關(guān)于民俗作文600字匯總5篇
在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的民俗作文600字5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
民俗作文600字 篇1
有一年的暑假我曾到云南旅游，來到了美麗的西雙版納，其中游玩傣家村寨是旅游的一項。
傣家村寨大多坐落在平壩江邊湖畔，四周多種植椰子、香蕉、竹林等果木，處處郁郁蔥蔥。我還在一棵大約有五人才能合抱的“百年古樹”下照相留念。傣家的房屋建筑為“干欄”式竹樓，戶與戶之間竹籬為欄，自成院落。聽導(dǎo)游介紹傣家樓全部是用木頭搭起來的，并且，傣家樓為二層小樓。它的第一層不住人，專門供牲畜住，而人住在二樓。我們來到一戶傣家后，的確如導(dǎo)游所說的那樣。
我們按照傣族人的“一脫、二摸、三不看”的規(guī)距，拜訪了一戶傣族人家，“脫”就是上樓梯之前要先脫鞋，“摸”是指竹樓中間那根柱子，傣家人奉為“神柱”，據(jù)說摸了會給人帶來好運(yùn)，不過摸的時候神情一定要莊嚴(yán)肅穆，不能嘻嘻哈哈，當(dāng)時我也很鄭重地摸了摸“神柱”。 傣家的“客廳”寬大且相當(dāng)整潔，臥室圍繞客廳順著竹樓建了一圈，但不能進(jìn)去，所以“不看”是指任何人不能去參觀傣家人的臥室。傣家人迷信，據(jù)說外人看了會把人的靈魂帶走。
上了傣家的竹樓，熱情好客的主人小玉先是端來了糯米香茶，這種特制的茶味道清雅醇甜，然后她用酸、辣、苦、甜、香、脆的傣族風(fēng)味食品款待我們，我們還品嘗了傣式燒烤，味道鮮美，酸辣可口。傣家飯以“香竹飯”和“菠蘿飯”最為著名。香竹飯是把糯米塞到細(xì)長的香竹竹節(jié)里，加上水，在火炭上烤出來的。菠蘿飯則是菠蘿挖去菠蘿心填上紫糯米，在甄鍋里煮。做出來的飯米粒晶瑩柔軟，彌漫著竹香與菠蘿的甜潤，吃起來清新爽口，回味幽長。
這次旅游中，我們還購買了具有民族特色的木雕、竹編、銀飾等民間工藝品，觀看傣族民間歌舞表演，讓我們也了解到西雙版納傣族的生活習(xí)俗。
傣家樓、小竹林、綠草坪……構(gòu)成了熱帶雨林一道靚麗的風(fēng)景線，那人與自然和諧相處的傣族村寨，讓我不能忘懷，有機(jī)會我還會再來的。
民俗作文600字 篇2
一年之中，最令人興奮的節(jié)日當(dāng)然是春節(jié)了。春節(jié)里的民俗和飲食，如同錦上添花、畫龍點睛。
先說春節(jié)的民俗。臘月二十三這天，便是小年。按照民俗，這天里，人們需要祭灶王爺，讓灶王爺上天說自家的好話。
臘月二十四，要打掃自家的房子，意味著掃除一切對人們不友好的事物，迎接歡樂、財富、健康，這是辭舊迎新的象征。
再過幾天，到了大年三十這天。人人都盼著這天，因為這天晚上是一年的最后一晚。晚上要吃餃子，還能看各地的春節(jié)聯(lián)歡晚會，難怪會讓人人掛念。
大年初一初二，人們都會穿上新衣服，外出游玩，也會燃放鞭炮，使年味兒在爆竹聲中越來越濃，讓人們十分享受。
再說過年時的飲食。臘月二十五，人們吃凍豆腐。在北方，人們把做好的豆腐放在室外，寒冷的天氣使豆腐在一夜里凍成蜂窩狀。凍豆腐怎么燒都很好吃。
臘月二十九，要蒸饅頭吃。饅頭也有很多花樣，有的捏成花形的、魚形的，還有元寶形的。味道也有不同，有酒釀的、紫薯的、夾豆沙的。味道和形狀各有千秋。
三十晚上，餃子是主角，也有年夜飯。餃子也有元寶形的，但餡料多是豬肉。還有一些農(nóng)村里，在餡里加一枚硬幣，吃到包有硬幣餃子的人，在下一年里會很幸運(yùn)哩。
年夜飯也有在模子里被制成各種樣子的米粿，有的是元寶，有的是錦鯉，這兩樣居多。米粿里摻進(jìn)豆沙，摻進(jìn)一些堅果，十分好吃。
現(xiàn)在已進(jìn)入立春，但“過年”這個詞鐫刻在每個人的心中。懷念過去的年，期盼將來的年，民俗飲食是不變的，每個人對年下的定義也會不變。
民俗作文600字 篇3
我們家鄉(xiāng)的春節(jié)別有一番特色，從除夕到正月十五，每天都會有精彩。雖然春節(jié)期間大家都忙里忙外，但是如果把忙碌和歡樂相比，我想應(yīng)該是歡樂占的比例更多吧。
除夕是最值得我們慶賀的一個時刻。因為在這個時刻，除了有特殊原因外，一般大家都會回到家里，與家人們團(tuán)聚 在一起，吃上一頓豐盛的年夜飯，說說離別時的奇聞樂事，津津有味地品償美味佳肴，享受著團(tuán)圓的樂趣。吃完年夜飯，我們可以到室外去觀看四處美麗的煙花在夜空中繽紛綻放，聆聽四處每一聲喜慶的祝福。走在小鎮(zhèn)的每一條大街小巷，你都會真切地感受到那激動人心的時刻。隨著人們生活水平的不斷改善和企業(yè)科技力量的提高，五花八門、千姿百態(tài)的煙花不斷涌現(xiàn)，我們所看到的煙花越來越美、人們?nèi)挤诺?煙花也越來越多，特別是今年我感到變化很大。除了晚上八點鐘的春節(jié)聯(lián)歡晚會外，到了十二點左右，也就是午夜零點時刻，我們又能聽到一陣一陣激烈的爆竹和鞭炮聲，這是為什么呢？原來，這是為了迎接新一年的到來啊！
大年初一的早晨，我們總是要吃湯圓或面條，這是我們的傳統(tǒng)習(xí)慣。從初一開始至初十左右，我們大家都要到親戚朋友家里去作客拜年。去時一般都會帶上一些禮品，表達(dá)一片客氣之意。同樣，親戚朋友來作客也是如此。無論是我們?nèi)プ骺停�是親戚朋友來作客，小孩子肯定賺足了便宜，因為他（她）們能得到大人們的壓歲錢，手拿壓歲錢心里別提有多高興！
正月里各個商家初次開門都會燃放爆竹，企業(yè)開工一般在初六之后，也都會燃放大量爆竹，還有的放煙花，都呈現(xiàn)給人一派喜慶的景象。正月里我們家鄉(xiāng)還有各類豐富的娛樂活動，如書法家們?yōu)榇蠹椰F(xiàn)場書寫并贈送春聯(lián)，京劇、越劇愛好者們會組織演唱會等。
民俗作文600字 篇4
“各位游客們，大家好，今天我們要參觀一間民俗精品屋，主要了解了解旗袍。當(dāng)然，精品介紹人員就是在飛飛旅行社當(dāng)導(dǎo)游的我啦！大家可以叫我小劉。就是我來帶領(lǐng)大家參觀，好了，話不多講，開始參觀吧！”
來到精品屋內(nèi)，許多琳瑯滿目的精品映入眼簾，我一下子看到了一件藍(lán)底白花的旗袍。“旅客朋友們，快來快來！旗袍在這呢！據(jù)我了解，旗袍可是滿族的傳統(tǒng)服飾呢，是二十世紀(jì)初由民國服飾設(shè)計師參考滿族女性傳統(tǒng)旗服和西洋文化基礎(chǔ)上設(shè)計的一種時裝，清代年間的旗袍紋樣多以寫生手法為主，龍獅腆麟百獸、鳳凰仙鶴百鳥、梅蘭竹菊百花……等都是常用的題材！”
“大家看看這個旗袍，可能還不知的旗袍的歷史呢，其實旗袍原是民國時期的婦女時裝，由滿族婦女的長袍演變而來。由于滿族稱為‘旗人’，所以稱為‘旗袍’。接著，民國在30年代和40年代都是旗袍的黃金時代，這使得旗袍進(jìn)入了國際服裝大家族！嗯……用現(xiàn)在的話來說，它已經(jīng)‘國際化和現(xiàn)代化了’。在三十年代中期發(fā)，袍底落地遮住雙腳，俗稱為‘掃地旗袍’。哈哈！聽我講了這些，是不是對旗袍有了更深一步的了解呢？”我自豪地向游客們介紹著旗袍。
“原來旗袍有這么多的歷史呢！”一位旅客受益匪淺的說道。
“對了對了，還忘了告訴大家：旗袍還有代表著藝術(shù)、文化上的兩種風(fēng)格呢！——京派與海派。海派風(fēng)格以吸收西藝為特點，標(biāo)新且靈活多樣；京派風(fēng)格則帶有官派作風(fēng)，顯得矜持凝練。當(dāng)然，藝術(shù)是通過塑造形象具體地反映社會生活的嘍！”
“ok！介紹完畢，我的工作也做完了，經(jīng)過這次的講解，我相信大家一定對旗袍有了更深一步的了解。沒錯！旗袍具有一定的歷史意義，加之可欣賞度比較高，因而富有一定收藏價值哦！”
民俗作文600字 篇5
壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌，都彰顯了壯族人民的勤勞善良。
先看看壯族人民的建筑吧!他們的房子依山靠水。原因是：壯族人民喜愛大自然，喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的，二樓以上住人。
壯族人民的服飾是五花八門、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多，但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別了。壯族人民勤勞善良，特別是女子。在壯族女子縫織衣服時同時也會繡上各種各樣的圖案。有鳥獸;有鮮花;還有許多具有沒號予以的圖案……壯族女子的服飾上除了精致的圖案外還會有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致，也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來都比彩虹沒美呢!
壯族有一個最著名的節(jié)日，那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”，在“歌墟節(jié)”那天，每個村子都會是人山人海，熱鬧非凡。在村口，幾乎全村人都在那迎接外村人，并接受他們的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢?當(dāng)人事唱山歌啦。臺上的人唱山歌的時候，臺下的人也會跟著唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時為了增進(jìn)各個村子之間的友情，這也驗證了那句話：“友情第一，比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢?請接著聽我介紹。
其實，在生活中，壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng)，壯族人民無論在哪里，都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說，壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達(dá)到一個代言的地步了。在田野里，可以聽見他們的歌聲，在兩個山頭間也可以聽到，甚至在他們自己家里有時候也會聽到他們用山歌對話。壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動聽的歌。那歌聲同時也表達(dá)了當(dāng)時唱歌的人的心情，如果他的朋友聽到了，也會用山歌與他交談。
壯族真是一個豁達(dá)樂觀，勤勞善良的民族啊!
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