立足夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)勵(lì)志教育之我見(jiàn)
兩則給予啟示的名言：道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。——愛(ài)因斯坦
初見(jiàn)“夢(mèng)想”似乎總給人以“幻想、空想”等虛無(wú)縹緲之感受。“夢(mèng)想”本身也確有此意。它源自自身對(duì)較久遠(yuǎn)的未來(lái)甚至無(wú)窮盡的未來(lái)的一種渴望，有時(shí)甚至出自當(dāng)下生活無(wú)法實(shí)現(xiàn)的一種心理上的自我滿(mǎn)足和陶醉。對(duì)于這一類(lèi)夢(mèng)想雖說(shuō)極難甚至不可能成為現(xiàn)實(shí)，但終歸對(duì)充滿(mǎn)夢(mèng)想的人的心理也有一種安慰和“治療”。
但夢(mèng)想畢竟不完全等同于幻想、空想、妄想，它還近義于理想、渴望、期待。一個(gè)人對(duì)自己生活的交際圈、國(guó)家、社會(huì)，對(duì)個(gè)人的學(xué)業(yè)、事業(yè)、職業(yè)、家庭，對(duì)自己的修養(yǎng)、品德、習(xí)慣等總會(huì)有短期或長(zhǎng)期的期待、渴望，以至于理想。一個(gè)沒(méi)有任何夢(mèng)想的人不會(huì)享受到高層次需求的滿(mǎn)足所帶來(lái)的愉悅感，更不會(huì)為更大的夢(mèng)想去努力，或者非常痛苦地去努力。
我們對(duì)孩子們的勵(lì)志教育完全可以建構(gòu)在夢(mèng)想的.基礎(chǔ)之上，相信每個(gè)人本身都有一定的夢(mèng)想，它有一個(gè)從模糊到清晰的過(guò)程，一個(gè)從彷徨到堅(jiān)定的過(guò)程；它能在實(shí)現(xiàn)的路途中拋下一個(gè)個(gè)需要實(shí)現(xiàn)的小夢(mèng)想，一個(gè)個(gè)小夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)又會(huì)讓起初的夢(mèng)想愈加堅(jiān)定、清晰，甚至更大。理想的學(xué)習(xí)可以促其不斷獲取知識(shí)，適合的事業(yè)追求可以培養(yǎng)其興趣特長(zhǎng)，對(duì)美好未來(lái)社會(huì)的渴望可以激發(fā)其社會(huì)責(zé)任感，對(duì)家庭以及社會(huì)角色的憧憬可以促其不斷養(yǎng)成良好的習(xí)慣、形成優(yōu)秀的品德、提高自身的修養(yǎng)……
我們期待每個(gè)孩子都有一個(gè)越來(lái)越清晰的適合自己的未來(lái)美好生活的憧憬。這種憧憬的畫(huà)面可能需要老師的指引，或者他人的感染，或者自己的閱讀和體會(huì)徐徐展開(kāi)。每一個(gè)孩子都能對(duì)未來(lái)美好生活積極向往，并為之努力。在日常的學(xué)習(xí)生活中也總能在困境面前設(shè)定并接受夢(mèng)想的指引。
對(duì)于教師，我們可以做的事情也很多，并且教師本身就是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣。
把“讓每位師生都有夢(mèng)想”作為我們的辦學(xué)理念，讓“夢(mèng)想照亮未來(lái)，勵(lì)志成就人生”我們可以做的事很多……
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