嫦娥死死不放，眼看就要追上，嫦娥不得不吞下仙丹，馬上，她便身輕如燕，飄出窗口，直上云宵。因為思念后羿，他就留在離地球最近的月亮上停下來。”我聽了恍然大悟，原來還有一個這么凄美的傳說，看著天空高掛的月亮，仿佛真的看到了里面的嫦娥仙子。

　　月亮是圓圓的，象征著團圓，月餅也是圓圓的，也象征著團圓，這個中秋節讓我們一家人聚在了一起，一起品品月餅賞月，一起說說笑笑，我覺得我們真幸福。我喜歡中秋節！

民俗作文篇7

　　泱泱華夏，盛開著五十六多民族之花。不同的地區，不同的民族，都有自己獨具特色的的民風民俗。不一樣的節日，不一樣的穿著，不一樣的食物，不一樣的民居，生活中中的點點滴滴，無不體現出豐富多彩的.地域特色，無不展示著民族文化的獨特魅力。讓我們跟隨作者的筆觸，出感受那一幅幅絢麗多姿的民俗風情畫吧！

　　年的春節雖然過去了，但有些是讓我們回憶至今。今天，就讓我們跟隨老舍先生的文章，看看北京的春節是怎么過的吧。《北京的春節》，不言而喻，介紹了老北京人是怎樣過春節的，展現的是老北京那多姿多彩的民風民俗，如：守歲、吃餃子、貼倒福、放鞭炮、焚香祭祖等。透過這些民風民俗中，我感受到了中華文化的源遠流長。老北京的春節是熱鬧、喜慶而隆重的。那豐富的民俗，反映了中華民族淳樸善良、崇尚勞動、熱愛生活的文化傳統，值得我們傳承和發揚。

　　被稱為“活化石”的藏戲藝術，有著六百多年的歷史，比譽為“國粹”的京劇還早四百多年，以其戴著面具演出；一部戲可以演出三五天的特點，成為家喻戶曉的藝術劇種——藏戲。有著數百年悠久歷史的藏戲藝術，在經歷了一次又一次的風雨洗禮之后，猶如一朵盛開在雪域高原的雪蓮，深深的扎根在藏族人民心中。

　　從《各具特色的民居》這個問題文題中，我能感受到中華民居的豐富多彩以及鮮明的民族和地域特色。的確，中國民居具有古老而獨特的魅力，就像本文中的客家民居、傣族竹樓，以及其他地方而享譽世界，充分展示了中國民居蘊含的文化內涵。中國民居是中華文明寶貴的遺產，體現了各民族的智慧和深厚文化底蘊。作為古代藝術的精華，它是我們的驕傲！

　　提起和田，我們可能都知道那是古綢思路的重鎮和產玉石的地方；提起維吾爾族，我們眼前就會浮現出維吾爾族而載歌載舞的場面。讓我們走進《和田的維吾爾族》這篇課文，感受他們的精神和風貌吧。他們熱愛土地、向往美好，打磨邊緣惡劣的自然環境扼殺不了他們的愛美天性，艱苦的生活條件躊就了他們特有的豪氣與樂觀，有了這樣的性格追求，相信他們一定會創造出更美好的生活。

　　學了這單元，我了解了不同地區、不同民族多姿多彩的風俗習慣。正如本單元介紹的那樣：老北京的春節有著傳統而獨特的習俗；藏戲有著戴面具演出的特點；客家民居和傣家竹樓有著獨特的民族特色；和田的維吾爾人有著豁達樂觀的性格。

　　今后，我要把學到的知識運用到寫作當中。

民俗作文篇8

　　端午節快到了，龍舟鼓咚咚地響了，大人小孩的心怦怦地跳了。

　　我們的龍舟，是指我娘家浙江樂清柳市一帶的龍舟：雕刻得非常精致的龍頭龍尾，彩繪得五彩斑斕的龍身龍鱗；36個座位36把短槳，頭尾各配長艄一把，還有司鑼、司鼓、司旗各1人，共41人。

　　長艄是特別長的槳，并不劃，只是架在船后當舵用，保證龍舟穩穩地前進。持長艄的人，兼做“躥龍頭”的工作。躥龍頭是高難度動作，得有極好的彈跳水平和平衡能力。他每一躥都得躥得高高的，這時龍舟已前進幾米，他得計算好這個距離再穩穩地落下。躥起，落下，再躥起，再落下，那是給龍舟發力，讓龍舟如虎添翼，飛快地向前射去。司旗之人也絕非尋常。那旗很大，旗桿很長，還吃著風，照理說扛著它站立在船頭都困難，可司旗卻還能把旗幟打出花樣，打得獵獵作響。他左邊一劃，右邊一兜，那面旗比一支槳還管用，撥著龍舟向前躥去。

　　龍舟出行，有作獨龍表演的，有雙龍爭強三龍斗勝的，也有四龍五龍戰得難舍難分的。最排場時，十條龍舟齊頭并進，龍頭高高昂起，龍尾瀟灑飛揚。健兒們奮力地舉槳落槳，動作整齊劃一，掀起了驚濤駭浪，水起霧繚得連人影也看不清了。兩岸則人山人海，搖旗吶喊的，歡呼雀躍的，那種盛況可以和世界上最為激烈的競技運動相媲美。記得一年端午節回娘家，車子經過一座公路橋時忽然走不動了，前面是一溜長蛇般的車隊。原來，橋下的龍舟鏖戰正酣，司機們停了車爭先恐后地撲向橋欄歡呼著，慶幸自己遇上了這樣壯觀的場面。

　　我們的龍舟，的確比別處的要彪悍矯健得多。我在南京秦淮河看到的龍舟，像一口碗，才12把槳，好像一個還未斷奶的孩子；三亞的龍舟是14把槳，雖然披紅掛綠，卻像是一個小兒出來玩玩而已；韶關的龍舟有20把槳，龍身倒也不短，但總嫌瘦弱纖巧，不堪委以重任；香港的龍舟人數不少，但龍頭龍尾被簡化了，看上去不太像龍。在其他地方也看到過24把、28把槳的，有的造型簡單，色彩灰暗，而且沒有司旗司鑼，顯得有些冷清，更沒有躥龍頭的弄潮兒——請原諒我對自己家鄉的偏愛！

　　每年過了春節，我們的龍舟就會從“龍舟屋”里給請出來，進行一番仔細的檢修。等到農歷四月，龍舟訓練就開始了。下水的那天，鑼鼓喧天，炮仗動地，人們點香燃燭，祭拜天地以及河神和龍王。有結婚、添丁或考上大學等喜事的人家，還要扯上兩丈紅綢，給龍頭龍尾披紅掛彩，把龍舟打扮得喜氣洋洋的，祈求快樂和吉祥。

　　劃起龍舟來，司鼓是總指揮。來不及出門觀戰的人，在家里只要聽著鼓點就知道龍舟們在干什么：咚，咚，咚咚，鼓聲平淡，龍舟只是在趕路；密密的一串長音，是龍舟轉槳了——龍舟從不調頭，只是轉槳，健兒們齊刷刷地抬身、轉身、落座，龍尾朝前，逆向前進；鼓聲越來越激，如馬蹄，如急雨，我們就知道是斗得如火如荼了；鼓聲如狂飆，如雷霆，那就是我們的龍舟大獲全勝了。我們的龍舟劃到哪里，那里的村民就放起炮仗來迎接，還用幾個大盤子把酒、菜、粽子、香煙等送到河埠頭來，慰勞健兒們。

　　我們村里有個豆腐佬阿三，每天總是戴著一頂破草帽，挑著他的豆腐擔子，走村串巷地叫賣。在龍舟比賽的日子，他不走大路專走河岸小路，我們村的龍舟劃向哪里，他就跟到哪里。聽到有人喊買豆腐，阿三就放下擔子，一邊劃拉豆腐，一邊吹噓我們的龍舟如何如何雄壯。可我們的龍舟也并非百戰百勝，贏了，豆腐佬就把草帽推到背后，揚起一張意滿志得的臉；輸了，他連豆腐也沒心思賣了，把那頂破草帽扣得低低的，灰溜溜地回村來。所以，我們的龍舟這天在外勝敗如何，只要看豆腐阿三的破草帽就知道了。

　　劃龍舟的時節，是村子里最和諧最團結的日子，哪怕恨得幾年不說話的，哪怕剛剛打得頭破血流的，只要上了龍舟便拼盡全力，同仇敵愾。男人在外頭賽龍舟，女人自覺地做好后勤服務工作。大太陽烤著，熱吧？一天到晚拼命劃槳，累吧？爭強斗狠，上火吧？還有那坐久了皮開肉綻的臀部，發炎吧？女人就在家里早早地熬好綠豆湯，加了冰糖，放涼了，等丈夫、兄弟或者是兒子們回家，狠灌一氣。

　　那一天，煥嫂正在臨河的窗下攪著一大鍋波浪滾滾的綠豆湯，我們村的龍舟和鄰村的龍舟拼上了，相持著不相上下，她的丈夫和兩位弟弟都在船上。煥嫂那個著急啊，她一邊揮舞著勺子，一邊吶喊：加油！加油！再再加油！龍舟是劃過去了，可一大鍋綠豆湯也全被她潑到地上了……

　　如今，我們的龍舟劃向了全國，劃出了國門，并在各種大賽中屢屢獲獎。這就是我們的龍舟，可愛的龍舟，驕人的龍舟！

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