范蠡和西施驚心動魄的愛情故事

時間：2021-07-15 12:02:09 名人故事我要投稿

范蠡和西施驚心動魄的愛情故事

　　范蠡和西施，千古一出之最諧和的男女組合，一個英雄，一個美人。今天小編就來分享一下范蠡和西施驚心動魄的愛情故事，相信各位讀者會有興趣。

范蠡和西施驚心動魄的愛情故事

　　范蠡和西施驚心動魄的愛情故事

　　范蠡，字書伯，春秋末楚國三戶（屬析邑，即今河南內鄉縣）人，西施，原名施夷光，浙江諸暨苧蘿山下苧蘿村邊耶溪畔的一個浣紗女子，盡得山水秀靈之氣，出落得水蔥似的惹人憐愛。世人多以“沉魚落雁”、“閉月羞花”形容女子的美麗，事實上這兩句話說的是中國歷史上的四大美女，“沉魚”就指的是第一大美女西施。就是這個西施女子，在國家多難之時，竟然肩負起蠱惑敵國君王的政治任務，成為歷史上最有名的美人計的主角，然而她的心卻始終縈繞在自己心上人范蠡的身上，忍受著巨大的精神痛苦，在完成滅吳興越之業后，和范蠡一起隱居在浙江紹興一帶，幫助老百姓發展陶瓷生產，使宜興成為著名的陶都。

　　公元前494年，吳國打敗越國，越王勾踐以文種治理國政，以范蠡整頓軍旅，一面獎勵農桑，厚植經濟基礎；一面整軍經武，加強雪恥復仇力量。同時，表面上仍低聲下氣討好吳國，春秋進貢，呈獻美女珠寶，俾使吳王夫差在聲色犬馬中自溺其志而走向滅亡。

　　范蠡鑒于歷次送往吳國的美女效果不佳，于是微服巡行各地，決心要尋覓一兩個絕色的美女。西施便是肩負起雪恥復國的重任，在范蠡的滿腹心疼中被送往吳國的“特別大使”。

　　這天，范蠢來到苧蘿山下苧蘿村里，聽說若耶溪畔有兩位浣紗美女：一個叫西施，一個叫鄭旦，兩人猶如姐妹。

　　終于，范蠡也在若耶溪畔看到了西施和鄭旦，果然令人目眩神迷，雖然生在窮鄉僻壤，但卻目如秋水，顧盼生姿，范蠡不但在越國從未見過如此艷麗的女子，就算在吳國宮中所看到的鶯鶯燕燕，也沒有一個可以與她們兩人媲美。越國的前途就寄托在她們兩人身上了！

　　范蠡表明了身份，說明了來意，西施與鄭旦跪拜在地，想不到自己一個鄉野弱女子，對國家前途竟是如此重要，于是慨然應允，愿意為國家奉獻出她們的一切。西施與鄭旦在眾多名師的調教下，很快便展露了過人的才情，三年下來已是能歌善舞、雍容華貴，一舉手一投足都能表現出嫵媚動人的風韻。在說長不長，說短不短的歲月中，范蠡和西施已雙雙墜入愛河，難舍難分，而且西施已懷孕數月。

　　范蠡擇期動身，帶著西施、鄭旦等一干美麗的“貢品”前往吳國。如何把一個大腹便便的美人兒獻給吳王呢？到嘉興地方，范蠡以西施水土不服為由，盤桓達半年之久。在這里西施為范蠡生下了一個胖乎乎的兒子，可憐這個初抵人世的小生命，在父母別無選擇的情況下，又很快地在人間消失了。

　　范蠡與西施由于國難而聚首，又要為了國難而分開，貴為一國大夫，竟不能保住自己心愛的人，更無情地舍棄了他們的愛情結晶，他們的心碎了，他們的淚也流干了。他們期待著滅吳興越與心愛之人團圓的那一天。

　　西施原本就如出水芙蓉般的美麗，經過一段時間的愛情滋潤，更如牡丹盛開似的鮮妍媚人；鄭旦仍然保持著杏花初放時的清秀模樣，給人一種優雅絕倫的感受。夫差正在趾高氣揚的時候，便特別喜歡如山花爛漫般的西施。

　　吳王對西施的.美艷眷戀不已。而對西施曾生育過的往事，在巧妙的掩飾下，居然也毫無覺察。西施的一顰一笑，一捧心一皺眉，都緊緊地扣住吳王的心弦；鄭旦的若即若離、矜持秀雅，也使得吳王神魂顛倒而窮追不舍。這兩人一搭一擋，輕易地便掌握了吳王夫差的整個“人”和“心”，并把他有計劃地推向歷代亡國之君的老路。越王勾踐迫不及待要報仇雪恨，大夫逢同卻建議不可輕舉妄動，應先“結齊、親楚、附晉”，并鼓勵吳國對外用兵，等到吳國精疲力盡就可克吳致勝。當西施把吳國準備攻打齊國的消息傳到越國時，勾踐就火上添油式的派三千兵助戰，并派文種秘密朝吳，把越國鎮國之室——屈廬之矛、步光之劍以及二十套祖傳的鎧甲，一齊獻給吳王，一心一意鼓勵吳國作軍事冒險，以便坐收漁人之利。

　　吳國討伐齊國，竟大獲全勝，吳國相國伍子胥更念念不忘滅掉越國這個心腹大患。越國君臣一致認為，一定要在短期內消滅這個對吳國忠心耿耿的老家伙，掃除反攻的絆腳石。

　　這個艱巨的任務自然也就落到西施的肩上，她運用各種機會，一遍又一遍地在吳王耳邊數說伍子胥的不是，吳王的信心終于動搖，開始懷疑伍子胥的忠貞。在一次關于越國問題的討論中，爭執又起，吳王夫差竟命令伍子胥自殺，悲憤的伍子胥用雙手先挖下自己的雙眼，命手下掛在城門，說他死后也要看到越兵入城。于是，盛怒的夫差殘忍地下令將他切成碎塊，用皮囊裝上，拋入海中。至今洶涌澎湃的錢塘潮就是伍子胥那不散的千古忠魂所化。那千層、萬層的波浪，排山倒海，訴說著他的悲憤，他的千古冤情。

　　公元前473年，越滅吳后，范蠡以勾踐難以共安樂，便掛冠不辭而去，改名易姓，漂過太湖，隱居在宜興丁山的一個叫臺山的小村里，即今之蠡墅村，并開始制陶。

　　自從范蠡棄官逃走后，西施日夜思念他，有人說范蠡已經跳太湖自盡了，西施卻堅信范蠡是不會自尋短見的，一定是漂湖西去，另謀生路，決心走遍天涯海角找到范蠡。她偷偷跑出皇宮，來到太湖邊，雇了一只漂亮的船，在船上扎了彩，掛了花燈，帶著自己的琴，隨著東風漂流到宜興的蜀山一帶。有一天，她把船停在一個小村的河邊，獨自坐在船艙里癡心地想著范蠡，不由自主地撫著琴，彈起了一首心愛的樂曲。周圍的老百姓看到漂亮的花船，聽到優美的琴聲，都圍攏來觀看，發現彈琴的竟然是個絕色美人，更加好奇。這樣，一傳十，十傳百，很快傳遍了周圍附近的鄉村，也傳到了范蠡的耳朵里。范蠡心想哪里來的絕色美人呀！便也隨著眾人來到河邊，一聽琴聲，大吃一驚，誰能彈這曲子呢，莫非是她？

　　原來，這曲子是范蠡當年送西施去吳國的途中，為激勵西施復興越國而作的。現在范蠡聽到這首曲子，知道不是別人，肯定是西施來了！他連衣服都來不及換就跑到河邊。西施一見范蠡，高興得丟下手上的琴，跑上岸來。兩人又悲又喜，抱頭痛哭，訴說別離之情。從此范蠡和西施長期隱居在宜興，幫助丁山的百姓發展陶瓷生產，使宜興成為中國乃至世界上著名的陶都。后人把西施與范蠡相會的地方命名為“施蕩村”，在西施停泊船的地方造了一座橋，名為“施蕩橋”，現為宜興市級文物保護單位。

　　關于西施的下落，還有一種傳說，吳王自刎而死時，吳人把一腔怒火都發泄在西施身上，用錦緞將她層層裹住，沉在揚子江心。據《東坡異物志》載：“揚子江有美人魚，又稱西施魚，一日數易其色，肉細味美，婦人食之，可增媚態，據云系西施沉江后幻化而成。”

　　但歷史的本來面目應該如此：在吳國滅亡的當天，范蠡做了兩件事，一件是勸他的好朋友，一同共患難的文種趁早離開勾踐，他說勾踐這個人只能共患難，不能共安樂，如果不走的話，必然是“狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏。”可借文種沒有聽他的勸告，果然被勾踐所殺。

　　第二件事就是，找到了萎頓不堪的舊日情人西施，雙雙駕一葉扁舟于太湖，消失在煙波浩渺之中。范蠡為了心愛的人兒，不惜拋卻榮華富貴，隱姓埋名，邀游五湖，過著惟江上之清風與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色的逍遙生活，專致唱隨之樂，不再縈心于人世間的恩怨是非。

　　很久以后，在山東出現了一位巨富，叫陶朱公，萬貫家財，他的妻子也美艷如花，夫婦感情真摯，這位陶朱公就是范蠡，他成就了一代商圣。他的妻子就是西施。時間能沖淡一切，隨著歲月的流逝，也沒人再去追根究底了。但如今，無論是在浙江、山東，還是在河南內鄉縣等地，一些商人們都養成了在外出做生意出發前，要先拜拜“商圣”范蠡的習慣，以求生意興隆，可見范蠡之神奇，商文化之濃郁。內鄉縣修復的“商圣苑”，如今更是游人如織、商客倍至。

　　歷史上對越王勾踐的忍辱負重，臥薪嘗膽總贊譽備至，而對西施的偉大犧牲則語焉不詳，毀譽不定，這確實是極不公平的。

　　我們稱頌范蠡和西施為國家做出的不朽貢獻，我們更稱頌范蠡和西施偉大的愛情。

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