有關民俗作文錦集八篇

　　在學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的民俗作文8篇，歡迎閱讀與收藏。

民俗作文 篇1

　　周日早上，我參加了《寶雞日報》小記者團的“走進寶雞民俗博物館”活動，既體驗了西府傳統文化，也參與“跟大師學畫馬勺臉譜”的活動。我收獲著知識的同時也收獲著快樂！

　　我們開始了民俗之旅。一進寶雞民俗博物館大門，我便被恢宏的吊燈、以及兩旁以紅色為主的墻飾所吸引。抬眼看，一首《吼聲亂彈勁頭來》讓我感到西府文化的精髓：閑吼秦腔叫亂彈，低哼高吼成自然，抖擻精神唱一段，慷慨激昂震破天！我細細品味這一段描寫秦腔的詩段。嗯，它不愧是西府文化的精華，體現著西府秦腔的粗獷和豪邁。民俗博物館主要分為“西府人生”和“寶雞風尚”兩個區域，我們依次參加了兩個區域后。最后，迎來了此次活動最激動人心的時刻——畫臉譜！

　　我按捺不住心中激動，第一個走進畫臉譜的房子。今天我們畫的是包公臉譜，它的主色為黑色，襯托一些褐色和紅色。我們一邊認真聆聽著張玄武老師講有關臉譜知識，一邊認真仔細地涂繪著手中的臉譜。我原來以為會很難，上手后才發現只要用心，什么事都可以做好。先勾線，填色…，一道道工序我認真的完成著。畫完之后，我看著手中的臉譜，瑕疵當然會有，但是這是自己親手完成的作品，自豪感油然而生。雖然最后沒有評上最佳臉譜，但我不會感到氣餒氣，這一次沒評上，下一次我一定要評上！

　　歡樂的民俗之旅結束了。這次活動不但讓我了解了更多的民俗知識，也提高我的動手能力，同時也有了一張自己繪制的臉譜，真可謂是“一舉三得”！

民俗作文 篇2

　　在一個萬里無云的星期天，媽媽帶我去民俗文化村游玩。

　　我和媽媽先去了朝鮮族的小村寨里。里面的房子很大，院子里鋪滿了沙子。村子的男男女女都穿著艷麗的民族服裝，伴著悅耳的民族音樂，在屋子里載歌載舞。看著他們好看的舞蹈，我也不禁地加入了他們的舞蹈中去，好玩極了。

　　接著我和媽媽去傣族村落看了大象表演。別看大象長得這么笨重，表演起來還挺靈活的。大象表演了鼻子拋球、疊象梯、噴水霧等節目。在場的觀眾都看得捧腹大笑，開心極了。

　　最精彩的節目要數由文化村的演員們表演的“龍鳳舞中華”了。據說這個節目花了一億元打造出來的。凝聚數百位藝術家的'奇思妙想，將聲、光、電、水等現代舞臺手段悉數用盡，讓舞蹈、雜技、魔術等藝術手段共聚一堂。一個豪邁大氣的專業舞臺、500多名演員、1200多套服裝、55分鐘的演出，讓我們盡情體驗中華民族文化的絢麗風姿。看完后讓我很受震撼。

　　玩了一天，雖然很累，但是我還是覺得這趟游玩不枉此行。

民俗作文 篇3

　　玉姐出嫁的日子，是舅媽請算命先生推算后才定下的。吉期選在農歷的2月23日。那天，我們全家一起床，就早早地往玉姐家里趕來。快走到她家時，遠遠地望見她家門前的場子里坐了好幾堆人。我們便點燃了賀喜的鞭炮。大家聽到了鞭炮聲，只見舅媽趕忙從人堆里迎了出來。我發現舅媽的雙眼紅紅的，像兩個熟透了的水蜜桃。我們坐下后，還沒喝完杯中的茶，我便迫不及待地去找玉姐，因為我平時和她最要好啦! 誰知剛一跨進玉姐臥室的門，我便被眼前的情景驚呆了：只見玉姐趴在床頭，肩膀一抽一抽地顫動著，原來她在低聲地啜泣。我這時才想到舅媽紅腫的眼睛，肯定也是剛哭過的。哎!母女倆在一起相依為命地過了這么久，突然就要分離了，誰能舍得呢?

　　結婚，對于每個人來說，是個莊重而又神圣的日子。但對于舅媽和玉姐來說，那一天似乎來得特別早。玉姐出嫁那天，仿佛連天都亮得比平時早。舅舅和舅媽一大早起來，安排好了家中的事情，就朝著親家相反的方向走去了。他們不會忘記算命先生的叮囑：娘家父母必須向女兒出嫁相反的方向走，直到完全聽不見迎親的鞭炮聲和嗩吶聲，這就是我們這兒農村的躲親 風俗。風俗乎?迷信乎?人們無法知道，但又不得不相信。寧可信其有，不可信其無嘛!為了玉姐和健哥的幸福，舅舅和舅媽早飯就沒吃便遠遠地躲開了。我仿佛看見兩位飽經風霜的老人，雙眼滿含著眼淚，一邊留戀地回頭張望，一邊又惶急地向遠方走去

　　我想：如此躲親，與其說是一種風俗，倒不如說是一種迷信!請鄉親們好好地想一想，這種躲親與新郎新娘的幸福又有什么關系呢?只不過是算命先生愚弄人們的一套把戲罷了!希望明智的父老鄉親們盡快地革除這種愚昧的習俗，傳承那些具有高雅文化底蘊的民風民俗吧!

民俗作文 篇4

　　龍抬頭農歷二月初二，傳說是龍抬頭的日子，它是我國農村的一個傳統節日，名曰“龍頭節”。俗話說：“二月二，龍抬頭，大家小戶使耕牛。”此時，陽氣回升，大地解凍，春耕將始，正是運糞備耕之際。傳說此節起源于三皇之首伏羲氏時期。伏羲氏“重農桑，務耕田”，每年二月二這天，“皇娘送飯，御駕親耕”，自理一畝三分地。后來黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。到周武王，不僅沿襲了這一傳統作法，而且還當作一項重要的國策來實行。于二月初二，舉行重大儀式，讓文武百官都親耕一畝三分地，這便是龍頭節的歷史傳說。又一說為武則天廢唐立周稱帝，惹得玉帝大怒，命令龍王三年不下雨。龍王不忍生靈涂炭，偷偷降了一場大雨。玉帝得知便將龍王打出天宮，壓于大山之下，黎民百姓感龍王降雨深恩，天天向天祈禱，最后感動了玉皇大帝，于二月初二將龍王釋放，于是便有了“二月二，龍抬頭”之說。實際上是過去農村水利條件差，農民非常重視春雨，慶祝“龍頭節”，以示敬龍祈雨，讓老天保佑豐收，從其愿望來說是好的，故“龍頭節”流傳至今。

　　農歷二月初二，之所以稱為龍抬頭節，其實與古代天象有關。舊時人們將黃道附近的星象劃分為二十八組，表示日月星辰在天空中的位置，俗稱“二十八宿”，以此作為天象觀測的參照。“二十八宿”按照東西南北四個方向劃分為四大組，產生“四象”：東方蒼龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個龍形星象，人們稱它為東方蒼龍，其中角宿代表龍角，亢宿代表龍的咽喉，氐宿代表龍爪，心宿代表龍的心臟，尾宿和箕宿代表龍尾。《說文》中有龍“能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵”的記載，實際上說的是東方蒼龍星象的變化。

　　古時，人們觀察到蒼龍星宿春天自東方夜空升起，秋天自西方落下，其出沒周期和方位正與一年之中的農時周期相一致。春天農耕開始，蒼龍星宿在東方夜空開始上升，露出明亮的龍首，夏天作物生長，蒼龍星宿懸掛于南方夜空;秋天莊稼豐收，蒼龍星宿也開始在西方墜落;冬天萬物伏藏，蒼龍星宿也隱藏于北方地平線以下。而每年的農歷二月初二晚上，蒼龍星宿開始從東方露頭，角宿，代表龍角，開始從東方地平線上顯現，大約一個鐘頭后，亢宿，即龍的咽喉，升至地平線以上，接近子夜時分，氐宿，即龍爪也出現了。這就是“龍抬頭”的過程。之后，每天的“龍抬頭”日期，均約提前一點，經過一個多月時間，整個“龍頭”就“抬”起來了。后來，這天也被賦予多重含義和寄托，衍化成“龍抬頭節”、“春龍節”了。

　　二月初二龍抬頭的形成，也與自然地理環境有關。二月初二龍抬頭節，主要流行于北方地區（南方水多，土地少，這天多流行祭祀土地社神）。由于北方地區常年干旱少雨，地表水資源短缺，而賴以生存的農業生產又離不開水，病蟲害的侵襲也是莊稼的一大心患，因此，人們求雨和消滅蟲患的心理便折射到日常信仰當中，二月初二的龍抬頭節對人們而言也就顯得格外重要：依靠對龍的崇拜驅兇納吉，寄托人們對美好生活的向往——龍神賜福人間，人畜平安，五谷豐登！

民俗作文 篇5

　　舊俗由來

　　古時此日，天子有出郊迎冬之禮，并有賜群臣冬衣、矜恤孤寡之制。后世大體相同。《呂氏春秋.盂冬》：“是月也，以立冬。先立冬三日，太史謁之天子，曰：‘某日立冬，盛德在水。’天子乃齋。立冬之日，天子親率三公九卿大夫以迎冬于北郊。還，乃賞死事，恤孤寡。”高誘注：“先人有死王事以安邊社稷者，賞其子孫;有孤寡者，矜恤之。”晉崔豹《古今注》：“漢文帝以立冬日賜宮侍承恩者及百官披襖子。”又“大帽子本巖叟野服，魏文帝詔百官常以立冬日貴賤通戴，謂之溫帽。”

　　在食俗方面，立冬則有吃倭瓜餃子的風俗。立冬時，到市場買倭瓜，已很少見。這種倭瓜是夏天買的，存在小屋里或窗臺上，經過長時間糖化，做餃子餡，味道既同大白菜有異，也與夏天的倭瓜餡不同，還要蘸醋加爛蒜吃，才算別有一番滋味。立冬為什么吃餃子?因我國以農立國，很重視二十四節氣，“節”者，草木新的生長點也。秋收冬藏，這一天，改善一下生活，就選擇了“好吃不過餃子”。同時，古代認為瓜代表結實，所以《禮記》中有“食瓜亦祭先也”的說法。冬至，中國古有“冬至節”的風俗。冬至也叫“過小年”，百官向皇帝朝賀，民間互相拜賀、宴請。普通百姓則食餛飩，象征咬破混沌天地，迎來新生。

　　民間賀冬

　　賀冬亦稱“拜冬”，在漢代即有此俗。東漢崔定《四民月令》：“冬至之日進酒肴，賀謁君師耆老，一如正日。”宋代每逢此日，人們更換新衣，慶賀往來，一如年節。清代“至日為冬至朝，士大夫家拜賀尊長，又交相出謁。細民男女，亦選更鮮衣以相揖，謂之“拜冬。”(見顧祿《清嘉錄》卷十一)。民國以來，賀冬的傳統風俗，似有簡化的趨勢。但有些活動，逐漸固定化、程式化、更有普遍性。如辦冬學、拜師活動，都在冬季舉行。

　　有些地方慶祝立冬的方式也有了創新，在黑龍江哈爾濱、河南商丘、江西宜春、湖北武漢等地立冬之日，冬泳愛好者們就曾用冬泳這種方式迎接冬天的到來。冬泳無論在北方還是南方，是冬季人們喜愛的一種鍛煉身體的方法。

　　立冬食補

　　立冬后，就意味著冬季正式來臨。草木凋零，蟄蟲休眠，萬物活動趨向休止。人類雖沒有冬眠之說，但民間卻有立冬補冬的習俗。

　　南方熱補

　　在我國南方，立冬人們愛吃些雞鴨魚肉，在臺灣立冬這一天，街頭的“羊肉爐”、‘姜母鴨’等冬令進補餐廳高朋滿座。許多家庭還會燉麻油雞、四物雞來補充能量。

　　北方餃子

　　在我國北方，特別是北京、天津的人們愛吃餃子。為什么立冬吃餃子?因為餃子是來源于“交子之時”的說法。大年三十是舊年和新年之交，立冬是秋冬季節之交，故“交”子之時的餃子不能不吃。人們已經逐漸恢復了這一古老習俗，立冬之日，各式各樣的餃子賣得很火。

民俗作文 篇6

　　春節就是農歷新年，是華人最重要地傳統節日。

　　春節降臨，萬象更新，象征著一年地開始；標志著人生地另一個起點。

　　春節之所以是一個極為重要地節日，是因為通過這個節日地慶祝儀式，能加強家庭聯系與親情。諸如吃團圓飯、向親友拜年送禮等等，這些習俗都在提醒人們，家庭在社會中地中心地位。世界各地凡有華人聚居地地方，無不隆重而熱烈地慶祝這個節日。春節地慶祝活動，從農歷正月初一開始到農歷正月十五，一連15天。

　　古代帝王繼位，為了顯示“天子”地權威，往往自立歷法，因此歷代元旦月日都不一致。漢武帝繼位，決定重修歷法，使之統一。今日我們所采用地歷法是漢武帝以后，經過多個朝代修定地。

　　歷代皇室慶祝“春節”地場面往往反映出那個朝代地強盛、穩定與繁榮，國家越富強，慶祝儀式就越隆重。

　　為了接待親戚朋友上門拜年，家家戶戶都在節日前把住家里里外外，打掃得干干凈凈。一些家庭還在門上貼上春聯，寫上吉祥聯語，祈求好運，年年豐收。

　　春聯在我國華人社會已逐漸簡化了。今天我們還可以看到人們把象征吉利地“春”“福”等單字當作裝飾品掛在門上或墻上，有者還特意把這些單字倒貼，那是因為“倒”與“到”諧音，表示“春到”、“福到”地意思。如：爆竹聲聲三羊開泰羊群來，鞭炮陣陣萬馬齊喑馬兒過。

民俗作文 篇7

　　在四川省與云南省的交界處瀘沽湖附近，居住著摩梭人。我曾去過這里，被這里的民俗文化深深吸引。

　　摩梭人有一個民所特點，叫做“走婚”。摩梭人的“走婚”，對我們來講，就是“結婚”，或者“談戀愛”，但還是不一樣的。摩梭人非常喜愛跳舞，而他們“走婚”也是在跳舞中開始的。他們在一起跳舞時，男女雙方如果有一方喜歡對方，就摳三下對方的手心，如果對方回應，也摳三下對方的手心，雙方就可以開始“走婚”了。女方會告訴男方，女方花房（女方的住處）的位置，而男女方先暫時告別。晚上，男方回到家中，不用告訴親人他開始談戀愛了。等親人們睡覺的時候，男方就偷偷摸摸跑到女方的花房旁，但不能直接進去，必須爬女方花房的墻壁，因為摩梭人的房屋一般分為三層，第二層是臥室，而男方爬到二層時，會把帽子掛在女方花房的門前，意思就是“這里已經有人了，別人不要再進了”。晚上，男女雙方就一起在花房里居住。等到了凌晨時，男方會在親人醒了之前，回到自己的家中，做家務、干活等等。到了女方懷孕后生了孩子，孩子就由女方來撫養，和男方沒有太多關系了，男女雙方也沒有太大關系了。這之后，女方會去找其他男友，男方也會找其他女友，繼續繁衍后代。

　　正是因為摩梭人“走婚”的形式，他們還在保留著母系氏族的傳統——“女尊男不卑”。因為在摩梭人的一個家庭中，祖母——家中最年長的女性，在家中地位最高，最有權力，也是最受尊敬的人。而就是因為祖母地位最高，家中的女性也變得備受尊敬了。每天，家中的男性在外面工作，釣魚、打獵，而女性會在家中做家務，照顧祖母，接待來家里做客的客人。直到現在，摩梭人仍舊保留母系制家庭，所以這里有一個美稱“女兒國”，女性在家庭中有崇高的地位，但家中男性女性也不會分社會層次的高低，所以這里“女尊男不卑”。

　　摩梭人熱愛生活，熱愛這片養育他們的土地，熱愛他們的山川、河流、動物，這里有清新的空氣，有清澈的河水，有美好的環境，這里人與人、人與動物之間和睦相處，構成了一個美麗和諧的大家庭。

民俗作文 篇8

　　每個人都有自己的家鄉，而不同的家鄉也會有不同的習俗。你想知道我的家鄉有什么習俗嗎?別急別急，君情聽我慢慢道來……

　　我的家鄉在廣西平南縣的大安鎮。說到習俗，我們每年都要舉行“拜社火”的活動，特別是在春節期間。大年初一的凌晨，也就就是新年的鐘聲敲響的時候，村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來，先在自家的大廳里祭拜拜社神。祭品有很多，有巧克力、餅干、糖果、桂葉、沙田柚等等，寓意著新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。

　　在家里拜完灶神后，大家有爭先恐后的趕在第一時間去社廟祭拜社神，祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、萬事如意、財源廣進!不一會兒，村子里、鎮子上，頓時響起了噼里啪啦的鞭炮聲、煙花聲!到處都充滿了節日的氣氛!

　　怎么樣?我家鄉的習俗有意思吧!你家鄉的習俗呢?不防也說來聽聽吧!

　　篇二：家鄉的民風民俗

　　我的家鄉——寧鄉，這個小縣城坐落在湖南省長沙市的西部，這里雖然一切都很平凡，毫不出眾，但家鄉的閃光點常吸引人們的關注。其中，祖祖輩輩傳下來的民間傳統習俗就是其中的亮點之一。

　　節日的氣氛最能體現出傳統習俗的魅力。

　　我們這兒的第一節日是春節。春節還沒到，家家戶戶進入臘月后會陸續殺豬，特別是在農村里，殺豬后會請村里人大吃一頓。我的家鄉除夕定會吃雞、魚、肉這三樣菜，雞必須是雄雞，將它整只清燉，出鍋裝盤時要讓頭昂起，不僅喻義“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。

　　春節后的又一輪高潮無疑就是元宵節了。元宵節吃元宵，當然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團又香又可口的夾心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化開來……元宵節時，什么事都圍繞著“圓”，那么自然就離不開燈了，家鄉有一個持續了好多年的習俗——燈會。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心總會亮起“徹夜不眠”的紅燈籠，為家鄉增添了一道亮麗的風景線，正是因為這樣，每次燈會，現場都擠滿了人，真可謂是人山人海!所以，后到的我無奈極了。

　　……

　　我的家鄉雖是個小縣，但卻有著幾千年濃厚的文化底蘊，承載了祖先流傳下來的民風習俗，為中國增添了一份世界上獨一無二的地方特色。