端午民風民俗作文合集5篇
在學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的端午民風民俗作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午民風民俗作文1
端午節，一個特別的節日，吃粽子，踏青，賽龍舟，掛燈籠，戴彩線……美妙吧?今年的端午節就要到了，我們去哪兒呢?我們干什么呢?有沒有好玩的驚喜呢?終于，老爸、老媽告訴我，去松花江畔看賽龍舟，還準備叫上好朋友，感覺爸爸媽媽對我實在是太好了!
我們生怕江邊人多沒有地方坐，一大早，也就5點鐘吧，就冒著涼涼的晨風出發了。哎，我們還是去晚了一點點，松花江邊已經人山人海，一條長長的人墻堵在我們眼前，啥也看不著了。我們走呀走呀，找呀找呀，走了很久，找了好久，老爸跟人說了很多感謝話，才終于在人海中擠了一個地方，讓我和好朋友坐下。
哈哈，這里真是熱鬧啊!兩架直升機，驕傲地揮著翅膀，沿著松花江在天上轟隆隆地飛過來飛過去，活像兩只大大的蜻蜓;美麗的江鷗，在寬闊的松花江上，一會兒飛起來，一會兒落下去，好像在向人們宣告，這是它們的地盤，不許來占領;一條條的三角帆船在江面快速滑過，一艘艘摩托快艇在表演水上舞蹈，它們又轉圈又蹦跳的，激起浪花朵朵，真是太酷了……
賽龍舟快開始了，快活的江水已經做好了準備，它們讓龍舟騎在自己的背上來進行比賽。咚咚咚，咚咚咚，咚咚咚，一陣陣鼓聲響起，果然是賽龍舟開始了，隨著鼓聲，“一二、一二!一二、一二!一二、一二!”三條長長的龍舟，滿滿的一排排賽手，他們穿著紅紅的彩衣，一彎腰一彎腰，整齊用力地劃著大槳，龍舟在水上像一條條機靈的海豚在穿梭，像一條條飛起來的飛魚，呼呼向前、向前，岸上的人們飛舞著節日彩旗，大聲呼喊著“加油、加油、加油、加油”，三條龍舟從江上游了出發，飛快地從眼前沖了過去，幾條江船擋住了，看不見了，讓它們爭奪冠軍去吧，這是第一組。第二組，第三組，第四組，第五組，一會兒就賽完了，結束了!哎，龍舟太少了。
“走吧，我們去坐江船，上太陽島!”老爸說。于是，我們乘坐江船到江對面，再坐旅游觀光車，四處游玩，哈哈，我們還去江里游泳了呢!豐富的端午節過去了!我去姥姥家吃著豐盛的美味，感覺沒有一點興趣!只盼望明年的端午節快快到來!
端午民風民俗作文2
一年一度的端午節又至，所謂年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。今年端午節正值上海世博會舉辦，又逢高考結束、南非世界杯開賽。所以可以說，今年的端午節較之往年是更加的出彩和好玩。
農歷五月初五是端午節。兩千多年來，端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。
端午節又名端陽節、重午節，據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的.日子。兩千多年來，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。
媽媽說：“千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日。
包粽子也是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉，等待粽子出籠的時刻的到來……
長大了念書才知道，包粽子的習俗和我國歷史上的愛國詩人屈原有關呢?據說屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。于是，為了保護并紀念這位偉大的愛國詩人，后來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
端午民風民俗作文3
秋天過去，冬天過去，春天也過去了。我又迎來了一個嶄新的夏天，一個端午節。今天早上，我十分開心�？傆X得天空更加晴朗，白云更加柔軟，太陽更加燦爛，人們都更加開心了!走在街上，我總是禁不住地露出會心的微笑。偶爾聞到一陣帶著竹子，酒米香味的粽子氣味，立刻會讓我倍感清新。當然，每家門口都插上了艾葉、蒲草。遠遠望去，一串串艾葉一串串蒲草就像綠色的戰隊。到了爺爺家，艾葉和蒲草果然已經插好了。
進去后，爺爺正在包粽子哩!我一下子動心了，挽起袖子對爺爺說：“爺爺，讓我也來包粽子吧!”“哦，你行嗎?”爺爺故意挑起眉毛，提高聲音問道�！澳钱斎唬铱墒歉呤�!”我說�！皝戆�!”爺爺朝我揮手了，我立即跑了過去。坐下后，我取了一張竹葉，三下五除二，一下包成了個三角形，又飛快的挖了一勺米，朝三角體的竹葉里一放，壓也不壓就松松地包了起來，在用線一綁。就大叫一聲：“OK了，快吧!”爺爺笑了笑說：“做事不能貪快，要做好做實在，才能算OK呦!”我低下頭一看，自己包的粽子松松的，一點也不實在，而且還從一個角給露了許多酒米。二爺爺包的哩，一個個大小均勻，緊緊地像一塊石頭。我羞愧的說：“對不起爺爺，我會好好包的。”我重新拿了一片竹葉，一點一點的從尖開始折，折成一個緊湊的三角體，挖了滿滿一勺米，放進三角體里，使勁壓了一壓，又取了一個紅棗，放了一些紅豆，再用力的一層一層包起來，再用一根線仔細地把每一條邊綁住，最后用力一拉，打了個結。這下，我的粽子成功了一個。隨后，我又包了五六個，就開煮了。
只見爺爺把粽子都放進大鍋里，倒滿水，壓緊后就開火了。半個小時后，一陣響起飛了出來，我一聞。啊!香香的酒米、甜甜的大棗、再加上清香的竹葉，我忍不住了，連忙去問爺爺粽子好了沒有，誰知要等一個小時!這個消息像一顆重磅炸彈，炸碎了我吃粽子的信心。過了一個小時，粽子終于好了。端上粽子后，再撒上蜂蜜。哇!真是色香味俱全呀!咬一口，蜂蜜流入了我甜甜的口中。軟軟的酒米，又有嚼勁。真是妙不可言呀!這個端午節，我不僅吃到了美味的粽子，還明白了一個道理，真是“一舉兩得”呀!
端午民風民俗作文4
小時候，無知的我只知道端午節吃粽子，賽龍舟，原來它的形成還有一小段故事。主人公是我國愛國歷史上愛國者——屈原。他生長在楚國，是我國歷史第一個偉大的浪漫主義詩人。后來楚國被秦國攻滅，逃亡的他寧死不屈，堅持民族氣節，最終跳汨羅江而死。
因此，后人為了紀念他，用米投入江中，后來，屈原托夢給人們，說：“你們投入江中的米大多被魚吃了，而我根本沒有多少。”人們問：“那怎樣給你送食物，才不會讓魚吃掉呢?”屈原又說：“你們都把米煮熟，然后用葉子把它包起來，魚就吃不到了。還要把船做成龍的形狀，每年在江面上比賽一回，這樣魚就不敢吃了�！庇谑�，吃粽子，賽龍舟的習俗漸漸形成了。端午節是我國傳統節日，所以全國每人都不工作。我從學�；丶遥椴蛔越貨_進家門。一眼望去，全家人都在做粽子，大家都齊樂融融，我也快速地加□們的行列，在媽媽的幫助下，我終于做出一個粽子。不知怎的，心里像吃了蜜糖般，甜滋滋，大概是勞動后的果實吧。此時，我想全村、全縣、全省，甚至是全國的家庭都在享受著做粽子以及吃粽子。我望著外面，想：該不會有用“萬象更新”來描述世界還好的詞吧!當天，我到了縣城。街道上用“車水馬龍”、“人山人�！眮硇稳荻疾豢鋸�。我來到賽龍舟的地方，看著每個劃龍舟的人，他們每個臉上都仿佛有信心兩字，我想這大概是我們祖國是個信心滿滿、不畏困難的國家。隨著時間的快速走過，龍舟比賽開始了，每個人都以高潮的技術快速地行駛，我一眼望去，眼中有一點流動飛躍的感覺，水立刻向四周飛濺，不一會兒，每只船都從我的視線里消失。我不禁贊嘆：好一個技術高超的中國人民，好一個偉大的中國，這時我不禁想起屈原，他在國家滅亡時，寧死不屈，難道這不像當年我們祖國嗎?
在我們祖國受其他國家的欺凌，我們經過幾百年的努力，才能成為今天這樣的強大，我們的幸福生活來之不易，所以我們要珍惜這精神食糧。端午節很快過去了，我將要面臨期末考試。我會像屈原所說的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，爭取在這屈指可數的日子里再接再厲，我相信我一定會獲得這來之不易的果實奉獻給祖國。
端午民風民俗作文5
“節分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤�！边@首詩是為紀念屈原而寫下的。端午節也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節特有的習俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因為當時撈救投江而死的屈原所傳承下來的。
而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純為紀念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發展。
包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義，粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當然，粽子也有各種各樣的，不同的地區，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風味大不相同，但都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感，隨著社會的發展，端午節的節日氣氛也在逐漸減弱。端午節和眾多的中國傳統佳節一樣，都有著深厚的文化內涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產。
關于端午節的由來之說不只是為了紀念屈原這一個，但卻是最有說服力的一個，關于端午節由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中國人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節在我國已延續了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內涵。
其次，端午節還浸透了民族美好的情感，端午節的每一種延續下來的紀念活動，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節是因為傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節中美好的民族情感則讓它散發出永恒的魅力。傳說可以動人，而情更加感人!
節日豐富的人文內涵，在于挖掘和弘揚，有時我們的傳統節日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統文化的重視不夠。我們的社會，應該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
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