民風民俗作文300字

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實用的民風民俗作文300字[精選]

　　在學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的民風民俗作文300字9篇，歡迎大家分享。

實用的民風民俗作文300字[精選]

民風民俗作文300字篇1

　　每個人都有自己家鄉的民俗，可以是吃的，也可以是玩的。

　　說到湖南，最有名的就是那兒的美食了。比如：口味蝦，長沙臭豆腐，姊妹團子，糖油粑粑等。辣條也是湖南有名的特產。

　　正月初一的早晨，那兒必須要煎糍粑，元宵節也要吃湯圓。那兒有許多少數民族，如：苗族，土家族。他們的`服裝多姿多彩，穿起來十分美麗。那里是我國最為華麗的服飾。是中國文化中的一朵奇葩，也是歷史文化的瑰寶。

　　說到湖南的民居，和普通的沒什么兩樣，住那兒的人喜歡種菜和花草樹木。呈梯狀色彩單調，十分素凈明雅。多半為木造，石造。分主人仆人的居住，廁所則在后院。

　　湖南民居分為湘北，湘中，湘西幾個部分，有不一樣的特色。湖南的人不怕辣，那兒的女生都有一個統一的稱呼：’”辣妹子“。

　　這就是湖南的習俗，還不錯吧！

民風民俗作文300字篇2

　　百家衣是嬰兒服的一種，由一百個家庭貢獻出的布片做成，故名百家衣。每當嬰兒出生后，特別是數世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂，全家人為之驚喜萬分。這時，孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊，并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”，在老人們看來，這些諧音都是吉利之語，對于保佑孩子成長有著舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片，老人們也會珍重地收留下來。

　　布塊的大小花色一般不太講究，但以藍色為最好。因 “藍”諧音“攔”，只要有藍色的布塊，妖魔鬼怪就收不走孩子。

　　人們把百家的布塊縫在一起。據老年人講，縫百家衣的講究也很多，像布紋的走向、拼圖等，都有約定俗成的`規矩。衣服不能在胸前開口，要做成偏開口的大襟衫，也叫道袍衫。這種衣服，往往不能做完，老人們常在底襟處留個口子，此稱藏魂處。待孩子滿月后，由孩子的母親將口子縫住，這就說明孩子的魂靈已留在了母親的身邊，再也不必為孩子的安全操心了。

民風民俗作文300字篇3

　　那達慕大會是內蒙、甘肅、青海、新疆的蒙古族人民一年一度的傳統節日，在每年七、八月這一水草豐茂、牲畜肥壯、秋高氣爽的黃金季節舉行。

　　那達慕，蒙語是“娛樂”或“游戲”的意思。它在蒙古族人民生活中占有重要的地位，是適應蒙古族人民生活的需要而產生的。那達慕大會有著悠久的歷史。過去時那達慕大會期間要進行大規模祭祀活動，喇嘛們要焚香點燈，念經頌佛，祈求神靈保佑，消災消難。現在，那達慕大會的內容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統項目，有的.地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽項目。此外，那達慕大會上還有武術、馬球、騎馬射箭、乘馬斬劈、馬競走、乘馬技巧運動、摩托車等精彩表演。參加馬競走的馬，必須受過特殊訓練，四腳不能同時離地，只能走得快，不能跑得快。

　　夜幕降臨，草原上飄蕩著悠揚激昂的馬頭琴聲，篝火旁男女青年輕歌曼舞，人們沉浸在節日的歡快之中。作文

民風民俗作文300字篇4

　　“咚嗆嗆，咚嗆嗆……”

　　伴著鑼鼓聲，一年一度的社火大賽開始了！

　　“看，那個是斷橋。”“那個是孫猴子扛芭蕉扇。”“那個是許仙和白娘子。” ……

　　老太太們爭這說。

　　噢，又來了一隊社火，這對社火真可笑，一位船夫在劃船，船里面坐著一個女人，那女人身子扭來扭去，真可愛。這時來了一個丑婆娘，要簡別著一個煙鍋，手里拿著一把掃帚，一陣小跑跑到了船夫跟前不停地打船夫，船夫東躲躲西藏藏，丑婆娘就是打不著。

　　“看城關一小的社火隊。”一個人說。

　　我回過神，把眼睛睜得大大的，看我們的腰鼓隊。

　　打腰鼓的學生，一會兒踢腿，一會兒轉圈兒，一會兒跑跳，一會兒打鼓。他們雖然在打腰鼓，但在打腰鼓的同時，也加了一些舞蹈的動作。

　　后來，又有一只大黃牛過來，他的`頭轉來轉去，連眼睛都滴溜溜的轉著；觀音菩薩也請來了，她身穿白袍，左手拿著玉凈瓶，右手拿著柳枝站在荷花中央；幾個穿這各種顏色衣服的仙女，一手提著花籃，一手不時的向地面撒花；孫悟空扛著金箍棒，看他那威風的樣子，肯定是又除掉了一個妖怪……

　　“咚嗆嗆，咚嗆嗆……”

民風民俗作文300字篇5

　　大家好!我的名字叫張海霞。最近，我特別喜歡收集一些民俗節日的資料。看得我真是心里癢癢，想要與大家好好的分享。這不，我已經都整理好，做成“大盤點”了。什么?你們不服氣?好，那我現在就給你們好好地介紹一下吧!

　　每個民族都有自己獨特的文化和生活習慣，在漫長的歷史中，也擁有了特殊的節日。在德*族，這些特殊的節日不足為奇，竟然在特殊的節日中還包含著更加特殊的民風民俗呢!

　　歷史悠久的德*族，每逢節日，相互宴請成風俗，不論酒席上菜肴有多少，都要用新鮮的蔬菜做一碗沒有味道的素菜，然后再端一小蝶辣椒水，蘸著辣椒水吃。聽著聽著，愛吃辣的我，口水都流下來了。這樣吃，別具風味，真是讓人流連忘返啊!

　　彝族是一個古老而又熱情的民族。彝族的火把節也在全國頗負盛名，是所有彝族地區的傳統節日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區。連白族、納*族、基*族等都過火把節呢!

　　農歷六月二十四日的.火把節是彝族最盛大、場面最壯觀，參與人數最富有濃郁民族特征的節日，更是全族人民的盛典!當我想象起彝族火把節的熱鬧，不由充滿了憧憬……

　　各民族的民風民俗使我領略了許多民族氣息，也讓我更加對生活充滿了美好的憧憬!

民風民俗作文300字篇6

　　“下雪了，下雪了!”舅舅大聲地把我從美夢中喚醒。我立刻從被子里爬出來，走到窗戶前一看，咦，怎么一點兒雪也沒有呢?原來被舅舅騙了。于是我洗漱完，準備去體驗東北農村的生活。

　　乘坐一個小時的巴士去大民屯，接著就跟舅舅的戰友去吃東北特色菜，我們點了牛肉、酸菜、東北天鵝肉、鍋包肉~~~~~~這些菜的味道很重，并且份量非常的大，后來問了大人才知道，受俄羅斯影響和氣候原因，口味為酸辣，因為喝酒量大，所以菜的份量才大。

　　吃完飯，我們便來到了主人家中，我見識到了東北的炕，便輕輕地摸了一下炕，暖暖的，然后我便坐了上去，坐在上面雖然有點硬，但寒氣突然消失了。最讓我感到驚喜的'是這里的遼河結了一層厚厚的冰。它在陽光的照射下亮亮的，閃著奇異的光，一片銀白色，美麗極了!我們走在河面上發出吱-吱-吱的聲音，偶爾還發出幾發清脆的碎裂聲。感覺非常有趣。

民風民俗作文300字篇7

　　我的家鄉不但歷史悠久，景色優美，而且有許多有趣的節日，現在的伏羊節就是其中之一。

　　伏羊節就是從入伏的第一天開始吃羊肉，一直到三伏結束，俗稱“伏臘”。

　　每當節日到來時，家鄉的大街小巷也熱鬧了起來，不但有圣火的傳遞，而且有外國友人的參加。節日中，大大小小的羊肉館的前面都放滿了桌椅，搭起了陽篷，并拉上了條幅。每當夜晚，人們紛紛走出家門，去一飽口福。

　　我走進羊肉館，看見在一塊小黑板上密密麻麻地寫滿了伏羊節菜肴的名稱。有孜然羊肉、紅燒羊蹄、蔥爆羊球、涼拌羊肉、烤羊肉串、涮羊肉湯……我不禁感到小小一只羊，居然有那么多吃法，羊身上的寶可真多啊！

　　如果要問我最愛吃什么，那就要數羊肉湯泡饃。只見在一米多高的大鍋里，白色的`羊肉湯不停地冒著升騰起來的熱氣。盛上一碗，往里面放幾片綠油油的香菜，滴上幾滴辣椒油，再放上一小塊羊油，一碗色、香、味俱全的羊肉湯就做好了。

　　我喝了三口，汗水就從頭上落了下來。在配上香噴噴的剛出爐的大餅，真好吃呀！爸爸看我大漢淋漓的樣子，笑著說：“伏天喝羊肉湯是為了驅寒氣，真是‘伏天一碗羊肉湯，不用神仙開藥方’呀！”

民風民俗作文300字篇8

　　端午節的來歷和習俗每年農歷五月初五為端午節。端午節是我國民間的傳統節日，端午節又稱重午節。端午節是我國各族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸為吃粽子、賽龍舟、佩香囊、喝雄黃酒。端午節又稱：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等。今天的端午節，更是為了紀念愛國詩人屈原。

　　傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽，就不會去咬屈原的.身體。人們見后紛紛仿效，一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成粽子的樣子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。

　　端午節還有許多習俗，比如：掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅魔祛鬼之神效。

民風民俗作文300字篇9

　　白族主要信奉本主教和佛教。“本主”所指內容有祖先神、自然神和英雄神等多重含義。白族有豐富的民間音樂、舞蹈、戲曲和手工藝品，白族的音樂、旋律優美，曲調動聽，感情十分豐富。其手工藝品十分精美別致，木質雕刻著名，在房屋大門、廟字、橋梁、樓閣等處，雕龍刻鳳，顯示出精美手工藝技術。婦女的挑花、繡花圖案變化無窮，有豐富的想像力。

　　白族人民歷來重視學習文化，不僅有豐富多彩的民間文學藝術，而且還有書面文學。傳統的民間文學有詩歌，故事、傳說、民歌、童話、民瑤和諺語。特別是有豐富多彩的民間神話傳說，如“創世說”、“族源說”，都以豐富的想像力和生活實踐經驗的積累，經過數百年的相傳和不斷的藝術加工，使之通俗易懂，語言簡煉，結構嚴謹，內容豐富。它反映了白族先民的生產、生活、與大自然發展變化，以及民族歷史的`變遷等等。有很高的文學和史學價值。其民歌、民謠、童謠等，也都充滿著古樸的哲理，反映了白族人民處理人際其生產、生活。有較強的民族特色。

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