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思想家的名言
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的名言吧，巧用名言有助于我們正確對待學(xué)習(xí)、生活、成長過程中出現(xiàn)的問題，培養(yǎng)健康、有益的興趣愛好。為了幫助大家積累更多名言，下面是小編為大家收集的思想家的名言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
思想家的名言1
1、人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
2、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
3、倘只看書，便變成書櫥。
4、沉著勇猛，有辨別，不自私。
5、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
6、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫
7、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
8、凡是總須研究，才會(huì)明白。
9、說過的話不算數(shù)，是中國人的大毛病。
10、只要從來如此，便是寶貝……
11、人類的悲歡并不相通……
12、人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
13、必須敢于正視，這才可望敢想敢說敢做敢當(dāng)。
14、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
15、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
16、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
17、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
18、少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
19、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
20、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
21、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
22、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
23、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。
24、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
25、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
26、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
27、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
28、待我成塵時(shí)，你將見我的微笑！
29、時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
30、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
31、走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
32、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
33、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
34、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……
35、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的`要革新，大抵如此，大抵！
36、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑———————最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
37、在運(yùn)動(dòng)會(huì)上，優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑到終點(diǎn)不止的競技者和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
38、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
39、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
40、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
思想家的名言2
1、當(dāng)我們專注地研究人類生活的空虛，并考慮榮華富貴空幻無常時(shí)，也許我們正在阿諛逢迎自己懶惰的天性。
2、骨肉之間，多一分渾厚，便多留一分親情，是非上不必太明。――黃宗羲
3、對不可言說之物，保持沉默。
4、道之大原出于天，天不變，道亦不變。――董仲舒
5、君子處事也，甘惡衣粗食，甘艱苦勞動(dòng)，斯可以無失矣。――顏元
6、憂愁非書不釋，忿怒非書不解，精神非書不振。――顏元
7、一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。
8、領(lǐng)導(dǎo)者的唯一定義就是其后面有追隨者。一些人是思想家，一些人是預(yù)言家，這些人都很重要，而且也很急需，但是，沒有追隨者，就不會(huì)有領(lǐng)導(dǎo)者。
9、情者，可以貫金石動(dòng)鬼神。――黃宗羲
10、屈民而伸君，屈君而伸天。――董仲舒
11、人性一個(gè)最特別的弱點(diǎn)就是：在意別人如何看待自己。
12、我們一直尋找的，卻是自己原本早已擁有的；我們總是東張西望，唯獨(dú)漏了自己想要的，這就是我們至今難以如愿以償?shù)脑颉?/p>
13、世界上有兩件東西能震撼人們的心靈：一件是我們心中崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)；另一件是我們頭頂上燦爛的星空。
14、巧詐不如拙誠。——《韓非子·說林》
15、善無小而不舉，惡無小而不去。――董仲舒
16、一個(gè)人懂得太多就會(huì)發(fā)現(xiàn)，要不撒謊很難。
17、孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲劇，是成人害怕光明。
18、名生于真，非其真弗以為名。――董仲舒
19、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”——《論語》
20、子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”——《論語》
21、如果你獨(dú)處時(shí)感到寂寞，這說明你沒有和你自己成為好朋友。
22、利不欲其遺下，福必欲其斂于上；用一人焉則疑其自私，而又用一人制其自私；行一事焉則慮其可欺，而有設(shè)一事防其欺。――黃宗羲
23、大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成敗；論萬世，不論一生。――黃宗羲
24、每天反復(fù)做的事情造就了我們，然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣。
25、學(xué)到很多東西的.決竅，就是不要一下子學(xué)很多的東西。
26、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”——《論語》
27、發(fā)怒，是用別人的錯(cuò)誤來懲罰自己。
28、徒恨永離。逝彼路長。――嵇康
29、權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短。——《孟子》
30、我只知道一件事，就是我什么都不知道。
31、人有不為也，而后可以有為。——《孟子》
32、我不知道我現(xiàn)在做的哪些是對的，那些是錯(cuò)的，而當(dāng)我終于老死的時(shí)候我才知道這些。
33、兼相愛，交相利。——《墨子》
34、未經(jīng)審視的人生不值得度過。
35、汝若能識(shí)得，省卻了多少閑心腸，省卻了多少閑氣力，省卻了多少閑悲喜；便是一生真受用也。――顧憲成
36、萬事莫貴于義。——《墨子》
37、他是思想家，這意味著：他善于簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。
38、孔子所做的貢獻(xiàn)是無與倫比的。如同蘇格拉底之在西方，孔子是中國把哲學(xué)從天上拉回人間的第一人。――何家棟
39、人生窮通利鈍，即墮地一刻都已定下，如何增損得些子？――顧憲成
40、信不足焉，有不信焉。——《道德經(jīng)》
41、內(nèi)不愧心，外不負(fù)俗，交不為利，仕不謀祿，鑒乎古今，滌情蕩欲，何憂于人間之委曲？――嵇康
42、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和政治思想家的思想，不管其正確與否，都比通常所認(rèn)為的力量更大，事實(shí)上，世界是由少數(shù)思想統(tǒng)治的。――約翰?梅納德?凱
43、不以天下為事，則為君之仆妾也；以天下為事，則為君之師友也。――黃宗羲
44、事各順于名，名各順于天，天人之際，合而為一。――董仲舒
45、人生須自重。――黃宗羲
46、百姓的快樂為自己的快樂者，百姓也會(huì)以國君的快樂為自己的快樂；以百姓的憂愁為自己的憂愁者，百姓也會(huì)以國君的憂愁為自己的憂愁。
47、寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。――顏元
48、山澤之利不必其盡取，刑賞之權(quán)不疑其旁落，(法律）貴不在朝廷也，賤不在草莽也。――黃宗羲
49、只有那些躺在坑里從不仰望高空的人，才不會(huì)再掉進(jìn)坑里。
50、圣人為天下興利也。――董仲舒
思想家的名言3
1、自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。
2、從來如此，便對嗎？
3、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
4、歌頌生平，還粉飾黑暗。
5、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑。
6、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
7、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
8、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。
9、度盡劫波兄弟在，相逢一見泯恩仇。
10、此，大抵！
11、只要從來如此，便是寶貝……
12、生活太安逸了，工作就會(huì)被生活所累。
13、與名流者談，對于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
14、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
15、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
16、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
17、凡是總須研究，才會(huì)明白。
18、渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
19、不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動(dòng)彈的。——魯迅名言
20、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
21、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
22、人類的悲歡并不相通……
23、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
24、過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。
25、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的。
26、謙以待人，虛以接物。
27、輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
28、與名流者談，對于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。
29、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
30、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。
31、我們自古以來，就有埋頭苦干的.人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……
32、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
33、在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則越到后來，這隊(duì)伍也就越成為純粹精銳的隊(duì)伍了。
34、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？
35、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>
36、唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。
37、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
38、事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
39、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。
40、……只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
41、凡事總需研究，才會(huì)明白。
思想家的名言4
1、師帥不賢，則主德不宣，恩澤不流。
2、名生于真，非其真弗以為名。
3、事各順于名，名各順于天，天人之際，合而為一。
4、仁者所愛人類也，智者所以除其害也。
5、大富則驕，大貧則憂。
6、氣之清者為精，人之清者為賢，治身者以積精為寶，治國者以積賢為道。
7、善無小而不舉，惡無小而不去。
8、能使萬民往之，而得天下之群者，無敵于天下。
9、父不父則子不子，君不君則臣不臣。
10、屈民而伸君，屈君而伸天。
11、薄賦斂，省徭役，以寬民力。
12、君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V。
13、躬自厚而薄責(zé)于人。
14、性者，天質(zhì)之樸也；善者，王教之化也。
15、百亂之源，皆出嫌疑。
16、得志有喜，不可不戒。
17、圣人為天下興利也。
18、匿病者不得良醫(yī)。
19、至廉而威。
20、欲審曲直，莫如引繩，欲審是非，莫如引名。
21、身之有性情也，若天之有陰陽也。
22、治亂興廢在于己。
23、善為師者，既美其道，有慎其行。
24、質(zhì)樸之謂性，性非教化不成。
25、教化立而奸那皆止者，其堤防完也；教化廢而好邪并出，刑罰不能勝者，其堤防壞也。古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化為大務(wù)。
26、常玉不琢，不成文章；君子不學(xué)，不成其德。
27、事在勉強(qiáng)而矣，勉強(qiáng)求學(xué)則見聞廣而智力明，勉強(qiáng)修養(yǎng)，則德日起而大有功。
28、琴瑟不調(diào)，甚者必解而更張之。
29、天人合一，君權(quán)神授。
30、承天意以從事，任德教而不任刑。
31、道之大原出于天，天不變，道亦不變。
32、竊譬之琴瑟不調(diào)，甚者必解而更張之，乃可鼓也。
33、言出于己，不可塞也；行發(fā)于身，不可掩也。
34、眾少成多，積小致拒，故圣人莫不以掩致明，以微致顯。
35、命者天之令也，性者生之質(zhì)也，情者人之欲也。
思想家的'名言5
1、子曰：“智者樂水，仁者樂山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂，仁者壽。”譯文孔子說：“明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動(dòng)，仁慈的.人好靜；明智的人快樂，仁慈的人長壽。”
2、葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？”子以四教：文、行、忠、信。
3、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”譯文孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。”
4、子曰：“不在其位，不謀其政。”
5、子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？”
6、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
7、子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
8、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”
9、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”
10、顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣！”逝者如斯夫，不舍晝夜。
11、不義而富且貴，于我如浮云。
12、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。不學(xué)禮，無以立。
13、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹Ｖ疄橹恢獮椴恢侵病Ｃ舳脤W(xué)，不恥下問。
14、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。小不忍則亂大謀。匹夫不可奪志也。道不同，不相為謀。
15、己所不欲，勿施于人。
16、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
17、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。君子和而不同，小人同而不和。
18、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”
19、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”
20、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
21、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。’”
22、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
23、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
24、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
25、子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。”
26、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”
27、子曰：“朝聞道，夕死可矣。”子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”
28、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”
29、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”
30、季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”
31、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”
32、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”
33、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
34、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
35、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
36、放于利而行，多怨。
37、求仁而得仁，又何怨。
38、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
39、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
40、法語之言，能無從乎？改之為貴。巽與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
41、見善無不及，見不善如探湯。
42、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
43、士而懷居，不足為士矣！
44、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…
45、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
46、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
47、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
48、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
49、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
50、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？
51、見利思義，見危授命。
52、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
53、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
54、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
55、君于疾沒世而名不稱焉。
56、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
57、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
58、君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。
59、君子之仕也，行其義也。
60、子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”
61、君子和而不同，小人同而不和。
62、君子矜而不爭，群而不黨。
63、君子周而不比，小人比而不周。
64、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
65、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
66、過而不改，是謂過矣！
67、過，則匆憚改。
68、不遷怒，不二過。
69、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
70、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
71、無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。
72、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
73、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
74、與朋友交，言而有信。
75、以文會(huì)友，以友輔仁。
76、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
77、君子欲訥于言而敏于行。
78、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
79、巧言亂德。
80、古者言之不出，恥躬不逮也。
81、知之為知之，不知為不知，是知也。
82、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識(shí)之。
83、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
84、學(xué)如不及，猶恐失之。
85、敏而好學(xué)，不恥下問。
86、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校。
87、興于詩，立于禮。成于樂。
88、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
89、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
90、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
91、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
92、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
93、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
94、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
95、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
96、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
97、事君，敬其事而后其食。
98、禮之用，和為貴。
99、放于利而行，多怨。
100、巧言令色，鮮矣仁。
101、剛、毅、木、訥近仁。
102、有德者必育言，有言者不必育德。
103、聽其言而觀其行。
104、君于不以言舉人，不以人廢言。
105、不學(xué)禮，無以立。
106、己所不欲，匆施于人。
107、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
108、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
109、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
110、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹?/p>
111、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
112、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
113、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
114、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
115、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
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