中華傳統道德名言

時間：2022-10-10 19:34:33 名言警句我要投稿

中華傳統道德名言

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中華傳統道德名言

　　1．以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。《管子·牧民》

　　2．臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》

　　3．長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》

　　4．茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》

　　5．捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

　　6．烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負．有作為的人。

　　7．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》

　　8．位卑未敢忘憂國。——－陸游《病起書懷》

　　9．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

　　10．人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

　　11．精忠報國。——《宋史·岳飛列傳》

　　12．天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》

　　13．朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》

　　14．士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——《論語·里仁》

　　15．士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·秦伯》

　　16．志不強者智不達。——《墨子·修身》

　　17．燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

　　18．志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》

　　19．非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮《誡子書》

　　20．有志者事竟成。——《后漢書·耿弇列傳》

　　21．志小則易足，易足則無由進。——張載《經學理窟·學大原下》

　　22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。—蘇軾《晁錯論》

　　23．有志不在年高，無志空長百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

　　24．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

　　25．歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》

　　26．志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。《論語·衛靈公》

　　27．不降其志，不辱其身。——《論語·微子》

　　28．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

　　29．窮則獨善其身，達則兼善天下。——《孟子·盡心上》

　　30．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。司馬遷《報任安書》

　　31．不為窮變節，不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》

　　32．寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書·元景安列傳》

　　33．疾風知勁草，板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》

　　34．出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

　　35．時窮節乃見，一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

　　36．名節重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無題》

　　37．粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

　　38．咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。——鄭燮（xiè）《題畫·竹石》

　　39．天行健，君子以自強不息。——《周易·乾·象》

　　40．勝人者有力，自勝者強。——《老子》第三十三章

　　41．不怨天，不尤人。——《論語·憲問》

　　42．天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子·告子下》

　　43．生于憂患而死于安樂。——《孟子·告子下》

　　44．路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》

　　45．以修身自強，則名配堯禹。——《荀子·修身》

　　46．能勝強敵者，先自勝者也。——《商君書·畫策》

　　47．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。—曹操《龜雖壽》

　　48．莫道桑榆晚，為霞尚滿天。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》

　　49．眼前多少難甘事，自古男兒當自強。——李咸用《送人》

　　50．生當作人杰，死亦為鬼雄。——李清照《烏江》

　　51．百尺竿頭，更進一步。——朱熹《答鞏仲至》

　　52．修辭立其誠。《周易·乾·文言》言語應該建立在誠信的基礎上。

　　53．不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》

　　54．失信不立。——《左傳·襄公二十二年》

　　55．輕諾必寡信。——《老子》第63章

　　56．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？《論語·學而》

　　57．與朋友交，言而有信。——《論語·學而》

　　58．人而無信，不知其可也。——《論語·為政》

　　59．民無信不立。——《論語·顏淵》

　　60．言必信，行必果。——《論語·子路》果：果斷

　　61．一諾千金。——《史記·季布欒布列傳》

　　62．記己有恥。——《論語·子路》

　　63．無羞惡之心，非人也。——《孟子·公孫丑上》

　　64．人必自侮，然后人侮之。——《孟子·離婁上》

　　65．人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。——《孟子·盡心上》

　　66．知恥近乎勇。——《禮記·中庸》

　　67．人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸。——楊雄《法言·君子》

　　68．人有恥，則能有所不為。——朱熹《朱子語類》倦十三

　　69．五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語·治道》

　　70．士皆知有恥，則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》

　　71．君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。《荀子·非相》

　　72．改過不吝。——《尚書·仲虺（huǐ）之誥》

　　73．與人不求備，檢身若不及。——《尚書·伊訓》

　　74．人孰無過？過而能改，善莫大焉。——《左傳·宣公二年》

　　75．過而不改，是謂過矣。——《論語·衛靈公》

　　76．以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。——《舊唐書·魏征列傳》

　　77．言者無罪，聞者足戒。——白居易《與元九書》

　　78．過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》

　　79．聞過則喜，知過不諱，改過不憚。——陸九淵《與傅全美》

　　80．有則改之，無則加勉。—朱熹《四書章句集注·<論語集注>卷一》

　　81．不貴于無過，而貴于能改過。——王守仁《改過》

　　82．秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。——薛瑄《讀書錄》卷十

　　83．改身之過，遷（發揚）身之善，謂之“修身”。——顏元《顏習齋先生言行錄》

　　84．忠言逆耳利于行，良藥苦口利于玻——《增廣賢文》

　　85．惟仁者能好人，能惡人。——《論語·里仁》

　　86．人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？—《論語·八佾（yì）》

　　87．仁者壽。——《論語·雍也》

　　88．仁者無敵。——《孟子·梁惠王上》

　　89．己所不欲，勿施于人。——《論語·顏淵》

　　90．寬則得眾。——《論語·陽貨》

　　91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》

　　92．君子莫大乎與人為善。——《孟子·公孫丑上》

　　93．愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》

　　94．與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。—《荀子·榮辱》

　　95．不蔽人之善，不言人之惡。——《戰國策·魏策》

　　96．愛之不以道，適所以害之也。——《資治通鑒》卷九十六

　　97．以愛己之心愛人，則盡仁。——張載《正蒙·中正》

　　98．民，吾同胞；物，吾與也。——張載《正蒙·乾稱》

　　99．二人同心，其利斷金。——《周易·系辭上》

　　100．親仁善鄰，國之寶也。——《左傳·隱公六年》

　　101．禮之用，和為貴。——《論語·學而》

　　102．君子和而不同，小人同而不和。——《論語·子路》

　　103．君子和而不流。（流：盲從）——《禮記·中庸》

　　104．樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》

　　105．天時不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》

　　106．千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。《淮南子·兵略訓》107．單者易折，眾則難摧。——崔鴻《三十國春秋·西秦錄》

　　108．和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心錄》109．有朋自遠方來，不亦樂乎？——《論語·學而》

　　110．君子成人之美，不成人之惡。——《論語·顏淵》

　　111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴（li）。君子淡以親，小人甘以絕。——《莊子·山木》

　　112．哀哀父母，生我劬勞。——《詩經·小雅·蓼莪》

　　113．事父母，能竭其力。——《論語·學而》

　　114．父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》

　　115．愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。—《孝經·天子》116．孝在于質實，不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》

　　117．誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《游子吟》

　　118．夫婦和而后家道成。——《幼學瓊林·夫婦》

　　119．兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》

　　120．父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓·治家》

　　121．家必自毀，而后人毀之。——《孟子·離婁上》

　　122．貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后漢書·宋弘列傳》123．多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》

　　124．義以生利，利以豐民。——《國語·晉語》

　　125．見利思義。——《論語·憲問》

　　126．見得思義。——《論語·季氏》

　　127．義，志以天下為芬。——《墨子·經說上》

　　128．非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》

　　129．生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。——《孟子·告子上》

　　130．先義而后利者榮，先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》

　　131．臨難毋茍免。——《禮記·曲禮上》

　　132．義之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》

　　133．義者，心之養也；利者，體之養也。董仲舒《春秋繁露·身之養重于義》134．君子義以為質，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。——陸九淵《與郭邦逸》

　　135．視死如歸。——《管子·小匡》

　　136．率義之為勇。——《左傳·哀公十六年》

　　137．見義不為，無勇也。——《論語·為政》

　　138．仁者必有勇，勇者不必有仁。——《論語·憲問》

　　139．仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。——《論語·憲問》

　　140．義之所在，不于權，不顧其利。——《荀子·榮辱》

　　141．知而好問者圣傾，勇而好問者勝。——《文字·自然》

　　142．不入虎穴，不得虎子。——《后漢書·班超列傳》

　　143．小勇，血氣所為；大勇，義理所發。——朱熹《四書章句集注·<孟子集注>卷二》

　　144．初生之犢不懼虎。——羅貫中《三國演義》第74回

　　145．學而時習之，不亦說乎？——《論語·學而》

　　146．學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語·為政》

　　147．學而不厭，誨人不倦。——《論語·述而》

　　148．敏而好學，不恥下問。——《論語·公冶長》

　　149．篤信好學，守死善道。——《論語·泰伯》

　　150．吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。——《論語·衛靈公》151．博學而篤志，切問而近思。——《論語·子張》

　　152．博學而詳說之，將以反說約也。——《孟子·離婁下》

　　153．盡信《書》，則不如無《書》。——《孟子·盡心下》

　　154．學至乎沒而后止。——《荀子·勸學》

　　155．玉不琢，不成器；人不學，不知道。——《禮記·學記》

　　156．博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。—《禮記·中庸》

　　157．三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之《論語·述而》

　　158．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語·里仁》

　　159．善學者，假人之長以補其短。——《呂氏春秋·用眾》

　　160．讀書破萬卷，下筆如有神。—杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》161．行成于思，毀于隨。——韓愈《進學解》

　　162．圣人無常師。——韓愈《師說》

　　163．學貴得師，亦貴得友。——唐甄《潛書·講學》

　　164．少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂府古辭《長歌行》

　　165．盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。——陶淵明《雜詩八首》之一

　　166．莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅·寫懷》

　　167．少年易老學難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學》

　　168．明日復明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

　　169．知人者智，自知者明。——《老子》的33章

　　170．知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章

　　171．禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。——《老子》第58章

　　172．合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》第64章

　　173．圣人擇可言而后言，擇可行而后行。——《管子·形勢解》

　　174．三思而后行。——《論語·公冶長》

　　175．欲速則不達，見小利則大事不成。——《論語·子路》

　　176．人無遠慮，必有近憂。——《論語·衛靈公》

　　177．不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。——《荀子·勸學》178．千丈之堤，以螻蟻之穴潰。——《韓非子·喻老》

　　179．亡羊而補牢，未為遲也。——《戰國策·楚策》

　　180．差若毫厘，謬以千里。——《禮記·經解》

　　181．凡事預則立，不預則廢。——《禮記·中庸》

　　182．惟有道者能備患于未形也。——《管子·牧民》

　　183．居安思危，思則有備，有備無患。——《左傳·襄公十一年》184．前事之不忘，后事之師。——《戰國策·趙策》

　　185．前車覆，后車誡。——《漢書·賈誼傳》

　　186．傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。《禮記·曲禮上》187．善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷。賈誼《新書·審微》188．運籌策帷帳之中，決勝于千里之外。——《史記·高祖本紀》189．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。—《三國志·蜀書·先住傳》

　　190．樂不可極，極樂成哀；欲不可縱，縱欲成災。—吳兢《貞觀政要·刑法》191．夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。——《新五代史·伶官傳序》192．終日乾乾，與時偕行。——《周易·乾·文言》

　　193．日新之謂盛德。——《周易·系辭上》

　　194．窮則變，變則通，通則久。——《周易·系辭下》

　　195．茍日新，日日新，又日新。——《禮記·大學》

　　196．天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（擔心）《宋史·王安石列傳》197．德貴日新。——康有為《論語注》卷九

　　198．惟進取也故日新。——梁啟超《少年中國說》

　　199．青，取之于藍而青于藍。——《荀子·勸學》

　　200．君子之學必日新，日新者日進也。不日新者必日退，未有不進而不退者。——程顥．程頤《二程集·河南程氏遺書》

　　201．為學須覺今是而昨非，日改月化，便是長進。——朱熹《朱子語類》卷八

　　202．欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙《登鸛鵲樓》

　　203．沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》204．君子以儉德辟難。——《周易·否》

　　205．克勤于邦，克儉于家。——《尚書·大禹謨》

　　206．儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳·莊公二十四年》207．民生在勤，勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》

　　208．儉節則昌，淫佚則亡。——《墨子·辭過》

　　209．鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。——李紳《憫農》210．歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》

　　211．憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》212．由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓儉示康》

　　213．取之有度，用之有節，則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四214．惟儉可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范純仁列傳》

　　215．一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。朱柏廬《治家格言》

　　216．以公滅私，民其允懷。——《尚書·周官》

　　217．大義滅親。——《左傳·隱公四年》

　　218．公家之利，知無不為，忠也。——《左傳·僖公九年》

　　219．其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語·子路》220．上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》

　　221．刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》

　　222．公生明，偏生暗。——《荀子·不茍》

　　223．大道之行也，天下為公。——《禮記·禮運》

　　224．國爾忘家，公爾忘私，利不茍就，害不茍去，惟義所在。---賈誼《新書·階級》

　　225．衡之于左右，無私輕重，故可以為平；繩之于內外，無私曲直，故可以為正。——《淮南子·主術訓》

　　226．治國有常，而利民為本。——《淮南子·泛論訓》

　　227．公正無私，一言而萬民齊。——《淮南子·修務訓》

　　228．奉公如法則上下平。——《史記·廉頗藺相如列傳》

　　229．不別親疏，不殊貴賤，一斷于法。——《史記·太史公自序》230．臨官莫如平，臨財莫如廉。——劉向《說苑·正理》

　　231．圣人不敢以親戚之恩而廢刑罰，不敢以怨仇之忿而廢慶賞。——徐干《中論·賞罰》

　　232．鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮《后出師表》

　　233．有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》

　　234．發號施令，在乎必行；賞德罰罪，在乎不濫。——包拯《論星變》235．有功則賞，有罪則刑。——司馬光《進修心治國要札子狀》236．惟公則生明，惟廉則生威。——石成金《傳家寶·紳瑜》

　　237．人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂，劉鶚《老殘游記》第九回

　　238．知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》

　　239．君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》

　　240．士雖有學，而行為本焉。——《墨子·修身》

　　241．道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。——《荀子·修身》242．善言古者必有節于今，善言天者必有證于人。——《荀子·性惡》243．謹于言而慎于行。——《禮記·緇衣》

　　244．君子強學而力行。——楊雄《法言·修身》

　　245．實事求是。——《漢書·河間獻王劉德傳》

　　246．百聞不如一見。——《漢書·趙沖國傳》

　　247．臨淵羨魚，不如退而結網。——《漢書·董仲舒傳》

　　248．事莫明于有效，論莫定于有證。——王充《論衡·薄葬》

　　249．名必有實，事必有功。——荀悅《申鑒·俗嫌》

　　250．操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。——劉勰《文心雕龍·知音》

　　251．古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游《冬夜讀書示子聿》

　　252．非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。——《荀子·修身》

　　253．己欲立而立人，己欲達而達人。——《論語·雍也》

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