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杜甫的美麗作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家整理的杜甫的美麗作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
杜甫的美麗作文1
搔盡了白頭，愁浸了時(shí)光。
杜甫，現(xiàn)代主義詩(shī)人，生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，一直懷著報(bào)效國(guó)家的遠(yuǎn)大理想。以前不熟悉杜甫的我，只知道他愁容滿(mǎn)面，卻不了解他為何而愁，本學(xué)期學(xué)了許多杜甫的詩(shī)，我知道他的愁是從何而來(lái)的了。“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”這句詩(shī)是杜甫老年時(shí)期寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)他正漂泊在外，好比一葉孤舟，但他依舊擔(dān)憂(yōu)著國(guó)家，憂(yōu)到“雨腳如麻未斷絕”還在想著“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，這位把自己一生都傾注在國(guó)家中卻始終得不到重用的人，就是我們學(xué)生也會(huì)為他感到可惜啊！杜甫想要在政治上取得成就，但老天就偏不讓他完成心愿，混了幾十年還是個(gè)小官，他想施展自己的政治才華，卻無(wú)奈因?yàn)閷?xiě)詩(shī)而出了名。從某方面來(lái)說(shuō)老天是不幫他，但換個(gè)角度，如果沒(méi)有那些跌宕起伏、離愁別恨的時(shí)光，也就不會(huì)成就一個(gè)詩(shī)圣，一部史詩(shī)。
杜甫的一生，也不全是悲愴、“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的。他參加科舉考試落榜之后，來(lái)到泰山。泰山是五岳中最氣勢(shì)磅礴的一座，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”表明了杜甫的決心，他想成為一個(gè)征服泰山，征服人生中所有困難的人，充分展現(xiàn)出了他的豪情與氣魄。這種積極進(jìn)取的的心，使杜甫跨上了圣化之路的'第一步。
就像陽(yáng)光總會(huì)被黑暗吞噬，杜甫的生命流逝，成了歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)令人仰望的人物。在他臨終前，寫(xiě)下一首詩(shī)，始終寫(xiě)的是他對(duì)未來(lái)社會(huì)生活的美好期望，士兵不再與家人離別，男耕女織的幸福生活恢復(fù)，永遠(yuǎn)是一個(gè)與諧社會(huì)。由此可以更進(jìn)一步了解到，杜甫究竟有多放不下國(guó)家了。
一陣風(fēng)，激起了歷史長(zhǎng)河的波瀾，留下了讀不盡的一本書(shū)。
杜甫的美麗作文2
自古有云：“天府千里有沃野，物阜民豐無(wú)饑寒。”可天府之國(guó)卻也不免戰(zhàn)火騷擾，更不缺憂(yōu)愁之人。詩(shī)人杜甫一如那孤獨(dú)的沙鷗，躑躅于西南天地間。
早年的英氣已隨那八月的秋風(fēng)遠(yuǎn)去，當(dāng)年的雄心也僅在“一覽眾山小”的詞句中可尋得端倪。現(xiàn)在的他，壯心猶在卻如遲暮老人，孤獨(dú)的目光中再也尋不見(jiàn)昔日的神采。
他看到了開(kāi)元盛世的光明，更多的，卻是安史之亂的九州烏云；他看到了致君堯舜上的希望，更多的，卻是報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的失望；他看到了昔日的倉(cāng)廩豐實(shí)，更多的'，卻是今日的民不聊生。
百年的勵(lì)精圖治，才換得來(lái)民豐國(guó)富，四海歸一，可而今，僅僅幾年的戰(zhàn)火卻燒的百姓流離，四海分崩。
這樣殘酷的現(xiàn)實(shí)幾乎要擊垮杜甫。他心力交瘁，萬(wàn)般郁憤之下，再次提起了憤世之筆：自經(jīng)喪亂少睡眠的他卻憤然喊出了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之詞，而留給自己的，卻僅僅是“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”；悶游武侯祠，他百感交集，憤憤又無(wú)奈，“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟”，借懷古來(lái)傷今。
早年的銳意進(jìn)仕之心他或許淡忘，而今心中惟念的，只是希望天下早日太平，百姓能夠和樂(lè)安康。或許這只是奢望。
但他并沒(méi)有放棄這種奢望，當(dāng)戰(zhàn)亂初停的消息剛剛傳來(lái)，他就抑制不住興奮與喜悅，“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳，卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”。
然而盛世一去，哪能復(fù)返？“即從巴峽穿巫峽，卻下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”的杜甫看到的，聽(tīng)到的卻依然是“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的悲慘呻吟！
他失望，無(wú)奈，卻只得繼續(xù)將這民間疾苦在筆底波瀾之下顯現(xiàn)，最后他終將自己托付給那一葉孤舟，完成了自古“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”的又一段演繹！
杜甫的美麗作文3
浩大的詩(shī)歌王國(guó)，才華橫溢的詩(shī)人數(shù)不勝數(shù)，而詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫的杜甫顯得格外與眾不同。
“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。”杜甫一生顛沛流離、居無(wú)定所。當(dāng)他的破茅屋被風(fēng)吹走茅頂時(shí)，杜甫還能喊出“大庇天下寒食俱歡顏。”的話(huà)，從痛苦的生活體驗(yàn)中能迸發(fā)出奔放的`熱情與火熱的希望，多么大氣！盡管他一生過(guò)得艱難，盡管他遭受了無(wú)數(shù)挫折，但他沒(méi)有意志消沉，無(wú)論何時(shí)，他都以樂(lè)觀向上的心態(tài)生活。
“劍外忽傳收薊北，初聞淚涕滿(mǎn)衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。”這首詩(shī)，把杜甫的愛(ài)國(guó)之情表現(xiàn)得淋漓盡致，為國(guó)家收復(fù)失地的喜悅與即日回到故鄉(xiāng)的欣喜若狂都在字面上顯現(xiàn)出來(lái)。杜甫雖然苦，雖然窮，但他的愛(ài)國(guó)心并沒(méi)有減弱，尤其聽(tīng)到故鄉(xiāng)收復(fù)的消息，幾乎要飛回故鄉(xiāng)。他的愛(ài)國(guó)心是熾熱的，是值得肯定的。在那外族侵略國(guó)土的時(shí)候，杜甫被迫離開(kāi)了故鄉(xiāng)，離別故鄉(xiāng)時(shí)的依依不舍與回到故鄉(xiāng)的喜極而泣令人感動(dòng)。而現(xiàn)在，這種有情有義、熱愛(ài)故鄉(xiāng)的人又有多少呢？
當(dāng)我遇到困難時(shí)，我會(huì)想起杜甫；當(dāng)我遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)時(shí)，我會(huì)想起杜甫。他的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷，他樂(lè)觀向上的心態(tài)，已在我心中深深地扎下了根，滋潤(rùn)著我的靈魂。
杜甫的美麗作文4
少年，是意氣風(fēng)發(fā)滿(mǎn)腔孤傲的代名詞。自古溯今，多少文人騷客才子賢者的年少時(shí)期，不知疾苦，不思愁緒，肩上落著皆是草長(zhǎng)鶯飛。你可知，多少詩(shī)人的年少時(shí)期是松花釀酒春水煎茶，而一生光陰蹉跎卻不負(fù)年華？
就如杜甫，他的一生跌宕起伏，倘若將他譜寫(xiě)的詩(shī)句經(jīng)文編制成書(shū)，那定是一篇絕唱！
登高望岳—少年意氣
少年的杜甫游遍山川，歷盡勝觀，心中浮沉的鴻鵠之志逐漸釀成輪廓。敢問(wèn)，誰(shuí)的年少時(shí)期沒(méi)有一腔孤勇和舍我其誰(shuí)的決心？杜甫也是如此，小小的心中壯志燎原。躍動(dòng)的焰火炙烤著他不諳世事未盡年華的心，烙下痕跡，滿(mǎn)目荊棘。他那蓄勢(shì)待發(fā)的一鳴驚人，不知驚嘆了多少晝夜與春秋！
歷盡春望—朝氣蓬勃
心中的壯觀征途未起便徒生變故。安史之亂的星火很快散開(kāi)。破敗的城池、空蕩的街道、寥寥無(wú)幾的行者，襯出了國(guó)家的蕭然。本應(yīng)是朝氣蓬勃，向陽(yáng)而生的芳華，卻被這戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷刺目。家書(shū)不知寫(xiě)了幾封，驛站早已蕭條，飛鴿不知跋山涉水至何地？家書(shū)難覓，親人尋無(wú)。悵然由心而生，不知何時(shí)平定，何處逢故，何年安居？
晚秋蕭瑟—暮暮垂年
饒是避到近郊的茅草屋，也不得安居。凜冽的風(fēng)捎來(lái)了天災(zāi)的號(hào)角，狂驟的雨帶來(lái)了世事的艱苦。烽火三月，狂風(fēng)驟雨接踵而至，連僅剩的棲身之所也被剝奪。江山已碎，平安何在？棲居已失，何去何從？國(guó)破山河，昔日的盛容早已化作回憶，漸漸地，隨風(fēng)飄散。
杜甫的吶喊響徹晚唐，揮筆提墨，留下的.千古名篇有不諳世事的傾訴，歷經(jīng)愁苦的疑問(wèn)和揮別辭世的感嘆。一代天驕隕落，一代風(fēng)華流逝，傳誦千古的，只有余留的詩(shī)句經(jīng)文。縱使垂于青史，流芳百世，賢稱(chēng)美譽(yù)，千古追憶，也難掩對(duì)杜甫辭世的惋惜，詩(shī)史贊譽(yù)不盡，詩(shī)圣永刻銘記！
杜甫的美麗作文5
白發(fā)蒼蒼的老人站在山崖邊，風(fēng)煽動(dòng)著他的須發(fā)，也牽引著他的思念。
“國(guó)破山河在，城春草木深”國(guó)都淪陷的悲涼讓他觸目驚心，滿(mǎn)目凄然。老人不由的想起自己年輕時(shí)意氣風(fēng)發(fā)的豪言壯志。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄心與豪邁，“白鷗浩蕩蕩，萬(wàn)里誰(shuí)能訓(xùn)”的寬廣與剛強(qiáng)，如今卻已蕩然無(wú)存。國(guó)家的衰落讓他再也無(wú)力“殺人亦有限，列國(guó)自有疆”地慷慨陳詞，更無(wú)力像李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”那樣憧憬未來(lái)，等待日后的展翅高翔。他只能傷感，傷感自己的.不得志，更傷感這個(gè)“四郊無(wú)寧?kù)o，垂老不得安”的動(dòng)亂年代。
也許上天注定這個(gè)時(shí)代需要一位杜甫這樣偉大的詩(shī)人。晚唐的兵荒馬亂雖讓他無(wú)力回天，但他用詩(shī)抒發(fā)著自己憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的心聲。他聽(tīng)著兵車(chē)的隆隆，戰(zhàn)馬的嘶鳴，望著“爺娘妻子走相送，牽衣頓足攔道哭”的情景。他怒不可遏地批判著“黃門(mén)飛革空不動(dòng)塵，御廚絡(luò)繹送八珍”的統(tǒng)治者，他鋒芒逼人地諷刺著他們的驕縱荒淫，同樣，他用一顆博愛(ài)的心同情著受壓迫受迫害的人民。
杜甫是愛(ài)國(guó)的，他早已與國(guó)家融為了一體，與國(guó)共憂(yōu)喜，國(guó)衰則己愁，國(guó)強(qiáng)則己興！“俄傾風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”，慘淡的天氣昭示著慘淡的心情。憂(yōu)愁中，又以“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士盡開(kāi)顏”的博大胸襟與崇高理想，打動(dòng)著每一個(gè)人。
這就是杜甫，一位不計(jì)身家的文人，一位心懷天下的志士！當(dāng)之無(wú)愧的詩(shī)圣！
杜甫的美麗作文6
當(dāng)人們提到大詩(shī)人杜甫時(shí)，盡可以忽略了大詩(shī)人杜甫的生地和死地，卻總忘不了成都的草堂。對(duì)了，今天我們就要去大詩(shī)人杜甫草堂瞧一瞧。
媽媽在騎車(chē)的時(shí)候，給我講了講大詩(shī)人杜甫草堂的來(lái)歷，成都大詩(shī)人杜甫草堂，是我國(guó)唐代大詩(shī)人杜甫流落成都時(shí)的居所，公元759年冬天，大詩(shī)人杜甫為避“安史之亂”，攜家由隴西入蜀，靠親友的幫助，在成都西郊風(fēng)景如畫(huà)的浣花溪畔建茅屋居住。
到了大詩(shī)人杜甫草堂門(mén)口，我快步走了進(jìn)去，啊，真是世外桃源呀！一走進(jìn)門(mén)口就能看見(jiàn)清清的河水流淌著，河水清澈見(jiàn)底，都可以見(jiàn)到機(jī)靈的小魚(yú)，古樹(shù)參天，高得看不見(jiàn)樹(shù)尖，竹子又粗又高，粗得比過(guò)手腕，高得直入云霄，茂密的竹葉把竹尖都?jí)簭澚耍@時(shí)的竹子就像剛被老師批評(píng)過(guò)的孩子，垂頭喪氣，綠色的藤條把亭子打扮成用碧玉做的綠房。
沒(méi)走多久就到了池塘邊，稀稀落落的`幾枝荷葉晃抖著珍珠般的露珠，有些干枯的荷葉低下了頭，像被誰(shuí)欺負(fù)了一樣。當(dāng)我撒下一把魚(yú)食之后，周?chē)聂~(yú)兒都游過(guò)來(lái)?yè)屩浴Ｗ咧咧瑏?lái)到了一道門(mén)面前，我好奇地跑了進(jìn)去，一看，到處都是畫(huà)，而且非常逼真，活潑。走出去，看見(jiàn)對(duì)面也有房子，便又跑了過(guò)去，一看，里面則擺滿(mǎn)了陶瓷之類(lèi)的，上面有簡(jiǎn)單而奇異的花紋，漂亮極了！這時(shí)，從遠(yuǎn)處傳來(lái)了淙淙泉聲，便循著聲音走了過(guò)去，當(dāng)我穿過(guò)竹林，眼前便有了一道瀑布，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，正如李白所說(shuō)的那么壯觀，它的水波光粼粼，照得發(fā)亮。
一天之行讓我告訴你吧：大詩(shī)人杜甫草堂風(fēng)格古樸典雅，溪流縈回，小橋相連，竹樹(shù)掩映，即莊重，又清幽典雅。
杜甫的美麗作文7
秋日空以陰郁的勢(shì)頭籠罩著大地，也籠罩著我。站在山坡上，我看到了荒涼的村莊、樹(shù)木和人群，我的心很冷。
我的土地上沒(méi)有谷物和莊稼，沒(méi)有牛羊。一陣風(fēng)地平線上的烏云越來(lái)越厚。風(fēng)越來(lái)越大了。我無(wú)法抵抗，所以我拿著拐杖搬回家了。幾個(gè)茅草屋頂從遠(yuǎn)處飄來(lái)，淚水流過(guò)我的眼睛。
我看到我的小屋完工了。漫天茅草，滿(mǎn)地都是孩子，我的土地上沒(méi)有花，只有一片小棉襖，在風(fēng)雨中回家。風(fēng)，你慢慢吹，吹一點(diǎn)，雨，你輕輕落下，灑一點(diǎn)！坐在我簡(jiǎn)陋的床上，看著和我一起受苦的孩子們，我只需要等到黎明，一切都會(huì)好起來(lái)。我堅(jiān)信太陽(yáng)會(huì)永遠(yuǎn)帶走這個(gè)噩夢(mèng)。
我有一個(gè)夢(mèng)想。有一天，我可以住在一個(gè)可以擋風(fēng)避雨的房子里。我不需要華麗。我只需要安頓好我熱情的心和澎湃的熱血。不需要多么豐富，只要你能允許我對(duì)馬奔騰的想象和壓倒性的歌唱。這是多么普通的`房子啊！
這些年來(lái)，它一直縈繞在我的腦海里，在我的心里不斷地大聲歌唱。看著我現(xiàn)在破敗的家，我的晚年充滿(mǎn)了淚水。但是，不僅僅是我嗎？此刻有多少有崇高理想的人像我一樣受苦？是的，我多么希望一個(gè)更大的房子能容納所有流離失所的讀者，讓他們?cè)陉?yáng)光下歌唱！
狂風(fēng)暴雨吹不倒它，安史之亂摧毀不了它，讒言嘲弄也動(dòng)搖不了它！我的小屋可以被摧毀，但這個(gè)不行。它必須勇敢地前進(jìn)，讓我渾濁的帆直直地穿過(guò)深邃的大海。我的小屋可以被打碎。這不是給每個(gè)人的。它一定像山一樣強(qiáng)壯。即使它能夠愚弄公眾，它也永遠(yuǎn)不會(huì)改變自己的意志。我的小屋會(huì)被灰塵和灰燼摧毀。這不是給每個(gè)人的。它會(huì)像鉆石一樣鋒利。
火焰升上天空，但它的臉更亮！
杜甫的美麗作文8
“萬(wàn)里橋西一草堂，百花潭水即滄浪。”公元769年一個(gè)寒冷的冬天，杜甫為避“安史之亂”，攜家?guī)Э谟呻]右入蜀輾轉(zhuǎn)來(lái)到成都。第二年春，杜甫在成都風(fēng)景如畫(huà)的浣花溪畔居住，所住的正是詩(shī)中提及的草堂，也就是今天的杜甫草堂。
走入草堂之中，能聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)鳴陣陣，恰似歡歌，水聲潺潺，好似樂(lè)音，穿過(guò)那茂密的竹林，望那荷塘之中，荷葉田田，似舞女之裙擺，荷花亭亭，似少女之微笑。我望那荷塘，似乎看見(jiàn)對(duì)面也有一人正望著那荷葉，那荷花，正揮毫寫(xiě)下“風(fēng)含翠筱娟娟凈，雨裛紅蕖冉冉香。”這樣美的詩(shī)句。
望茅屋，過(guò)溪橋，經(jīng)竹林，聞水聲，我想要尋著杜甫的腳印去看他曾看過(guò)的風(fēng)景。走入工部祠，我望著一篇篇詩(shī)作，似乎看見(jiàn)了杜甫正坐在茅屋中，與我訴說(shuō)著他的喜怒哀樂(lè)，他稱(chēng)贊著那“黃四娘家花滿(mǎn)溪，千朵萬(wàn)朵壓枝低。”的美景，他抒發(fā)著“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情，他也傾聽(tīng)著“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的憂(yōu)愁，揮筆一寫(xiě)，就是他一生的坎坷波折。那顆赤城的愛(ài)國(guó)之心乘著文字跨越千年的時(shí)光來(lái)到我們面前，讓我們感同他心中的豪情壯志，他的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。我站在那詩(shī)篇前，細(xì)細(xì)的品味這文字中的`歡與憂(yōu)……
走出工部祠，天忽然下起了小雨，雨天的屋瓦，浮漾著濕濕的流光。雨敲打在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠(yuǎn)而近，輕輕重重輕輕……在那朦朧的雨煙之中，被雨淋濕的身上沒(méi)有半點(diǎn)寒意，或許正是杜甫那顆愛(ài)國(guó)之心給予了我溫暖！
杜甫的美麗作文9
浩大的詩(shī)歌王國(guó)，才華橫溢的詩(shī)人數(shù)不勝數(shù)，而詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫的杜甫顯得格外與眾不同。
“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。”杜甫一生顛沛流離、居無(wú)定所。當(dāng)他的破茅屋被風(fēng)吹走茅頂時(shí)，杜甫還能喊出“大庇天下寒食俱歡顏。”的話(huà)，從痛苦的生活體驗(yàn)中能迸發(fā)出奔放的熱情和火熱的希望，多么大氣！盡管他一生過(guò)得艱難，盡管他遭受了無(wú)數(shù)挫折，但他沒(méi)有意志消沉，無(wú)論何時(shí)，他都以樂(lè)觀向上的心態(tài)生活。
“劍外忽傳收薊北，初聞淚涕滿(mǎn)衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。”這首詩(shī)，把杜甫的愛(ài)國(guó)之情表現(xiàn)得淋漓盡致，為國(guó)家收復(fù)失地的喜悅和即日回到故鄉(xiāng)的欣喜若狂都在字面上顯現(xiàn)出來(lái)。杜甫雖然苦，雖然窮，但他的愛(ài)國(guó)心并沒(méi)有減弱，尤其聽(tīng)到故鄉(xiāng)收復(fù)的消息，幾乎要飛回故鄉(xiāng)。他的愛(ài)國(guó)心是熾熱的，是值得肯定的。在那外族侵略國(guó)土的時(shí)候，杜甫被迫離開(kāi)了故鄉(xiāng)，離別故鄉(xiāng)時(shí)的依依不舍和回到故鄉(xiāng)的喜極而泣令人感動(dòng)。而現(xiàn)在，這種有情有義、熱愛(ài)故鄉(xiāng)的`人又有多少呢？
當(dāng)我遇到困難時(shí)，我會(huì)想起杜甫；當(dāng)我遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)時(shí)，我會(huì)想起杜甫。他的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷，他樂(lè)觀向上的心態(tài)，已在我心中深深地扎下了根，滋潤(rùn)著我的靈魂。
杜甫的美麗作文10
我無(wú)法想象，你的身軀如何扛起苦難;我無(wú)法想象，疼痛是如何讓將你摧殘;我無(wú)法想象，你的意志如何撐住自己;我無(wú)法想象，你的文字如何綻放瑰麗;我無(wú)法想象，你的生命如何找尋載體……我的無(wú)法想象，是因?yàn)槟愕拇嬖冢且粋�(gè)悲美的奇跡。
也曾苦于奔波，也曾疲于失落，迫于生計(jì)，你還是選擇堅(jiān)持，哪怕不擇手段，哪怕受盡委屈，哪怕盡失尊嚴(yán)，嘗遍苦楚，朋友做你的支柱，痛也無(wú)悔!于是，痛苦也要在你一代詩(shī)圣身上尋找深度。
上天賦予你不起眼的軀殼，你卻滿(mǎn)載山川，風(fēng)物，喪亂和愛(ài)，孤獨(dú)寂寞的一個(gè)人活出了一個(gè)時(shí)代。這個(gè)時(shí)代是苦澀的，是心酸的，是讓每個(gè)有良知的人不忍垂淚的。可是，仿佛聽(tīng)到了你在耳邊的呢喃：這個(gè)時(shí)代最苦澀的是百姓，最心酸的是百姓，淚水，不要流給我，而是那被鞭策被殘害的百姓啊!
這，就是你，即使在生命的懸崖也要呼喊“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”而“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的偉大的杜甫!歷史，輝煌也好，滄桑也罷，與你相比，也只是一段插曲，不是你的心里容納不了太白的豪情，不是你的心里不渴望獨(dú)立于世的飄然，只是因?yàn)樵谌松母叻逯校愕念^是低著的，看到的是羊腸小道迂回，看到的是深溝陰暗幽深，看到的是民不聊生，如何瀟灑一笑?如何飄飄于世?是因?yàn)槟愕牧夹?如果說(shuō)，生命的安排無(wú)可逆轉(zhuǎn)，而你，卻用了最好的態(tài)度回應(yīng)。
時(shí)代的冷酷，卻挑中了這樣的'你，受盡折磨，然后用干枯的雙手去蘸起這世界上無(wú)比的悲哀，混進(jìn)自己的淚水，混成一渠永不斷絕的生命的洶洶大波。千百年后的我們，也被你渲染，映出內(nèi)心的自己，尋找真正的自我的意義。
杜甫的美麗作文11
杜甫出生在官宦世家，祖父在朝廷做官，父親曾任司馬。杜甫從小就志向遠(yuǎn)大，最崇拜的是遠(yuǎn)祖杜預(yù)，他是晉代的名將，多彩善戰(zhàn)，懂得法律、經(jīng)濟(jì)、工程，還曾注解過(guò)《左轉(zhuǎn)》。
杜甫的母親很早便去世了，幼小的杜甫就寄居在姑母家里。姑母不光教孩子讀書(shū)識(shí)字，對(duì)他的生活也是照顧得無(wú)微不至，他和表弟每天在一起游戲玩耍，寫(xiě)字學(xué)畫(huà)。可是一場(chǎng)大病把兄弟兩人擊倒了，姑母悉心照顧杜甫，把杜甫從死神手里奪回來(lái)，表弟卻病死了。這讓董事后的杜甫難過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間。在姑母的精心照顧下，杜甫漲到十幾歲時(shí)，已經(jīng)健壯得像頭小牛犢，一天到晚歡蹦亂跳的。姑母家的院子里種著梨樹(shù)和棗樹(shù)，八月秋風(fēng)送爽時(shí)，樹(shù)上梨黃棗紅，他簡(jiǎn)直像只頑皮的猴子，不停地爬上爬下，幫助姑母摘梨打棗，歡聲笑語(yǔ)飛滿(mǎn)庭院。
童年的歲月?tīng)�漫而朦朧，許多珍奇的生活浪花，泯滅在記憶的長(zhǎng)河中。但是杜甫6歲時(shí)見(jiàn)到公孫大娘舞“劍器”，到晚年仍然記憶憂(yōu)新。“劍器”是一種西域民族的戎裝舞蹈，動(dòng)作剛勁，節(jié)奏火爆。公孫大娘是當(dāng)時(shí)最優(yōu)秀的舞蹈家，伴隨著有力的音樂(lè)，她忽而從天而弱落，光彩奪目：忽而拔地而起，凌空飛舞。當(dāng)時(shí)的'情景是萬(wàn)人空巷，掌聲雷動(dòng)，矮小的杜甫劑在人群中，忘情地歡呼。
“昔有佳人公孫氏，一舞劍器動(dòng)四方。觀眾著如山色沮喪，天地為之久低昂。……”多年后，杜甫特別賦詩(shī)紀(jì)念當(dāng)時(shí)的情景。看來(lái)，舞蹈、書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、詩(shī)歌，是彼此相通的。據(jù)說(shuō)，但是草書(shū)家張旭觀看了公孫大娘的舞蹈之后，書(shū)法大有長(zhǎng)進(jìn)。這種激昂頓挫的舞姿，對(duì)以后杜甫詩(shī)歌的創(chuàng)作風(fēng)格也起了一定的啟發(fā)作用。
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