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白居易那些的故事
白居易，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。今天小編就來分享一下白居易那些的故事，相信各位讀者會有興趣。
唐代著名詩人白居易出生在一個小官僚家庭，祖父白锽以文章傳名于世。他五六歲時便學做詩，十幾歲時在家鄉已很有名氣。十六歲時，白居易到京城參加科舉考試。當時，顧況是長安的一位名士，許多人都到他那里求教。白居易雖然詩才過人，但由于沒有詩作傳播在外，父親又只是一個州縣小吏，所以在長安只算一個無名小卒。白居易也早已聽說顧況的大名，于是使拿著自己的詩集，去拜謁顧況。
顧況的門人把白居易領入府中，他呈上自己的詩作。顧況一見白居易是個乳臭未干的年輕人，心里就已經不以為然了。接過詩集一看署名“白居易”，便取笑說：“長安的什么東西都貴，想居住在長安可是不容易喲!”白居易聽出話中的譏笑之意，但一言不發。顧況掀開詩集，映入眼簾的首先是一首《賦得古原草送別》：“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風吹又生....”剛讀完前四句，顧況就不由得高聲贊嘆說：“好詩!”又想起剛才自己挖苦的話，于是又贊許地對白居易說：“能寫出這樣的句子，不要說是長安，就是整個天下，你也可以‘居易’了!”
從此，白居易便名噪京師。尤其他那首被顧況贊嘆的《賦得古原草送別》，更是千古傳誦，全詩是這樣的：
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
其中，“野火燒不盡，春風吹又生”是詩中的名句，詩句通俗淺顯，但含蘊極為深刻，給全詩增添了活力，使之如古原春草一樣，生命不衰，成為千古絕唱。
白居易，一生心系唐朝東都洛陽。他為官時多次赴洛游覽，晚年更是退隱洛陽達十八年之久，直到老死洛陽履道里，葬于龍門香山寺。現在白氏子孫多居于洛陽，白居易那些有傳奇色彩的故事，洛陽人更是耳熟能詳。
一、長安米貴
白居易自幼勤于讀書，學習刻苦，他學習不僅時間抓得緊，而且功夫下得深。據說，白居易念書念得多，連嘴唇的皮都磨破了，生了很多的口瘡，但是他并不因此中斷。他寫字寫得多，連手臂上也磨起了一層很厚的老繭。加上自己的聰明才智，白居易很早就成名于世。
白居易十五歲那年，到長安游學，按照當時的慣例，他帶著自己的文稿到著名學者顧況的府上拜訪求教。顧況是名冠天下的學者，他見到一個乳臭未干的后生前來拜訪，未免有輕視之心。當他看到白居易文稿上的名字時，對著眼前的少年，看了好一會，才開口說道：“京城長安米貴。居之不易啊!”但顧況畢竟是個學者，他還是認真閱讀了白居易的文稿。當顧況看到開篇第一首詩歌《芳草》時，不由肅然，他信口讀出聲來：“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風吹又生。”他將白居易呈上的文稿看完，不由贊嘆道：“我以前認為現在沒有大手筆來繼承前世的大家，今天看來，我是錯了。剛才，我說‘長安米貴，居之不易’這句戲言是一語雙關，認為你在長安站住腳并不容易。看來應該改一下了。”顧況停了一下說：“長安雖然米貴，但你居之甚易!”
白居易得到名士顧況的稱贊以后，名聲大震。他很快步入仕途并有了一番作為。
二、退居洛陽
在官場沉浮三十年后，白居易終于萌生退隱之意。在他52歲那年，白居易任杭州刺史期滿，不想去長安，打算退隱洛陽。他籌錢在東都洛陽履道里，買下一所官僚的舊宅，實現了他“但道我廬心便足”的夙愿。
傳說，白居易的宅第占地約17畝，其中水面占五分之一，竹占九分之一，屋占三分之一。宅中有兩片天竺石，一對華亭鶴，宅中有一園，名叫“大宇寺園”，園內有一池，植竹千余竿。但宅第剛收拾好，朝廷又詔令白居易出任蘇州刺史。
之后數年，雖間或歸洛，與朋友交游，但都時日不多。直到58歲那年，白居易以太子賓客身份，分司東都洛陽。他感慨以歌：“往時多暫住，今日是長歸。”從此，一直在洛陽居住達十八年，直至病死。
三、開八節灘
白居易退居洛陽的時候，龍門伊闕的河道比較危險，河床不平，時不時有“劍棱”怪石突出水面，有堆積的卵石阻礙水道。來往船筏常觸石遇險。人稱此地為“八節灘”。
白居易常到龍門香山寺，坐禪聽經，自號“香山居士”。他時常見到船公下水推船過灘的事情。特別是寒冬時，刺骨的順河風吹著，船夫們赤腳踏碎薄冰，抖著身子弓腰推船前行。詩人為此難過得落下淚來。有時甚至徹夜難眠，聽著船夫們饑寒交加的哀嘆聲發呆。他想：一定要修好這條水路，為百姓們解除憂苦。
唐武宗會昌四年，已經73歲的白居易碰到朋友悲智僧，說到修水路事，三人志同道合，便攜手實施計劃。他倆走鄉串戶，四方游說，勸有錢的人家出資，勸貧窮的人家出力。籌集的經費不足，白居易不僅拿出了自己的積蓄，還忍痛變賣了自己心愛的皮襖，賣掉了為朋友元稹寫墓志銘時元家贈送的銀鞍玉帶。八節灘終于修通了，船筏可以暢通無阻。詩人高興得意氣風發，“心中別有歡喜事，開得龍門八節灘。”他還揮筆寫下《開龍門八節石灘詩二首》，其中一首道：
七十三翁旦暮身，誓開險路作通津。夜舟過此無傾覆，朝脛從今免苦辛。
十里叱灘變河漢，八寒陰獄化陽春。我身雖歿心長在，暗施慈悲與后人。
伊闕險阻變坦途，窮船工世世代代不忘詩人的恩德。在現今的龍門大橋未修以前，河西岸的白姓人過河到琵琶峰為詩人上墳時，只要說聲是詩人的后代，船工馬上會笑顏迎送，免收船費。唐代大詩人白居易的逸聞趣事 白居易塑像在洛陽
四、香山九老
傳說，香山居士白居易晚年70歲以后在洛陽來往最多的老朋友有六位，他們是胡果、吉皎、鄭據、劉真、盧貞、張渾等六位老人，年齡均已超過70歲。加上白居易共七位老人。他們多次在白居易的府第和龍門香山寺聚會，宴飲賦詩，歡度晚年。因此，他們自稱“七老會”，成為當時東都洛陽最有影響的先賢集會，白居易曾專門寫文記述。他在詩序中寫道：“胡、吉、鄭、劉、盧、張等六賢，皆多年壽，余亦次焉。偶于弊居，合成尚齒之會。七老相顧既醉甚歡。靜而思之，此會稀有。因此成詩記之，傳好事者。”
后來，學識淵博、德高望眾的僧人如滿和當時已經136歲的詩人李元爽也加入了七老會，成為九老。當時人的平均壽命很低，九個古稀以上的老人經常聚到一起，而且既有名滿天下的大詩人，又有世人景仰的的百歲高僧，更有洛陽有史以來最長壽的老人，因此，他們的聚會更加有傳奇色彩，當時的人們尊稱他們為“香山九老”。他們飲酒賦詩，成為洛陽的佳話。白居易的朋友，曾為他們的聚會畫了一張“香山九老圖”。千百年來，“香山九老”的聚會，一直為人們所津津樂道。
五、墓臨絕地
白居易不幸于會昌六年(846年)八月病逝。臨終前，他遺囑葬于龍門香山寺高僧如滿和尚的墓側，永與洛阻龍門山水為伴。家人遵遺囑，將他葬香山琵琶峰。傳說當時凡來洛陽經過龍門的人，上至王公貴族，下至販夫走卒，遠至日本、朝鮮的使者，近到洛陽居民，都要到白居易的墓前灑酒頌詩，以示懷念。因為幾乎所有人都是白居易的讀者。到過香山的人，只要稍加注意就會發現，白居易墓臨絕地。
傳說白居易在長期的官場坎坷中，日益認識到官場的黑暗。到了晚年，詩人冷淡仕途，寄情于山水。從局外冷眼相觀，更認識到宦海的險惡。因此，他對仕途徹底失望了。而且，他還不希望自己的后代再步自己的后塵，去官場空耗生命。于是，詩人交待自己的后代：從今后，要代代相傳，不要再出去做官。他還研究了風水，看到琵琶峰前面陡峭，下臨闊水，是塊絕地，是選墓址的忌諱之處，就故意舍棄北邙那塊葬人的風水寶地，將自己的墓址選在這前臨絕地的琵琶峰巔，以斷了自家的官氣。
白居易與酒
白居易的祖父白湟和父親白季庚都是詩人，在這種家庭背景下，白居易讀書十分刻苦，終成詩人。但白居易和李白、杜甫一樣，也嗜酒成性。張文潛在《苕溪魚隱叢話》中說：陶淵明雖然愛好喝酒，但由于家境貧困，不能經常喝美酒，與他喝酒的都是打柴、捉魚、耕田的鄉下人，地點也在樹林田野間，而白居易家釀美酒，每次喝酒時必有絲竹伴奏，僮妓侍奉。與他喝酒的都是社會上的名流，如裴度、劉禹錫等。
他在67歲時，寫了一篇《醉吟先生傳》。這個醉吟先生，就是他自己。他在《傳》中說，有個叫醉吟先生的，不知道姓名、籍貫、官職，只知道他做了30年官，退居到洛城。他的居處有個池塘、竹竿、喬木、臺榭、舟橋等。他愛好喝酒、吟詩、彈琴，與酒徒、詩友、琴侶一起游樂。事實也是如此，洛陽城內外的寺廟、山丘、泉石，白居易都去漫游過。
每當良辰美景，或雪朝月夕，他邀客來家，先拂酒壇，次開詩篋，后捧絲竹。于是一面喝酒，一面吟詩，一面操琴。旁邊有家僮奏《霓裳羽衣》，小妓歌《楊柳枝》，真是不亦樂乎。直到大家酩酊大醉后才停止。白居易有時乘興到野外游玩，車中放一琴一枕，車兩邊的竹竿懸兩只酒壺，抱琴引酌，興盡而返。
又據《窮幽記》記載，白居易家里有池塘，可泛舟。他宴請賓客，有時在船上，他命人在船旁吊百余只空囊，里面裝有美酒佳肴，隨船而行，要吃喝時，就拉起，吃喝完一只再拉起一只，直至吃喝完為止。如此說來，與陶淵明的苦況，當然不同。
方勺《泊宅編》卷上說：白樂天多樂詩，二千八百首中，飲酒者八百首。這個數字不算小。他喝酒時，有時是獨酌。如在蘇州當刺史時，因公務繁忙，用酒來排遣，他是以一天酒醉來解除九天辛勞的。他說：不要輕視一天的酒醉，這是為消除九天的疲勞。如果沒有九天的疲勞，怎么能治好州里的人民。如果沒有一天的酒醉，怎么能娛樂的的身心。他是用酒來和勞動進行結合的。
更多的是同朋友合飲。他在《同李十一醉憶元九》一詩中說;花時同醉破春愁，醉折花枝當酒籌。在《贈元稹》一詩中說：花下鞍馬游，雪中杯酒歡。在《與夢得沽酒閑飲且約后期》一詩中說;共把十千沽一斗，相看七十欠三年。在《問劉十九》一詩中說：綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無?如此等等，不一而足。
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