關(guān)于民俗作文（精選19篇）

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家整理的民俗作文，歡迎閱讀與收藏。

　　民俗作文 1

　　隴端節(jié)又稱“隴端街”、“風(fēng)流街”，是富寧縣壯族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年農(nóng)歷二月至三月間擇日舉行。“隴端”系壯語(yǔ)“下田坎趕街”之意。舉行隴端節(jié)的地點(diǎn)一般在寬闊的田壩中間，各村寨的壯族趕到現(xiàn)場(chǎng)，或?qū)Τ�情歌，或演壯劇，或調(diào)換大牲畜，或交換農(nóng)副產(chǎn)品，極為熱鬧。

　　富寧壯族農(nóng)歷一至四月間的隴端節(jié)又叫隴端街，意為“到寬闊平坦的地方去。”相傳隴端節(jié)至今已有700多年的歷史，起源于對(duì)壯族英雄儂智高的紀(jì)念活動(dòng)。節(jié)日期間，人們盛裝歌舞，熱鬧非凡，一臺(tái)臺(tái)壯戲連日連夜地表演，白天演武戲，夜里演文戲，俗話說：無戲不隴端。除看戲?qū)Ω瑁�年輕人在節(jié)日里異常活躍，他們通過對(duì)歌跳舞互相認(rèn)識(shí)，加深情誼，并根據(jù)才貌人品等的比試，推薦本年度最佳“風(fēng)流人”，所以，隴端節(jié)又被稱為“趕風(fēng)流歌會(huì)”有首古詩(shī)這樣描繪隴端節(jié)盛況：

　　清明前后足歡娛， 博瀨灘頭記早趨。

　　翠蓋如云來麗者， 青衫霧轂走狂奴。

　　未知東首誰為主， 不信羅敷自有夫。

　　翻笑江南逞游冶， 杏花春雨太模糊。

　　“隴端”是壯語(yǔ)，原意為“下田壩趕街”。在遠(yuǎn)古，壯族先民依山傍水建村落，每逢開春，各地壯族聚集區(qū)自選吉日開市，以物易物，互換稻種、農(nóng)具，形成早期的集市貿(mào)易。在壯鄉(xiāng)春暖花開的集市上，青年男女以歌代言，三五成群地相邀對(duì)歌，尋情侶。老年人則在集市上尋親訪友，找老戀人敘舊情。當(dāng)?shù)貪h族稱“隴端街”為“花街”、“風(fēng)流街”。富寧縣的“隴端節(jié)”實(shí)屬壯族人的.“情人節(jié)”，而廣南、文山、西疇、硯山、麻栗坡等縣的壯族，則將這一節(jié)日叫做“赫丹滇”、“赫 嘎膩”，趕集形式和“隴端街”一樣。

　　富寧縣歸朝鎮(zhèn)孟村的“隴端節(jié)”歷史悠久，度節(jié)的人數(shù)或多或少， 數(shù)百年來，從未中斷。據(jù)說1979年的“隴端節(jié)”，到孟村的壯族青年有上萬人，平時(shí)寂靜的孟村很是熱鬧一番。今年的“隴端節(jié)”，卻是孟村有史以來最有意義的一天。

　　山潮、水潮不如人來潮。為歡迎遠(yuǎn)方的客人，孟村美麗的壯族姑娘將鄉(xiāng)親們前幾日趕制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出來，敬獻(xiàn)給各路賓客。美麗的姑娘讓遠(yuǎn)來的壯族小伙情意綿綿，歌興大發(fā)；醉人的酒歌令來賓開懷暢飲，翩翩起舞。

　　民俗作文 2

　　傣族又稱擺夷族散居于云南的大部分地方。傣族民居與其他少數(shù)民族的民居大有不同。傣族的居民建筑以竹樓為主上下兩層，以木、竹做樁、樓板、墻壁，房頂覆以茅草、瓦塊，上層棲人，下養(yǎng)家畜、堆放農(nóng)具或其他物品。

　　傣族人的服飾也很有特色。傣族男子一般上穿無領(lǐng)對(duì)襟袖衫，下穿長(zhǎng)管褲，以白布或藍(lán)布包頭。傣族女子的服飾各地有較大差異，但基本上都以束發(fā)、筒裙和短衫為共同特征。筒裙長(zhǎng)到腳面，衣衫緊而短，下擺僅及腰際，袖子卻又長(zhǎng)又窄。

　　傣族的小吃也有當(dāng)?shù)氐奶厣�。傣族以大米為主�?喜愛糯米，最具特色是竹筒飯。傣族還有許多特色燒烤如，香茅草烤魚，是一道傣族風(fēng)味菜。一般先將洗凈的魚裹上味道芬芳的香茅草，然后置于火上燒烤，烤后魚香四溢。真是讓人垂涎掛齒！

　　傣族最重要的'節(jié)日要數(shù)潑水節(jié)了，潑水節(jié)其實(shí)是傣族的新年，是西雙版納最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一，一般在清明節(jié)前后舉行。

　　民俗作文 3

　　五十六個(gè)民族，五十六朵花，個(gè)個(gè)民族都具有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。不僅僅是民族，就連每個(gè)地區(qū)的習(xí)俗都是與眾不同的，傣族熱鬧非凡的潑水節(jié)，東北的民間藝術(shù)—大秧歌等等，都是具有代表性的風(fēng)俗。每個(gè)風(fēng)俗都代表著每個(gè)地區(qū)的民俗特色，所以我們也應(yīng)該尊重這些歷史悠久的民族文化。

　　在我美麗的.家鄉(xiāng)，也流傳著這樣的一個(gè)習(xí)俗：每當(dāng)辦喜事時(shí)，都要放最響亮的鞭炮。喜家會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意地給村民們遞上請(qǐng)?zhí)�，收到�?qǐng)?zhí)�的村民便�?huì)準(zhǔn)備好彩禮上門祝福。喜家還會(huì)請(qǐng)來許多親朋好友共同來喝喜酒。大伙兒歡聚一堂，人們坐在結(jié)實(shí)的長(zhǎng)板凳上，聽著屋子里延續(xù)不斷的笑聲，心里也跟著樂開了花。人們面前放著一袋喜糖和一杯熱乎的香茶。據(jù)說，這是喜家為了感謝遠(yuǎn)道而來的親朋好友特意精心準(zhǔn)備的，希望來喝喜酒的人家也沾沾喜氣。到了最重要的環(huán)節(jié)：放鞭炮！喜家的男人提著一大摞鞭炮大步走向前，到了大門中間后，從褲袋里掏出一把打火機(jī)，將鞭炮小心翼翼地輕放在平坦的地面上。隨后，男人輕松地按動(dòng)著手中的打火機(jī)，火苗便快速地豎立在火機(jī)上，隨著微風(fēng)輕輕搖曳著，好像隨時(shí)有可能熄滅。男人將躍躍欲墜的火苗逐漸對(duì)準(zhǔn)大紅色的鞭炮。頓時(shí)！“噼哩啪啦”的炮聲響徹云霄，驚動(dòng)了在大樹上棲息著小鳥，它驚恐地飛走了。正在嬉戲的孩童們紛紛被可怖的炮聲嚇得魂飛魄散，個(gè)個(gè)像老鼠見了貓似的拼命沖進(jìn)里屋。炮聲的威力太大，地面上有時(shí)會(huì)輕輕震動(dòng)，令人毛骨悚然。但是炮聲越大，代表以后的日子會(huì)更加紅火幸福，所以這也是一個(gè)好兆頭。

　　各個(gè)地區(qū)都有著自己獨(dú)特的民俗文化！希望大家能多多體驗(yàn)一下這些頗有趣味的民族呢！

　　民俗作文 4

　　過年了!過年了!家家戶戶忙著貼春聯(lián)，剃頭發(fā)，做年夜飯，放鞭炮……要做的事情太多了，而且“規(guī)矩”太多了!有些民俗還很怪，弄得我丈二和尚——摸不著頭腦。無奈之下，我準(zhǔn)備去問正在貼春聯(lián)的爸爸。

　　“貼錯(cuò)了，貼錯(cuò)了!”我看見爸爸將“福”字倒著貼，焦急地喊起來。“沒貼錯(cuò)!”爸爸不緊不慢地回答。“那為什么要倒著貼?”我疑惑不解。爸爸解釋道：“將‘福’字倒著貼是一種民俗，‘福’倒貼說明‘福’倒(到)了!”“哦，原來是這樣!那過年還有什么民俗和規(guī)矩呢?”我又發(fā)出疑問。爸爸停下手中的活，耐心地給我講解起來。

　　原來，過年還有一種放鞭炮的`民俗，來源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”，長(zhǎng)期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個(gè)方法就流傳開來，直至今日。

　　聽完爸爸的講解，我這才恍然大悟。我又問爸爸：“為什么理發(fā)要趕在二十七呢?”“哦，民間有一條俗語(yǔ)，叫‘二十七，剃精細(xì)，二十八，剃傻瓜!”“原來是這樣!”

　　我又發(fā)問：“那為什么要大掃除呢?”爸爸說：“大掃除是為了掃除一年的晦氣!這是好兆頭!”“那為什么送禮全送橘子啊?”我又不懂了。“這是因?yàn)榘。�橘子的‘橘’字與‘桔’意思相同，而‘桔’和‘吉’又很相近，大家在新春佳節(jié)用橘子相互饋贈(zèng)求個(gè)大吉大利!”“原來如此!”爸爸又說：“還有‘接財(cái)神’這一民俗。正月初五是財(cái)神的生日，在財(cái)神生日到來的前一天的晚上，各家各戶辦酒席，為財(cái)神爺過生日。”我這才全明白。

　　今天我知道了很多過年民俗的知識(shí)，不過我覺得太迷信了!但這又仿佛是一種樂趣，只要快樂就好!何必迷信不迷信?

　　同學(xué)們，我對(duì)“年”的民俗收獲很大，可我不知你們的收獲，若有更新奇的，快來告訴我吧!我先在這里祝你們新年快樂，萬事如意!

　　民俗作文 5

　　每年農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

　　在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因

　　而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜，大家仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

　　據(jù)說此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗；回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六，如寧波、臺(tái)州、舟山，這與方國(guó)珍占據(jù)溫、臺(tái)、明三州時(shí)，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港，過了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為“追月”。

　　“中秋”一詞，最早見于《周禮》一書，而真正形成全國(guó)性的節(jié)日是在唐代。我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的`，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

　　在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

　　今日，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，大家把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

　　中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著大家對(duì)生活無限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。

　　民俗作文 6

　　苗族人口740多萬，分布在貴州、湖南、云南、湖北、海南、廣西等地。苗族生活在氣候溫和，山環(huán)水繞，山中點(diǎn)綴著大大小小的水壩，給人一種苗族認(rèn)為萬物有靈，崇拜自然的感覺。他們有各種原始宗教形式，如自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等。傳統(tǒng)的苗族社會(huì)迷信鬼神和巫術(shù)。苗族人認(rèn)為一些奇特的自然風(fēng)光是靈性的體現(xiàn)，遇到就頂禮膜拜。他們大多信仰基督教和天主教，很少信仰佛教和道教。

　　苗族人也相信世界上有鬼神。他們認(rèn)為鬼有兩種，一種是好鬼，就是上帝，會(huì)給人帶來幸福和好運(yùn)。另一種是惡靈。他們認(rèn)為死人或動(dòng)物的怨恨會(huì)變成惡靈，帶來厄運(yùn)和災(zāi)難。有些地方的苗族以盤瓠(一種狗)或楓樹為祖先，崇拜它們?yōu)樽嫦取?/p>

　　他們的飲食也很有趣。米飯是一日三餐的`主食，最常見的油炸食品是炸粑粑，里面包著鮮肉或酸菜，味道鮮美。苗族人也喜歡吃酸辣。他們的典型食物是辣椒骨、妙香桂鳳湯、面菜餅、艾草茶、萬華茶、魚泥、酸湯魚等。介紹完飲食就要介紹服裝。在苗族，男女老少都愛銀飾。還有很多種銀飾：銀花冠，銀角，銀絲帶，小銀吊墜…

　　這就是苗族，一個(gè)獨(dú)特的民族。

　　民俗作文 7

　　每年農(nóng)歷的正月初一，是中國(guó)農(nóng)歷的新年。在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中，這是一個(gè)最重要，最熱鬧的節(jié)日。因?yàn)檫^農(nóng)歷新年的時(shí)候，正是冬末春初。所以，人們把這個(gè)節(jié)日叫做“春節(jié)”。

　　吃喝玩樂，時(shí)代不一樣，四個(gè)字的意義也就不一樣了。

　　吃，記得我上一次就盼著過年，過年就有好吃的，能夠使勁吃而不會(huì)找來長(zhǎng)輩的責(zé)罵，此刻的要求是如何吃得健康。

　　喝，有檔次，所以很多家庭選擇在酒店吃年夜飯。當(dāng)然大部分還是在家吃個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓的年夜飯。

　　玩，過年了，和親朋好友聚一齊玩玩小麻將，斗斗小地主是很多人的選擇，大年三十的晚上剛過12點(diǎn)的.“開門炮”是必須放的，還有正月十五的鞭炮也是必須放的，意味著年過完了。

　　樂，我過年就是一家人吃過年夜飯就守著電視機(jī)看“春晚”，當(dāng)然，大年三十就是我和孩子們的天地樂園。比如：長(zhǎng)輩們一般會(huì)跟小輩壓歲錢，或者，前幾天買來的鞭炮，就一齊放掉。

　　這些活動(dòng)均以祭奠祖先，除舊布新，迎春接福。祈求豐年為主要資料。帶有濃郁的民族特色。

　　民俗作文 8

　　元宵節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)有耍龍燈，鬧花燈的習(xí)俗，而耍龍燈這一活動(dòng)還有一個(gè)美麗的'傳說。

　　從前，人間風(fēng)調(diào)雨順，王母娘娘趁著天氣好，就開了一個(gè)盛大的宴會(huì)。但是，玉帝很愛喝酒，而且一喝就喝的酩酊大醉。這不，這一天他又喝醉了。宴會(huì)結(jié)束后，他又忙著寫雨簿，一下疏忽，把雨簿寫錯(cuò)了。這下人間可大亂了。有的地方洪水暴發(fā)，有的天地干旱……有條青龍知道了，悄悄地飛上天，偷偷改了雨簿。這時(shí)，玉帝也察覺到雨簿寫錯(cuò)了，所以，他打開了雨簿。呀！雨簿好象被人改了！他馬上派人查找是誰該了雨簿，最后，他才知道是青龍改的。他非常生氣，所以，他馬上派丞相到凡間去追殺青龍。

　　丞相來到凡間用盡了各種辦法最后處死了青龍。死后的青龍化作一只神鳥，天天在靈宵殿外哭泣，玉帝很內(nèi)疚，明明是自己寫錯(cuò)了雨簿，還要處死給自己改錯(cuò)的青龍，所以，玉帝讓百姓們隆重紀(jì)念為民造福的青龍。

　　從此，每到正月十五元宵節(jié)，老百姓就會(huì)用竹子扎成龍燈，家家戶戶張燈結(jié)彩，扛著龍燈游街串巷，以表示對(duì)青龍的感激和懷念。這個(gè)風(fēng)俗一直傳到了現(xiàn)在。

　　民俗作文 9

　　3月1日，神奇小隊(duì)在吳山廣場(chǎng)河坊街舉行了“火紅樓道火樣情，中華文明我繼承”的活動(dòng)。一開始，大家一起聚在一起，注意力都不在尋訪上，而是對(duì)著一些玩具出了神。但走在何坊街上，各處商埔林立，到處都有新奇的玩意，走了不一會(huì)兒，我們就發(fā)現(xiàn)了桂花酥，只見兩個(gè)正壯年的男子，一人一錘的`在捶打桂花酥，越打越薄，不會(huì)兒一塊桂花酥就成了，在我們不停的要求下，他們讓我們也參與捶打桂花酥。我們一個(gè)一個(gè)輪流，你捶一下，我捶一下，一塊桂花酥就完成了。

　　接下來，我們就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)吹糖人的老爺爺，我們看到了一些帶顏色的麥芽糖，在老爺爺?shù)氖窒侣犜挼刈兂闪艘恢恢谎颉⒁恢恢浑u，以及各式各樣的動(dòng)物。老爺爺說這是他從他師傅那學(xué)來的，要吹成小動(dòng)物，可不是一件容易的事，吹的氣不能太大，太少了，要均勻的控制。然后他說可以讓我們也試一些簡(jiǎn)單的吹法。陳書顥想吹一匹馬，但是因?yàn)殡y度太大，老爺爺讓他吹成了一個(gè)葫蘆，哈哈，他還為此不高興呢，但這傳統(tǒng)的手藝也不是我們一學(xué)就會(huì)的呀，吹成一個(gè)葫蘆已經(jīng)不錯(cuò)啦。

　　傳統(tǒng)的文化還有很多很多，等待著我們?nèi)ヂ�慢發(fā)現(xiàn)，并繼承它們，讓這些傳統(tǒng)的東西一代一代傳下去！

　　民俗作文 10

　　在農(nóng)歷十二月二十七日的時(shí)候，家戶戶都會(huì)去請(qǐng)年菩薩，用來請(qǐng)求來年平安、順心、如意。不管男女老少，都會(huì)在那個(gè)時(shí)候拜上幾拜。而且都會(huì)買好煙花爆竹，請(qǐng)完菩薩就放。那場(chǎng)面可了，煙花的燈光映著人們歡樂的臉龐，照著人們內(nèi)心的喜悅。

　　在請(qǐng)年菩薩之前，當(dāng)然是最繁忙的準(zhǔn)備福利了。福利的要求很多：豬頭1個(gè)；豬尾巴1條、公雞1只、連1條，這樣可以象征連年有余，還要有酒、茶等，放福利的桌子最好是要八仙桌。注意，福利放完了，一定不能放椅子或其他坐的東西，做這些事情的必須都是男的，女的不能參加。參加請(qǐng)年菩薩的人最好凈身，再把水果等放在床上，放上蠟燭臺(tái)和香爐，同時(shí)放鞭炮和煙火，燒元寶。等這些全部都結(jié)束了，全家人圍在一起吃豬頭肉，其樂融融。 過年時(shí)參加一些民俗活動(dòng)，比如：剪春花，舞獅子，祭祖，還有這里的'請(qǐng)年菩薩都可以讓我們體會(huì)到五千年的習(xí)俗，感受到中國(guó)文化的博大精深。我們要讓中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗傳播得更久更遠(yuǎn)，讓世界各地的人都想了解和研究我們的文化歷史。

　　作為一名中國(guó)人，我們應(yīng)該更加了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，用現(xiàn)代化的方式將以前的民俗發(fā)揚(yáng)出去。我們作為中國(guó)新時(shí)代的領(lǐng)航者，應(yīng)該做好傳統(tǒng)文化傳播人的職責(zé)。

　　民俗作文 11

　　新年踏著農(nóng)歷12月24日零時(shí)的鐘聲，走入桂林的城鄉(xiāng)。這天是桂林人的“小年夜”，也就是“過小年”。過小年這天，人們?cè)坠贰�殺鴨，慶賀新年來臨。這天的爆竹聲，帶著人們送灶王爺“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸響，聲傳高宇。人們認(rèn)為灶神是一家之主，一家的善惡功過禍福都由它掌管，所以每年將盡，都要送灶神上天向玉帝奏明，為全家降福免災(zāi)。祭灶的儀式多由家里的長(zhǎng)輩去辦，他們將糖果放在灶頭祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭灶神，目的是讓糖“粘住”灶神的`嘴巴，讓他甜甜的嘴巴盡說好話，不使人間遭殃。除夕夜幕降臨后，再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林“過小年”的古俗，現(xiàn)在即便是鳴放鞭炮，也僅是古俗遺存的儀式罷了。

　　從臘月二十四到三十，人們忙著置辦年貨，打掃居室內(nèi)外，以干干凈凈迎接新年。過節(jié)的傳統(tǒng)食品種類繁多，且寓有美好的愿望：臘月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有葷、有素，吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。

　　民俗作文 12

　　假如說一年四季中最美的季節(jié)是春天，那對(duì)我而言，一年中最有趣的節(jié)日是除夕了！在那一天，我們不僅要吃團(tuán)圓飯，還要守歲。

　　還記得在那天吃好團(tuán)圓飯后，大人們開始打牌、聊天、打麻將，我們小孩子呢，就開始玩起了有趣的鞭炮，有各種各樣的品種，有“雷王”、“飛毛腿”、“三角雷”等等，我們玩得不亦樂乎。

　　我還時(shí)不時(shí)跑到屋里去看看電視中“春晚”表演的好笑的相聲和小品，我和我的小伙伴都笑的前仰后合，看到魔術(shù)表演中那些大魔術(shù)師們表演的神奇的'魔術(shù)節(jié)目，我們都驚嘆不已。

　　時(shí)間過得真快，眨眼間就到11：45分了，突然外面響起了一陣陣響亮的爆竹聲，我們也興奮地加入其中，剛打開門，只見五顏六色的煙花正在為漆黑的天空伴舞呢。

　　在11：50分，我們迫不及待的把剛包好的餃子倒入煮沸的開水中，爸爸媽媽把鍋蓋蓋上，煮了一會(huì)兒，12點(diǎn)整，終于開鍋了，爺爺奶奶把餃子一個(gè)個(gè)盛出來，我從老遠(yuǎn)就聞到了餃子的香味，直奔廚房，當(dāng)嘗到那幾個(gè)色香味俱全的餃子，心里樂開了花。

　　“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，當(dāng)過了除夕，意味著春天來了，新的一年也開始了！！！

　　民俗作文 13

　　大家好！我的名字叫張海霞。最近，我異常喜歡收集一些民俗節(jié)日的資料。看得我真是心里癢癢，想要與大家好好的分享。這不，我已經(jīng)都整理好，做成“大盤點(diǎn)”。什么？你們不服氣？好，那我此刻就給你們好好地介紹一下吧！

　　每個(gè)民族都有自我獨(dú)特的文化和生活習(xí)慣，在漫長(zhǎng)的歷史中，也擁有特殊的節(jié)日。在德昂族，這些特殊的.節(jié)日不足為奇，竟然在特殊的節(jié)日中還包含著更加特殊的民風(fēng)民俗呢！

　　歷史悠久的德昂族，每逢節(jié)日，相互宴請(qǐng)成風(fēng)俗，不論酒席上菜肴有多少，都要用新鮮的蔬菜做一碗沒有味道的素菜，然后再端一小蝶辣椒水，蘸著辣椒水吃。聽著聽著，愛吃辣的我，口水都流下來。這樣吃，別具風(fēng)味，真是讓人流連忘返啊！

　　彝族是一個(gè)古老而又熱情的民族。彝族的火把節(jié)也在全國(guó)頗負(fù)盛名，是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。連白族、納西族、基諾族等都過火把節(jié)呢！

　　農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最盛大、場(chǎng)面最壯觀，參與人數(shù)最富有濃郁民族特征的節(jié)日，更是全族人民的盛典！當(dāng)我想象起彝族火把節(jié)的熱鬧，不由充滿憧憬……

　　各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略許多民族氣息，也讓我更加對(duì)生活充滿完美的憧憬！

　　民俗作文 14

　　我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng)，這一小縣城位于在湖南省長(zhǎng)沙市的中西部，這兒盡管一切都很普普通通，一點(diǎn)也不出色，但故鄉(xiāng)的亮點(diǎn)常吸引住大家的關(guān)心。在其中，祖祖輩輩傳下來的民俗傳統(tǒng)習(xí)俗便是在其中的閃光點(diǎn)之一。

　　節(jié)日的氛圍充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)習(xí)俗的風(fēng)采。

　　大家這里的第一節(jié)日是新春佳節(jié)。新春佳節(jié)還沒有到，每家每戶進(jìn)到臘月后會(huì)相繼殺豬，特別是在鄉(xiāng)村里，殺豬后會(huì)請(qǐng)村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會(huì)吃雞游戲、魚、肉這三樣菜，雞務(wù)必是雄雞，將它整只清燉，起鍋擺盤時(shí)要讓頭昂起，不但喻義“步步高升”，并且清新爽口，讓人不要吃都想咽口水。

　　春節(jié)后的又一輪高潮迭起毫無疑問便是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵，自然是不可或缺的了。軟軟的白面里裹著一團(tuán)又香又爽口的夾心，咬一口，甘甜的`黑芝麻糊注入嘴中，在口中漸漸地溶化起來……元宵節(jié)時(shí)，啥事都緊緊圍繞著“圓”，那麼當(dāng)然就離不了燈了，故鄉(xiāng)有一個(gè)不斷了許多年的習(xí)俗——燈會(huì)。每到正月十四、十五夜里，商業(yè)街、行政中心總是會(huì)閃爍“徹夜不眠”的紅燈籠，為故鄉(xiāng)增加了一道靚麗的美景，恰好是由于那樣，每一次燈會(huì)，當(dāng)場(chǎng)都擠滿了人，真可謂是人山人海！因此，后到的我無可奈何無比。

　　民俗作文 15

　　我們中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩，有舞龍、舞獅、貼對(duì)聯(lián)、剪紙……

　　其實(shí)我比較喜歡的是舞龍，最喜歡的是貼對(duì)聯(lián)。因?yàn)槊康竭^新年都會(huì)有貼對(duì)聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，送舊迎新的活動(dòng)，熱鬧極了。這時(shí)每個(gè)人的.臉上都洋溢著喜悅。但是你知道嗎？過年里有著一個(gè)美妙的神話故事，現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧。

　　傳說中，在一個(gè)僻靜的山谷里，住著一個(gè)叫年的怪獸，每到新年的晚上，怪獸就會(huì)去襲擊山角下的一個(gè)小村莊，村里的人知道會(huì)來怪獸把門鎖的緊緊的，可是不管怎么樣年還是會(huì)進(jìn)來偷吃村民的東西。傷害人畜；大家害怕極了，但是又無能為力。

　　第二年的大清早，人們就紛紛地收好東西準(zhǔn)備去城里過完年才回來，這時(shí)一位仙翁走過來告訴人們說：“怪獸害怕紅色和響聲有。”就這樣人們聽了以后就回到村里買了對(duì)聯(lián)貼在門上；到了晚上年又來了，它一看到紅色就開始害怕了，人們見到有效果又敲起了鑼鼓。這時(shí)年更害怕了嚇得連忙就跑了。

　　從此，村莊就和平了。之后人們每逢過新年都會(huì)家家戶戶都會(huì)貼上紅色的對(duì)聯(lián)，放爆竹。這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。

　　民俗作文 16

　　西安是一個(gè)歷史悠久、風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富的好地方。當(dāng)然我喜歡那個(gè)地方因?yàn)槲业睦牙选⒗褷斏�活在那�?

　　西安古代叫長(zhǎng)安，有雄偉壯觀的大雁塔、有金碧輝煌的鐘鼓樓、世界第八大奇跡“兵馬俑”、保存最完整的城墻、好聽好看的.音樂噴泉。每當(dāng)夜幕降臨，雄偉的大雁塔廣場(chǎng)上飄揚(yáng)著五光十色的小旗，像身上插著美麗動(dòng)人的小花。一到晚上這個(gè)城墻的等就亮了把真?zhèn)�城市照的五光十色城墻上還有許多站立的小士兵和真人一樣可愛極了，他們就象這個(gè)城市的守護(hù)神。

　　每天晚上8點(diǎn)大雁塔音樂噴泉廣場(chǎng)下慢慢升起美麗、動(dòng)聽的音樂噴泉，尤其有一首歌一拉長(zhǎng)音整個(gè)音樂噴泉就高高升起，看的我目瞪口呆人們隨著音樂齊齊歡呼，我們都舍不得離開這個(gè)地方，在我們剛邁出第一步時(shí)，整個(gè)廣場(chǎng)都一起隨著音樂高唱“北京歡迎你”我忍不住也跟著唱起來，弟弟也跟著唱起來，媽媽也跟著唱起來，整個(gè)場(chǎng)面很感人，整個(gè)廣場(chǎng)洋溢在“北京歡迎你”的歌聲中……

　　西安還有許多有名的小吃，聽媽媽說有300多種，有羊肉泡饃、肉加饃、哨子面、面皮、灌湯包子……一定讓你大飽口福。

　　來吧!朋友!西安就是這樣美，這樣迷人。不去西安就不算到過中國(guó)!

　　民俗作文 17

　　節(jié)日食品是豐富多采的。它常常將豐富的營(yíng)養(yǎng)成分，賞心悅目的藝術(shù)形式和深厚的文化內(nèi)涵巧妙地結(jié)合起來，成為比較典型的節(jié)日飲食文化。大致可分為三類：

　　一是用作祭祀的供品。在舊時(shí)代的宮廷、官府、宗族、家庭的特殊祭祀、慶典等儀式中占有重要的.地位。在當(dāng)代漢族的多數(shù)地區(qū)，這種現(xiàn)象早已結(jié)束，只在少數(shù)偏遠(yuǎn)地區(qū)或某些特定場(chǎng)合，還殘存著一些象征性的活動(dòng)。

　　二是供人們?cè)诠?jié)日食用的特定的食物制品。這是節(jié)日食品和食俗的主流。例如春節(jié)除夕，北方家家戶戶都有包餃子的習(xí)慣，而江南各地則盛行打年糕、吃年糕的習(xí)俗，另外，漢族許多地區(qū)過年的家宴中往往少不了魚，象征“年年有余”。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗，千百年來傳承不衰。中秋節(jié)的月餅，寓含了對(duì)人間親族團(tuán)圓和人事和諧的祝福。其他諸如開春時(shí)食用的春餅、春卷，正月十五的元宵，農(nóng)歷十二月初八吃臘八粥、寒食節(jié)的冷食，農(nóng)歷二月二日吃豬頭、咬蠶豆、嘗新節(jié)吃新谷，結(jié)婚喜慶中喝交杯酒，祝壽宴的壽桃、壽桃、壽糕等，都是節(jié)日習(xí)俗中的特殊的食品和具有特殊內(nèi)涵的食俗。

　　民俗作文 18

　　泱泱華夏，悠久的歷史令人沉醉，古老的飲食文化也撥動(dòng)著每一位炎黃子孫的心弦。

　　嘉興，一座古樸而美麗的江南小城，尤以粽子、南湖菱等特產(chǎn)聞名。嘉興的粽子極具特色，有咸有甜，軟糯適中，有著江南特有的玲瓏之態(tài)。嘉興的農(nóng)村常在端午前后包粽子，農(nóng)婦們先洗凈粽葉，包出一個(gè)類似小三角狀的形狀，然后在里面加上糯米和餡兒，最后再把粽子用線纏住，當(dāng)裹粽線打成結(jié)的那一刻，也是美食之旅啟程的一刻。接下來的`時(shí)間，便只需耐心等待，烹煮的沸騰聲，醉人的粽香，牽動(dòng)著每一個(gè)期待美食之人的心。

　　紹興，與嘉興相隔不遠(yuǎn)，但在飲食上卻有著明顯的區(qū)別。紹興人不像嘉興人那么喜甜，他們更愛霉”物。紹興一面是高山，一面是平地，因?yàn)闅夂蚝蜐穸鹊年P(guān)系，紹興人的生活中便多了許多霉”物：如霉干菜，霉豆腐等。其中還有一種我認(rèn)為和霉干菜相似的食物，稱作霉筍干。當(dāng)?shù)厝讼劝阎蠛玫墓S切成條，然后放在大竹匾里進(jìn)行照曬。霉筍干做成后，密封儲(chǔ)存就可以了。霉筍干可以做湯，做菜，也可以做配料等等，可謂百搭之物。

　　無論是嘉興的玲瓏精致，還是紹興的因地制宜，我都將細(xì)細(xì)品味，它們都是我的家鄉(xiāng)，都承載著我濃濃的鄉(xiāng)情！

　　民俗作文 19

　　普天之下，總不乏奇人異事。在我們身邊就有這類人存在，那一天我見到拉一個(gè)身壞絕技的刀削面師父。

　　那一天，我路過一家拉面館，拉面師父正在拉面的動(dòng)作震住了。不知是店里的那位客人點(diǎn)了刀削面。師父正在削面，那動(dòng)作之快。令人震驚。削出來的面，更是薄如紙。

　　不知是做久了，熟練了，還是別的什么。只見拉面師父神色從容，動(dòng)作敏捷。他手里的削刀，被他運(yùn)用的極為靈活。不得不佩服的是，一快簡(jiǎn)單的削刀，一堆面粉，在他的手里，居然可以削出一片片大小差不多，卻有薄的如紙蟬翼般的.面魚來。師父左手抓著面團(tuán)，右手拿著削刀。不停地削著，右手在面團(tuán)上一劃，出來的面魚小巧可人，落在高湯里，活像暢游在水中的小魚。也許，這就是它被稱為"面魚"的原因吧。消出來的面魚，兩頭尖尖，中間則寬寬的，一點(diǎn)也不失諧調(diào)。乍眼一看，鍋里已經(jīng)有滿滿一鍋的面魚了。令人胃口大開，真想趕緊品嘗這美味，呵。沒一會(huì)兒功夫，一碗刀削面便出鍋了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，就已經(jīng)聞到了刀削面的味道。我想，這碗刀削面一定不矢為一碗美味。

　　看了山西刀削面的做法，不禁對(duì)拉面師父佩服至極。

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